中华民族的皇帝-第4部分

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，水热同期。冬季雨量占全年降水量的10％，chun季降水约占全年降水量的20％。由于地处太行山南沿，华北平原与山西高原过渡地段，山高林密，地形复杂，既阻挡西北寒流的侵袭，又截留了东南沿海暖湿气流，形成独特的小气候，降雨量较平原偏多，空气温度偏高，夏季气温较平原低6～8c。太行山虽是我国有名的干旱地区，但在神农山风景名胜区的沟底和悬崖下多有泉水涌出，潺潺流水，终年不竭。独特的气候，复杂的地形，形成了许多小气候和小生境，有利于多种动植物繁衍生息。

第七章　黄帝

　　　　黄帝是传说中中华民族的始祖。姓公孙，居轩辕之丘，故号轩辕氏。国于有熊，亦称有熊氏。

　　　　皇帝生xing灵活，能说会道，道德情cāo高尚，被拥为西北方游牧部族的首领。他联合炎帝，打败由蚩尤率领的九黎族的入侵，代神农而成为部落联盟的首领，成为“黄帝”。相传黄帝时期有许多创造和发明，如养蚕、舟车、文字、音律、算数、医学等。

　　　　历史上尧，舜，夏，商，周，都是黄帝的后裔，故称“轩辕后裔”，“炎黄子孙”。

　　　　黄帝是传说中上古帝王轩辕氏的称号。姓公孙，生于轩辕之丘，故称为轩辕氏。据传他出生几十天就会说话，少年时思维敏捷，青年时敦厚能干，成年后聪明坚毅。

　　　　建国于有熊（河南新郑），亦称为有熊氏。时蚩尤暴虐无道，兼并诸侯，当时的天下共主发明农耕和医药的炎帝神农氏已经衰落，酋长们互相攻击，战乱不已，生灵涂炭，神农氏无可奈何，求助于黄帝。黄帝毅然肩负起安定天下的责任，黄帝与蚩尤战于涿鹿，双方的战士斗英勇无畏，战斗十分激烈。黄帝在大将风后，力牧的辅佐之下，终擒蚩尤而诛之，诸侯尊为天子，以取代炎帝，成为天下的共主。因有土德之瑞，故称为黄帝。

　　　　不久，天下又出现sāo乱。黄帝知道蚩尤的声威还在，于是画了蚩尤的相到处悬挂。天下的人都以为蚩尤未死，只是被黄帝降服，更多的部落都来归附。后来，蚩尤被尊为战神。

　　　　炎帝虽然被蚩尤打败，实力尚存。他不满黄帝成为天下共主，企图夺回失去的地位，终于起兵反抗。炎、黄二帝发生火并，决战在阪泉之野进行。经过三场恶战，黄帝得胜。从此，黄帝天下共主的地位最终确立，号令天下，凡是不顺从的部落，都以天子的身分去加以讨伐。

　　　　黄帝在位时间很久，国势强盛，政治安定，文化进步，有许多发明和制作，如文字、音乐、历数、宫室、舟车、衣裳和指南车等。相传尧、舜、禹、汤等均是他的后裔，因此黄帝被奉为中华民族的共同始祖。

　　　　黄帝有四妃十嫔。正妃为西陵氏，名嫘祖，她亲自栽桑养蚕，教民纺织，人称她为先蚕。次妃为方雷氏，名女节。又次妃为彤鱼氏。最次妃名嫫母，长相丑陋，但德行高尚，深受黄帝的敬重。黄帝有二十五个儿子，其中十四人被分封得姓。这十四人共得到十二个姓，它们是：姬、酉、祁、己、滕、蒧（草花头下面咸，音真）、任、荀、僖、佶、儇（音宣）、衣。

　　　　每个民族都有自己的传说时代，黄帝就是中国传说时代的一位代表人物，人们在他的身上集中了古人的各种优点，诸多创造，他带领中华文明从野蛮向文明发展，从而将他奉为人文始祖。根据《二十五史新篇》：黄帝可能实有其人，是父系氏族时期中原地区的一位部落联盟长。他通过战争，使中原各部落实现了联合，并做了许多好事，因而在古人的口传历史中占有重要的位置。

