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纵横在金庸世界-第14部分
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米铮 �
丐帮众人听到眼前此人竟便是大名鼎鼎的“姑苏慕容”，都不胜骇异。
宋长老道：“咱们瞎了眼睛，冤枉慕容公子害死马副帮主。今日若不是他和乔帮主出手相救，大伙儿落在这批西夏恶狗手中，还会有什么好下场？”吴长老大声道：“乔帮主，大人不记小人过，你还是回来做咱们帮主吧！”
全冠清冷冷地道：“乔爷和慕容公子，果然是知交好友。”他称乔峰为“乔爷”而不称“乔帮主”，自是不再认他为帮主，而说他和慕容公子果然是知交好友，这句话甚为厉害。丐帮众人疑心乔峰假手慕容复，借刀杀人而除去马大元，乔峰一直否认与慕容复相识。今日两人偕来天宁寺，有说有笑，神情亲热，显然并非初识。
阿朱心想这干人个个是乔峰的旧交，时刻稍久，定会给他们瞧出破绽，便道：“帮中大事，慢慢商议不迟，我去瞧瞧那些西夏恶狗。”说着便向大殿走去。慕容燕随后跟出。
两人来到殿中，只听得赫连铁树正在破口大骂：“快给我查明了，这个王八羔子的西夏人叫什么名字？回去抄他的家，将他家中男女老幼杀个鸡犬不留。他奶奶的！他是西夏人，怎么反而相助外人，偷了我的‘悲酥清风’来胡乱施放？”只听赫连铁树骂一句，努儿海便答应一句。赫连铁树又道：“他在墙上写这八个字，那不是明着讥刺咱们么？”
慕容燕和阿朱抬头看时，只见粉墙上龙蛇飞舞般写着四行字，每行四字：
“以彼之道，还施彼身，迷人毒风，原璧归君。”
墨渍淋漓，兀自未干，显然写字之人离去不久。
阿朱见丐帮中群豪纷纷来到大殿，低声道：“大事已了，咱们去吧！”大声道：“我另有要事，须得和慕容公子同去办理，日后再见。”说着快步出殿。吴长老等大叫：“帮主慢走，帮主慢走。”阿朱哪敢多停，反而和慕容燕越走越快。丐帮中群豪对乔峰向来敬畏，谁也不敢上前阻拦。
两人行出里许，阿朱笑道：“不知是谁暗放迷药？那西夏将军口口声声说是内奸，我看多半是西夏人自己干的。”慕容燕在看到墙上的十六个字是就知道了这是大哥慕容复所扮的李延宗下的手。但此时也不好说破，便只是“嗯”了一声，没有说话。
正行之间，马蹄声响，大道上一骑疾驰而来，慕容燕远远见到正是乔峰，心中想道：“阿朱扮作乔峰的模样，给他瞧到了可不大妙。”便对阿朱说道：“正主儿来了！快躲一躲。”拉住阿朱，闪到道旁，背过身去，不多时乔峰已纵马驰近。
乔峰救了阿朱、阿碧二女之后，得知丐帮众兄弟为西夏人所擒，心下焦急，四处追寻。但江南乡间处处稻田桑地，水道陆路，纵横交叉，不比北方道路单纯，乔峰寻了大半天，好容易又撞到天宁寺的那两个小沙弥，问明方向，这才赶向天宁寺来。他见到道旁两人背对自己，虽觉有异，但他此刻心中挂怀丐帮兄弟，便没加留神，快马加鞭，疾驰而过。
看到乔峰过去，阿朱长出了口气，拍拍胸口道：“还好瞒过去了，刚才真是吓了我一跳。哎呦，乔帮主和丐帮众人一照面，只怕就要露馅，咱们快走。”说罢，便急匆匆的拉着慕容燕去和王语嫣和阿碧会合。
第二十一章上少林
