通俗政治经济学-第21部分

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　　　　，并不能将野蛮人从怠惰中唤醒，或使其弃绝其淫荡的生

　　　　①下面从Ｄ。

　　　　休谟先生的论文“关于贸易的限制”中摘引的一段话也许有助于证实正文所持的观点，并能作为例证以说明自稍前于该文发表之时以来，英国与其周围各国在相对地位方面发生的巨大变化。他这样说，

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　　　　２５１第七章

　　　　活。传教士曾经怀有这样的动机，不过人们发现这种办法在克服怠惰方面是不起作用的。但是，向他展示天主教的庄严教义；给他一些光彩夺目、美观而无价值的小玩意儿以装饰其身体；向他显示一些创造财富的技艺的效用；让他领略一下人类技能的某些新成果的乐趣；你就一定能激发起他的努力。他会愿意给你他拥有的每一样东西以换取只不过是美观而无价值的小玩意儿；他会愿意为了一点点酒或一枝毛瑟枪而努力收集更多的象牙并猎取更多的有皮毛的动物；不仅如此，为了一些光彩夺目、有时还是有害的礼物，他甚至会愿意将他自己或其最亲爱的亲戚予以出卖。正是同样的动机

　　　　“我进一步研究后发现，只要各国间保持开放的交往，每个国家的国内工业就必然从别国的改进中获得增长。

　　　　我们不妨把英国的现时情况与两个世纪以前的情况加以比较。

　　　　当时英国农业和制造业的一切技艺均极粗陋且不完善。

　　　　自那时以来我们所得到的每一次改进均来自我们对外国人的仿效，迄今为止，我们应该对他们以前在技艺和独创性方面作出了进步一事感到高兴。不过坚持这种交往仍然是我们的巨大利益所在；尽管我们的制造商已处于先进的状态，我们仍然每天都在每一种技艺中采用我们邻国的发明和改进。最初从国外进口商品时会使我们感到不满，我们想象这样会耗尽我们的金钱。

　　　　以后技艺本身的逐渐被引进是符合我们的明显利益的；然而我们仍然对我们的邻国拥有任何技艺、工业和发明抱怨不已，我们忘记了倘苦我们的邻国最初没有指导我们，我们现在将仍然处于野蛮人状态；倘若没有它们继续给予这些指导，技艺必将陷于停滞状态，并将失去对技艺进步作出了巨大贡献的仿效和创新。“

　　　　现在，英国已经成为它过去老师的老师，虽然我们仍然需要其它国家的竞争以刺激我们在自己的事业中不断前进，但是我们现在从邻国得到指导是如此之少，以致无需再担心（事实上这种担心早该完全不存在）技艺将因而陷入停滞。

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　　　　——虽然由于打从我们生活的开始，我们就享用着极多的外国商品，因而这些动机不那么明显，并且也未导致如像上面所说那样的过火现象——也在最文明社会的一切阶级中起着作用；在我们的单纯肉体的需要得到满足以后，我们仍然劳动（并且在劳动时感到幸福）

　　　　，以便获得某些其它的，通常是外国的产品。

　　　　佩利博士说，“繁华的城市是由烟草贸易所创建和支撑；而人口稠密的城镇则靠缎带制造业为生。对于一个农民的服装来说，一块挂表可能是一件十分不必要的附属物；但是倘若农民耕地是为了得到一块挂表，贸易的真正功能在这里得到了答案；当制表匠在抛光表壳或用锉刀锉平摆轮时，尽管他并未直接拿锄或扶犁耕地，但是他却同等有效地——就如同他在拿锄或扶犁耕地一样——对谷物生产作出了贡献。烟草的利用提供了一个说明人类嗜好离奇古怪的显著例子，但是倘若渔夫撒网或者海员从外国取来大米是为了使自己享受这种嗜好，则通过一种除了满足使人堕落的嗜好以外别无其它明显用途的商品而使市场得到了两种重要食品的供应。”

