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海权论-第35部分

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在着陆上强国与海上强国之间的均势,以,及后者的商业利益寄于和平的维持,海上强
国自然就能相对容易地防止践踏各国的普遍利益并危及它们的存在或独立的侵略的发生。
在现实情况下,相当地存在着现存政府的崩溃可能,其原因可内可外,不过还不知道具
体会是什么样子。为保护自身利益,其他国家或会利用现在的统治者,或会将他们取代。
不用说,这两种作法都是和美国的精神或传统相抵触的。美国或许希望在东方倡导一种
并非出于眼前利益的作法;但另一方面,美国的任何政府都不会容忍独占或势力范围制
度的扩展对其公民利益的明显伤害。
    认识到了现存的问题,就应尝试着去解决之。在接受了外部干涉作法的情况下,问
题的成功解决依赖于求得外部力量的政治均衡局面,这既能防止任何国家或国家的联合
处于有害的主宰地位,同时也能以健康的发展为依托,促进东方国家的物质和精神进步。
这种令人向往的情形会更快出现,如果东方民众在保持他们的特色的同时,也能成功将
欧洲文明的因素植于自身。欧洲文明虽然也有不足,但已在促进其成员的个人的、社会
的和政治的福祉方面取得了大量成果。一旦东方国家发生了上述关键变化,新注入的因
素同样会发挥它们对于今天构成国际共同体的自我依赖和自我管理的人民所具有的功能。
在日本这么一个较小的国家,已经能看到上述变化,对此人们已述之甚详。而且,日本
的变化正揭示了这种可能:我们能够从国外的制度中吸收一些有形或无形的有益成份并
将其植入自身之中,与此同时还依然能保全本国的特性。尽管日本的确未曾象中国那样
经受政府的瘫痪之苦,但从感受到了外力的推动那时起,日本经历了一场制度革命,并
在近些年成为了国际尊严与权利的全面享有者。当然,这样的过程的长短显然在很大程
度上取决于国家的大小。在如中国这样大的国家,外部动力的影响强度与问题的多少、
所针对范围的大小具有相关性。暂且不论日本人民的适应能力——日本的成功很大程度
上归功于此,可以合理地认为日本较小的幅员、较少的人口便利于它的进步。与此相联
系,对外接触点的增加有利于中国这么一个广大得多的地区的发展,外来影响可以以这
些点为中心分布并发挥各自的作用。
    许多国家的存在及其利益要求的差异趋向于促成这种分布的形成,并使平衡得以保
持。多个国家的介入会导致彼此有着不同特点的多种影响,这也不是没有益处的。在象
中国这么大的国家,影响的多样性本质上是有益的。即使这会促动政治分裂,这对中国
的内部管理及世界的总体政治均衡也未尝不是好事。如前所说,作为人类之很大一部分
的中国人仅仅为一种精神、一个人所驾驭并非理想之事。即使中国不会有多个政府,至
少也希望能出现体现着不同的政策观念的反对派别,这有利于中国自己以及其他国家实
现良性平衡。当外在制约的缺乏所导致的权力滥用使罗马沉沦于腐败之中时,一些古人
对迦太基的灭亡及其对国际关系的影响的消失表示痛心,这并非毫无道理的。
    因此,并无理由对不同的国家出于各自的迫切利益在中国展开的争斗与冲突忧心忡
忡,这是不可逆转且应被如实接受的现实。当前的行动只能以当前的形势为依据。不应
不切实际地为不可避免的事实而嗟叹,而应利用它来激励我们去采取行动。当前的需要
就是使下一步行动尽可能地和最终目标相一致。换而言之,要努力认清形势,在此基础
上争取陆上强国和海上强国之间在影响上的平衡并尽力减少其间的冲突。这类问题就其
性质而言尤其需要德国、英国和美国这些条顿国家予以关注,因为它们之间有必要进行
合作,而合作依赖于认识的一致及利益的融合。在俄国这样一个国家,其政府体现的是
最简单的政治一统观念,因而俄国也就不象其他国家要不可避免地因组织的复杂而伤脑
筋。在这样的组织中,公民的不同意愿之间既要有顺从,也要有一致,而这点对于国家
政策和国际谅解都有影响。
    在其他国家中,可认为法国由于和俄国的联盟在某种程度上和后者在东方的政策有
着联系,其性质则取决于俄国政策与法国本身利益的一致程度。就目前来看,法俄同盟
