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重生抗战之军工强国-第282部分
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虽然如此，但《古本水浒传》后五十回中多处明显更像是民国时期语言的词句却终究是个问题，因此胡卫东虽然喜欢这个版本，却也无法确定它到底是不是施耐庵原作，要知道历史上梅寄鹤在1969年就过世了，而胡卫东当年看到的《古本水浒传》却是1985年刊印的那个版本，也就是说当他看到《古本水浒传》时，梅寄鹤老先生早就过世很多年了，真相如何自然难以考证，何况当时胡卫东在保密制度很严的军工部门工作，平时事忙不说，也不可能像普通人那样自由，所以他直到穿越的那一天，都没工夫专门调查此事。
即使在穿越之后，身肩重任的胡卫东也一直抽不出时间处理这类琐事，直到腿断之后才得了闲，有空派人将梅寄鹤请来询问此事。梅寄鹤在《古本水浒传》首次出版失败后深受打击，此后即使对自己的儿孙也不再谈及此事，谁知在怀着忐忑之心被那位传奇一样的胡副总理请过去之后，对方竟然和蔼地说自己看过1933年出版的《古本水浒》而且非常喜欢，登时眼放异彩，又重新燃起了希望。可是初次面对胡卫东这个级别的赤色党中央领导，梅寄鹤还是不免有些战战兢兢，又哪敢说一句假话？
原来，由于民国时期的战乱，梅寄鹤家中收藏的原本早在北伐战争时期就已经毁掉了，1933年出版的《古本水浒》是梅寄鹤根据自己的记忆写出来的，虽然他竭力复制出原本，但梅寄鹤毕竟不是能背红楼梦的茅盾，只能记得大致情节，而具体的语言习惯、尤其是词句细节上就不可能完全一样了，所以也就不可避免地产生了不少词句更像是民国作者所写的“瑕疵”。而因为是有原来的情节框架可依，写作的难度比完全自己创作小得多，以梅寄鹤在业余作家当中堪称佼佼者的水平，已经足以将其完成，胡卫东当年的疑惑至此终于完全解开了。。。。。。
梅寄鹤虽然是按照记忆重写，但还是不可避免地加入了一些自己的东西，何况他家里当初的藏本也不能肯定就是施耐庵的原本，没准是明清时期其他人的伪作，因此称其为施耐庵的原本并不十分确切。但是《古本水浒》至少要比百回本写得更好，也更符合施耐庵在前七十回里表现出的宗旨立意，既然百回本乃至后世拼凑出来的一百二十回本都能被那些水浒“砖家”称为正本，《古本水浒》为何不能？
胡卫东这时也终于体会到了权力的好处，当年他只能向自己的亲友推荐《古本水浒传》，现在他却可以直接找人教出版社的领导谈话，然后用不着他再操半点心，一百二十回的《古本水浒传》就开始了校正编订，并会在不久之后公开出版。。。。。。
但这并不能令胡卫东完全满意，因为人教出版社的主编并不同意刊印太多，这样在百回本几百年形成的影响下，《古本水浒传》恐怕很难完全撼动它的地位。但是胡卫东如今的党内地位虽高，却并不主管这一块，能够让人教出版社同意出版《古本水浒传》已经是极限了，硬要勉强的话难免会令分管领导不满而影响团结，于是胡卫东便想到了爱书如命的太祖。。。。。。（未完待续。。）
第六百八十三章 水浒风波（下）
或许因为《水浒》是中国古代唯一以造反者作为主角的小说，太祖对其一直十分喜爱，但在年轻时他却基本只看七十回本，而百回本他却始终看不下去，可能是因为对结局不满（个人觉得这一点相对次要，因为年轻时太祖连《荡寇志》也能看得津津有味。。。。。。），也可能是因为后三十回与前文衔接得不好，写得也远不如七十回精彩。直到晚年太祖开始尝试从批判的角度来看七十回之后的部分，才第一次仔细地看了过去，而他的一些评论则在中国掀起了很大的波澜。。。。。。
因此胡卫东可以肯定太祖历史上一定没看过《古本水浒》，当他从人教出版社拿到三册试印刷的样册后，就一直想要送给伟人阅览。正好太祖突然到访，胡卫东干脆从书架上抽出第三本（后五十回）倒扣在桌上，果然立即引起了太祖的注意。伟人随便翻了几页后，很快就被书里与百回本完全不同、却与前文衔接得极好的情节所吸引，一时间差点都忘记了探望胡卫东这件正事。不过太祖生性豁达，反映过来后倒也没什么尴尬，直接就笑着向胡卫东借书，胡卫东本来就有此意，自然是立即答应。
