是与非 得与失-第30部分

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又实际的人——对　　　　
　　　　婚姻不抱不切实际的幻想，对男人不抱过高的要求，对人生不抱过于完美的奢望，她觉得两个人只要“对眼”，别的都不重要。　　　　
　　　　后来，阿彩遇到了张永，张永长相、才情都很一般，属于那种扎在人堆里就会被淹没的男人，但他们俩都是第一眼就看上了对方，而且彼此都是初恋的对象，于是两个人一路恋爱下去。对此阿彩和晓岩都予以强烈的反对，她们觉得像阿彩这样各方面都难以“出彩”的人，婚姻是她让自己人生辉煌的惟一机会，她不应该草率地对待这个机会。但是阿彩觉得没有人能够知道，漫长的岁月里，自己将会遇见谁，亦不知道谁终将是自己的最爱，只要感觉自己是在爱了，那么就不要放弃。于是阿彩23岁时与张永结了婚，25岁时做了妈妈。虽说她每天都过得很舒服、很幸福，但她还是成为了女友们同情的对象，王虹摇头叹息：花样年华白掷了，可惜呀；晓岩扁着嘴说：她为什么不找个更好的？　　　　
　　　　当年的少女被时光消耗成了三个半老徐娘，王虹众里寻他千百度，无奈那人始终不在灯火阑珊处，只好让闭月羞花之貌空憔悴；而晓岩虽然如愿以偿，嫁给了与自己志趣一致的男士，但无奈两个人总是同在一个屋檐下，却如同两只刺　　　　
　　　　猬般不停地用自己身上的刺去扎对方，遍体鳞伤后，不得不离婚，一旦离婚后，除了食物之外她找不到别的安慰，生生将自己昔日的窈窕，变成了今日的肥硕，昔日才女变成了今日的怨女；只有阿彩事业顺利，家庭和睦，到现在竟美丽晚成，时不时地与女儿一起冒充姐妹花招摇过市。　　　　
　　　　王虹认为完美的爱人、浪漫的爱情，能使婚姻充满激情、幸福、甜蜜，其实不然，完美的爱人根本就是水中月镜中花，你找一辈子都找不到，况且即使你找到了自己认为是最美满、最浪漫的爱情之后，一遇到现实的婚姻生活，浪漫的　　　　
　　　　爱情立刻就会溃不成军，因为你喜欢的那个浪漫的人，进了围城之后就再也无法继续浪漫了，这样你会失望，失望到你以为他在欺骗你；而如果那个浪漫的人在围城里继续浪漫下去，那你就得把生活里所有不浪漫的事都担持下来，那　　　　
　　　　样，你会愤怒，你以为是他把你的生活全盘颠覆了。　　　　
　　　　晓岩自视清高，把精神共鸣和情趣一致作为惟一的择偶条件，她期望组织一个精神生活充实、有较强支撑感的家庭，她希望夫妻之间不仅有共同的理想追求和生活情趣，而且有共同的思想和语言。可是事实证明她错了，她的错误并不　　　　
　　　　在于对对方的学识和情趣提出较高的要求，而在于这种要求有时比较偏狭和单一。实际上，伴侣之间的情趣，并不一定限于相同层次或领域的交流，它的覆盖面是很广泛的，知识、感情、风度、性格、谈吐等都可以产生情趣，其中，　　　　
　　　　深情和理解是两个重要部分。情感是理解的基础，而只有加深理解才能深化彼此间的情感，双方只要具备高度的悟性，生活情趣便会自然而生。　　　　
　　　　阿彩的爱也许有些傻气，但是恰恰是这种随遇而安的爱使她得到了他人难以企及的幸福。爱情中感觉的确很重要，感觉找对了，就不要考虑太多，不然，会错过好姻缘的。将来的一切其实都是不确定的，不确定的才是富于挑战的，等　　　　