河南嵩山地处中原，东西横卧，古称“外方”，夏商时称“嵩高”、“崇山”，西周时称天室山。周平王东迁洛阳后，以“嵩为中央、左岱、右华”，为“天地之中”，称中岳嵩山。嵩山又分为少室山和太室山两部分，共72峰。主峰峻极峰位于太室山，高1491。7米；最高峰连天峰位于少室山，高1512米。嵩山北瞰黄河、洛水，南临颍水、箕山，东接京都汴梁，西连古都洛阳，素有“汴洛两京、畿内名山”之称。于奇异的峻峰，宫观林立，故为中原地区第一名山。《诗经》有“嵩高惟岳，峻极于天”的名句。
在嵩山少室山五乳峰下有一座寺院，名为少林寺，少林寺建立于北魏太和十九年。北魏孝昌三年，达摩祖师不辞艰辛，从南天竺国渡海来到东土传教，在嵩山少林寺壁九年，静坐修心，传授禅宗，至此少林寺成为中国汉传佛教禅宗祖庭，有了“禅宗祖廷，天下第一名刹”之誉。
菩提达摩在少林传教时，为了驱倦、防兽、健身、护寺，曾留下诸般武艺。之后经过代高僧的演练、充实，少林的武功绝技越来越多，少林僧人多有武功高强之辈，武林中少林寺的名声越来越响亮，时常有江湖大豪到少林寺来拜师学艺。时至今日，少林寺已是天下第一大派，少林七十二项绝技闻名江湖。
这一日嵩山少林寺前来了三女一男，径向少室山行去。这四人正是慕容燕、王语嫣、阿朱、阿碧四人。当日，慕容燕和阿朱在救出丐帮众人后，就与王语嫣和阿碧会合，赶来了少林寺。
看到慕容燕四人，寺内有知客僧迎来。
慕容燕道：“这位小师傅，烦请通报贵寺方丈，就说江南慕容燕前来拜访。”
那知客僧道：“请施主稍待，小僧这就入内通报。”说罢那知客僧便反身入寺。
等了一会，那知客僧和一名身材魁梧的和尚又走了出来。
那名身材魁梧的和尚双手合十道：“阿弥陀佛，小僧虚清，见过慕容施主。方丈已在寺内等候，请施主随小僧来。”
慕容燕还礼道：“劳烦大师了。”便要举步和王语嫣三人入寺。
虚清却伸手一拦，道：“慢，佛门清静之地，不便女客入内，三位女施主请回吧。”
听到这话，王语嫣三女都暗暗着恼，阿朱道：“你……”慕容燕伸手一摆，拦下阿朱接下来的话，扭头对王语嫣三女道：“语嫣、阿朱、阿碧，既然这样，你们就先下山等我，待我问清大哥的消息就去找你们。”
王语嫣担心的说道：“可是，我不放心表哥你一人入寺，倘若这些大和尚起了歹意的话……”
慕容燕道：“放心好了，寺内诸僧都是高僧大德，想来不会与我一个后辈为难。再说，若是万一他们真要对我不利，我一个人也跑得出来。”
王语嫣三女虽满心担心，但在慕容燕的劝慰下，终是返身下山去了。
慕容燕目送三女下山后，跟随虚清入寺，来到一间禅房，虚清道：“慕容施主，方丈就在屋内，施主请进。”
慕容燕道：“多谢大师。”随后步入禅房。
慕容燕进入禅房后，只见禅房中甚是简陋。正对房门是一张木桌，桌子上有一盏油灯和几本经书，桌子的两旁有两把木椅。禅房的西首有一个佛笼，里面坐着一尊佛像。慕容燕对佛家诸佛不慎熟悉，只知道不是常见的如来、弥勒之流，但具体是哪尊佛，却辨识不出。禅房的东首有一张禅床，除此之外禅房内别无他物。在禅房东首的禅床上正有一名老和尚在敲着木鱼念经，在这老僧的背后墙上写着一个大大的“禅”字。
慕容燕心想：这老僧应该就是少林寺的现任方丈，玄慈方丈了。便行礼道：“小子慕容燕，见过玄慈方丈。”