不过，胡卫东很快就明白历史上太祖的那些朋友为什么都怕他借书了，一来他有喜欢的书籍会反复看。因此往往很晚才会将书归还，二来他看书的时候有随手在字里行间批注的习惯，哪怕那书是借来的。。。。。。
结果那三本《古本水浒》归还后，胡卫东翻看着那些乍看上去简直是被小孩涂鸦过的书页，心中不禁一阵郁闷，要知道他虽然也喜欢在看书后写读书笔记，但从来都是另外找纸来写的，始终都会保持书籍本身的干净，但很显然，这方面伟人比他随便得多。。。。。。
不过很快胡卫东又不禁有些好奇起来。想要看看太祖究竟对《古本水浒》作了些什么批注。一看之后顿时深感伟人之所以是伟人，确有常人难及之处，不过是看部小说，却能够与现实中的战争和治国联系起来。而举一反三得到更大的收获。
至少对《古本水浒》的理解。太祖远比胡卫东这个早就看过不知多少遍的读者更加深刻。特别是《古本水浒》后五十回中一些看似不太合理的地方，在太祖看来却反而十分符合实际。例如前七十回里杨志在校场演武中轻松击败大名府的骁将周谨，但在后五十回里周谨再次登场时却靠着一柄大铁锤几乎战败了梁山伯上的所有勇将。仅有同样力量惊人的花和尚鲁智深能够与之打得不相上下。这段情节乍看之下似乎非常不合理，但伟人却认为这处情节正反映出作者的高明，大名府演武比试的都是技巧，杨志这个弓马娴熟的将门之后自然大占便宜，但到了实战中，正所谓“一力降十慧”，改用重兵器的周谨光靠蛮力就能压服梁山泊诸多勇将了。。。。。。
伟人认为，周谨之所以前后表现有如此巨大的反差，主要是因为当初大名府的梁中书不会用人，只有用人所长，才能发挥出人才的真正价值。《古本水浒》中后五十回里被梁中书贬斥的大刀闻达也有出彩的表现，而与之齐名的天王李成却因为还在梁中书手下而一直碌碌无为，则同样是对梁中书不擅用人的一个例证。
后来太祖在某次党内的会议上，还特意以此为例教导党内的领导干部要用人所长，进一步纠正了赤色党以前将人才当作“螺丝钉”、哪里需要就往哪里放、却不太顾及各人的优劣长短的老错误。
正如胡卫东之前预料的那样，由于太祖的喜爱和推崇，《古本水浒》校订而成的《古本水浒传》更快地出版了，而且刊印的数量也比原定的多了许多，但还是有不少水浒专家指斥它并非施耐庵原本，更将出现更早的百回本视为水浒的正本，由此比历史上提前掀起了关于水浒各个版本的大讨论。
由于《古本水浒》本就是梅寄鹤根据记忆重写出来的，而且即使是当初梅家所藏的原本也无法考证到底是否为施耐庵所著，因此如果纠结于《古本水浒传》是施耐庵原著这一点的话，便会落入那些专家设下的陷阱。胡卫东虽然缺乏与文人斗争的经验，却抓住了这次大讨论的关键，“《古本》并不需要一定是施耐庵的原本，只需要比百回本更像是施耐庵的原本就行了。。。。。。”
在这个思想的指导下，支持《古本水浒传》的人士纷纷将精力集中到给百回本找茬的工作中去，结果很快就找出了一大堆的问题。比如前70回里的情节是以打击奸臣为主，强烈表现出对奸臣的憎恶，同时又念念不忘招安，可在百回本的后三十回里却一下子变成了无条件的投降主义，其思想则变得极为庸俗：只要获得“忠”君的虚名，奸党也拜，佞臣也求，甚至毒死兄弟，自杀身亡，竟见不到半点私放晁盖、劫法场、破城池、杀高俅兄弟等情节中展现出来的英雄形象了，这些情节与前七十回的立意明显格格不入，倒是与罗贯中在《三国演义》等作品中一贯鼓吹的愚忠一脉相承。。。。。。
此外罗贯中喜欢在小说里加上大量的诗词，而公认是施耐庵所写的七十回本里却罕有诗词出现，这同样是罗贯中为百回本后三十回作者的有力佐证，虽然百回本里为了前后一致，硬生生地在前七十回里加入了很多七十回本中所没有的诗词，但因为契合得不好，非但没有为百回本添色，反而影响了全书的可读性。
既然百回本的后三十回明摆着是罗贯中所写，与前七十回并非同一个作者，百回本又有什么理由比后五十回至少还有一点可能是施耐庵所著的《古本水浒传》更有资格被认定为正本呢？（未完待续。。）
第六百八十四章 大讨论（上）
如果罗贯中续得很好，能够得到广大读者的普遍认可，那么将《水浒》认为是他与施耐庵合著的、也把百回本作为《水浒》的正本也未尝不可，但事实显然并非如此。在此时的中国，七十回本的读者还是最多的，因此百回本造成的先入为主还不普遍，读者也因此能够更加公允地比较百回本和《古本水浒传》的优劣。
