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语言交际的艺术-一言九鼎的奥秘-第21部分

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不,她爱的是我的及属于我的新的生活和前景!尽管现实生活仍
然是这么艰苦与困难,可是,她以顽强的力量在拼搏,在争取,
为了自己的下一代!这是多么可贵的品质,多么高尚的精神啊!

(《演讲与口才》1990年 
12期)
这段演讲语言的特点是朴素、平易、亲切,因为字里行间倾注着感情,所以
听来非常有感染力。

3.直接抒情
即不借助议论和叙事,在感情来到时,直接用明快的语言抒发自己心中
的情感。例如河北党建军的《担起重担》的演讲,结尾是这样的:
是的,生活很沉重,然而,像夸父追日,在艰难的追求中,
我们也许因渴而死,可我们丢下的手杖却能化作一片美丽的桃
林!

我相信,有那么一天,我们能走出浅薄!
我相信,有那么一天,我们能挑起重担!
我相信,有那么一天,祖国母亲会露出欣慰的笑容!

(《演讲与口才》1990年 
12期)
直接抒情的语言技巧,在演讲中是用得很多的,不少著名演讲家的结束语,
往往就是采用直接抒情的。


演讲语言中采用抒情技巧,一要注意自然,不可矫情,故作多情;二要

演讲语言中采用抒情技巧,一要注意自然,不可矫情,故作多情;二要

演讲。这是很难的一种演讲。也还有另外的特殊情况,即整个来说,演讲是
预先准备和安排的,但临演讲时,情况发生了变化,这也要求有较高的临场
应变能力。总之,演讲语言技巧的高低,在临场适应中,表现得最为明显。

著名的演讲家都掌握了这方面的语言技巧。例如:

一九四五年“五·四”那天,在云南大学的操场上举行纪念
大会。大会刚刚开始,就下起小雨来。许多人争着找地方避雨,
会场骚动起来。会议的主持者请闻一多先生出来讲话,稳定局
面。闻一多站起来,向正在朝四面移动的人群说:同学们,我给
你们讲一个故事——雨点打在他的脸上,他毫不在意。人们听到
闻一多的声音,不约而同的站住了——两千多年前,周武王决定
起义,去打倒暴君纣王。就在出兵的那天,像我们现在一样,忽
然下起雨来。许多人都觉得不吉利,建议武王改期。这时候管占
卜的,就是现在的参谋吧,说这不是坏事,这是“天洗兵”,是
老天爷帮我们的忙,把兵器上的灰尘都洗得干干净净的,打仗就
更有力量——接着,闻一多有力地挥动着手,提高嗓音——我们
今天也正碰上了这样的机会,这是“天洗兵!”不怯懦的人回来,
走近来,勇敢的人站过来。

(万里:《汉语口语表达学教程》)
闻一多先生临时讲了一个历史故事,听众一下子就稳定下来了,纪念大会便
顺利进行。

(六)积极修辞的技巧

演讲的语言不仅要求准确、简明、严密,而且还要求形象、生动、有感
染力。这就必须运用积极的修辞手段。这种修辞不同于文学创作,它必须符
合演讲的特点,贴切恰当,通俗易懂。著名的演讲家的语言,在修辞方面都
表现了高超的技巧。如郭沫若的《科学的春天》的结尾一段:

春分刚刚过去,清明即将到来。“日出江花红脸火,春来江
水绿如蓝。”这是革命的春天,这是人民的春天,这是科学的春
天!让我们张开双臂,热烈地拥抱这个春天吧!

郭沫若的这段演讲词,综合运用了多种修辞格:引用,对偶,排比,反复,
最后还用了拟人,将抽象的科学表现得那么鲜明、形象,非常有力。

演讲口语中常用的修辞格是:设问、反问、双关、排比、反复、拟人、
仿拟、婉曲、对偶、比喻、对比等。演讲者可以根据不同的需要和不同的情
境,恰当地使用,争取使演讲语言更加有魅力。

六、演讲语言需要克服的毛病

(一)常有废话
演讲语言必须精炼,耐人咀嚼,决不能堆砌词语,废话连篇。造成废话
多的情况有以下两种:

1.口头禅多
表现又有三种:一是句首的发语词多。如:“我吧。。”,“反正。。”,
“我说。。”、“这个嘛。。”、“就是说。。”等等;二是中间的感叹词


多。如“啊。。”,“嗯。。”,“哟。。”,“好啊。。”等;三是句末
的收尾词多。如“。。对!对!”,“。。是吧?”、“好极了!”、“。。
啊!”等等。这些都是语病,不仅没有带来信息,反而使听众讨厌。

