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社会主义精神文明研究概览-第39部分
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为社会作出表率。 先进的示范群体能够带来榜样的力量,相反有些群体也会产生反作用。 任何社会都要有示
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范群体的,如果我们不去努力,人们就会自发地选择示范群体,而这样的选择往往是盲目的,甚至是负面的。五、加大精神文明建设的投入,形成投入自我增长的社会机制,使精神文明建设具有比较厚实的物质基础。 随着我国综合国力的增长,我们有条件做到这一点,关键是要有指导原则。有部分人主观上并不认为精神文明建设需要投入,认为这种投入不见政绩,泥牛入海。 这种状况影响了精神文明建设。六、严格控制和有力抑制各种腐蚀人们精神的有害因素。推进精神文明建设,要彰善瘅恶,以正压邪,对各种威胁精神文明健康发展的有害因素,要严加防范,严格控制,严厉打击。 树德务滋,除恶务本。 一段时间以来,社会上一些消极丑恶现象逐步蔓延,有的已经令人触目惊心。 我们采取了声势较大的动作加以清除,成效显著。 今后要坚持不懈。七、建立精神文明建设的领导责任制。政策确定之后,干部就是关键因素。 为克服一些领导干部身上存在的重物轻文的态度,促使各级领导干部真抓实干,应该建立精神文明建设的领导责任制。 要把精神文明建设的实绩列入干部的政绩评价指标,当作干部升迁的重要依据。 如果领导干部考核不合格,不能升迁,甚至要降级。(覃正之:《论加强精神文明建设》《文汇报》190年3月3日)
特定的经济形态,需要与之相适应的社会意识,随着改革开放和社会主义商品经济的发展,对社会意识形态不断提
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出新的更高的要求。 加强社会主义精神文明建设也必须有与之相适应的途径和方法。1。
社会主义精神文明建设必须坚持四项基本原则,每个时代,每个社会制度都有它的物质文明和精神文明,我国是以公有制为基础的社会主义国家,这种经济基础决定了我国的精神文明建设的性质和特点。 因此,社会主义精神文明建设必须坚持四项基本原则,这是区别于其它精神文明建设的根本点。2。
社会主义精神文明建设必须加强马克思主义的理论建设,解决人们的世界观和方法论问题。3。
社会主义精神文明建设必须突出以共产主义思想为核心的思想道德教育。 概括起来就是小平同志讲的“四有”中的有理想、有道德、有文化、有纪律。4。
建立和完善精神文明建设的机制。社会主义精神文明建设是一项宏大的社会系统工程,因此,建立和完善运行以及约束机制尤为重要。 第一,完善组织系统,各行各业,各个方面都要建立一个自上而下的组织协调网络。 第二,确立目标。 第三,运用参与和竞争手段,引导精神文明建设。 第四,完善约束机制。 使精神文明建设规范化、制度化。 第五,加强信息反馈。(王树勤:《当前加强社会主义精神文明建设中的几个问题》《江淮论坛》191年第5期)
“软硬”结合律的要点或基本原则包括以下五方面:1。
“软件”建设与“硬件”建设协调原则。 具体而言是
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增加三项“硬投入”
:一是经费投入。 各级政府应根据当地财力与精神文明建设的需要,每年拨给一定比例的专项经费,提前一年列入下一年财政预算,并保证逐年有所增长。 二是“硬”
环境建设投入。城乡文明环境的建设也要舍得花一点钱,既要“治坡”
(生产投入)
,也要“治富”
(文明生存环境的建设)。三是人力与人才投入。2。虚实并举原则。即务虚与务实相结合。“务虚”主要是指思想政治、理想纪律教育、观念转变、道德培养等工作,它侧重于抽象性、理论性、间接性方面的教育;而“务实”指将前者工作落实于具体生动的活动方式之中,借助办实事、好事的形式来进行,它诉诸于形象性、实践性、直接性,群众喜闻乐见、易于接受,从而潜移默化地完成务虚的任务。3。表层建设与深层建设结合原则。一般来说,治理“脏乱差”
、建设文明环境(如环境“三化”——净化、绿化、美化)
