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通俗政治经济学-第23部分

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    ①《国富论》,第一篇,第四章。

    ②《国富论》,第一篇,第四章。

…… 179

    861第八章

    罗斯人中间,毛皮①曾被作为货币使用;在西印度群岛,糖曾经成为货币,而腌鱼和小贝壳则曾经分别是纽芬兰和非洲某些部分的货币。在非洲大陆的西海岸,现在仍然习惯于用若干卷烟草或若干根铁条计价,就像以前在弗吉尼亚的情况一样;丹哈姆少校在其最近的游记中告知我们,在波尔鲁,人们使用的货币叫吉布卡,系一种狭窄的布条。但是,贵金属(或金和银)长期以来曾经、现在仍然不仅是整个欧洲的,而且还是亚洲、非洲和美洲大部分地区的货币,在太平洋的许多岛屿上,贵金属也为人们所乐于接受。由于是自然条件规定了人们要利用某种商品作为其它商品的价值的衡量标准,因而我们可以肯定,人们对贵金属的普遍偏爱必然是根源于某些明显的自然条件的。

    这些自然条件就是贵金属的特殊属性,麦克库洛赫先生将其归纳为:第一,几乎无限的可分割性的性能,所以它们。。

    可被用来表示几乎具有各种价值的商品;第二,长久的耐用。。

    性,所以它们不会因长期使用而变质;第三,只需少量即具。。

    有巨大价值,所以它们便于运输;第四,均质性,所以具有。。

    ①《政治经济学教材》。

    荷马史诗伊利亚特中希腊英雄狄俄墨得斯的盔甲花费了9条公牛,但据萨伊在编辑斯托契所著《政治经济学教材》一书时。。

    的注释,加尼尔先生已经考证,这里指的是9枚上面印有公牛记号的一种金属货币,这种货币也就由此得名;正像我们把上面印有英王头像的一枚铸币称作一金镑没有理由假设:所以将国王的头像印在金币上,是。。。。

    因为国王的头大约值20先令,但是一条公牛的价值也许和将公牛记号印于其上的该金属货币的价值大致相等,人们所以选择公牛记号是因为公牛以前曾被作为货币用。

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    货 币961

    同样大小和单位的每一块贵金属总是具有彼此相等的价值;第五,价值的稳定性,没有这一性能就不能用它们来衡量其。。

    它商品的价值。人们不是断言,金和银的价值是不变的,不过其变动小于多数其它商品价值的变动。

    至于其它4个属性,则相对于任何已知的其它物质来说,在更大的程度上为贵金属所特有;这些属性在一切时间和地点是如此均衡地对人类的思想起着作用,以致它们总能诱使人类按照一致方式行动,采用贵金属作为货币。世界上曾出现过的、最强大的征服者的势力只能维持在其有生之年,并且其影响也只能扩大到极为有限的范围;但是将贵金属作为货币来使用却已经通行了许多世纪,并且现在几乎已经遍及全世界。由此可见,和劳动分工一样,将贵金属作为货币来使用是在没有任何立法机关的干预下开始的(永远不应忘记这一点)。

    金属货币不像一支由残暴士兵组成的军队——军队是法律造成的结果,是政府的创造物,金属货币是被人类本能地采用的某种东西。贤明的杜尔哥这样说,“贵金属已经成为全世界的货币,这并非由于人们之间的任何协议,也不是由于任何法律的干预,而是事物的本性和力量所造成的结果。”

    货币和财富有时候被认为是同义语,对个人来说的确是这样,但是对国家却不能这样说。例如,在最近这次战争中,当立法机关宣称英格兰银行的钞票为未贬值的和充分兑换黄金的货币时,贵金属几乎从流通中被逐出。尽管我们的金子和银子遭受了损失,尽管对公共财物挥霍无度的浪费程度超过了甚至我们曾见过的我们最浪费的政府的臣民所作所为,英国的人口、力量和财富都增加了。个人获取他能获取的一

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    071第八章

    切货币,随着他拥有或能获得大量货币,他被认为是富有的;但是国家的财富却只能由它的全体居民所享有的方便、舒适和奢华来衡量。个人拥有的货币可以称为他的财富,因为他能用它购买他需要的任何东西;而在任何一个国家中的货币通常作为只能留在当地的货币而流通,只有用金锭(它同布匹与谷物一样)才能从其它国家购买商品,或者按其本身的价值交换其它国家的商品。既然是自然条件规定了利用某种商品作为其它商品的价值的衡量标准,并有说服力地推荐了采用贵金属来完成这一目的,我们就很难假设:任何国家在任何时间拥有或需要的货币数量不是由某种自然条件来调节的。既然货币不是立法机关的产物,因而其数量和价值就不受法律的调节。两个与政府完全无关的自然条件——虽然政府干预并扰乱它们——永远在决定着贵金属对所有其它商品的相对价值,以及必须处于流通中的贵金属的数量,这两个自然条件就是:获得或购买贵金属和其它商品所需要的劳动。。

