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红色警戒之民国-第132部分
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“是的！”林二虎马上回道。
“您好，我奉命前来这里通知你。烈士林大虎的遗体已经运到北平，两天后会和其他烈士遗体一起安葬在中华烈士公墓。如果您想去参加葬礼，看一看自己兄长的最后一面。军部已经为你们准备好运输工具，到时候会有飞机直接把你们送到北平，同时你也受到国防部的邀请，葬礼后，可以参加完中华建国典礼，届时再由我们送您回来。”
林二虎点了点头，他等这一刻已经等了两个多月了。林大虎阵亡后，和其他战士遗体一样，一直被冰冻保存在台湾。林二虎他们到现在都没有看一眼兄长的遗体，此时根本不用考虑。
“没有问题，我马山去收拾一下，您先进来坐一下。”林二虎把中尉请到家里面。
简陋的房子中，林大虎的遗像挂在大厅中，中尉一进来，便来到遗像前，摘下军帽，敬了个军礼。中尉接过林小虎递过来的茶水，友善的点了点头道：“谢谢！”
林二虎把事情向林小虎和卧在床上的父母说了下，最后决定让亲友暂时来照顾二老，林二虎和林小虎一起去北平。两人快速的收拾了下衣物。
中尉向卧在穿上的双亲敬了个军礼，在告别声中，开车带着兄弟俩前往最近的军用机场。
军用机场中，一架大鹏运输机已经准备完毕，林二虎兄弟两个和其他阵亡士兵的家属一起登机，一起飞向遥远的天际此时陈绍正在开往北平的专列上，车上还有谢雨欣、陈韵以及陈绍的岳父岳母。再有六天就是建国大典了，陈绍也开始启程，因为还有一些事需要他去参加。就像烈士葬礼这种事情陈绍必须要出面，同时还有中华英雄纪念碑的落成也会同时进行。原本在南宁的临时政府办公部门，也都全部迁往北平。
基地车自然是跟在陈绍身边，如果不是为了基地车，陈绍也不会坐火车。而且基地车这种东西不管交给谁，陈绍都不会放心，毕竟有些东西太惊世骇俗了，能避免则避免不是。
“主席，哦不，陛下，现在距离北平火车站还有八个小时。”作为陈绍的秘书，王杰自然跟在陈绍身边。
专列中陈绍有自己的独立办公室，火车上的这两天，他都是在这里办公。蒋百里等人虽然很奇怪陈绍为什么要坐火车，不过也并没有多问。不过为了保证专列的安全，各地的军用机场都在沿途保护专列的安全。每个时段都要保证专列上空最少有四架飞机在护航，这是最基本的保护力量。同时在专列上，最少还有一个支队的猛虎特种兵在保护，三百多个猛虎特种兵只为了保护陈绍一家，这个待遇也只有陈绍才能享受到。本来是不需要这么多，只是王小山生怕一旦出现什么问题，无法及时做出反应。要不是王小山无法脱身，估计现在王小山也会出现在专列上。罗荣的空军师也做好随时出击的准备，只要出现什么事情时，只要一个小时，一个团的空降兵就会出现在专列上空。
对这些防护力量，陈绍也觉得太过于小心了。不过考虑到基地也在专列上，陈绍也只有默认这样的保护力量。世上无绝对，功夫再高也怕菜刀，这个世界上谁能够保证什么事都是万无一失的。特别像陈绍现在的身份，一旦有个三长两短，那对中华来说绝对是个致命打击，虽然还不至于垮掉，但也很有可能会出现一些别的变化。特别是军队群龙无首，陈绍也没有任命下一任接班人前，什么事情都有可能发生。不过这些都是假设，就陈绍本身也不是软柿子，也不是可以随意可以任人揉捏。
“叫主席就可以了，哪来那么多话，我现在还是临时政府主席。”陈绍听到王杰的话，心中突然泛起一种奇怪的感觉。特别是“陛下”这两个字，让陈绍一时间感慨良多。
放在后世打死陈绍也不想到自己会有今天，开国皇帝，中华史上有几个开国皇帝。褒贬不说，后世时陈绍一直也都没有这种幻想。回想起刚刚来到清河村，刚刚建立起第一个建筑单位，想想建立保安团之初，想想第一次剿匪，想想第一次杀人，想想海陆空三军的成长历程，想想自己在这个时空的家人，想想自己打败日本、英国、法国，想想自己为这个民族所做的一切。
后世自己只是一个十分普通的年轻人，没有大理想，没有大抱负，现在来到这里有了整个中华。后世自己也只是一个孤儿，学会独立时，便一个人生活，现在来到这里有了谢雨欣，有了陈韵，可以说一切都很买满。
