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黄帝-第4部分
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那个时代，因为人口稀少，所以，人类自身的生产就放在了重要位置。这就导制男女间的情爱根本就不存在着什么虚伪的道德的问题——一切为了生育。
少典氏冲出了美女的包围圈，径直向附宝舞来。附宝却转过了身，并没有主动来迎合这位部落联盟首领。美女的一个小小做作，好似一股风骤然间刮过来，把火烟一齐吹到了少典氏的身上，竟把他那身上穿着的羊毛给点着了。这下可慌了他，一股焦味刺向他的鼻孔，他连忙把那羊皮上衣脱了下来，在那地上摔打。
这突然的变故，使得欢乐的人群，马上显得严肃了起来。
附宝见少典氏赤着背，那狼狈的象子，很是好笑，但她却忍住了，转过身关切地问道：“首领，你怎么啦？”
美人一开玉口，少典氏霎时就有了无穷的智慧和力量，把那羊皮朝地下一丢，双脚踩上去，那火焰立即熄灭了。但那羊皮却不能再穿了。少典氏的一个侍从岐伯立即把他的羊皮脱下来，要给少典氏披上。可少典氏却拒绝了，并说：“还是你自己穿吧！”少典氏并不在乎，抓起地下的被火烧过的羊皮衣，抖了抖灰尘，重新穿在了自己的身上。
少典氏的一举一动，都被附宝看见了，同样也感染着她的心，打动着她。
“附宝姑娘，我们一起跳舞罢！”这时少典氏大胆的、主动地邀请了附宝姑娘，姑娘便顺从地接受了他的邀请。
岐山部落的人重新添上了柴火，那篝火再次熊熊地燃烧了起来，火光比那朦胧的月色更加明亮，映照在那挂着汗珠的男人们的脸上，撒在那些美女们丰满的胸部上，熏烤着那些助兴的人们，煎熬着那些还未能上场的年轻男人。
岐山部落首领亲自拿来一件新羊皮上衣，双手捧给少典氏。少典氏二话没有说，便脱下了自己的被火烧过的羊皮，然后穿上了新羊皮衣。这真是“人靠衣服，树依皮”。新羊皮衣一穿在了部落首领的身上，他的精神更加焕发，舞步就更加有力。而那些观看的部落成员一边拍着手，一边欢呼着，一边跃跃欲试。
这篝火游戏，实际上是专门为少典氏一伙人举行的，这种游戏达到了高潮，才有岐山部落的男人加入进来。附宝的父亲一直注视着自己的女儿，不时地为女儿着急，有时甚至恨自己的女儿为啥不主动点？这真是千载难逢的机遇啊！游戏的队伍虽然增加了一些新成员，可跳舞的人却越来越少了，那些美人竟跟随着少典氏的随从们离开了这篝火，去寻找新的烈火的熏烤了。
岐山部落的那些年轻男人就眼睁睁地看着自己的情人被神农部落的男人带走了，这个时候，他们心里虽然酸溜溜的，但却有一种无形的卑贱感占据了上方——无能的男人是找不到情人的！
岐山部落的第一美女附宝，在这部落里哪一个男人没有追求过，可她一个男人也看不上眼，即使是首领也不例外。她那心中埋藏的秘密：找不到“白马王子”，绝不轻易许人！如今“白马王子”出现了，是完成她的心愿的时候了。那些游戏伴侣们已经没有乘下几对了。少典氏伸出手在附宝的肩上轻轻一拍，这一拍终于把附宝拍进了人生的温柔乡里了，“姑娘，我们也走吧！”那柔情似水的月色，并不想为这自命清高的美女来掩饰，附宝那身子又一颤抖，脸上又一阵发烧，从少典氏身上沁出的热气，象闪电一样击中了她的每一根神经。高傲的美女便不由自主地跟随她的“白马王子”去了，到那伊甸园中品尝她的禁果。
