重生之网络娱乐-第203部分

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晚上八点，黄金时间播出。

因为这个算是综艺节目，而且，还是很正统的综艺节目。像这样比较小的创新内容，广电总局根本无权顾问。所以，东方卫视将这个节目，想安排在什么时间，就可以安排在什么时间。而不像动漫一样，如果安排在黄金时间，可能就要有所顾虑。

毕竟，上海东方卫视不是地方台，也不是一个专门播放动漫儿童的频道，他是一个综合性的电视台。影响很大，东方卫视不得不重视。

当主持人与陈佳一出现在屏幕当中时，问到了关于“佛本是道”，终于引出了“西游记”与“封神演义”两部作品。其后，节目当中参插不少PPT，以此来比较两部小说的相同之处。比如，西游记与封神演义里的哪吒一角。两部小说，都有哪吒。

且看，两部小说，对于同一位角色的描写。

又有“封神演义”里的“准提道人”，还有西游记里比较神秘的人物，那个住在灵台方寸山，斜月三星洞中的“菩提祖师”。被陈佳一如此研究，众人恍然大悟。原来，两位大能人居然是同一个角色。而且，又有木吒，金吒，观音，太乙真人，二郎神……无数的神仙兵将，都在两部小说当中共同出现……

这么多的神将仙人，他们应该如何排序呢？

按辈份上来说，他们这些仙神，又是什么辈份？陈佳一在这其中，很好的对这个问题进行了解答。一句“一道传三友，二教阐截分。将西游体系纳入到封神体系，再融合中国神话，创立出了一部完整的神仙体系。”

这个体系，却是要从洪荒出起，然后再到封神。之后，始才有仙神之别，至此演开西游。

“太厉害了。”

很多观众听到陈佳一解释，那可是双眼发光。他们以前看了一辈子西游记，看了一辈封神演义。可是，他们还没有将两部小说的关系搞清楚。可是，当陈佳一用普通易懂的话语，清楚简单的语句，全部串联起来之时，无数的观众终于明白。

原来，中国神话体系居然如此辉煌。而且，有了“佛本是道”这一部小说，大众更加能够清楚的认识到。两部小说，关于神仙的介绍。谁高谁低，一眼便知。要不然，大家还以为西游记中，孙悟空就手眼通天。其实放在封神演义里面，恐怕随便哪人，就能灭了他。就算是在西游记里，孙悟空也没有多少能耐。

可为什么，孙悟空还能如此大胆。原因只有一个，那就是后台强硬。人家师父是何人，那可是菩提祖师，西方教的二教主。虽然孙悟空没有说过，但说不定，别的大能人就已明白。知道得罪不起，也就懒得擒拿这家伙……

直到节目结束之后，观众纷纷拿出电话。感叹上海东方卫视这一期节目做的实在是太好了，这样的节目，比之CCTV的百家讲坛，也好的多。因为，现在的百家讲坛，虽然“大家”能人很多。但是，他们这一些人，有研究红楼者。红楼梦虽然很经典，但大众不熟悉呀。你在那里研究来研究去，面对的只是一些高学历者。普通观众看后，恐怕是立马转台。

除此之外，又有大能人研究清朝，研究最后一个皇帝。像这样的比较正统的，还不如看陈佳一的品三国。这一部陈佳一的史学评论，可比百家讲坛给力多了。而且，也通俗得多。再加上陈佳一文笔还行，看了之后，一方面能够娱乐，另一方面也长了知识，何其美哉。

“什么，只有两期节目，这也太少了吧。”

观众一至要求，还得请陈佳一到上海卫视多做几期节目。

“我说，电视台主办方呀，我是上海卫视的忠实观众。借着这个机会，我倒有个建议。”

听到节目只有两期，很多人急了，其中便有市民开始向东方卫视建议。

“CCTV有百家讲坛，我们上海卫视，为什么不开办一个呢。而且，我们不要百家，直接就是草根阶层。面向我们大众，面向我们普通人。讲解属于我们大众文化，讲解属于我们平民文化，属于中国文化的一个讲坛……你觉得呢？”

其中一位还算有些学识的观众，提出了一个非常有创新的观点。因为，当他看到陈佳一讲的内容之后，他终于明白。为什么陈佳一能够成功，为什么陈佳一能够写出大家认同的作品。正是因为，陈佳一写出了属于全中国普通大众的文化。

这种原来高而雅，大而广，博而宽的文化。

却被陈佳一朴素话语的表达了出来。而且，又用朴素的话语，再将这些文化升华到一定的高度。

这才是真正的文化，这才是真正的文人。

在这位观众的眼里，国内也只有陈佳一能够担当。

“多谢您的建议，我们一定会认真考虑。”