、抓社会治安等属于精神文明的表层建设,而人的思想道德水准的提高、观念心理的转变、高尚理想与文明习惯的培养等,概言之,人的全面素质的提高,则属于精神文明建设的深层建设。 只有致力于劳动者素质的提高,社会主义精神文明建设才能向高层次发展,也才能使中华民族真正立于世界民族之林。4。
“软硬”管理并施原则。它指“软”管理与“硬”管理齐抓并施。 精神文明建设中有一部分工作属于思想意识性的,在很大程度上只能作定性式的、模糊性的管理,大部分要依赖于人的觉悟、自觉来
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进行工作,只能靠软约束,这可称之为“软”管理。 鉴于精神文明建设的特点,这种“软”管理是不可或缺的,但更重要的是应建立起一套定量式的、有硬指标的、硬约束式的“硬”管理制度。5。
“软”措施与“硬”规划结合原则。精神文明建设要提出一些口号或道德规范要求,以成为人们的自觉行动,这是必要的。 但光靠这些“软”措施还不够,还必须有切实可行的、有量化目标的“硬”规划来保障。进行精神文明建设最忌没有长远计划与战略眼光,搞短期行为或“零敲碎打”。
(陈依元:《精神文明建设的软硬结合律》《江淮论坛》191年第8期)
正确处理经济效益与社会效益的关系。 在社会主义条件下,多数精神产品仍然以商品的形式出现,它在一定程度上要受价值规律的制约。 精神生产部门及所属企业要生存和发展,必须讲经济效益,这是天经地义的事情。 但是,精神产品是体现一种思想、具有一定精神目的的特殊商品,精神生产部门要以自己的产品去影响社会,就不能片面地追逐利润,而应当主要追求社会效益。“思想文化教育卫生部门,都要以社会效益为一切活动的唯一准则,它们所属的企业也要以社会效益为最高准则。”
必须把社会效益摆在第一位,坚决反对“一切向钱看”
、把精神产品商品化的倾回。(金羽、欧阳斌:《邓小平精神文明建设思想的历史考察》《毛泽东思想研究》192年第2期)
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在进行两个文明建设中,特别是在精神文明建设中,必须处理好社会主义文明与资本主义文明的关系。在实践中,我们几十年都没有处理好这个关系,直至现在仍然需要我们在两个文明建设中进行大胆探索,最终找出规律性东西来,以免时“左”
,时右。 社会主义制度与资本主义制度是不同的社会制度,前者是继后者而起的新兴的尚待完善的而又最终代替它的社会制度。 社会主义制度的出现,标明人类社会进入了一个新阶段,但是,社会发展的阶段性,并不应当成为否定社会发展连续性的理由。 作为社会的制度文明是可以超越历史的,因为任何社会都是在以前制度文明基础上发生、发展的。 否定或割断这种人类文明的继承关系,不是马克思主义者应有的态度。 可惜,近一时期以来,我们有些人就是用阶段性去否定连续性,对封建制度下的文化不加区别地一律加以吹捧视为传统加以吸收,甚至要用它推动社会主义现代化;而对资本主义制度下的现代文明,不加区别地一律加以排斥,一律视为洪水猛兽拒之千里,不管其中有无属于资本主义属性,于我们的社会主义现代化有用的东西。 似乎只要对资本主义的现代文明大加批判,就可以自然而然把社会主义现代化搞上去。 这种“左”的认识,是根深蒂固的,不以主要力量来防止,两个文明建设一起抓的方针就不会得到执行。(戢克非:《发展生产力与两个文明建设》《求是学刊》192年第4期)
搞好法制建设。 这是精神文明建设中加强管理的一项极
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其重要的内容。 思想教育是基础,法制管理是保证。 一些资本主义工业化国家的社会文明之所以能搞得比较好,主要是靠法去管。 借鉴它们的经验,应当把文化立法工作放在重要位置。目前一些歪风邪气、消极丑恶现象之所以屡禁不止,屡刹不住,当然有复杂原因,但其中很重要的一条就是法制不完善。 随着改革开放的深入和商品经济的发展,我们应当把文化市场的管理逐步引向法制化的轨道,先善各种法规,做到有法可依,有规可循,违者必究,并切实加强文化缉查、管理队伍的建设。 这样,才能保证精神文明建设的健康发展。(黄浩:《精神文明建设要为贯彻党的基本路线服务》《学术研究》192年第6期)
