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把时间当朋友-第6部分

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什么样的意义在这里暂时并不重要,真正重要的是:你现在竟然仅凭你的心智就知道了你 



              “                   ” 

              “                   ” 

原本并不知道的““你不知道别人也不知道””的你自己的存在! 



人与人之间心智差异无法想象地巨大。中文里有词这样形容:人们总是“视而不见”、“听而 



不闻”;英文里也有这样的说法“Peopletalking withoutspeaking; Peoplehearing 



withoutlistening……”其实最终描述的都是大多数人缺乏心智运用能力而产生的种种形 



式不同却出自同一本质的行为现象。 



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                                            把时间当作朋友——运用心智获得解放 



有的人几何代数都学不明白的时候,另外一些人却可以仅凭心智就能够想象出现实中无法观 



察到的超立方体;有些人一生都搞不明白经典物理学究竟怎么回事的时候,另外一些人可以 



仅凭心智就思索出时间的起点究竟在哪里'1' ;有人买了股票后每天盯着分析图表不知所措 



的时候,另外一些人仅凭心智就可以把握经济的宏观乃至微观动向而后做出恰当的投资决 



策。 



一个人智商很高,可能会被我们形容为“聪明”。然而,一个人的心智力量非常强大的时候, 



我们往往会用另外一个词去形容——“睿智”。我们常说的“智慧”,往往与智商无关——这就 



解释了为什么有人能够用他的“聪明”成功获得博士学位,却可能因为缺乏足够的“智慧”而上 



当受骗——尽管遇到的可能是早已存在于这世上千百年的骗局。所以,人们总是习惯于在“聪 



明”前面加上一个“小”字,而在“智慧”前面却习惯于加上一个“大”字。 



如果,我们可以用我们的大脑控制我们的大脑,那么,我们就应该用我们的大脑控制我们的 



大脑——事实上,这恰恰是我们与猴子的区别,尽管据说人类是由猴子演变过来的'2' 。人 



类的DNA与黑猩猩的DNA只有1。6%的不同,而人类的DNA与大猩猩的DNA之间有 



2。2%的不同。黑猩猩与大猩猩的DNA之间相差0。6%,这需要多长时间的进化呢?科学 



家推断,黑猩猩大约在400万年前分支出去,而大猩猩则是在大约600万年前。进化用了200 



万年的时间才补上了0。6%的差异。 



心理学家们认为,人之为人,在于我们具有特殊的“大脑额页”正因如此,我们才具备其他动 



物很难具备的一种能力——“反思能力”——也许恰恰就是人与猴子之间3%不到的差异的 



具体体现。有了反思能力的人类,最终拥有了语言,发明了文字,形成了逻辑思考能力,最 



终拥有了强大的心智力量。 



了解到自己竟然可以用自己的大脑控制自己的大脑之后,只需要牢牢记住一个事实就可以从 



起点不断进步了。这个事实是:这世界上有些事情或者道理,大抵上可以分为以下四种情况: 



   1   实际上是正确的,我们也以为是正确的 

   2   实际上是错误的,我们却以为是正确的 



   3   实际上是正确的,我们却以为是错误的 



   4   实际上是错误的,我们也以为是错误的 



如下图所示: 



有些事情/道理              实际上正确                实际上错误 



我们以为正确                        1                    2 



我们以为错误                        3                    4 



那么,第一种情况与第四种情况下,我们是安全的;然而,在第二种或者第三种情况下,我 



们将必然面临危险,并很可能因为自己的认知错误而付出惨痛的代价。 



但无论如何,牢牢记住“我们的认知不仅可能也确实往往背离现实”这个事实本身,已经足已 



保证我们不断进步了——我们因了解这个事实而已经拥有了良好的自省机制。 



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                                            把时间当作朋友——运用心智获得解放 



   5   尽管有人并不同意,但是霍金认为时间的起点是宇宙大爆炸的那一刹那,在那之前, 



   时间并不存在;并且,即便存在也没有任何意义——《时间简史》。 ' ' 



   6   事实上,达尔文从来都没说过人是由猴子演化过来的。达尔文的意思是说,人类与 



   猴子是由共同的祖先演化而来的。' ' 