岐山部落首领把他自己的宫殿让出来，为少典氏准备了临时寝宫。
一个女人带着少典氏走进了这宫殿中，那女人重新加添了一些松明子，一言不发，便拉上了门，离开了。这宫室里，就留下了附宝和少典氏了，成了两个人的世界了。
一时的沉默，可能只有附宝的心跳声存在了。这时，少典氏才认真地打量起附宝的脸蛋来：那张柔美的脸，白如雪，只怕不能用手去触摸，更不能用唇去吻，因为一接触热气，她就会溶化。那两只圆圆的、大大的眼睛就长在这永不会融化的瑞雪之中而永远秋波荡漾。
那熊熊燃烧的松明，附宝即使想去把它们灭掉，也是不可能的，因为它已经成了永不熄灭的圣火。那火光，竟把这对情人给烧沸腾起来了，就连那女人身上沁出的香气，已经散满了一屋子，这香气比那些石斧、石锛的敲击声，应美妙得多了，更能震撼少典氏的心儿。这时，少典氏粗鲁地上前，就在这圣火照耀之下，把附宝的那一串树叶取了下来，然后再除去她的羊皮衣服，她身上的遮羞物全被剥光了，就留下她那项上的一串磨光的兽牙，点缀在她那圣洁而雪白的胴体上。然后，少典氏不由分说，双手一下子就把这小羊羔似的玉人抱起来，轻轻地放在了那铺上虎皮的床上。少典氏鞍马一生，他每到一地，那些臣服的诸侯都得把他们最美的姑娘奉献给他。他走下了马背，便又进入了温柔乡。他作为首领，天下一切都得驯服于他，就是那些烈马，在他身下，他不用挥动鞭儿，也会驰骋在那看不到边的原野，当马跑到了尽头，他就会从马背上飞起来，纵向那万丈深渊，很久很久，他才掉到悬崖的底，却原来是温暖的大海，他在那海水中便隐隐听到龙呤声。
后人用诗描述道：
闪电在握一利剑，刺向虚幻的月亮。
洒向巫山化云雨，聆听天籁正奏弹！
第三章 大雷电绕北斗枢
这附宝姑娘便是传说中的轩辕黄帝的母亲元天大圣后，因受“大雷电绕北斗枢”的感应而生黄帝。
当天晚上，一轮皓月从那深宫中漫步出来，捞开遮住她那圆圆的脸蛋的面纱，如同天花馨香的银光，缕缕飘洒向静谧的人世间。那些稀疏的星星纷纷地退避三舍，躲进了天边的帷幄之后去了，留下了那东南方的北斗七星，立于那鹑首（注：十二分野之一），就连那井、鬼（注：二十八宿其中两星座）二星座也不知去了何处？虽然无法与那昏蒙蒙的月亮抗衡，可那斗柄上的那颗闪烁出来的光芒，比那朦胧的月色更加强烈醒目，正好闪耀在鹑首对应的雍州（注：十二州之一，即渭水流域）大地。轻轻的夜风摇动着那原始丛林，软绵绵的清风触摸着那漫无边际的大草原，在这安静的夜晚，人们终于与大自然和谐同一了。由白昼的动，到夜晚的静，地天的交泰（），天人感应，一个新的生命就在这静中诞生了！
乌云从那远方飘了来，眨眼间竟把那明亮的月儿遮掩了起来，那些幕后的星星趁机纷纷登场，一现光彩，可那云彩却不给它们面子，如同一张野牛皮，一下子就把它们包裹走了。在那没有亮色的黑暗中，闪电之神那柄利剑，急促地一挥舞，便把那黑夜之神劈成了两半。接着那雷神用它手中的金锤直接砸向那乌云……。老天震撼了，从它那眼中挤出了几滴泪水，马上抬起它的手，把眼睛一抹，又恢复了原样。