人才是一切事业之本。 在开展精神文明建设活动中,我们把培育人才,紧紧地贴在为经济建设服务上。首先,立足于本县经济发展的实际,在全县普遍开展了以文化双补为先导,以提高产业工人业务技术为主线,以提高整体素质为目的的科学文化和业务技术教育。 为了使干部职工能够适应随着产品的不断开发,外资、外技、设备的大量引进带来的操作和使用上的技术问题,我们先后集资兴办了五所职业技术学校,培训在职工人6100多人,占职工总数的91。
73%,并选派了一些有培养前途的青年工人到大中专院校进行深造。 与此同时,开展了岗位练兵和业务技术竞赛等活动。 从而达到提高整体水平的目的,缓解了业务技术差、生产效率低的矛盾。其次,着眼于未来。 为了使经济建设保持后劲,使人才
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的需求适应经济建设的发展,我们在抓现有职工业务技术提高的同时,注重抓基础教育。 在县、乡、村三级教育上投资2729。
2万元,改建了危、旧校舍,增添了教学器材和设备,注重了师资队伍素质的提高,并把奖励机制、制约机制引入教学之中,基础教育成果明显提高。 近几年来,小学“五率”全部达标,初中毕业率达10%,高考升学率一直处于全地区前列。 仅191年,全县考入大中专442人,占考生总数的38。
6%。 同时,我们还实行了“初三分流”
,使一些不能考入大中专的学生能够掌握二至三门实用技术和科技知识,使之能够尽快地为商品生产的发展、新技术的推广做出贡献。第三,致力于科技挖潜。 在抓育人的同时,我们注重挖掘推动生产力发展的潜在力量。 在工矿企业提倡和奖励技术革新和技术改造;在农村表彰和倡导引进新品种和农科新技术。 自1989年以来,全县“限下(300万元)”技术改造有22项,投资2792万元,创产值达21029万元;技术革新568项,节省资金601。
5万元,增创产值82。
48万元。 农村形成了以复员军人、回乡青年、民兵、老干部为主体四路大军搞科研的阵势。 在全县19个乡镇先后成立了27个农科技术协会,使科技开发和推广形成了网络。 近几年共研制新品种和引进新技术40余项。楼街乡农民孙长青研制的南瓜新品种达66斤,黄瓜15斤重。 大棚蔬菜、大棚养猪、水稻初抛秧等新技术广为应用。(梁德恩:《以精神文明建设促进经济发展》《新长征》192年第7期)
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要及时总结经验教训,不断提高各种文化节的质量和水平:第一,要充分认识到文化节这种文化活动是能够促进我国社会主义商品经济发展的社会文化现象,它的应运而生,不是图一时的热闹,更不是赶时髦。 要充分发挥本地优势,扬长避短,不断总结经验把这一文化活动长期开展下去,为社会主义精神文明建设注入新的内容和活力。第二,力戒形式主义。 随着人们观念的转变,人们在讲究形式的同时要更加注意文化节本身的效果。 各地的文化节创造了一些节日气氛和舆论宣传声势,作为为经济建设和改革开放服务的有效形式是必要的,但是要注意防止形式主义。要引导文化节活动向积极的方向发展,努力实现形式与效果的统一。 要讲求节俭,讲求实效。第三,除了搞好各种文化节之外,还要注意丰富群众业余文化生活,加强乡村文化、区街文化建设,振奋人们的精神、增强凝聚力。 我们提倡“文化搭台、经济唱戏”
,就是用文化的形式振奋人民群众的精神,积极投身到改革开放的大潮中去,把经济建设搞上去。 当前,我们坚持以经济建设为中心,但是不能忽视精神文明建设,还是要坚持两个文明一起抓,两只手都要硬。(甄言:《树立大文化意识,促进两个文明建设协调发展》《奋斗(黑龙江)
》192年第9期)
企业精神文明建设要重视建立健康向上的激励机制,不断提高为企业深化改革和经济建设服务的水平。
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企业精神文明建设要为深化改革和经济建设服务,就必须建立健康向上的精神激励机制。只有健康向上的激励机制,才能在改革开放中为推动企业各项工作的开展提供有效的服务。 目前精神激励主要就是充分调动广大群众的积极性,激励人们为改革开放献身;鼓励先进,督促后进。 精神激励和物质激励两者要相辅相成,坚持以精神激励为主、以物质鼓励为辅,建立健康向上的激励机制,推动企业精神文明建设的开展。 通过激励机制的不断创新,激发职工自我教育、自我约束的主动精神,为企业经济发展和
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