　　　　后妃：嫘祖，嫫母

第八章　颛顼

　　　　颛顼，姓姬，号高阳。黄帝之孙，昌意之子。二十岁时，黄帝将帝位传给了他。

　　　　即位后，进行政治改革，颛顼又进行了一次重要的宗教改革。被黄帝征服的九黎族，到颛顼时，仍信奉巫教，杂拜鬼神。颛顼禁绝巫教，强令他们顺从黄帝族的教化，促进了族与族之间的融合。他在位78年，死时90多岁，颛顼子孙很多，屈原就是自称颛顼的后裔。

　　　　颛顼名叫高阳，是黄帝的孙子。颛顼小的时候，曾经在少昊建立的鸟类王国生活过一段时间。长大chéng　rén以后才回到黄帝的身边。高阳有大德于民，黄帝死了以后，就把帝位传给了他。人称：帝颛顼。

　　　　帝颛顼，沉静渊深而有智谋，清明通达而知事理，生养财物以尽地利，顺时行事以法天道，凭依鬼神以制义法，调理五行以教化，洁净虔诚以祭祀。领域北到幽陵，南到交址，西到流沙，东到蟠木。动物或植物，大神或小神，只要是ri月所能照临的，没有不归属于他。

　　　　那时候，只有水神共工虽然表面臣服，内心却对颛顼继承帝位非常不满。他一直暗地里蓄集力量，准备伺机争权。

　　　　水神共工人脸，蛇身，红头发，他所领导的水族实力强大。共工有个下属名叫相繇，更是勇猛异常，他是个人脸蛇身、青sè皮肤、长着九个脑袋，九个脑袋可以同时吃掉九座小山上食物的怪物。

　　　　共工不但有相柳助威，还暗中联合了一些天神，奉自己为盟主，准备突然发难，推翻颛顼夺取帝位。

　　　　后来，颛顼和水神共工之间的战争终于爆发了，双方在大地西北方的不周山下发生了激烈冲突。水神共工被打败后，气得火冒三丈，一头撞向不周山。只听得轰隆一声巨响，不周山横腰坍了下来。

　　　　这不周山可撞不得，它通天达地，自盘古开天辟地以来，一直立在天地间，是擎天的柱子。被共工撞断以后，整个宇宙顿时发生了剧烈的变动。天空向西北倾斜，ri月星辰也随之移动。东南方的大地受了山崩的震动，更是陷了下去，江河之水裹着尘埃向那里汹涌奔流，以致成为海洋。

　　　　从此以后，天地残缺，天不满西北，地不满东南，没有谁能够再修复了。

　　　　颛顼虽然打败了共工，但是他觉得人间和天界相通不是一件好事。原来，在这之前，天和地虽然是分开的，但是可由天梯相通。

　　　　天梯有两种，一种是山，一种是树。山中间最著名的天梯就是昆仑山，它的最高的山峰，就直达天庭。当然，要想缘着它登上天庭也不是一件容易的事情，因为据说它的下面，环绕着弱水的深渊，它的外面，又包围着炎火的大山，要上去的确很是困难。

　　　　除了昆仑山之外，还有华山青水之东的肇山，据说曾有仙人柏高，顺着这座一直爬上天去；还有西方荒野的登葆山，巫师们从这里上下往来，直到天庭，沟通人神。

　　　　树木当中具有天梯xing质的，是生长在西南方都广之野的建木，据说那里是天地的中心，各方人神大多由此上下。

　　　　颛顼觉得神和人不分出界限，混居在一起，总是弊多利少的。于是，他便命他的孙子大神重和大神黎去把天和地的通路隔断，让人上不了天，神也下不了地。

　　　　大神重和大神黎遵命行事，切断了所有天梯。这样虽然牺牲了zi　you，却维持了宇宙的秩序和安全。从此大神重就专门管理天，大神黎就专门管理地。这样一来，神人不杂，yin阳有序，人间天上，各保平安。