回想这一切，陈绍仿佛置身在梦境，有一种很不真实的感觉。忍不住伸手用力捏了下自己的胳膊，会痛，而且是很痛。再看看一旁一脸错愕的王杰，耳中传来轰隆隆的火车声。
陈绍心道：还好这些不是梦。
第一百九十五章 两种体制
刚刚陈绍回想到后世的点点滴滴，在后世陈绍就很不认同独裁这些东西。不过来到这个时代，陈绍在改变时代面貌的同时，也被时代潜移默化，现在他的想法和后世完全是天壤之别。
“王杰，你跟了我有多少年了。”陈绍突然对身边的王杰问道。
“主席，已经有十四年了。”王杰有些疑惑陈绍的举动，刚刚先是掐了下自己的手，现在又问自己这样的问题。在王杰记忆中，这还是头一次看到陈绍如此失态。
“十四年了，十四年来你一直跟在我身边，如果你和王云山、黄白一样，现在也会是一方将领，你会不会怪我一直把你放在身边。”陈绍很认真的问道。
“主席，一日为师终生为父，我一直都把您当成我亲身父亲一样尊敬。只要能在你身边，就是给我个大将，我也不干。”王杰回答得很激动，生怕陈绍会把他赶跑似的。
“好，既然如此，你先坐下，我问你一些问题，你必须要答出你心中的答案。”陈绍坐到一旁的沙发上，指着对面的沙发，一脸严肃的对自己说道。
王杰没有迟疑，他了解陈绍的性格，现在不需要和陈绍推来推去，或者一副受宠若惊的样子。笔直的坐在陈绍对面，一脸认真，他不知道陈绍想问什么，但他从没有想过会对陈绍隐瞒什么。
“你说说现在政府在民众眼中是什么样的形象？”陈绍问出了第一个问题。
“这个问题要从几方面来说，政府和主席的形象在西南地区的民众眼中绝对是无可替代的，他们会高度拥戴我们，我们的政策都能得到百分百的实施。西北地区相对会差一点，但根据调查显示，他们对政府的满意率达到98％以上，除了一些别有用心外，基本上我们的政策实施没有半点阻力。至于那些刚刚占领不久的地区，民众对政府的支持率就没有那么高了。这几个月来，我们一系列政策的实施，除了那些顽固士绅和那些利益受损的利益集团外，我们在推行政策上也基本上没有问题，毕竟那些人只是少数，何况我们的政策又是利国利民。”王杰一口气说了一大堆，这些东西他都是根据各种报告总汇出来的，身为了陈绍的秘书，很多东西他都有触及到，知道这些东西也不奇怪。最后王杰总结了一下：“总体来说，之前我们的政府在民众中的形象十分好，加上军队的接连胜利，大大鼓舞了民众的士气，在回收租界和香港的事情上，我们取得的巨大的胜利，这也给民众打了一个强心剂。现在民众对我们政府的支持率空前高涨。”
“你怎么看我当皇帝这件事？对于神化我的举动有什么想说的？”王杰的答案没有出乎陈绍的预料，那个问题的答案陈绍一直都在关注，不过那只是起个开头，后面问题的答案才是陈绍想知道的。
“神化主席我没有觉得有什么不妥，因为我们中华太需要有个人来带领，这个人不但要具有一颗爱国爱民之心，还要有宏远的战略眼光，敢于向任何列强叫板，敢于带领我们拿回被抢走的一切。有了这样一个人，能够凌聚这个民族所有的力量，也能让民众更具有崇敬心和忠诚度。而有了一个高度集权的政府，才能更好的运用这股力量，民族了有了凌聚力，民众有了信仰的目标，中华才会真正快速崛起。帝王正是我们的信仰所在，您不称帝，何人能称帝。”
王杰说得很激动，在他心中陈绍一直都是无所不能的。可这点也就是陈绍一直所担心的，神化一个人容易，可一旦这个被神化的人做出什么错误时，那对这个国家的打击是沉重的。
“走上神坛虽然能给我们带来狂热支持，但当我们政府的工作出现错误和一些问题时，这种狂热后的冷静就会成为老百姓们对我深深的失望。人无完人，我不能保证以后所执行的政策都是对的，有些错误一旦犯了，便很难悔改了。”陈绍沉默了半响说道：“王杰，我知道你们都想让我走上神坛，这个国家已经是千疮百孔，百废待兴。我也知道，只要我走上这个神坛，只要我振臂一呼，整个国家的民众皆为我用，狂热的不断无尽付出自己的毕生精力和一切去快速复兴这个国家。大跃进、大生产、大赶超世界列强的神话不是做不到。帝制虽然能够更好的带领民众走向美好未来，但一旦操作不好，很有可能会给这个国家带来新的伤口。”
