迷失彼岸-第6部分

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“这是你四师姐苏卿莲，明日便由她传你入门的功法。”

苏卿莲一脸严肃的看着小哑巴，然后很认真的对小哑巴说了句：“小师弟，自明日起你且要用心练功，莫要堕了我爹的威名。”

然后趁苏映天不注意偷偷的向小哑巴俏皮的眨了眨眼睛，小哑巴立刻羞的满脸通红。

苏映天一看到小哑巴便想到几日前丧命的简仲子，顿时感觉兴致缺缺，借口要闭关疗伤，便匆匆离去。

第二日，小哑巴早早点起了床，因为今天苏卿莲要教授自己修道的功法，所以特意的梳洗了一番，对着铜镜来来回回的照了许多遍，生怕自己哪里有什么不妥帖的。

迎着朝露小哑巴便出了门，清晨的栖霞谷里飘着淡淡的薄雾，小哑巴一路脚步轻快的来到苏卿莲每日练功的竹园。

当小哑巴走到竹园之时，苏卿莲一套养生拳刚刚打完，周身热气蒸腾，白皙的小脸上朵朵嫣红。

“你来了。”

看到小哑巴一路走来，苏卿莲收了拳架，走到一旁的小茶几旁用丝巾擦了擦额头的薄汗，浅饮了一口参茶，然后对着小哑巴嫣然一笑说道。

虽然不是第一次如此近距离的与苏卿莲单独相处，但是小哑巴总是争气的心一阵狂跳，脸颊如同火烧一般。

朝霞中，她额前秀发上的一滴露珠，两颊上的朵朵红晕，哪怕是她轻不可闻的呼吸声在小哑巴看来都是如此的美妙。

“跟我来。”

苏卿莲也不多言，领着小哑巴便向后山走去。因为距离所要去的目的地稍稍有些距离，苏卿莲脚步如踏云一般不由自主的用上了轻身的功夫。

这下可苦的小哑巴，小哑巴虽然体质异于常人，但是终究还未筑基，又哪能比的上道行已深的苏卿莲。

只得咬着牙跟着苏卿莲的背影一阵狂奔，虽然满头大汗气喘吁吁却倔强的不肯停下减速半点。

一路疾驰的苏卿莲忽然回过神来发现身边空无一人，回头一来只见满头大汗的小哑巴咬着牙的向自己跑来，两人之间已有了一小段的距离了。

苏卿莲顿时感觉有些不好意思，一个起落便飘至小哑巴的身边，微微不好意思的说道；“不好意思，我忘了你还没筑基未学过轻身一类的功法。距离我们要去的地方还有一段距离，我且带你前去吧。”

说完轻轻的托起小哑巴的肘臂，两人顿时如同清风一般游走在山岭花丛之间。

小哑巴被苏卿莲这一托，双脚如同踩在棉絮上一般轻飘飘的。佳人近在咫尺，自己的脸颊之上似乎能感觉到对方若有若无的呼吸，经过一阵运动之后她身上散发的幽香如兰似麝的更加浓烈，钻入小哑巴的鼻息间是如此的沁人心肺。

小哑巴只觉得时间仿佛在这一刻停了下来，他甚至不敢去侧着脸去看一眼身边的她，深怕她发现自己通红的脸笑话自己。这一刻，在小哑巴的眼里，这满山遍野开的嫣红姹紫哪里还看了一眼。耳边只剩下自己“砰砰”的一声响过一声的不争气的心跳声。

神思飘飘忽忽的，一会儿便不知飘到哪里去了。

“到了，便是这里。”

一声轻呼便将小哑巴拉回神来，美好的时光总是倏然而过，小哑巴一阵怅然若失。

放眼望去，两人此时身处在一处光秃秃的山崖之上，除了四周散乱的立着几块石碑之外，只有一块巨大的岩石斜斜的伸出山崖。

此处不见有多灵秀，却是灵气盎然。苏卿莲走到巨岩伸出去的一角上盘膝坐下，对着小哑巴说道；“来，坐到我面前来。”

小哑巴平复了下微微有些喘息的呼吸，然后走到苏卿莲面前盘膝坐下。

两人相对而坐，苏卿莲完全没有女儿家的扭捏，便开始为小哑巴讲述修行之事。

“若要开始修行，必先要了解这个修道这个世界，方能有有目标的进行修行，从而不至于一路瞎打瞎撞误入歧途。”

“自三皇至今，修道门派虽多如繁星，但是归根结底也就分为，道、佛、武三脉。而无论修道修佛还是武者，根据自身的境界和道行的深浅，都有壁垒分明的划分。”

“从最开始的凝练一口混沌气，便是太极初成境，胸中一口太极气，便是筑基已成了。”

“而后便是，反复凝练这股混沌之气，直到这股混沌之气阴阳分割，便是两仪化生之境，变能初步的炼罡凝煞，真正的入了修道的门庭。”

“之后便是依靠积累，体内凝练住出一股最强的内息，然后打散这胸口的阴阳而气，冲上天灵，结出顶上三花。三花一成，周身内息立刻转化成真元。这是修道者的第一次蜕变，也是以人身在生命中第一次跳跃。”