　　　　豢龙氏曰：

　　　　在古人的心目中，水神共工是一个恶神，是天地之间重大灾难的制造者。据《淮南子…天文训》中记载：“昔者共工与颛顼争为帝，怒而触不周之山，天柱折，地维绝。天倾西北，故ri月星辰移焉；地不满东南，故水潦尘埃归焉。”

　　　　他不但使整个宇宙动荡不安，而且在尧、舜、禹时代发动洪水危害百姓。据《淮南子…本经训》中记载：“舜之时，共工振滔洪水，以薄空桑……民皆上丘陵，赴树木。”

　　　　真实的“共工”，据考证是当时生活在共水河流域（今河南辉县）的共工氏族首领的名号。由于我国地势西高东低，当黄河水从黄土高原转折流向河南西部的平原地带时，正好纳入共水河，水势浩大，仿佛从天而降。上古时候，黄河水道迁徙无偿，因此经常形成巨大水患。平原地区的其它氏族部落没有能力考察水患的原因，就认为是共水河泛滥造成的。

　　　　而聚居在共水河流域的共工氏族，相对于其它部落而言处在上游。在与洪水斗争的过程中，为了本氏族的利益，只能保自己，坑别人。颛顼和共工之间的战争，以及后来的“禹攻共工国山”，都是局部利益和整体利益之间的冲突。

　　　　另外，颛顼命令重和黎断绝天地相通的故事，应该是改变一场宗教信仰的战争，即颛顼强迫信仰巫神的周边少数民族，遵从黄帝的教化

第九章　帝喾

　　　　帝喾，姓姬，号高辛，黄帝的曾孙。帝喾在位时人才济济，把天下治理得很好。帝喾在位70多年。

　　　　帝喾，姓姬，为上古五帝之一。他是黄帝的曾孙，“生而神灵，自言其名”。十五岁时，因辅佐颛顼帝有功，被封于高辛（今商斤市南高辛）。三十岁时，代颛顼为帝，都于亳。因他兴起于高辛，史称之为高辛氏。帝喾即帝位后，“聪以知远，明以察微。顺天之义，知民之急。仁而威，惠而信，修身而大下服”。他在位七十年，天下大治，人民安居乐业。

　　　　著名文学家曹植曾作《帝喾赞》以颂之：“祖自轩辕，玄嚣之裔，生言其名。木德治世。抚宁天地，神圣灵宾，教讫四海，明并ri明。”

　　　　帝喾有几个儿子在中国历史上也是很有名的。他的元妃姜原生了弃（即后稷）。弃是周的始祖。次妃简狄生了契。契是商的祖先。次妃庆都生了尧。尧是历史上有名的圣贤之君、五帝之一。次妃常仪生了挚。挚继承了喾的帝位，九年后禅让给帝尧。

　　　　帝喾的传说

　　　　帝喾（ku库），名俊，号高辛苦、氏，是黄帝曾孙，玄嚣孙子，父亲叫矮（jiao矮）极，颛顼是他的堂房伯父。相传帝喾生于穷桑（西海之傧），母握裒因踏巨人足迹而生。帝喾少小聪明好学，十二三岁便有盛名，十五而佐颛顼，封有辛地方（今河南商丘），实住帝丘（今濮阳），三十而得帝位，迁都毫邑（今河南偃师县西南），在位七十年，享寿百岁。死后葬于濮阳顿丘城南台yin野之秋山。