陈绍本身也是支持帝制，这是他一早下定决心的，距离二战越来越近，一个无法高度集权的国度是无法发挥自己的力量的。二战中哪个国家不是独裁，就连丘吉尔和罗斯福都独裁了，更别说斯大林和希特勒。一言堂在和平时期并不好，可在战争中，就必须要有一个已完全可以做主的人。陈绍自己本身就清楚世界的走向，除了他外，还有谁能够更好的带领中华去收获二战的果实？
“主席，我觉得您太杞人忧天了，我们所有人都相信你，都会毫不犹豫的支持你。如果你都做不到的话，那我相信这个世界上也没有人能做得比你更好。”王杰道说的很认真。
听到王杰的话，陈绍感觉自己今天的确有些多愁善感起来。目标是自己确定下来的，没有想到自己也会有怀疑自己的一天。
陈绍这也是第一次对自己没有信心，就像黄花闺女上花轿，眼见自己要登上神坛，执掌国之神器。心中一直担心自己会有一天让民众失望，生怕做出什么对不起民众的事。陈绍也是人，并非真的成神，有这样的想法也很简单。如果说不是经过这些年的熏陶，恐怕陈绍还不敢走这一步。
在陈绍的想法中，帝制和民主共和这种东西只能适应时代，而不是让时代去适应制度。就像现在的中华，帝制的基础十分的充实，人们都能很好的接受帝制。说不定现在说要搞共和，还会出现反效果。
当一个人想要把一种制度进化成另一种制度的时候，不管是从共和制进化成帝制，还是相反，所要付出的努力基本上是一样困难的。而造成处于进化萌芽状态的制度转变成另一个的关键阻碍，并不是手中绝对的军权和政权，也不是所谓的贵族利益，因为这些虽然重要，但并不致命。真正致命的关键，是人的思想，而思想无法转变的本质，则是历史条件造成的传统形成的权威。
可以这样说，没有克伦威尔的独裁，就没有英国之后的光荣革命和民主改革；没有拿破仑的称帝，就没有之后的法兰西共和国；同样，没有陈绍的独裁，也就没有今日的中华。他们是触发历史变革的媒介，尤其是在已经实施共和制的国家里，当人们的思想已经对帝制厌恶的时候，这种历史条件就已经达到，所以不管是法国还是美国，今日都是民主共和国。而西方的英国和东方的日本，之所以能够保留帝制，其历史原因不是架空帝王形成了所谓民主，而是因为思想，当大部分民众并不厌恶帝制的时候，历史条件无法达到，因此帝制就有依然存在的合理性。
当然中华前期由于袁世凯的关系，人们也开始厌恶帝制，这是必然的产物。可由于陈绍的强势崛起，让人们看到了希望，感受到了荣耀与自信，让他们不知不觉的崇拜起陈绍来。一系列的胜利加快转化了人们心中的想法，加上帝制从未远离人们，民主政权各种失败的教训。此时人们都习惯了陈绍的存在，换个人上去人们担心以后是不是会个政策，现在不是后世信息大爆炸时代，有几个华人知道民主共和那是什么意思，人们已经习惯接受一个人来领导的事实，你几年换一个，恐怕很多人都无法适应。但让在帝制这件事情上，陈绍在暗中也多少搞了点催化剂。
随着时间的不断前进，可以发现人类发展的历史足迹越来越密集，而且速度越来越快。如果把它比喻成一本正在发展剧情的小说，那么前面的部分就是开头，后面的部分就是结尾。而中间的部分则就是现在。同理，可以把整个生命，乃至整个宇宙的历史，而不是仅仅人类的年代来做这个比喻，不管他们的开始和结局是什么，中间的发展自始至终都是循序渐进的。
而当这个故事越靠近后期，就越会引发一种狂热的高潮，它最终会导致战争与文明的再次出现。这是因为至今为止，这个世界上不存在任何完美的制度。
如果把文艺复兴看作欧洲历史的转折点，前面的中世纪是黑暗时代的开头，后面的巴洛克时代、洛可可时代、新古典主义时代、浪漫主义时代是各种文化融汇的温床，是繁荣的象征的话。那么，中世纪之前的罗马共和国算什么？更早的雅典民主又算什么呢？
事实上，共和制和帝制往往是交错进行，一个共和国的灭亡随之而来的很可能就是一个帝国；而当这个帝国的灭亡，接下来可能就会是另一个共和国。只要我们认真去从历史文献中追寻，就会发现不管是共和制还是帝制，从古至今从来没有中断过。
罗马共和国时代的格拉古兄弟蒂贝里奥和卡伊奥，就是其中鲜活的例子。他们被平民推选为护民官，采取了很多有利于平民的改革，但是在遭到罗马贵族的杀害后，并没有获得多少人民的支持，历史很快忘记了他们的存在。
相反，征服高卢乃至整�
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