雷声滚来，把这就着原生大树修建的宫室都震动了。那松明在那圆石板上，跳跃了一下，也被震灭了，宫室中的黑暗终于与宇宙间的黑暗连成了一片，黑暗变成了天地间短暂的主宰。
那虎皮中的情侣，少典氏一下子就被雷声震醒了，他还紧紧地搂抱着美人儿。附宝颤动的身子钻进了那男人无边无垠的胸怀里，躲藏了起来。那声巨雷，犹如击中了她似的：一团火球，从那天空中滚滚而来。直接掉进了她的小腹里，大火立即把她烧化了，她竟荡然不存了！肉体与灵魂完全分离了，而灵魂却记下了刚发生的一切。少典氏把颤抖的美人儿一推：“附宝！”附宝好像母腹中的婴儿，把她的四肢猛烈的一伸，那双脚就蹬在了母亲的肚腹上了，快做母亲的既是疼，又是喜！少典氏用手轻轻地捋了一下美人的光滑而汗渍渍的丰瘐的腰：“附宝！”
“首领，我刚才做了一个梦！”
他轻轻地吻了下她的脸蛋，说：“附宝，你说说一定是喜事！”
她又朝他怀里钻，撒娇道“你猜对了！”
“爱妃，快说说听听！”
“那雷像一个大火球滚进了我肚子里了，把我吓了一身大汗！”
“我摸摸，看那火球还在不在！”
附宝甜蜜的一声笑，推开了少典氏的手。
“爱妃，你已经为我怀上了龙种了！”
闪电突然把这寝宫点燃了，紧接着便又是一声巨雷。
附宝再往少典氏的怀里一钻，这真是天意啊，这也是她的梦想——与部落首领生一个儿子，那做一个女人也就永远心满意足了！酥庖桓雠嘶钭呕褂惺裁醇壑的兀炕褂惺裁匆庖迥兀�
“爱妃，你一定会为我生一个举世无双的儿子——来做我们部落的首领！”少典氏当然希望每一个情人一个比一个美貌，而为他生的儿子也一个比一个将来更有出息，只有这样，他神农氏这一族才能永远发达兴旺，一统天下。
圆顶屋内情意绵绵，屋外和风煦煦。月儿没有了，星星不见了，在这空荡荡的天空中，只有东南方的北斗七星，眨眨眼，把它们的余辉投射到岐水部落宫殿中的情人的身上。
这就是传说中的黄帝的母亲元天大圣后受“大雷电绕北斗枢”的感应而生黄帝的情景，因此，黄帝生下后是“黄龙体”，并长有“四面”，他生而神明，驭百神，制四方，主司风雨云雷，进而又成为创造天地万物之神、成为中国式的“上帝”。所以，司马迁《史记·五帝本纪》曰：“黄帝者，少典之子，姓公孙，名曰轩辕。生而神灵，弱而能言，幼而徇齐，长而敦敏，成而聪明。轩辕之时，神农氏世衰。诸侯相侵伐，暴虐百姓，而神农氏弗能征。于是轩辕乃习用干戈。以征不享，诸侯咸来宾从。而蚩尤最为暴，莫能伐”。这自然是后话少叙。
第二天，少典氏带着他的人马，向南去侦察蛮民部落的情况，以便打通与西陵国交往的通道。
附宝象往常一样，回到自己的家里，先为父亲熬好了草药，并侍候父亲吃了早饭，因为她还多了一件事，就是被圈在床边的两只小鹿，她得饲养它们，因为它们的母亲救了她父亲的命，她就有责任扶养它们长大似的，她把煮好的茶水粥舀了些来喂它们，可它们根本就不会喝，同室的一位女子来帮忙，好不容易才为每只灌了一些。然后，她把小鹿的头扶摸了一下，她便与部落其他女子一起到岐水河里捕鱼。