　　　　到确定了，人生可能也就缺少了不确定的精彩了。阿彩很庆幸自己及时把握了自己的感觉，青春的爱情无法承受一丝一毫的算计和心术，上天让阿彩和张永相遇得很早，但幸福却并没有给他们太少。　　　　
　　　　那些像阿彩一样顺利地建立起家庭的青年，似乎都有一个共同的心理特征，即他们敢于决断，不过分挑剔。爱情中的理想化色彩是十分宝贵的，但是理想近乎苛求，标准变成了模式，便容易脱离生活实际，显得虚幻缥缈。　　　　
　　　　在爱情领域里，确定一个标准，并不是获取爱情的正确方法。因为，形成爱情的各种因素，实际上是呈模糊分布状态。过于苛求，只能导致失败。爱一个“完美”的人简直是难于上青天，因为这个人压根儿就不存在。世间没有一个爱人是完美的，也没有一份感情是毫无瑕疵的，如果有这样一个人，他在你心目中是绝对完美的，不曾有一丝的缺点，而你敬畏但又渴望亲近他（她），这种感觉不叫爱情，而是“崇拜”。　　　　
　　　　


爱情婚姻篇2、不要期望被爱情提拔

　　　　恩格斯曾经说过：“没有爱情的婚姻是不道德的。”可是现实生活中，有不少人觉得要实现自己的愿望困难重重，于是就希望借助婚姻来改变自己的命运，他们将一切希望寄托于婚姻：贫穷的想以此获得富足，低贱的想以此变得高贵，他们往往把对方的身份、地位、背景、财富作为择偶的条件，殊不知这样的婚姻会成为自己一生的黑洞。俄罗斯作家陀思妥耶夫斯基曾经说过：“如果你想受人尊敬，那首要的一点就是你得奋发图强，你得改善自己，只有这样，只有自我尊敬，你才能赢得别人的尊敬。”想靠在爱情方面投机取巧来改变命运，往往会以悲剧收场。因为爱情是平等、自由而且神圣的，带有条件的爱情难以真挚，更难以恒久，万一这些条件半途消失的话，这份爱情还可能存在吗？　　　　
　　　　爱不是完全建立在对方的家世背景之上，而在于两人个性是否相适合，兴趣是否相投，知识水准是否相近，心灵是否相通。一个人若对物质名利追求得太过分的话，爱的本质就会受到损伤，他也将再也无法享受到纯真的爱。　　　　
　　　　翟月虽然出身于贫困的农民家庭，但是她不但天生丽质，而且聪明过人，在靠亲朋好友多方资助才得以读完大学的她看来，人生最要紧的是要做个有钱人，所以临毕业前她抓紧时间找了个腰缠万贯的暴发户做未婚夫，尽管他初中都没　　　　
　　　　有读完，但是翟月并不介意，因为她相中的是他的财，而不是他的才。大学一毕业，翟月立刻迫不及待地做了他的新娘。当别的同学还在为找工作而焦头烂额时，她已经住进了位于市中心的别墅，每天坐着大奔去美容、健身或者去听　　　　
　　　　音乐会。　　　　
　　　　那时翟月常常对同学说，一个漂亮女人要努力利用好自己的价值，这就是要嫁个有钱人，因为这不仅仅是长期饭票的事，更是人生能否更上几个层次的问题。　　　　
　　　　可是翟月的幸福时光太过短暂，蜜月刚过，苦恼就接踵而至，先是丈夫有出不完的差，开不完的会，大部分时间她都要一个人独守空房，独自忍受着寂寞，一个个漫长的白天在昏睡中度过，一个个不眠的夜晚，在灯下苦等丈夫归来。　　　　
　　　　再后来，丈夫的各种风流韵事不绝于耳，半信半疑的她请了私家侦探，结果一摞摞丈夫跟体态、气质各不相同的美女搂抱、拥吻的相片让她目瞪口呆，她曾经严厉地质问他，但是他却轻描淡写地解释说，那只不过是生意场上的需要—　　　　