“三花聚顶对于以后再修道一途能做多远十分关键，若是积累不足，万万不要轻易的结顶上三花。”

“顶上三花大成之后便能试着真元离体，真元力体三丈便是半步涉入四象纵横境。四象纵横境才是真正意义上修道者与肉体凡胎真正的跨越，因为修行者四象纵横境界真元离体做到收放自如，便能驭气扶云一日千里，凡人眼中的神仙腾云驾雾便是由此而来。而且四象纵横境界开始便能用真元驾驭法宝，此时的修道者虽然自身能力有限，但是可以借助威力强大的法宝，移山填海，取人头颅于千里之外。”

“师姐天资有限，修道十几年至今仍处在四象纵横境界的中期，迟迟未能突破。”

小哑巴虽然不知道四象境界有多大能力，但是十几年便有此修为，当也是天资不凡，只当是苏卿莲谦虚之语。

殊不知苏卿莲此话却是发自真心的，不说自己弟弟苏雨安前日胸中五气刚刚朝元，便是那人也是自己难望其项背的，整个栖霞谷论天资，自己只能排在第三。

虽然自己只是柔弱的女儿身，但是苏卿莲骨子里却是十分的要强。无数次的期盼着自己当行能够一日千里，那时自己便能与那人并肩而立了。

苏卿莲吸了口气接着给小哑巴讲述道；“四象纵横境界着重于壮大自身五脏，五脏六腑是身体的神灵，你生老病死，一切的源头便是这五脏六腑。”

“四象之境以独特的功法，用五脏凝练出五行真元，五道真元依据五行相生的原理彼此滋养壮大，最后彼此交融于天灵紫府之中诞生出最初的一点光芒，这点光芒名为元。如此便是五气朝元了。”

“五气朝元之后便是一个观想神灵的过程，距离此刻的我们都太过遥远，我们暂且不去管他。”

“我先传你一片法诀，你全身融入了师叔的那炉真灵金丹，周身元气充沛，必然能轻易的筑基成功，我且为你护法。”说法便朗读起一篇法诀来。

第八章　冲击脉门

关于修道的境界划分，苏卿莲对小哑巴小哑巴侃侃而谈，但是所要注意的细节却是一个都不落下，她对小哑巴的细心他自然是能够感觉的到，心中十分的感激。

苏卿莲口述的这道法诀名为《大道通幽术》，乃是苏映天独门的真法，泛泛千余字，却是将从太极初成到六合生死境的修炼之法讲解的十分细致跟透彻，根据各种境界更是配上了几种精妙绝伦的法术。

苏卿莲将《大道通幽诀》朗读了两遍，小哑巴便已铭记于心，仔细听了苏卿莲对于其中的一些要点的讲述之后，在远处阵阵的松涛声，山涧的流水中，小哑巴缓缓的进入了深度的入定。

眼见小哑巴双眼微合，一脸安详当是进入了深度入定之后，苏卿莲在心中微微点头，对小哑巴这种心境通明随时都能深度入定的心境大是赞许。

从随身的乾坤袋中取出一顶香炉，轻手轻脚的点上凝神香。苏卿莲此时拿出的凝神香十分的珍贵，点燃之后能经风而不散，缓缓的漂浮于两人之间。

香烟袅袅之中的苏卿莲，吐出胸中浊气，合上双眼抱元守一，不多时也进入了入定状态。

一进入入定的状态，小哑巴所有的情绪都平复了下来，无悲无喜。

正用神参悟着《大道通幽诀》的小哑巴，脑海中忽然浮现，那日出现在脑海的半卷经文－－－－《太玄经》。

《太玄经》是三皇所留，直指大道本源的经典巨著，虽然只有半卷，那亦是字字珠玑，只言片语间所言的大道含义都浩如烟海。

而《大道通幽诀》则是苏映天得自总教，再加上自己历年来修习的心得所著，若撇开《太玄经》自然是一部难得的修道密法。但是人性总是喜欢相互比较的，两部修真秘法摆在小哑巴的面前，小哑巴自然而然的将两部法诀进行对比。

货比货，价值优缺自然是一目了然了，哪怕这部《太玄经》只是残缺的。

虽然不知道自己的脑海里为什么会有着半卷经典，想必是那日在自己身上发生了什么。

但是自己一无伤二无痛活的好好的，比之之前生不如死的五年要好的太多太多，如此还有什么不知足的。

至于大脑里出现这些奇奇怪怪的东西，现在就算去想也是想不出个究竟来，只要知道于自己无害便就行了，那些应该他知道的东西，总有一天他定然会知道

这部《太玄经》出现在自己大脑里，那便是老天赐予的，天予不受，反受其祸的道理小哑巴还是知道的。

故而小哑巴毅然的将修炼的重心放在了《太玄经》之上，细节上便以《大道通幽诀》来辅助，毕竟《大道通幽诀》的注解是十分详细的，不明白的还可以去请教苏映天。

小哑巴得到的这部《太玄经》主要分为三个部分，分别是《玉真诀》、《太虚诀》跟《三寸灵台密言》。

三个部分循序渐进，从《玉真诀》讲述的从最初的引气到三花聚顶；《太虚诀》所讲述的御风驾云的四象境到观想神灵的六合生死境；不同于前面两个部分，《三寸灵台密言》后本部分已经有些遗失了，上面只讲到引七大帝星之力入体逆转生死和八法通运境界的阴神转阳之术，至于神魂九转的九转阴阳境界的秘术只剩下只言片语了。