首要针对的是拉丁国家内部的利益分歧。无论是作为彼此邻近的历史结果,还是从目前
它们在地中海的相互冲突的目标来看,上述分歧都是不可避免的。在此需提及英语国家
对于意大利统一的进展和完成抱有浓厚的兴趣。法俄同盟的存在加强了有关国家相互间
在地中海地区的共同利益纽带,该纽带是因法国令他国不能容忍的在地中海建立霸权的
不懈努力而形成的。面对这样的眼前危急,再求助于像共同的拉丁性这样的虚幻字眼是
不现实的,尤其是在法国得到俄国支持的情形下。对法国来说,拉丁的不完美是在体制
上而非感情的。法国人的性格中不管有什么长处,明显缺乏的是对于政治联合来说至关
重要的坚定性。上述的敌对关系主要会有这两个后果:首先,法国在地理上对于西地中
海的控制会被大大削弱;其次,不会有第三种种族文明能在亚洲发挥可与斯拉夫与条顿
文明相比的政治影响。
    也需要注意日本,它有明显的重要性,因为它虽然就文化和位置而言是亚洲国家,
但通过行之有效的内外措施,已经获取并保有了国际社会全权成员的地位。前已说到,
作为岛国的日本的力量组成使其必须位于海上强国之列。而且日本对于大陆的领土企图
即使再大,也是有限度的,因为和邻近的大陆相比,日本的人口相对较少。更进一步讲,
日本希望扩张领土是没有道理的。西亚和地中海这样的地区尽管是现在以中国为焦点的
世界问题不可分割的一部分,但明显处于日本的可及范围之外。地理条件同样使美国的
主要利益集中于某个特定地区及美洲大陆。而且,不象美国,日本国土的狭小使它不能
希翼拥有可用于远方地区的剩余力量;何况亚洲的大国竞争会削弱日本开拓远方的可能,
虽然它离大陆很近。实际上,可能除了俄国,所有国家在谋求土地占领方面都受局限。
日本由于其国土较小,其他国家由于距离较远,都应期望通过商业和政治联系来激发中
国民众,从而改变中国。这可以在军事上借助于海上力量。海上力量由于其机动性,既
可在当地发挥作用,也可被用于世界的其他地区以遏制敌对影响,起到诸如进行商业控
制以加强自己、削弱敌人的作用。
    在所拥有权力的类型和运用方法以及当前利益方面,条顿国家和日本是一致的。但
它们所发挥的影响的性质又是不同的,因为这两者的原生文化和所继承的传统并不一样。
日本在吸收、运用欧洲方式方面表现出了不同寻常的能力和认真,但欧洲的文化对它来
说还只是一种从外部得来的东西,并不是其自身的固有部分。对欧洲人来说,上述方式
则体现着民族的特性和思维的习惯,是几个世纪演变的结果。在这个演变中,外来文明
在当地特殊的民族秉赋与环境的作用下经历了一个同化过程。这个过程的产物具备了永
恒的特点,不过它呈现出的不是一成不变,而是有着变动着的性质和发展方向。在我们
看来,日本尚处于一种绝非不可挽救的劣势之中,它只是在最近才迅速地接受欧洲文明,
而这些东西的外部属性还未被它完全融消。在自政治变革开始以来的短时间内,日本的
变化还不可能渗至深层,改变根本的习惯和思考方式。这个变化只有通过渐进过程才能
健康完成。
    就眼前之事而言,德国、英国和美国之间的合作——并非正式同盟——是一件非常
自然的事情,并极有希望一直存在。这是因为该合作是基于共同的利益并且由在起源、
传统及精神上都极为相同的思想所指导。倘若日本如被希望的那样加入这个合作,这就
标志着一个长期的、迎合需要的政治阶段的来临,它的基调将是:在正处于对抗之中的
陆上强国与海上强国间,后者取得了主动。不过即使如此,即使四国协力为共同目标而
行动,种族特点的本质不同依然会为人所察觉,且以某种并不一定就是敌对的方式导致
各国在观点和作用上的不一致。日本与中国同是亚洲国家,但它对吸纳欧洲文明所持的
赞赏和热情是一个吉兆,它让人可以颇为放心地期望欧洲文明进入日本人的亚洲生活方
式并将其改造,就如罗马文明影响条顿部落一样。不过后种情形所产生的是条顿文明,
而不是罗马文明的单纯扩延。所以,我们应期望的是一个经过改造的亚洲,而不是另一
个欧洲。为此,愉快地接受一个新兴的亚洲国家或许是正确的作法。
    然而,必须切实承认种族特性的不同一时会产生相应的观念或行为上的分歧,而这
又容易导致误解甚至冲突。我们都希望正义与和平主导未来的世界,而种族差异方面的
相互宽容对于规划未来是不可缺少、无比重要的。即使在一家人之间,利益的分歧也可