　　　　①

　　　　由此可见，互相交换不同地区的产品乃是促进文明的一个伟大手段。

　　　　它提供了追加的享受，而为了获得这些享受，它刺激人们作出追加的努力。

　　　　因而它是我们许多技能的根源。

　　　　为了完成交换，它给我们的热情以不断的但高尚的刺激，它使我们既免除了无所事事的厌倦，又摆脱了那种激烈的情绪（跟着这种情绪而来的是令人厌烦的懒散，它以迅速的毁灭

　　　　①《伦理学》，第２卷。

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　　　　４５１第七章

　　　　——如果不是自我毁灭的话——而告终）。

　　　　许多无害的愿望通过一种对宁静的幸福的追求而使我们的生活变得充实；对外贸易经由给予思想和行为以刺激而造成的好处，甚至比它经由立即带来的享受而造成的好处更大。

　　　　所有这些巨大优点都是由于人们察觉了不同地区产品的互相交换所造成的利益并据以行事——我们从全部历史得知人们愿意那样做——而自然产生的。可以举出无数有关各国政府阻碍和禁止自然的贸易的例子，倘若没有它们的干预，贸易将在不同的国家间开展；没有一国的政府曾经促成任何有益的贸易，并且也找不出一个拒绝进行这样的贸易的民族（除非受到其政府的制止）。因此，贸易——它具有广泛的门类和无可估量的好处——乃是因地球上土壤、气候和天然生产方面的差异而造成的自然现象。现在，商人根据货物的货币价格、根据汇率、根据立法者颁布的法令以及根据这些法令所造成的事物的强制状态而调节他们的行动。政治经济学这门科学对上述事物无能为力的状况，并不比它对诱导农民种植小麦或种植啤酒花的动机无能为力的状况有所改善。判断上述事物是商人的事情。政治经济学满足于列举贸易利益。。

　　　　中的某一些并陈述其自然源泉。一切对外贸易（不论是否在处于同一个君主统治之下的国家间进行）的基本调节原理就是我已说过的各项重大的自然条件；不论是政府还是个人进行干预，企图阻碍或禁止只能有利地生产于特定有限地区的产品的互相交换，乃是对自然常则的违背，它在原则上（如果不是在程度上）等同于这样一种干预，即阻止人们致力于各别的职业。

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　　　　人类的统治者不了解贸易在精神方面和物质方面的利益；或者至少在他们的心目中，与维护他们的权力相比，这种利益无足轻重。在他们愚昧无知的野心的影响下，几乎在一切情况下，他们都要给已在不同国家间进行的贸易规定清规戒律，他们还阻止了许多本来可以在不同国家间发生的贸易。不能想象还有比这更爱管闲事或粗暴无礼的举动了。只要人们愿意比方说用法国酒交换英国刀剑，发现这样作对双方均有利；任何第三方——不论他是一竞争的制造商或商人，是一垄断的贸易商或地主，是一从事理论工作的政治学家或担任实际工作的政治家——在任何情况下都无权说这一交换是有害的，或者给这种诚实的、正直的和生产性的工作设置任何障碍。遗憾的是这一原理尚未得到普遍承认，商人的事务在一种其它社会生产部门无法容忍的方式下遭受干预、指导和管理。制止这种荒谬行为对我们所有的人都有着利害关系；因为除非我们对一个人或一群人干预另一人或另一群人事务的现象在其刚一开始时就断然地和彻底地拒绝其出现，否则我们将无法避免全面奴役的结局。

　　　　野心是永无止境的，全部历史告诉我们，无论是在管理王国还是管理社团的情况下，那些经我们允许或请求在某些无关紧要的事务上行使立法者职责的人将永远不会感到满足，直到他们获得决定我们的言论、我们的行为和我们的思想的权力。

　　　　为什么地域劳动分工的利益和由此引起的不同地区间合理的交换应局限于承认同一统治者的各国而不能普遍加以享用呢？为什么不能随意允许英国的任何个人以其全部或部分勤劳的成果与居住在法国或西班牙的某些其他勤劳人们的勤

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　　　　６５１第七章

　　　　劳成果相交换，就像与我们殖民地不幸的奴隶的勤劳成果相交换那样同等顺利地进行呢？人们发现，兰开夏的棉纺商用其产品向爱尔兰人购买小麦、伯明翰的制造商和柴郡的农民互相交换五金制品和乳酪、苏格兰的牧场主用牲畜换取大麦以及英国人与中国和美洲进行贸易，都是十分有利的，那么是什么原因会使与邻国的商品交换不能同等有利呢？具有不同政府这一事实对人们的贸易究竟有什么关系，以致应该对这种贸易加以限制和禁止呢？

　　　　倘若个人将其努力局限于一个工作部门对其本人是有好处的，比如成衣匠专制服装，渔夫专门捕鱼，他们以其独特的勤劳成果购买他们所需要的任何东西；倘若达勒姆郡和康沃尔郡的矿工们专干矿工的工作，他们从伯明翰和豪恩斯洛取得他们的小刀、洋镐和炸药，这样对他们有利；倘若苏格兰山区的居民全力从事饲养牲畜，他们从约克郡进口刀剑和布匹，这样对他们有利；则英国南部海岸的人民用其产品交换英吉利海峡对岸人民的产品，也必然是对他们有利的，何况他们在地理上与对岸人民的天然联系要比他们与爱尔兰人或苏格兰人的联系更为密切；并且整个来说，这个多雾、潮湿、煤炭丰富的国家的居民以其特产交换诺曼底的苹果和小麦、普罗旺斯的葡萄干、加斯科涅的白兰地和葡萄酒，也必然是对他们有利的。在这方面，英吉利海峡所造成的差异并不比爱尔兰海峡或特威德河所造成的差异更大。倘若法国的一些省份（事实上有些省份在金雀花王朝时期①曾臣服我们

