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血沃黄龙石-第45部分
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门被打开，但有四个人却不愿意出来，他们表示宁愿被杀也不能投降，张心只好跟我一起进到里面去劝。屋子里有很大一股臭味，也分不清是什么东西发出。张心告诉他们，留得青山在，不怕没柴烧，兵法上早就说过，兵者，诡道也，任何事情都不能认死理看常道，否则就不配做合格的军人。果然，那四个人欣然走出屋子，加入了我们的队伍。
南门是一个通往后山在城门，除了一些卖山货的，没几个人通过，附近也没有几户人家。自从项玉占据这座城，这里就没有设过岗，那间由石头砌成的供守卫们使用的草屋，已经坍塌，无法住人。张心让陈虎负责这二十四个人，并提醒他们千万不要轻举妄动，否则不但会害了他们自己，也会害我们受牵连，作为一枚棋子儿，要在关键时刻起到作用，逞强好胜并非真英雄。
因为有陈虎的支持，这支队伍完全服从了我们的安排，安安心心地留了下来，开始修葺那座房子。也许张心还是有些不放心，他自己留在这里，让我带着五个士兵到项玉的仓库里领取粮食装备。
到了仓库，也不知道守卫是不是认识我，我只是说项玉让我们来领粮食和武器装备，他就打开门让我们自己动手，能拿多少算多少，不够可以再来一趟。
回到南门，那几名士兵要求再去领一趟粮食，我觉得这些粮食已经够他们吃上好几天，没必要搬这么多回来，反正没了可以再去领。但他们却认为还是自己保存起来比较安心，于是，我只好再次带着他们去了一趟。守卫二话没说，打开门任我们取用，我还看到有人捂着嘴笑，他们一定认为我们像乡巴佬一样没有见识，有项玉在，粮食会源源不断地流到仓库里，取之不竭，用之不尽。
我暗自替项玉惋惜，大好的形势不知道珍惜，成天与那些不学无术的武夫一起，什么都没个计划、思路，岂能长久？没有思路就只死路，这句在我们时代里最底层领导都耳熟能详的话，在这时，这么大个英雄却一无所悟。读书人身边没有武人不行，很难成就大事，武人身边要没有读书人更不行，那就会害死很多的人，包括自己。没有规矩不成方圆，这些规矩的制订，全靠读书人，在这个关系上千人衣食的地方，居然连一个记账的都没有。
这次，经过我的争取，我们居然领到了一头羊和一些酒。回到南门，陈虎立即命人将羊给杀掉，要摆酒言谢。
这一晚，我们喝了不少的酒，这些兵也是自成韩信手下以来喝得最为痛快的一次，有人居然酒后吐真言，觉得做韩信的兵真是天下最苦的差事儿，本以为这样就能次次打胜仗，哪知第一次出战就被人打得落花流水，主将的生死都不知道。如果就这样当个项玉的兵到终老或者战死之时，至少还能过些快活的日子。当兵为谁而战都不重要，能不能打胜仗也不重要，重要的是能衣食无忧，最好是没有战事，天下只是将领们的追求，与他们并无多大的关系。如果能有个家，有间屋，有块地，打死，他们也不会加入军队。军户们当兵是为了少纳粮，甘愿做这种下贱的工作，但他们却不同，他们生活无着，被逼无奈才干上这一行。也许哪一天，天下太平，他们就可以分到田地，回乡种田，再娶妻繁育人丁；壮大家族。什么裂地封侯啊，称王称霸啊，他们想都没有想过。
夜已经很深，张心坚持要回到将军府上去住，但却不要我陪他，他要我留在这里。我知道他的意图，他无法完全相信这群人，有我在，至少能节制他们。他也不要我送，最后只好让陈虎一个人送他。望着陈虎远去的背影，我突然觉得张心，一个读书人考虑问题确实比一般人要周到严密得多，看陈虎的穿着，跟项玉的其他手下，没有任何的两样，但他的心能不两样吗？张心，你知道吗，世界上很多的人并不都像读书人那样懂得权变，他们往往只认死理，不知审时度势，更不知道趋炎附势，他们心中的那秆称，总是有自己的准头。
第八十二章 项玉大战项羽
接下来的几天时间里，张心真的全身心投入到了这支队伍的建设当中，他基本照搬了韩信训练队伍的手段。这些人都经过韩信的训练，经张心一组织，很快就做到了整齐划一，军纪严明。这支队伍走在大街上，吸引了很多人观看，不少人都竖起大拇指。同时，我们还造了一块大门板，装在了门洞里，使这个地方名符其实成了一道门。