2。b 

2。b 

22。。bb控制自己的大脑 

May18th;2008|by李笑来| 



如果,我们不去控制我们自己的大脑,甚至根本就没有意识到我们可以控制我们的大脑,我 



们就只能被我们的大脑所控制。让我们先描述一个日常生活中特别常见的场景。 



或许是因为考试临近,或许是因为工作需要,你现在必须把一本书读完。这本书当然不可能 



是言情小说,可以一目十行地看;它需要你认真阅读并理解,它甚至可能需要你根据它所陈 



述的原理或者规则而进一步创造一些什么才算是真正的习得。 



经过一番挣扎,你终于决定“正式开始”!你做到你喜欢的沙发上翻开某一页开始看。过了一 



会儿,你突然觉得自己非常渴,所以出去找水喝。打开冰箱顺手拿出一瓶饮料,倒到杯子里。 



刚喝一口,一下子想起来,不对,你不应该喝这种带糖的饮料!真是的!都是你妈妈不好, 



无论说多少次,她都不会记得把带糖的饮料和不带糖的饮料分开放。于是,你跑到你妈妈的 



卧室里,与她理论了一番,最终发现于事无补,只好悻悻地回来重新整理了一下冰箱。 



你重新回到沙发上,接着看你的书。看了一会儿,你换了个姿势。巧的是你不小心压到了电 



视遥控器,电视一下子亮了。这个节目主持人恰好是你最喜欢的,哇,今天她穿的这个裙子 



太漂亮了!不过,今天的话题怎么这么无聊?!你不由自主地还是看了一会儿这个节目,又 



顺手用遥控器翻了翻其他的电视台……幸亏这个时候,一连几个电视台都没有什么好节目, 



你才有点失望地想:现在的节目真的很无聊!还不如看书呢。 



嗯?怎么这么渴?你这才想起来,你刚才整理完冰箱之后,把那杯含有糖分的饮料放在你妈 



妈的桌子上了,而那之后,你却忘了重新给自己倒一杯不含糖分的饮料,直接回到沙发上了。 



于是,你起身去弄点喝的。喝了两口,你突然想起来你现在正喝的饮料,是你最喜欢喝的。 



第一次跟你前男朋友约会的时候,他请你喝的就是这种饮料……唉,也不知道他现在在哪儿, 



干什么呢? 



手机响了,一个短信。一个朋友,问你在干吗?你没好意思说你在学习;你只是含混地回复 



说,你病了,在家休息呢,不想出去……你又回到沙发上。想了想,还是换一下背景音乐吧, 



现在这个太伤感。于是,你扭身换了张CD,然后重新坐好,开始看书。过了好一阵子,你 



突然发现你刚刚在发呆,于是打了个寒颤。然后,你下意识地看了一下表,天哪,一个小时 



这就过去了,可是你连一页书都没看完呢。 



上面这个场景是不是非常熟悉呢?我讲的肯定不是你,但你也肯定知道自己曾经遇到过类似 



的情况。你知道为什么会出现这种情况么?答案是你的大脑太活跃了。一个人拥有活跃的大 



脑原本是好事,但是,在很多的时候,也可能是坏事——就像你前面看到的那样。你的大脑 



非常活跃,并且你的注意力最容易接受它的指令;所以,甚至在你自己都没有意识到的情况 



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                                            把时间当作朋友——运用心智获得解放 



下,它在不停地操控你的注意力。然后,你就这样轻易地被你的大脑所左右。 



                                                                       “    ” 

                                                                       “    ” 

你可能要挣扎很久才能真正明白这个道理:你的大脑并不是你,你的大脑是(属于)““你的”” 



大脑。尽管你用它思考,好像它在指导你的行为,但是,你要明白你不应该隶属于你的大脑, 



而应该是你拥有你的大脑,并且应该是你可以控制你的大脑。 



这是个仅仅用语言文字很难说清楚的事儿,不过,如果我给你一两个例子,你马上就可以弄 



清楚。不知道你看过那部著名的电影《美丽心灵》(ABeautifulMind)没有?电影里的主 



人公约翰*纳什就是一个很好的例子:他是历史上第一个广为人知的“用自己的精神战胜了自 



己的精神病”的人。换言之,纳什通过挣扎学会了控制自己的大脑,不再为自己大脑中的幻 



觉所控制。 



另外一个经典的例子是著名的心理学家维克托*弗兰克。他的父母、妻子、兄弟都死于纳粹 



魔掌,而他本人则在纳粹集中营里受到严刑拷打。有一天,他赤身独处于囚室之中,突然有 



了一种全新的感受——他突然想明白,“即使是在极端恶劣的环境里,人们也会拥有一种最 



后的自由,那就是选择自己的态度的自由。” 