导致争吵,但是只要存在着共同的情感与传统,和解就不是无路可寻,虽然源于不同的
性格和情感的误解使人往往不易找到和解之路。在我们面临的问题中就存在着困难产生
的根源。陆上和海上强国对立的利益与地缘状况已经详细地阐述过了。不过汇聚于亚洲
的各国在性情上的差异还未被较多谈到。这些性情可被归结为三大类:亚洲的、斯拉夫
的和条顿的,其中任何一类或许都不能为他方不折不扣地完美理解。必须认清、分析并
接受不同的性情,将它们视为待消除的困难所在而非进行抱怨的理由。不能废除它们—
—这也是不可能的,要给其以平等的机会,只要它们产生于本身内在的动因,且并不凭
借武力强制这样的敌对方式来扩散自己。这种有容忍精神的性情只会促成和任何有关国
家的真正利益相一致的协调。如无视本质上的不同,用追求一统替代强调相通之处,把
精神的合一与行动的一致相混淆,就不会有上述的协调。为了欧洲及亚洲的共同利益,
三类种族应追求的永久性解决方案不是废弃亚洲的文化或制度,而是平和地将欧洲文明
引入其中。而这只有在一个相互尊重、相互友善的环境中才能实现。这样一个环境将保
证欧洲文明的传播,只要后者具备我们所认为的优越性。
    看似矛盾却是事实的是,平等、友善环境的维护离不开武力的存在及对自己立场的
坚持。后者表现为坚持机会的平等,以及采取足以让人关注的方式以支持自己的要求。
充分的准备是任何设想的前提保证,而任何设想也必须以谨慎为本,离不开研究的充分
和对形势的认识。通过消除那些妨碍地理、力量、种族、性情、政治制度、国家能力全
面、正常地发挥作用的消极因素,充分的准备和全面的设想会促进和平,有利于实现渐
进性协调这个唯一稳妥的结果。
    真正的筹划意味着如实接受所有因素并耐心地分析它们。这个过程有着大量细节,
因而某种程度上相当复杂,不过认清较少的几个突出特点有助于将其简练为观念性的东
西。首先,必须对于遥远的未来进行推断与预测,要一步一步地推进并认识到在某个时
刻会发生怎样的情况;其次,要恰到好处地将对国家的首要使命感置于心中,充分考虑
到现实的危险与他国的需要。这两者就是对上述过程的部分表达。另外,国家和个人都
应有一种公共精神,以使它们在优先考虑自己的利益时能够坚信,只有适当地满足他人
的要求,而不是执意阻挠其进步,才能最好地实现自己的利益。
    本着这种认识,让我们从有待接受的长期观点出发,考察一下当今的需要。当前亚
洲的落后政治环境准确地反映了亚洲国家政治才能的不足。在这种环境下,有效的组织
机制的缺乏使亚洲人民丧失了采取有效行动的权力,余下的只是停滞不前和对变化的消
极抵抗。这些是在未来的变化中不可忽视的因素,不过一时还用不着对其采取什么措施。
在为发展进行有组织的准备方面,日本是亚洲的代表;不过小小的日本不足以成为强大
推动力的源泉。目前,日本正在考虑,从特性与意图来说,另外两个相互竞争的种族中
的哪一个对日本的短期利益和亚洲最大限度的未来发展最加支持。日本将根据这些来确
定自己的航向。
    另外的两个种族——斯拉夫和条顿之间有着一清二楚的不同,具体表现在政治制度、
社会进步和个人发展方面。有理由相信这些差异中有一部分是根本性的,植根于种族自
身之中;另外一些则是两个种族多个世纪的成长环境的产物。两者之间还存在着源于相
互理解之缺乏的敌意,另外还有利益的冲突。两者在亚洲的相对地缘状况以及随此而来
的抱负促成了这些冲突。要想令人满意地处理这种局面,首先必须承认问题的存在,不
要一边心存戒心,一边用伪善的词藻粉饰现实。如果做到了这些,就可以希冀会出现两
条虽然不同向、但也不会相碰撞的平行线。尽管我们不可能完全合二为一,但可以如实
地相互接受,不夸大相互间的分歧,并且在共同的关注对象找到相通之处而不是争执。
双方只有都认识到了对方的基本需要,才能做到这些。
    种族特性的不同表现在了行为上,因为行为是精神的物质表现。在此之外,陆权和
海权的区分也突出了两大种族之间的分野,限定了它们的利益和意愿。它们目前的所有
和需求都反映了这种不同。陆权和海权之分存在于两大种族的地缘状况之中,并和它们
在亚洲的利益目标相联系,也清楚地涉及到交通问题,即朝向目标的通道问题。条
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