太阳从东方的大草原的边缘跳了出来，真如后人所说的“万绿丛中一点红”，可这绿却变成了黄，黄色衬托着红色的火球，那不更别有一番景致。抑或这与往日不同之处罢！附宝就踩在这金色的阳光之中，人们的一双双眼睛统统地投向她。过去，每当她走在村落里，那站在门口的青年男子总要用目光送着她消失，而今天即使是老人、老太婆也用那异样的神光来打量她了——部落里最美丽的天仙——公主！如果一位美人落入了蛮民部落的手里，那不仅是她的家庭的耻辱，同时也是本部落的奇耻大辱。而部落的第一美人受到的是部落联盟首领的青睐，这不仅是她的家庭的荣耀，也是整个岐水部落的最高光荣！附宝在心里虽然获得了最高的桂冠，但她并没有外露出来，与往常一样与同伴们有说有笑，来到岐水岸边，撒下用藤条制成的鱼网，捞上那金灿灿的、活蹦乱跳的鱼儿。那时的岐水河里鱼儿多得乱如麻，即使不用网，伸手就能抓到一条鱼，好像这些鱼天生就是为人类准备的食物一样，又象龙王驱赶它们来作牺牲似的。正因为鱼多，所以，那些鱼儿并不怕人，如同春天里，走进河滩浅水里，就会有许多小鱼儿围过来，用它们的小嘴触动你的大腿一样。
鱼从河里捞起来，另一些女子便用那磨得锋利的竹刀，把鱼腹剖开，取出鱼的内脏。然后，用青藤穿进那鱼鳃里，每穿到三十条，为一串。到太阳当顶中午时，每个女子提上几串，带回村里，挂在那预备好的树杆上。晒上几天就风干了，最后再取下来，放进那储藏室里，这是部落里的干粮，以备后用。
狩猎、捕鱼，这是原始部落日复一日，年复一年的为生存的劳作。幸好上苍为人类准备了打不完的野兽，捕不完的鱼，采摘不完的野果，才使得人们无忧无虑地渡过了漫长的岁月，他们无法计年，也无法计月，更无法计算天。只凭直觉，感到树木叶绿、叶黄、叶落；花开花落……由此而生老病死，时间在无休止地流逝。
又一个夕阳西下的日子，附宝带着她的阿黄来到村寨南边的溪头，眺望那莽莽的丛林，等候着少典氏他们的马队的出现。等待，这是人生最难受的时刻，这不仅充满了希望，而且也有担忧，野兽不可怕，毒蛇不可怕，而最可怕的却是人类自己！虽然少典氏带的人马，都是些英勇善战的猛士，但，任何征战双方都会有伤亡的呀！
这种等待的日子很快就要过去了，而更长的等待就要开始了。少典氏带着他的人马经过五天对蛮民部落的侦察，基本上摸清了蛮民部落的活动规律，他便要返回姜水，作进一步的部署。
少典氏本想要把附宝带回姜水，但附宝的父亲病后未愈，病情反复，仍卧床不起，因为父女俩相依为命，即使为了情人，女儿怎舍得离开父亲呢？当时的男女关系是很松散的，并非象后世那样牢固——以一而终，在每一个情人面前，都是森林，而不是树木。真正的情却是母女之情高于一切，因为附宝的母亲在生她之后，过早的离开了人世，她就是父亲把她拉扯大的，所以，她把母亲的那份情，完全倾注在父亲身上了，因为她根本就不知道母亲是个什么样！少典氏要走就走罢，她不能为了一点儿女私情，而不顾父女之情。
少典氏不得不许诺，三十天后再来接附宝。
父亲的身体终于康复了，三十天的期限已经过去，可再也见不到少典氏的的踪影了，与他的随从们一样，一个个在他们的情人的怀里发下了山盟海誓，不过是情人间暂时哄哄而已，谁会把它当真呢？可附宝这痴情女子却真的当真了。她不是不知道，少典氏不仅有老婆女登（正妃有氏），而且还�
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