多。如“啊。。”,“嗯。。”,“哟。。”,“好啊。。”等;三是句末
的收尾词多。如“。。对!对!”,“。。是吧?”、“好极了!”、“。。
啊!”等等。这些都是语病,不仅没有带来信息,反而使听众讨厌。
任意重复
反复是一种积极的辞格,能达到强调的目的。但任意重复,则成了语言
中的毛病,是思维跟不上时间的一种拖延。比如:“我说啊、我说啊”,“我
的意思是说、我的意思是说”,这是句子的无效重复。与那种“前进,冒着
敌人的炮火!前进,冒着敌人的炮火!”有意反复不同,后者有积极修辞的
意义,前者无语言实际意义,没有提供给对方(听众)任何信息。如:有一
位领导在演讲时,任意重复“哼、啊”之类的语气词:“今天吗,我们——
啊,开个大会——啊!要说的——哼,只有三点——哼”。这样重复,割断
了词或句的连贯性,破坏了语言的一般规范,造成了不良的演讲效果。

3.语句粗鄙
语言文明、典雅,才能表达精神文明。口出秽言的演讲,是最不应该也
是最遭人厌的。
不管是词语、句子的重复,还是用语的粗鄙,不文明,都应该尽力避免,
就拿口头禅来说,也是可以克服的,这要在练习时,预讲时有意纠正过来,
正式演讲才不犯类似的毛病。

(二)故弄玄虚

演讲语言要生动、漂亮,但也要朴素、自然。不能故弄玄虚,乱加渲染,
以至弄巧成拙,事与愿违。比如,有一个学生演讲的题目是:《生活在改革
时代》,开头就说:

改革,这可是神圣的字眼,伟大的事业。我来给大家讲一个

改革的故事:这个人哪,说伟大吧,不大伟大;说不伟大吧,又

很值得敬佩;说他胜利了吧,又没有胜利,说他失败了吧,似乎

又不大正确;他的改革精神在今天有没有意义呢?大家想想还有

没有意义呢?。。大家可能要问,这位改革家是谁呢?原来他就

是谭嗣同!
听众听起来感到不太舒服,因为这段话明显是故作惊人,华而不实,绕了半
天弯子,结果又没有给听众任何惊奇的内容,所以听众连续发出了“嘘”的
声音。听众觉得你在耍弄他们,有些油滑之嫌。这种现象是应该避免的。演
讲语言要生动,要出奇制胜;又要实在,奇而不怪,才能受到听众的欢迎。

(三)节奏不当

所谓节奏不当,是指语调、语气运用不当。比如过慢或过快、过低或过
高,不该高时高了,不该快时快了,等等。一般说来,初学演讲的人,容易
激动,语言一味激昂慷慨,以为这样就有好的效果,其实这种认识和做法都
是不对的。如此,有的演讲者一讲到事情重大、感情激越的内容时,就语调
提高,甚至呐喊。通篇激昂,也就没有激昂了,看是音量很高,情感炽

烈,其实平淡得很,苍白无力。会演讲的人,不是这样,曲啸同志在讲
到自己所受的错误打击时,有这么一段是用低沉的语气、缓慢的语调讲出来
的,效果却异常突出:

我爱人从自己身上脱下一件棉背心,给我披上,当时我戴着
手铐。我孩子刚刚会在地上爬,不过一岁多点儿,还说不出几句
完整的话。他总摸着手铐子——银光闪闪的手铐子,一边摸,一


边说:“爸,啥?爸,啥?爸爸,这是啥?”我怎么告诉孩子这
是手拷呢?这是关系到一家老小生死存亡的手铐啊!
(刘树芝主编:《演讲入门》)

边说:“爸,啥?爸,啥?爸爸,这是啥?”我怎么告诉孩子这
是手拷呢?这是关系到一家老小生死存亡的手铐啊!
(刘树芝主编:《演讲入门》)

会过犹不及。体态语过多,手舞足蹈,眉飞色舞,或在台上走来走去,或者
身躯前仰后合,不管配合是否恰当,都是不可取的。一则会使听众感到疲劳,
影响收听和思考;二则会给听众造成演讲者不庄严、不稳重、不老练,毛手
毛脚的印象,觉得演讲者风度不佳;三则体态语一多,就会重复,反而会妨
碍有声语言准确达意的效果。

体态语如何运用才更恰当,我们在后面谈体态语时将详细介绍。


第六章体态语言的艺术(一)

第六章体态语言的艺术(一)

第一节体态语言概说

一、体态语及其发展简况

体态语言“又叫“人体语言”、“动作语言”、“无声语言”、“行为
语言”等。它是用表情、手势、眼色、姿态来传递信息、表达情感的辅助工
具,是一种“伴随语言”。正如耿二岭所说:“体态语既不是从语言系统中
剔除出来的剩余部分,也不是对语言系统的额外补充,它乃是为补偿口头语
言在交际中的不足所不可缺少的行为(这种“补偿”作用,可以通过主观能
动,即有意识的行为来实现,也可以通过客观被动,即无意识或下意识的行
为来实现),是语言活动中具有功能的组成部分,跟每次具体语言交际都有
关。”(《体态语概说》)