　　　　传说帝喾有四妃，长妃叫姜原，是有邰国（今陕西武功县）君的女儿。相传姜原在娘家时，因出外踏上巨人脚印而怀孕，因无夫生子，所以把生下的孩子三次弃于深巷、荒林与寒冰上，均得牛羊虎豹百鸟保护不死，所以起名叫“弃”，后来长大喜欢农艺，教人种五谷，被尊为后稷，成为周民族的祖先。次妃简狄，是有松国（今甘肃高台县）君的女儿。相传简狄在娘家与其妹子建疵在chun分时到玄池温泉洗浴，有燕子飞过，留下一卵，被简狄吞吃，后怀孕生契，便是商族的祖先。三妃庆都，相传她是大帝的女儿，生于斗维之野（大概在今河北蓟县），被陈锋氏妇人收养，陈锋氏死后又被尹长孺收养。后庆都随养父尹长孺到今濮阳来。因庆都头上始终覆盖一朵黄云，被认为奇女，帝喾母闻之，劝帝喾纳为妃，后生尧。现濮阳有庆祖，原名叫庆都，力有庆都庙，此地名是否与庆都来濮阳有关，未见史书记载。四妃常仪，聪明美丽就，发长垂足，先生一女叫帝女，后生一子叫挚。挚与尧都继承了王位，作了帝王。

　　　　帝喾非常喜欢爱音乐，他叫乐师咸黑制作了九招、六列、六英等歌曲，又命乐垂作鼙鼓、钟、磐等乐器，让64名舞女，穿着五彩衣裳，随歌跳舞。在音乐起鸣之后，凤凰、大翟等名贵仙鸟也都云集殿堂，翩跹起舞。古时认为只有德行高尚的人才能招来凤凰。

　　　　帝喾好巡游，他东到泰山、东海；东北至辽宁；北到涿鹿、恒山、太原；西北至宁夏、甘肃；西南至四川；南到湖北、湖南至长沙。他几乎游遍五岳，参观了女娲、少昊、黄帝等现任的遗迹。这些传说虽未必其真，但略见当时中国地域之辽阔。

　　　　帝喾时战事不多，只在帝喾带领常仪、帝女南巡时，在云梦大泽遇到了房王作乱。当时帝女带一只有神通的狗，名叫盘瓠，它暗暗跑到敌营，咬死了房王，平息了祸乱。至于帝喾把帝女和宫女许配了盘瓠，各生十二南女，分送到湖南、浙江两地，那就更荒唐了。

　　　　有关帝喾的传说较多，《史记。五帝本纪》作了综述：“高辛声而神灵，自言其名。知民之急，仁而威，惠而信，修身而天下服，取地之财而节用之，抚教万民而利海之，ri月所照，风雨所至，莫不从服。”可知帝喾也是一位恩惠雨露，兆民诚服的帝王。

　　　　帝喾，姓姬，为上古五帝之一。他是黄帝的曾孙，“生而神灵，自言其名”。十五岁时，因辅佐颛顼帝有功，被封于高辛（今商斤市南高辛〕。三十岁时，代颛顼为帝，都于亳。因他兴起于高辛，史称之为高辛氏。

　　　　帝喾即帝位后，“聪以知远，明以察微。顺天之义，知民之急。仁而威，惠而信，修身而大下服”。他在位七十年，天下大治，人民安居乐业。

　　　　著名文学家曹植曾作《帝喾赞》以颂之：“祖自轩辕，玄嚣之裔，生言其名。木德治世。抚宁天地，神圣灵宾，教讫四海，明并ri明。”

　　　　帝喾有几个儿子在中国历史上也是很有名的。他的元妃姜原生了弃（即后稷）。弃是周的始祖。次妃简狄生了契。契是商的祖先。次妃庆都生了尧。尧是历史上有名的圣贤之君、五帝之一。次妃常仪生了挚。挚继承了喾的帝位，九年后禅让给帝尧。

　　　　帝喾陵位于商丘市唯阳区南25公里的高辛集。现存墓地为一高大丘，长200余米，宽100余米。陵前原有帝喾祠、沐浴室、更衣亭、禅门等古建筑，院中有大量碑刻。现仅存明代碑刻一通。

第十章　尧帝

　　　　尧帝，姓尹祁，号放勋。因封于唐，故称“唐尧”，由于他德高望重，人民倾心于帝尧。他严肃恭谨，光照四方，上下分明，能团结族人，使邦族之间团结如一家，和睦相处。尧为人简朴，吃粗米饭，喝野菜汤。自然得到人民的爱戴。

　　　　尧到年老时