当一切都变得规范有序后，他进入了另一种状态，他要造几枝枪给这支队伍。他减少了队伍的训练时间，组织一部份人学习铸炼钢铁，让另一部份人实验制造火药。对于铸炼钢铁张心并不熟悉，幸好这里面有个人曾经当过铁匠，所谓铁匠，实际上他只是试过制作青铜农具。对于火药的制作，张心记得这样的一句民间流传的话“一硝二磺三木炭”，他就让人按照这些名字去找材料，但硝石和硫磺，所有的人都没有听说过，小城里更没有样品。
张心这一折腾，南门的守卫处就变成了一所作坊，成天烟雾弥漫，木锤铁锤敲得乒里乓啷，但进度还是有些缓慢。后来，我们干脆放弃用钢铁的想法，直接用制作铜器的方法铸造一根铜管，然而，我们花了九牛二虎的力气，造出来的铜管却是弯的，内径也很不平滑，将铜管敲打直，内臂就更加凹凸不平。如果用这样的东西做枪管，短些还好说，长度增加，很可能没打到别人，先伤了自己。后来，我们想到一个办法，用石头先磨一根足有一尺长的棍子，再将他立在一个沙孔里，灌上铜浆，果然就有了一根外表粗糙里面平滑的钢管。但可惜，铜包住石棍后就与石头紧紧地粘合在一起，怎么也分不开。
火药的制作更是停滞不前，因为我们无法找到最重要的两种材料，也不知道张心从哪里听说老土墙房子的泥可以提炼硝，就找人全城里搜罗，害得城里谣言四起，说我们发现了藏宝图，上面说宝贝被人筑到了墙里。
不过，就这件事情来说，我从张心那里也学到了一些知识，比如，我知道了火药大约发明于唐朝，秦朝时期，炼丹术刚开始，还没有能发扬光大，硝石，曾是一味上品中药。
项玉的干预让我们不得不停下了手中的工作，因为有人到项玉那里告状，说我们正在习练巫术。在这个时代里，杀人放火并不是最大的恶，因为人就算被人杀死，至少灵魂还能回到祖坟里面，但是中了巫术，那么就会失去灵魂，而失去灵魂，一个生命就再也不会存在，就如同斩草除根一样。所以有英雄好汉受刑前会说，十八年后老子又是一条好汉，就是因为大家都觉得只要灵魂在，就有再次翻身，报仇雪恨的机会，但如果灵魂被人收去或者灭掉，那就真是魂飞魄散，灰飞烟灭了。
本来这件事折腾到现在我们已经没有多少信心，有了这个台阶，自然就名正言顺地放弃了。张心仍旧表现出心有不甘，他说下次如果有机会，他还要继续探索。这让我认识到，有文化知识的人并不一定有很强的操作能力，操作能力强的人又未必有高的文化知识。这是由我们的文化决定的，再经由我们的现代教育加以强化，大家请看，在我们的历史中，有多少的发明创造是真正由文化知识水平很高的人创造出来的，能工巧匠这是个褒意词，但你如果结合我们的实际来看，如果你是一个有地位有身份的人，别人称赞你是个工人，是个匠人时，你能作何感想？明朝有个喜欢做木匠活的皇帝，不是差点被人的口水给淹死了吗？
短暂的安宁日子很快被打破，这天早上，当东门和北门守城的士兵睁开矇眬的睡眼时，发现城外已经驻扎了一支军队，旌旗招展，洁白的帐篷连成一片，他们还从来没有见过这样规模的军营。幸好对方没有急着攻城，要是昨晚他们偷偷摸进城来，说不定他们全被一锅端掉。这座城有四道门，虽然都已经派人驻守，但夜里却从没有真正关过，深更半夜，你要随意进出，都不会有人问一下。
我们所在的南门因为背山，并没有队伍出现，虽然我们发现有几个鬼鬼祟祟的人躲在树丛后朝这里张望，但我们的人一出城门，那几个人就逃之夭夭了。其实我们并没有想要抓他们，我们只是觉得，那很有可能是韩信派来的人，如果真是这样，我们就能清楚地知道外面发生的事情。
我们还是很尽职地将已经非常破败的那扇大门关上，所有的人都上了城墙，这里一时半会儿也没有什么动静，却听城的另一面鼓声震天，呐喊声一阵紧似一阵。
张心告诉陈虎，如果等一会儿有人来，无论是谁都不能放他们进城，就算是韩信的人，也要立即派人通知他后再作定夺，绝不能擅作主张，否则杀无赦。
于是，我紧跟在张心的身后，沿着残破的城墙赶向北门。东门城墙上站了好些士兵，他们也已经做好了迎战的准备。我们再行进到北门时，这里的城墙上挤满了人，他们全都伸长了脖子朝城外眺望。
城上的人实在太多，我们无法挤到城门的正上方，只能远眺。
城外的空旷之地前，双方已经摆开阵势，准备进行主将的厮杀，呐喊声一浪高过一浪。
本方主将明显就是项玉，他披挂整齐，黑色铠甲，黑色戈矛，马也是灰黑色。对方的主将并没有出战，打的旗号却是“项”字，不可能是项羽，那会是谁呢？如果是韩信，他怎能擅自打出项羽的旗号。