　　　　—逢场做戏罢了。面对着哭哭涕涕的她，他有些不耐烦，随手甩过一张信用卡：“给你10万去花吧。”　　　　
　　　　翟月不想放弃衣来伸手、饭来张口的阔太太生活，所以她就必须忍受丈夫的不忠与“忙碌”，她安慰自己说：“一个人永远不可能鱼和熊掌兼得。”孤独的时候，她觉得幸好还有钱做伴，于是她就让自己变成了一台花钱的机器。　　　　
　　　　但人毕竟是一种感情的动物，在衣食无忧、时间多得不知如何打发的情况下，她邂逅了一位靠打工谋生的“帅哥儿”，于是一个有钱而寂寞的女人和一个有貌而缺钱的男人一拍而合，两个人展开了一场轰轰烈烈的“爱情大战”。不料　　　　
　　　　，天下没有不透风的墙，这两个人的“地下恋情”被翟月的丈夫发现了，他派人将两个人捉奸在床，然后痛打一顿，将翟月扫地出门，身无分文的翟月，每找到一份工作，她的前夫都要想方设法让她的老板炒了她的鱿鱼。　　　　
　　　　翟月歇斯底里地质问前夫：“你想干什么！当初是你背叛我在先！”前夫恶狠狠地说：“我玩女人，用的是我自己的钱，你竟敢用老子的钱给我买绿帽子戴，我要让你生不如死，才能解我心头之恨！”　　　　
　　　　无奈之中，翟月远走他乡，嫁了一个老实本分的男人，想过一种平平安安的日子，可是不久她的前夫阴魂不散般地跟来了，他威胁她现在的丈夫：“这个女人欠了我数不清的债，除非你能替她还上，否则我跟你们没完。”从未见过这　　　　
　　　　种阵势的老实男人吓坏了，立刻跟她离了婚，送瘟神一样地立刻打发她走人。　　　　
　　　　一个曾经风花雪月的人，一个曾经穿着名牌衣服、住在豪华别墅里、戴着几万块钱一粒的钻戒、开着宝马奔驰的女人，如今憔悴了容颜、荒废了青春年华，在困境中苦苦挣扎着，她的悔、她的恨无处可诉。　　　　
　　　　生活中，很多女人都和翟月一样，梦想嫁个有钱人，她们单纯地憧憬着：有钱的男人会像宠孩子一样地宠着自己，于是她们纷纷把赌注押在一个个有钱的男人身上，可是这种冒险大都以失败告终，因为有钱的男人有一种骨子里的骄傲　　　　
　　　　和对别人的蔑视，他们以为对别人的一点好就是全部，为此常常抱着施舍的态度对待别人，即使自己的妻子也不例外。可是爱情不是施舍，是爱人之间灵魂的沟通和认同，一个女人如果从丈夫那里得到的是带有施舍的爱，那么她在他　　　　
　　　　面前就永远都得跪着，总有一天，她会累得撑不住的。　　　　
　　　　对女人来说，刻骨铭心的爱情远远比有钱和权重要，所以在爱情上不要犯那种“丢了西瓜，捡了芝麻”之类的错误，有的女人自恃长得漂亮，于是就找个富翁做伴侣，以获得经济上的保证，或者找个地位高、名气大的人做伴侣，想以　　　　
　　　　此来抬高自己的身价……她们天真地认为自己的美貌就是通向幸福的通行证，可是你想过吗？你再高贵，高贵得过戴安娜王妃吗？戴安娜王妃倾国倾城吧，嫁了一个有钱又有权的王子吧，可是结果又如何？　　　　　
　　　　所以，没有爱的婚姻是女人万万不可去碰的雷区，可是对于男人来说，情况又如何呢？如果你是个布衣，最好别找“下嫁女”，古人为什么讲“皇帝女儿不愁嫁”？当然是其地位尊贵显赫，民间为什么有俗语讲“癞蛤蟆想吃天鹅肉”　　　　
　　　　？当然是嘲笑穷小子攀龙附风。高攀的婚姻，十之八九是“琼楼玉宇，高处不胜寒”！　　　　