玄慈道：“施主不必多礼。施主复姓慕容，可是姑苏慕容氏的子弟？”
慕容燕道：“正是。”
玄慈道：“那慕容博，慕容老先生是施主的……？”
慕容燕道：“正是先父。”
玄慈道：“我一向只知有一个叫慕容复的是慕容老先生的儿子，在江湖上名声甚是响亮，今日方知慕容老先生还有一个儿子。”
慕容燕道：“慕容复是我大哥，我是先父的二子。”
玄慈请慕容燕坐下，道：“慕容老先生生前是老衲的至交好友，其人品学识老衲也是甚为佩服的，不意天妒英才，竟英年早逝。当年老衲本还有一件事要问慕容老先生，不成想竟接到了慕容老先生的死讯，老衲心中甚是惊愕悲痛。……听说慕容老先生是得了急病去世的，他究竟得的是什么病？走之前可有什么交代？”
慕容燕摇了摇头道：“先父去世时，我年纪尚幼。父亲到底生什么病，我也不知道，父亲去得很快，忽然早上生病，到得晚间，母亲就告诉我和大哥，父亲去世了。至于父亲走之前有什么交代，却未听母亲提起过。”
玄慈“哦”了一声，沉默了一会儿，道：“不知慕容施主此次来敝寺，有何贵干？”
慕容燕道：“贵寺玄悲大师在大理陆凉州身戒寺中死在了自己的成名绝技“大韦陀杵”之下，江湖上的朋友都说是姑苏慕容下的手。我大哥怕引起两家的误会，便与月前特地赶来少林向诸位高僧解释一二。不知我大哥现在何处，方丈大师可否见告？”
玄慈道：“慕容复慕容施主从未来过敝寺，至于他现在何处，老衲也是不知。”
慕容燕道：“哦，如此，倒是小子唐突了。”心中却想着：定是大哥在赶往洛阳的途中遇到了一品堂的人，大哥不知他们南下的意图，便扮作那李延宗跟随打探，所以没有来少林。
玄慈道：“无妨。”
慕容燕道：“少林乃禅宗祖庭，寺内诸位高僧必定佛法精湛。在下往日读过几本佛经，于其中佛理有诸多不明之处，方丈大师可否能为在下解惑。”
玄慈笑道：“善哉，善哉。弘扬佛法，乃我辈所愿。慕容施主有什么不明之处，尽管提来。”
慕容燕当年在读少林的七十二项绝技时，知道七十二绝技的要义都是出自佛门典故，便也读了几本经书。但毕竟兴趣不在此，加之没有名师，于其中有许多碍难处。玄慈不愧为少林方丈，旁征博引，将慕容燕提出的问题一一解答。慕容燕前世来自现代，眼界开阔，提出的一些观点有时也让玄慈有眼前一亮之感。两人谈得颇为投机，时间也不觉而逝。
正在慕容燕和玄慈相谈甚欢之时，突然有一名老僧推门进来，道：“方丈……”那名老僧刚叫出“方丈”二字，抬头看到屋内还有他人，忙住口不语。
慕容燕抬头看了看天色，不知不觉间，已是到了黄昏时分。便起身开口道：“天色已晚，在下便先告辞了。”
玄慈道：“寺中有事，老衲就不留施主了，施主慢走。”
慕容燕出了少林寺，便到少室山下的登封去寻王语嫣她们。待慕容燕赶到登封时，已是华灯初上的时分。
在登封的一家客栈内，王语嫣对阿碧说道：“表哥这么久了还没有回来，不会出什么事吧？”阿碧正要说话，便听到门外传来一声：“我能出什么事？”伴随着声音，慕容燕推门而入。
王语嫣和阿碧齐声叫着“表哥”、“二公子”奔到慕容燕身边，仔细打量他可有不妥之处。王语嫣问道：“少林寺里的那些大和尚没有为难你吧？”慕容燕道：“没有。”阿碧也忙问道：“可有大公子的消息？”慕容燕道：“据玄慈方丈所说，大哥并没有来少林寺。”听慕容燕如此说，阿碧自言自语道：“那大公子能去哪呢？”