对方的主将很快出场，打扮与项玉一般无二，难道真是项羽，我无法判断，因为我还从来没有见过项羽全副武装出场。
张心有些急，问：“你好好看看，是不是项羽。”
我知道他的视力不是很好，但距离实在太远，我也无法看清楚，但从那人的身高体形来看，虽然比项玉矮那么一点，但从个头看应该是项羽无疑，我只能如实告知张心。
也不知道两人说了些什么，很快就开始了马车上的厮杀。如果你已经习惯看电影电视，特别是国内的电影电视，看到此时的场面一定会非常失望，因为两人既没有飞也没有跃，除了砸就是刺，而且，并不是在马上，而是在战车里。两人回到自己的阵营，分别换上单马战车，然后由一名驾车者驾驶，飞速地朝对方冲去。远远望去，两匹马针锋相对，一定会撞在一起，但实际上，战场上已经有了默契，两辆马车错位而进，并且，对决者绝不能攻击对方的马匹和驾车的人。
对决者往往有一套连贯的动作，刺与砸——躲与挡，或者相反，躲与挡——刺与砸，说时迟，那时真是快，越是高手，动作越快，越流畅，这才能令对手防不胜防。两车相错，时间不过一两秒，动作稍慢，你就会失去进攻或者防守的机会，而且因为马车的冲击力，如果被对方的兵器击中，很少能有生还的机会。有演义里面说，回马枪如何如何厉害，其实，当你真正看到这种场景，你就会知道，那只能是演义。如果你的动作真如项玉或者项羽那么力气大，控制能力强，动作快，也许，在这一两秒钟内你会找到二次进攻的机会，如果只是普通人，在两车相错时，你根本不可能有再刺或者砸的时间，只能用勾，顺势用戈或者戟上的反刃勾拉对手，这就是为什么最早的兵器都有钩的原因，这比所谓的回马枪要强上很多，所谓的回马枪只可能在马上或者地上被动或者伪装被动时使用。
可以说，项玉与项羽两人都是战车战的顶级高手，二人你来我往，仿佛同门师兄，动作、套路相差无几，防守更能预先准备，因此，打得难解难分，几十个回合随着尘土与马嘶转眼就过去。
这应该算是我第一次亲眼目睹古时战场上主将的拼杀，自是十分的新奇，看得目不转睛。战车速度之快，前所未见，并不比冲出起点加速前进的摩托慢，但马奋蹄而前带给观者的力量感却远非摩托所能比，战车卷起的尘土更渲染出战斗的激烈。两人黑色的长兵器在尘土的背景下显得就像一块巨大的黑色扇面，阴风阵阵，煞气腾腾，战场上除了急促的马蹄声就是兵器相交发出的银白色的金属声。开始时，两军都曾有紧促的鼓点相伴，到后来，两军阵中一片死寂，鼓声逐渐隐没，呐喊也停住了。
第八十三章 英雄也有妇人之仁
随着马蹄声变缓，所有人的心情都紧张起来，因为对决的两人，对决的两辆马车一冲进尘雾里，就只能靠声音判断结果，按惯例，如果一方击败对手，马上就会挥军掩杀，主将败北的一方就要立即做好抵挡对方冲击或者逃跑的准备，如果太过投入地欣赏打斗，动作稍有迟缓，不是被身后不顾一切前冲的伙伴推翻而经受踩踏就是被蜂涌而至的敌人所杀伤，自然大意不得。
众目睽睽之下，终于能看到高立在战车之上的主将从尘雾里透出身体来，双方都高声地欢呼起来，直到双方再次蓄势待发之时，大家才又一次把心提到嗓子眼里。要是你看过打垒球，而此时你正是其中的守垒员，但投手与击打手正在你无法看透的雾里，你只能听到击打声而漫天找球，你就能体会到两军阵前这些人的感受。
突然，随着兵器相交所发出的金属声音，尘雾里多了一声人的喊叫，这声喊叫与前面力量暴发时的声音不同，它如同某人受到伤害而愤怒的嚎叫。阵前的人立即像受到强力刺激一般，所有竖起来的武器都抖动了一下，人的身体仿佛受到某种力量的牵引，向下低，向前弯，一腿曲，一腿蹬，颈前伸，下巴突，气氛尤如凝固了一般。偏那两辆战车比前段时间迟钝了许多，慢吞吞地从尘雾里现出影子来，让人无法分辨这一回合的结果，但欢呼声音总算暂时缓解了所有人的紧张。
这场好戏渐渐显出单调与无味来，场面不再那么吸引人，阵前两军已经有些松弛，旌旗不再是因为风吹而动，兵器更是不停地摇晃，有的人甚至干脆扶着戈矛与人谈笑。项玉的队伍更加的荒唐，居然有人坐到了地上，战车上的战士从车上下来，方便去了。
阵上的人和马都显出疲态，速度明显慢了许多，尘雾也渐次变淡变薄，打斗者的身影越来越清晰，但吸引力却越来越低。我同样�
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