客服听到这个建议，并不是随口一说。而且，他也感觉这个建议很有创新。于是记在了本子之上，一会交给领导。说不定，东方卫视还真能开创一个与CCTV平起平坐的，属于市井，属于大众，属于街头，属于全中国人的草根文化。

……

北京大学中文系。

“青青，快来，陈佳一的采访快要播放了。”

“大姐，我的论文还没弄好呢，神马陈佳一，我通通不敢兴趣。”

这位叫青青的，正是大三的学生。

虽然她还没有毕业，但学校差不多东西已经弄好，现在正可以准备论文。这几天，可将她郁闷坏了。因为中文所涉及的东西太多，多到随便什么话题，都可以拿出来做为一个论文。比如，评三国可以，评教育也可以。就算是评网络小说的发展，也可以。

但是，就是这么多，这么多可以取舍，反而弄得她不知道写什么好了。

“唉，你不是说没什么体裁好写的么？这一次采访，陈大可是要谈中国神话体系。你还不如看看，这可是活生生的体裁。”

“啊，中国神话体系？”

“那是，快来，节目快要开始了。”

第三百三十章　叫板百家讲坛

直到节目结束，两位女孩好像明白了什么。

其中，这位叫做青青的女孩，却是快速拿起笔，在自己本子上面记录起来。这些记录的内容，是为，仙，妖，佛，人，神，魔，鬼……是的，她正是想将这些内容全部写将出来。从仙开始，探索仙的起源，妖的起源，以及佛的起源。

而且，这些探索，除了以正统道教学术划分之外，她还准备参考中国传统民间神话传说。特别是封演演义及西游记，虽然这两部小说，并不是正统宗教学术。而且，这两部小说也有他的极限性。譬如，封神演义，他便将阐教说的是虚伪无比，个个伪善。

可事实上，依正统宗教仙神志录来说，阐教里的一些仙神，他们的个性与封神演义的又不尽相同。除此之外，西游记里，作者更是大力宏扬佛教，将中华传统的道教扁的地位极其低下，这也是与宗教史册不尽相同的。

不过，西游记与封神演义太出名了，很多内容已然深入人心。如果依宗教史册来讲，可能大众平民也不认同。如此，有了这一个茅盾，便要总结，这一篇论文也就出来了。这位女同学正是要将中国神话各类仙神，通通加以说明。并且，将大众思想与宗教思想进行融合。

成就她的毕业论文。

只是，这个论题很大，若要写好，她都不知道能不能写得完整。不过，受到陈佳一启发，青青脑海中已然有了大概的思路。他将一些重要的内容先记下来，有一些不明白的，可以查阅图书馆，或者与他的导师交流。

整整一天的时间，青青都在为她的论文而努力。他将仙，神，人，魔之类，全部化分出来。并且，一一给他注释。譬如对于神的解释：“神不等于仙，比仙更低一个层次。在封神大战当中，无数地仙，妖仙，群仙，入得封神榜之后，才有了天庭当中的神。除此之外，在历朝历代当中，又有其他一些神人加入到了天庭神位体系。”

这个解释很不错，继承了宗教史册的同时，也融合了民间神话。应该来说，是一个很有创新的论文。为此，第二天，青青便将整理好的论文大纲带到了学校。

“袁老，不知道袁老有没有时间。”

这个袁老，正是袁潭秋。

袁潭秋其实是带研究生的，不过，一个星期有一节课的时间，也带一带本科生。这个学期，他给本科生讲解的，正是中国神话传说的人文思想。

“哦，是潘同学呀，什么事？现在刚刚下课，倒有空。”

潘青青见袁教授有空，便拿出自己的论文大纲，想向袁潭秋请教一下。

“袁老，最近我在准备毕业论文呢。这是我的论文大纲，想请袁老指点指点。”

“哟，这么快就准备论文，不会是想尽快毕业马上去工作吧。”

这个潘青青中文水平很高，袁潭秋很看好。

“哪里，我还想报袁老的研究生呢，就是不知道袁老收不收我。”

“哦，是么。”

潘青青能报他的研究生，袁潭秋还是很高兴的。于是，他一边打开论文一边看了起来，并且笑着说道，“这一篇论文如果过了我这关，我便没有什么意见。”

“真的呀。”

潘青青一阵欣喜，只是又有点担心。欣喜的是袁老看中了自己，担心的是，自己这个论文其实只是一个比较简单的大纲。拿着一个一点都不成熟的大纲，今天居然放到袁老这里。于是一阵担心，恐怕就要被刷下去。

“中国神话的发展关系。”

看到这个论文标题，袁潭秋有些吃惊。他虽然教的是中国神话的人文思想，但只是将一大堆神话传说归类，其实思想大都一样。但是，这个中国神话的发展关系，他就复杂了。不仅要介绍中国神话的具体类别，又要指明他们的各自特点，然后相互比较。