慕容燕在屋内看了一圈，没有看到阿朱，便问道：“阿朱呢？”
王语嫣道：“阿朱不放心你一个人入寺，就去找你了，怎么？你没碰到阿朱吗？”
慕容燕突然道：“不好，阿朱只怕是出事了，我先去找她。你们两个在这里等着，不要乱跑。”说罢，忙向门外而去。
慕容燕展开身法，飞快的向少林寺而去。慕容燕记起原书中王语嫣和阿朱、阿碧三人到了少林寺，因三人都是女儿身，所以少林寺没让她们入内。阿朱不忿之下扮作少林僧人的样貌混入寺中，并到菩提院中偷盗了《易筋经》。在盗经书的时候的时候，恰巧碰到了乔峰。并在乔峰与玄慈相斗的时候误中了一记玄慈的“大金刚拳”。虽然之后被神医薛慕华治好，但也经历了九死一生。其中只要稍有差池，便会送掉性命。慕容燕不敢全寄希望于所谓的“剧情”，心中焦急万分，希望能救她一救。
慕容燕赶到少林寺时，看到寺内僧众明火执仗，戒备森严，就知道已经出事了。慕容燕避开寺内僧众，翻身入寺打探。不一会儿，就打探到乔峰今日入寺，杀父、杀母、弑师，并掳走了一名僧众的消息。慕容燕知道自己已经来晚了，便又摸出了少林。离开少林后，慕容燕想要去寻阿朱，又不知道阿朱被乔峰带到哪里去了。记得乔峰为了给阿朱治伤，在英雄大会期间，带着她去了召开大会的聚贤庄，找神医薛慕华求医，慕容燕便决定前往聚贤庄找寻阿朱。
第二十二章英雄宴（求推荐，收藏）
第二日，慕容燕先安排王语嫣和阿碧两女返回苏州，随后孤身前往聚贤庄。待慕容燕赶到聚贤庄附近时，看到到处都是赶往聚贤庄的武林中人，就知道薛神医的英雄帖已经撒了出去，这些人都是去聚贤庄赴英雄宴的。
这次英雄宴由聚贤庄游氏双雄和“阎王敌”薛神医联名邀请。游氏双雄游骥、游驹家财豪富，交游广阔，武功了得，名头响亮，但在武林中既没什么了不起的势力，也算不上如何德高望重，原本请不到这许多好汉。那薛神医却是人人都想与他结交的。武学之士尽管大都自负了得，却很少有人自信能够打遍天下无敌手，就算真的自以为当世武功第一，也难保不生病受伤。如能交上了薛神医这位朋友，就是多了一条性命，只消不是当场毙命，薛神医肯伸手医治，那便死里逃生了。因此游氏双雄请客，收到帖子的不过自觉脸上有光，这薛神医的帖子，却不啻是一道救命的符箓。人人都想，今日跟他攀上了交情，日后自己有什么三长两短，他便不能袖手不理，而在刀头上讨生活之人，谁又保得定没有两短三长？请帖上署名是“薛慕华、游骥、游驹”三个名字，其后附了一行小字：“游骥、游驹附白：薛慕华先生人称‘薛神医’。”若不是有这行小字，收到帖子的多半还不知薛慕华是何方高人，来到聚贤庄的只怕连三成也没有了。
薛神医是当世医中第一圣手，只因“神医”两字太出名，连他本来的名字大家也都不知道了。江湖上的传说更加夸大，说他连死人也医得活，至于活人，不论受了多么重的伤，生了多么重的病，他总能有法子治好，因此令得阴间的阎罗王也大为头痛，派了无常小鬼去拘人，往往给薛神医从旁阻挠，拦路夺人。这薛神医不但医道如神，武功也颇了得。他爱和江湖上的朋友结交，给�
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