让我们换一种说法,那就是在幡然醒悟之后,弗兰克终于明白了自己其实可以控制自己的大 



脑,而不是被自己的大脑所左右!于是,在最为艰苦的岁月里,他选择了积极向上的态度。 



他没有悲观绝望。相反,他在脑海中设想,自己重获自由之后该如何站在讲台上,把这一段 



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                                            把时间当作朋友——运用心智获得解放 



痛苦的经历讲给自己的学生听。凭着这种积极、乐观的思维方式,弗兰克尽管身处牢狱,却 



竟然可以让自己的心灵超越了牢笼的禁锢,在自由的天地里任意驰骋。 



这就是所谓的运用心智获得解放。不再让自己成为自己的大脑的奴隶,而是选择翻身做主 



人。我清楚地记得自己突然想明白这个道理的时候浑身发冷的感觉。与其说这是“失而复得”, 



不如说是“重新来过”。很小的时候,听老崔嘶喊,“不愿离开,不愿存在,我想要死去之后 



从头再来!”当时听得我一身鸡皮疙瘩,明白那是一种无奈,谁都没办法从头再来,更何况 



对一个不相信轮回的人。可是,当我突然意识到我竟然可以(也根本就应该)控制我自己的 



大脑的时候,我觉得我居然不用死就竟然可以从头再来,比较神奇。 



2。c 

2。c 

22。。cc 控制自己的情绪 

May19th;2008|by李笑来| 



先说痛苦,因为通常我们貌似并不需要控制自己的快乐。无论是谁,一生中充满了各种各样 



的痛苦,包括肉体上的,精神上的,甚至是同时来自于两个方向的、并且还可能是莫名其妙 



的痛苦,挥之不去。从小时候害怕打针的痛苦,到被小朋友们孤立的痛苦;从欲望不能被满 



足的痛苦,到精神上不被理解或者同情的痛苦;包括但不限于自己躺在病床上痛苦的同时还 



要忍受被护士们的欢声笑语放大的痛苦…… 



对痛苦的深刻感受会扭曲或者抹煞我们感知其他事物的能力。当一个人身处极大痛苦之中的 



时候,甚至有可能完全丧失对外界的感受。如果真的是孟姜女哭倒了长城,那么我猜那时候 



你用针去扎她,她可能根本不会体会到皮肤上的刺痛,因为她所有的心智正在全部用来把那 



长城哭倒呢。 



即便是在正常情况下,我们对我们的痛苦往往并不十分了解。最常见的误解就是,当我们觉 



得自己痛苦的时候,总是不自觉地把自己想象成全世界最痛苦的人。这是非常自然的,因为 



我们自己的痛苦我们亲身感受,而别人的痛苦我们又很难真正做到感同身受。所以,如果不 



努力分辨,我们当然会觉得我们自己最痛苦。 



我的经验是,了解这个机制的好处在于,如果我们真的明白自己所面临的痛苦并没有所感受 



到的那么强烈,我们就很容易,或者是起码更容易忍受那些痛苦。我经常这样提醒我自己, 



我再痛苦,在目前这个阶段,肯定还不是最痛苦的人。 



我问自己,你比他还痛苦么?我可以随便举几个例子。 



有这么个人,也许你知道他。在1832年,当时他失业了,这显然使他很伤心,但他下决心 



要当政治家,当州议员,糟糕的是他失败了。在一年里遭受两次打击,这对他来说无疑是痛 



苦的。他着手自己开办企业,可一年不到,这家企业又倒闭了。在以后的17年间,他不得 



不为偿还企业倒闭时所欠下的债务而到处奔波,历尽磨难。他再一次参加竞选州议员,这次 



他成功了。他内心萌发了一丝希望,以�
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