这简直就是一个超大型的论文题目。

袁潭秋抬头看得潘青青一眼，然后继续看下去。

仙，妖，佛，人，魔，神，鬼……

无任什么神话，基本上，讲的都是这几大类。

妖：以天地为鼎炉，自行修炼有成，有一定神通精怪者，称其为妖。追自远古之时，上至女娲伏羲，下至狐仙蛇仙，皆属于妖。

“有点意思。”

看到这个解释，袁潭秋点了点头，觉得不错。

鬼：凡人，仙人，精怪，阳魂失去者，轮落为鬼。又因鬼界传说很多，道佛两个宗教都有关于鬼界的传说，并且阴世设有阎罗帝王，与天庭专治相当，更与古时封建时代帝王权利相当。尔后有六道轮回，将鬼界构造成了一个很完善的机构。

“不错，不错。”

越看下去，袁潭秋越是叫好。

这个大纲很不错，就算只是看到一两点内容，但胜在观点创新，言词深刻，很是不错。

“咦……这些观点，怎么感觉有点熟悉？”

这个时候，袁潭秋开始思考起来。只是想来想去，也没想个明白。于是，袁潭秋问道，“这个观点是你想的，还是综合了别人的看法。”

“这个……”

听到袁老问及，潘青青有点不好意思。然后说道，“这个论文观点，综合了陈佳一的研究。”

“陈佳一。”

是了，袁潭秋记起来了。

当年袁潭秋去得临川考察的时候，曾经便在临川二中上过一堂宗教思想的课程。而且，也因为那一堂课，从而让袁潭秋与陈佳一认识。直到现在，袁潭秋与陈佳一早已是忘年之交。并且，现在的陈佳一，已经成为一方大家。陈佳一的新书佛本是道，写的不正是有关于中国神话故事么？说起来，佛本是道里的东西比这个大纲更有创新，更有划时代的意义。

难怪这么熟悉。

“你能综合陈佳一的观点进行分析，已经难能可贵。这个论文很不错，完全通过。”

袁潭秋是越来越后悔，为啥当初不将陈佳一抓过来当自己的学生呢？现在来看，已没有任何机会。不过，话又要说回来。如果陈佳一当得他的学生，或许在学术上面会更进一程。但是，对于中国的发展来说，恐怕没有如今的陈佳一，贡献这么大。

就算袁潭秋再重视学术，也不可能否认现在陈佳一存在的价值。可以说，他现在对于国内经济建设上的价值，远远大于对于文学上面的价值。如果为了这一点文学，就将一个及巨有开创力的经济大师拉下，那肯定得不偿失。

潘青青的观点虽然比起陈佳一的佛本是道，算不得什么。但是，天下间，又有几人能比得了陈佳一。当时袁潭秋看到“佛本是道”这一部作品出来之时，他都忍不住的直拍按桌，直叹这等奇才，真是百年难遇。

这一个论文，抛开陈佳一不谈，也算很是创新。最起码，他将各方神话之间的关系，能够说清楚。而且，这个大纲只是借鉴佛本是道的观点，甚至连观点都谈不上，只是一个创意思想，并没有抄袭。所以，袁潭秋对于这一个论文大纲，还是很满意的。

“啊……”

潘青青还怕自己通不过呢，虽说自己的论文大纲没有抄袭。但是，怎么说，也是借了陈佳一的创新思想。而且，袁老似乎还看出来了。没想到，袁老看完之后，居然点头通过？

“谢谢袁老。”

“没事，你这篇大纲很不错，继续完善下去，看看能不能超出佛本是道。”

袁潭秋是何等人，看得佛本是道一眼，他便知道了佛本是道所要包括的内容。可以说，整个神话体系，全部都要被佛本是道包含。未来通俗作品当中，几乎不可有超出“佛本是道”的思想。不过，这个潘青青写出来的各类神话传说的关系，有些创意。似乎有跳出佛本是道的格局。所以，他对这个论文的评价也很高，给予了通过。

……

“陈大，自从上次采访播出之后，观众反响很大。大家都打电话过来，说要请陈大再一次登上讲台，学那百家讲坛一样，开坛讲解一个属于我们草根的文化，属于我们大众的文化。为此，我们东方卫视准备打造这样的一个平台，陈大您觉得如何？”

上海东方卫视制作人邓杨平，接到客服递过来的内容之后。其中一个建议，正是那位铁杆观众提到的，邓扬平看了看，觉得非常好。上海东方卫视完全可以打造出一个草根文化平台，叫板CCTV的百家讲坛。

而且，这个平台更加宽松。只要是属于大众文化，皆可以。你可以是评书。而且，这个评书不一定要是比较正统的小说。比如，封神演义，西游记，聊斋