小说最重要的莫过于人物塑造，支持《古本水浒传》的人士普遍认为，百回本的后三十回中不但描写的水平较前七十回大打折扣，而且甚至没有一个形象能与前七十回保持一致。大多数苍白无力，无性格可言，少数写的也还可以的人物与前七十回中的形象也已经是判若两人。以李逵为例，他是百回本后三十回中写得最好的一个人物，但却已经完全走样。。。。。。
前七十回中的李逵是一个天真幼稚、一字不识、胆大鲁莽的人。他心直口快，即使与宋江之间也常有言语冲突，他虽然非常敬佩宋江，但从不逢迎拍马，例如第66回开头处写道：“只见李逵叫道：‘哥哥偏不直性！前日肯坐，坐了，今日又让别人。这把鸟交椅便真个是金子做的，只管让来让去。不要讨我杀将起来！’宋江大喝道：‘你这厮！’卢俊义慌忙拜道：‘若是兄长苦苦相让，着卢某安身不牢。’李逵又叫道：‘若是哥哥做个皇帝。卢员外做个丞相，我们今日都住在金殿里，也直得这般鸟乱。无过只是水泊子里做个强盗，不如仍旧了罢。’宋江气得说话不出。”
这段话里显示了李逵鲜明的个性：说话爽直，毫无掩饰，只要自以为对的，便坚持到底。虽然他对宋江比亲哥哥还尊敬，但观点不同时仍会争论，而且决不相让、决不服气，他不会在言语上照顾宋江的面子。也不懂得照顾面子。
可是在百回本中第七十一回中。李逵却说出“你怕我敢挣扎？哥哥剐我也不怨，杀我也不恨。除了他，天也不怕！”、“我梦里也不敢骂他。他要杀我时，便由他杀了罢。”这样的话。竟然学会了拍马屁。才过了几回而已。转变竟然如此之大？
而且李逵道理懂得不多，一旦自以为是，从来就是坚持到底的。因此被宋江斥退，心里也不会太服气，而这段情节之后他却“诺诺连声而退”，哪里还有半点李逵的影子？ 要知道李逵是百回本后三十回中写得最成功的一个人物， 尚且有如此多的败笔，其他的人物更不必多提了。 而《古本水浒传》后五十回中的李逵形象则与前七十回基本一致，例如第71回中写道“只见黑旋风李逵闯出座位，叫将起来道：‘我不曾见恁般鸟客气，头疼死我也！一头瘟畜生，好歹只吃得一顿肉，直恁推让。卢员外认真不要，就是你的，只管推来让去假甚鸟！恼得我性起，一斧劈了这畜生，你们可没甚鸟让。’宋江喝道：‘黑厮懂得甚事，又来多嘴，快闭口，否则就砍掉你的头！’李逵才撅着嘴退去。”
这段话中再现了李逵的粗鲁率直，而“撅着嘴退去”一句则将李逵不服气的天真样子表现得淋漓尽致。而且《古本水浒传》中不仅李逵写得好，个个人物都栩栩如生，同时也与前七十回的性格基本一致，与百回本有着天壤之别。。。。。。
除了人物塑造，还有人指出百回本的后三十回忽视了人物间的亲疏关系，水泊一百单八将上山有前有后，原由也各不相同，虽然共聚大义， 人与人之间难免有亲疏关系，大伙中难免有小伙存在。《水浒传》的前七十回中虽没有强调这亲疏的存在，但在作者笔下却处处留意，写出了极现实的义军内部的关系。。。。。。
例如晁盖上山后很少带兵出征，但后来去打曾头市时，他点了二十名头领，其中的林冲、刘唐、阮小二、阮小五、阮小七、 白胜、杜迁、宋万都是最早跟随晁盖的，其中的三阮本是水军，打曾头市并不合适，但由于是亲信也带了去。这里显示出作者对人际关系极为注意。
作者在写这些亲疏关系时采取了春秋笔法，十分含蓄，常为一般人忽略。而百回本里却完全没注意到达一点，后三十回里众好汉之间的关系变得完全一样，根本无亲疏之别。有些描写更是犯了明显的错误，例如燕青与李逵的关系。在百回本的后三十回中，燕青仗着相扑的本领，常常捉弄李逵，让其之后对他服服帖帖。
而这无疑是极大的败笔：其一，燕青是卢俊义的心腹，又聪明异常。而卢俊义因新上山，势单力薄，虽居高位，仍然要谨慎行事。因此燕青为卢俊义想，也得谨慎行事，怎敢轻意招惹黑旋风李逵？其二，李逵虽不善相扑，但武艺决不在燕青之下，而且性格暴躁，动则杀人，且能让燕青戏弄？其三，李逵是宋江的救命恩人，亦是宋江的心腹。欺侮李逵便有欺侮宋江之嫌，燕青且能不小心处之？其四，仔细审阅前七十回，敢骂李逵的只有两个人，一是宋江，二是戴宗。这两个人武艺都不及李逵，但都是李逵哥哥身份，他们骂李逵就如哥哥骂顽童，李逵不服也得听从�
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