　　　　对男人来说比自己有钱有势力的女人不能娶，因为即使两个人有幸恩爱有加，然而那客观存在的“家庭出身层次”的差异，或“富贵与贫穷”的差异，会使婚姻呈现“恩赐”景象，夫人占尽天时地利，就可能自觉不自觉地“居高临下　　　　
　　　　”，言谈举止中时不时表现出一种优越感。夫妻关系，一旦分出了主仆，分出了高下，分出了恩赐乞讨，能不同床异梦、貌合神离么？　　　　
　　　　爱情就是爱情，是两情相悦的高尚情愫，它不是一种买卖和交易，爱情中只要有爱就足够了，其他的如金钱、权力、美貌等等都与爱无关。　　　　
　　　　卢梭三十三岁那年，在一个旅馆的餐桌上邂逅了戴莱丝·勒·瓦瑟，并热烈地爱上了她。戴莱丝出身于一个贫穷的家庭，她文化水平很低，不识字，也不会数钱；她甚至不会看时间，也搞不清一年十二个月的顺序；她说话时用的字眼　　　　
　　　　常和要说的意思相反；虽然卢梭曾经花费很大精力教她读书、写字，但却收效甚微；而且她曾不幸被人诱奸过……但是戴莱丝正直、质朴、善良、忠厚，多次在卢梭遇到困难的情况下充当了他绝好的参谋，当卢梭遭受反动势力迫害、　　　　
　　　　硬着头皮往危险中钻的时候，是她果断地伸出手来把他从危险中拉了出来。　　　　
　　　　戴莱丝的良知和操守使她赢得了卢梭最真挚的爱，起先卢梭还被社会地位的偏见所困扰，出于虚荣，曾经向她表示：　　　　
　　　　他永远不会抛弃她，也永远不会娶她。但是他们在相识　二十五年后，还是正式结婚了，而且先后生了五个孩子。卢梭从没有因为戴莱丝曾不幸被人诱奸过，而减少对她的尊重与爱情，因为他知道她是无辜的。卢梭曾经自豪地说：“我　　　　
　　　　跟我的戴莱丝在一起，就像跟世界上最美的天才女子生活在一起一样的惬意。”　　　　
　　　　可见，出身、金钱、美貌、庸俗的机智与在处女童贞问题上的无理纠缠等，都是卢梭所不取的。的确，金钱、地位都是身外之物，说不定哪天富贵者就一贫如洗了，权高位重者就身败名裂了，不变的只有两个人相濡以沫的情感，这才　　　　
　　　　是爱情。即使生活再苦再难，只要夫妻二人把爱情根植于心，相互帮扶，牵手而过，那就会是一幅动人的画。心中有爱，活得再苦再累，如果不放松那只牵着爱情的手，也是甜蜜和幸福的。　　　　
　　　　婚姻是选择的结果，如果你选择了金钱，就很可能等于选择了寂寞；如果你选择了权力，就很可能等于选择了屈辱；　　　　
　　　　如果你选择了美貌，就很可能等于选择了做一台永不能停止转动的赚钱机器……缺少真爱的婚姻中，没有爱情沐浴的女人就像缺水的玫瑰，容易凋谢；没有爱情滋润的男人就像霜打的茄子，往往会一蹶不振。　　　　
　　　　


爱情婚姻篇3、当丘比特失手时

　　　　爱情虽然甜蜜、幸福，但是爱的航程并非永远一帆风顺，风平浪静，有时会遭遇暴风、漩涡、暗礁，使爱着的人突然陷入失恋的深深痛苦之中。失恋是情感世界里最可怕、最刻骨铭心、最伤害心灵的不幸了，它常常使人心灰意冷，意志消沉，对生活失去信心，它有时甚至让人怨天尤人，痛不欲生，于郁郁寡欢中含恨告别人生。所有的感情伤害中爱情伤害之所以最痛，首先在于爱情的理想化，对爱情的理想不但是女人的渴望，也是男人的憧憬。正是由于对爱情寄予了太多的美好想像和希冀，所以失恋的人常常会无止境地缅怀逝去的爱