体态语言使用很早,可以说,有了人类,就有了体态语言。美国人类学
家摩尔根在《古代社会》一书中说:

即使我们不说那些蒙昧人,就是在野蛮人当中,遇到他们彼
此方言不同而要互相交谈的时候,仍然以手势为共同的语言。美
洲土著曾发展了一种这样的语言,由此可见,要形成一种适用于
普遍交谈的手势语言是可能的。根据他们使用这种语言的情况来
看,这种语言使用起来既很文雅,又富于表情,还能使人感到有
趣。这是一种自然符号的语言,所以它具有通用语的要素。发明
一种手势语言比发明一种音节语言要容易;而且,因为手势语言
也要方便得多,所以我们作出假定,认为手势语言之出现早于音
节分明的语言。

语言和手势均产生于蒙昧阶段,并肩发展,臻于兴盛,而在
进入野蛮阶段以后,二者仍始终结合在一起,不过结合程度较轻
而已。凡是急于想解决语言起源问题的,最好充分注意手势语言
所能提供的启示。

可见体态语言有着漫长的历史,即使不说它先于有声语言,至少也是同有声
语言同时发生和发展的。为此,人们常常把它叫做语言交际过程的“第二种
表现方法。”

但是,比起有声语言来,人们对它的研究却很迟。在我国三十年代初,
修辞学家陈望道先生才在他的《修辞学发凡》中把语言划分为“态势语”、
“声音语”和“文字语”。这就是较早的正式研究。他还把态势语分成三类,
即:表情的、指点的和描画的。这表明,陈望道先生明确地给体态语言下了
定义,分了小类。

在西方,本世纪70年代前后,才有人对它进行全面、系统的研究。近些
年来,西方学者研究体态语的成果丰硕,引起了我国语言学界,心理学界的
关注,学者们在重视有声语言分析的同时,又逐渐注重对体态语言进行探索,


呈现出了一派大好势头。表现在:(一)开始重视语言交际活动中的“非语
言因素”;(二)译介国外有代表性的论著,如汪福祥编译的《奥妙的人体
语言》;(三)收集,总结我国丰富的体态语材料;(四)进行中国和外国
的体态语的比较研究;(五)出版了一些专门研究体态语的著作,如:耿二
岭的《体态语概说》、庄继禹的《动作语言学》、范蕴华和李杰群的《实用
体态语》等。

呈现出了一派大好势头。表现在:(一)开始重视语言交际活动中的“非语
言因素”;(二)译介国外有代表性的论著,如汪福祥编译的《奥妙的人体
语言》;(三)收集,总结我国丰富的体态语材料;(四)进行中国和外国
的体态语的比较研究;(五)出版了一些专门研究体态语的著作,如:耿二
岭的《体态语概说》、庄继禹的《动作语言学》、范蕴华和李杰群的《实用
体态语》等。

体态语言是一种特殊的语言,在交际活动中,人们常用它来弥补有声语
言交流思想的不足。体态语言的这种交际功能,早在春秋时代孔子就有论述,
例如:

说之,故言之;言之不足,故长言之;长言之不足,故嗟叹
之;嗟叹之不足,故不知手之舞之,足之蹈之也。

(《礼记·乐记》)
这就是说,有声语言和体态语言都同样发挥交际功能。而当有声语言表情达
意不够用时,伴随而来的体态语言就显得尤为重要。

(一)从政治家的体态语运用来看
在当代,社会交际更为频繁,体态语交际功能显得更突出,特别是那些
政治家的体态语言,具有超凡的魅力,有时还会产生深远的影响。例如:

已故美国记者根宝在他写的《回忆罗斯福》一书中说,罗斯
福总统“在短短二十分钟之内,他的面部表情有:稀奇、好奇、
伪装的吃惊、真情的关切、担心、同情、坚定、嬉笑、庄严,都
有超绝的魅力。但他可不曾说过一个字。”

(汪福祥编译《奥妙的人体语言》)
周恩来总理的仪表风度,更为中外政治家们所景仰。尼克松在他的回忆
录中曾这样描写过周总理的交谈姿势:

他经常靠在椅背上,用富有表现力的手势加强谈话效果,当
要扩大谈话范围,或是从中得出一般性结论时,他经常用手在前
面一挥。当搁浅的争论有了结论时,他又会把两手放在一起,十
指相对。在正式会议中,他对一些俏皮话暗自发笑;在闲聊时,
他又变得轻松自如,有时对善意的玩笑还会发出朗朗的笑声。

从这段话可看出,作为大国著名政治家的周总理,得体而强有力的手势,轻
松自如的坐姿,不时发出的朗朗笑
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