　　　　①自亨利二世至理查德三世，１５４～１３９９年。——译注

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　　　　贸　　易７５１

　　　　的王权）

　　　　现在承认我们格尔夫家族①的统治，倘若它们现在是由威斯敏斯特制定的法律所管辖和征税，倘若它们的事务是由埃尔顿②们、利物浦③们和坎宁④们所管理，则与它们的自由商业来往就将被认为是如同约克郡与萨福克郡之间的商业来往同样有利的了。

　　　　对我们来说，并且也对世界来说，幸运的是当我们在美洲的殖民地摆脱了英国议会和君主的统治并将其自己组成为合众国时，联系着两国的贸易纽带是如此众多，它们对彼此的需要是如此急迫，它们之间某种像自由交往这样的关系对双方的繁荣是如此必不可少，以致不论政治家们的愿望是怎样（两个半球内许多猜忌的并愚蠢的条例已经清楚地表明了这些政治家的愿望）

　　　　，已不可能禁止英国和美国之间的贸易并宣布其为非法，就像对待英国和邻近大陆上曾经是英国昔日领地的国家间的贸易那样加以禁止并宣布其为非法。美国和英国之间的贸易得到了允许并大大促进了两国的繁荣，这一事实在一定程度上给世界上了一课，即：将人们组成不同的政治团体或组成小群的奴隶，对人们财富的增长不起任何作用（除了阻碍作用）

　　　　；当同一国家的国民进行的贸易对彼此都有利时，则当他们具有不同的统治者时，原先进行的贸易仍然是同等有利的。

　　　　①格尔夫家族为德意志有声望的家族，为现今其王族的祖先。——译注②埃尔顿（１７５１～１８３８年）先后在五位首相执政下任英国大法官。——译注③利物浦于１８１２～１８２７年期间任英国首相。——译注④坎宁为英国政治家，１８２７年一度任英国首相。——译注

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　　　　８５１第七章

　　　　任何人都不会认为，使得我们昔时在大陆的领地成为波旁皇族的世袭财产——它们不再属于几乎数不清的威尔夫家族的属地——的这种机缘，或者使北美人民从我们嗜赌的乡绅、勾心斗角的政治家和贪婪的资本家——天知道他们给我们造成了多大负担——的统治下摆脱出来的那种智慧，会一丝一毫改变那些自然的和永恒的规律，这些规律调节着生产，调节着不同地区各种产品的互相交换，从而刺激勤劳，增加享受，并像上苍一样，给予人们双重赐福（因为它赐福给那些购买者和那些销售者）。

　　　　倘若读者现在已认识了对外贸易的利益，我想利用不多的几句话来说明一下批发商的效用。十分清楚，用于交换的商品的生产者——他们的事务就是以尽可能少的劳动生产出尽可能多的商品——是不可能注意到世界上遥远地区人们的需要的。酿酒商必须懂得发酵的原理，呢绒织造商必须懂得编织、蒸汽和染色的技艺；但是把酒或呢绒发往一合适的市场则需要有关不同社会的需要和嗜好的知识。这种知识与生产用于交换的商品所需要的知识全然不同；为了获得这种知识，需要投入时间和精力，所以就像任何其它行当一样，必须学会经商之道。商人是一名劳动者，但是其劳动主要是脑力劳动；他的工作是劳动分工的一个分支。通过为两个相距遥远并且彼此互不相识的商品生产者找到市场，他为他们两人解脱了这一麻烦。他并不在葡萄牙酿酒，也不在约克郡织造呢绒，但是通过探明两种商品可以有利地互相交换，并且充当了进行交换的主要代理人，就像佩利博士提到的制表匠一样，他促成了呢绒和酒的生产。正如我已指出的那样，如

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　　　　果这些商品本来是不生产的（除非它们能彼此交换）

　　　　，则在两种商品的生产中，商人的功用和实际进行生产的酿酒商和呢绒织造商的功用是一样的。因此，商人的效用完全等同于（但不大于）

　　　　那些实际在织造呢绒和酿酒的人。

　　　　只是由于替酿酒商和呢绒织造商服务，他的工作才能存在，它是从下述事实引起的，即：两个制造商之一能生产出超过其自己需用量的酒，另一个能生产出超过其自己需用量的呢绒。

　　　　必须指出，一切财富均与我们的需要具有联系。甘美的菠萝每年都在非洲的荒原上成熟和烂掉，在美洲未开发的森林中，宏伟的树木一个世纪又一个世纪地长成参天大树然后凋谢，它们几乎不被人类发现和触及，它们都不是财富。但是，一旦将它们运进科文特加登