小哑巴已经十分满足了，一部修真巨著可以让他一直修炼到八法通运境界还有什么不满足的。

《太玄经》三个部分各种秘法其实都是各自围绕着一个核心，《玉真诀》最终以真元凝练到极致的顶上三花练成一把阴阳法剑，其威力可斩鬼神；

《太虚诀》前半部完全是为了之后六合生死境界的铺垫，在修练到到六合生死境界之后不同于别的修真者去观想周天神灵，观想的却是一柄造化玉如意。直到元神化作的造化玉如意凝练到极致，便能万法不粘，不入轮回。

《三寸灵台密言》虽然是残缺的，但是从只言片语中便以知晓，其最终的目的是练出一轮末日金轮出来。

这是其他修真者不敢想象的事，就算小哑巴能开口说话，将这些东西告诉别人，别人就算是听都会感觉心惊肉跳，也只会当他是傻子。

诚然，在现有的修道理论之中，顶上三花便是修真者全身真元的源头，就像是大树的根茎一般，越是粗壮的大树，根茎必然掩藏的很深，将自己的弱点保护起来是所有生命物种的天性。

修真者也是如此，修真者之间的斗法常常都是一方落败，然后废去其全身真元毁掉起道基，都是摘去对方头顶三花，打散他胸中五气，如此修真者便被打落凡体了。

斗法时，将头顶三花藏起来还来不及，更遑论练就法器来斗法。

再说这观想神灵，这是每个修真者至关重要的一部。以后你修炼成什么样子，全赖此时观想的神灵，丝毫不容差错的。诸天神灵能被观想的基本都已登记造册，纪录在案，有前辈摸索过的典籍可查的。

例如你擅长五行中的火行法术，当你修炼到六合生死境界便可观想十二位火正神。若是你灵魂之力不足以观想火正神，还有七十二位火系真君可以观想，其他类的观想亦是如此。

所以不可能是叫你凭空去观想一个物件，弄个不好立时做火入魔生死不知。

末日金轮凝聚之法残缺不全，尚不去说它。

只说这《玉真诀》、《太虚诀》上述用顶上三花练就阴阳法剑，观想造化玉如意便是何等的惊世骇俗之说了。

当然这些对于初涉修真的小哑巴来说自然是丝毫不知晓，只觉得《太玄经》秘法深奥，言语间皆是大道妙理，自然是深信不疑。

所以将所练秘法如何行功引气之后，便着手开始修炼。一般的修真之法，最初的引气入体方法大多是以周身大穴为门户吸引天地灵气，行走个筋脉之间，走过五脏六腑，注入丹田。如此便能达到凝练天地灵气的同时，也能锻炼周身经络雨五脏六腑，直至练出一口浑厚的混沌之气，这样的循序渐进道基才会稳，《大道通幽诀》亦是如此。

但是《玉真诀》并非如此，直接霸道的以蛮力打开脉门，以磅礴的吸力接应天地间各种元气，来者不拒。

混沌之气，中的混沌两字说的就是万物之始，自然是包罗万象。

开启脉门以磅礴的吸力吸引天地间各种灵气入体，然后直接以暴力将这些灵气揉为一体，部分彼此。太极初成之境，练就一口混沌之气，瞬间可成。

《太玄经》如此这般肆无忌惮的吸引元气，最大的原因就是在上古之时天才地宝遍地都是，所以上古之人肉体就算不修习任何秘法都是十分强悍的，自然也就跳过了强健经络壮大五脏这一步。

如此，小哑巴若是知晓前因后果之后必然要感谢九泉之下的简仲子。五年来简仲子每天丝毫不怜惜灵药的对他浇灌熬炼，再加上每日不吝惜真元为他洗髓伐骨，每天每夜不间断的对小哑巴进行的折磨，所以小哑巴的全身经络，五脏六腑，肉身之强大，早已达到了《太玄经》修炼的标准，若是换做他人，估计在引气之时，磅礴的元气重击之下，立刻五脏六腑碎裂，全身经络尽断而亡。

小哑巴依照着《玉真诀》所载的行功法诀，缓缓的运转全身的元气。

数日前，简仲子呕心沥血数十年所练的一炉五颗地阶一品的真灵金丹，尽皆为小哑巴所得，不但愈合了他全身的伤，身体里已然潜伏着真灵金丹的巨大药力。

小哑巴刚一运转内息，这些潜伏在他身体各处的药力立刻沸腾起来，沿着小哑巴的经络血脉之间欢快的流淌起来。小哑巴对面的苏卿莲立即被这如同哗哗流淌的溪水一般的真元流淌声音所惊醒。

真元流淌的声音如同山涧小溪，清晰而明亮的流淌声，这