    量,以及在任何给定的时间和地点将要完成的交换总额。

    由于一切商品无一例外地均为劳动的产品,因而除了生产每一商品和一切商品所需要的劳动量以外,没有(也不可能有)用以确定它们彼此相对价值的其它准则。这种情况在贵金属和一切其它商品之间建立了一种自然关系,这种关系。。

    仅仅当获得任何一种商品(包括贵金属)是变得更困难了抑或更容易了而发生变化。我不是说政府不能改变和扰乱这种关系;政府能够通过禁令或补助以增加获得某种特定商品的困难;政府也能够通过各种特别税以打乱各种商品彼此之间自然交换的比例关系;我只是说,获得一切商品自然地需要。。。

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    不同的劳动量,在获得一切商品时会自然地碰到不同程度的困难,而这些不同的劳动量、这些不同程度的困难在我们的思想中建立了一种在一切商品(包括贵金属)之间的自然的价值关系,这种关系——尽管它会变化——是完全独立于人类的任何法律而存在的。由此可见,无论是就它们彼此之间来说,还是就所有其它商品来说,贵金属有着固定的价值,它决定于生产每种贵金属和一切商品所必需的劳动量。

    ①例如,当歉收时,用于耕作的劳动量、从而凝聚在谷物中的劳动量与丰收时的劳动量大致是相等的,这样一来,在给定的谷物量的生产中使用了超过通常的劳动量,因而相对于所有其它商品来说,谷物的价值上升了。既乏的忧虑可能起干扰作用而使谷物的价格上涨到远远超过补偿农民多消耗的劳动的程度;但是,即使没有这种忧虑的干扰,谷物的价格也必然会上升,因为在给定的谷物量上消耗了更多的劳动。

    众所周知,上个世纪中,在一切金属制品和服装业的多数产品的生产中实现了不断的改进,这些改进已经减少了生产上述产品所必需的劳动量,根据同一原理,它们的价值都已下降。还是根据同一原理,美洲的发现降低了全欧洲贵金属的价值。因为

    ①也许我在这里必须指出,有些作者不承认劳动是价值的唯一标准;他们补充提出了利润并将地租包括在内。

    我不想用他们浅陋的、词语上的、荒谬的辩论来占用读者的时间,特别是我在正文中的全部论述都是就商品的相对价值而言的,因而就全部商品来说,它们的相对价值都同等地受到了地租和利润的影响;因此,就我所考虑的这种关系来说,即使根据他们的理论,相对价值不考虑利润和地租也不会导致任何错误。

    (当然,倘若我也像他们那样极端错误地把劳动——一切财富的创造者——包括在商品这一范畴内,则我的推论就将是错误的了。)

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    271第八章

    这一发现使我们能以低于从欧洲矿山获得金和银(特别是后者)所必需的劳动而得到它们的供应。金和银的价值几年中下降了如此之多,以致发现美洲的这段时期成了政治经济学历史中以及更广泛的人类历史中的一个不平常的时代。在该段时期以后,全欧洲用于购买谷物的银子超过以前两倍多。

    ①

    凡是用贵金属作为货币的地方都出现了这种变化;这就有力地证实了下述论断:相对于其它商品而言的贵金属的价值是决定于自然条件的。

    确立了这一原理以后,我们就能清楚地领会决定着任何国家中所需货币数量的另一原理了。除了作为货币外,金和银还具有许多其它用途,它们是昂贵的商品。作为货币,它们促进了交换,而交换乃是使劳动分工得以延续所必不可少的。

    矿工倘若得不到适当支付,他们将不愿供应这些金属,而其他人除非需要贵金属,否则他们就不愿向矿工支付。他们对货币的需要受调节于将要完成的交换总额,或者将要买进和卖出的货物总量;因而在任何时间和地点所需要的货币数量永远决定于将要完成的交换总额。当然,贵金属对其它商品的相对价值决定着必须用多少贵金属来交换其它商品;并且在一给定时期中将要完成的销售总额决定着——只要货币是实现那些销售的工具——所需要的货币数量。

    政府可能间接地——但不是直接地——影响营业额,从而影响一国所需要的货币数量。例如,政府可能通过征课重税而妨碍一切行业并使许多生产性企业停工,但政府本身不

    ①《国富论》,第一篇,第十一章。

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    生产东西,它没有任何能增加营业的能力;因此,它没有影响或决定任何国家中所需货币数量的能力。但是,政府无时无刻不在力图调节贵金属的价值(当把贵金属作为铸币使用时)以及流通中的货币数量。我想仅仅在为了说明政府干预的原则和根源所必要的范围内,谈一下政府在这方面行动的沿革,我在这里只是陈述,任何时候每当政府利用其调节而背离了刚才我指出的由自然条件所确立的标准时,事物按照这些自然条件而调节其本身的倾向远比立法者的一切限制要更为强有力到这样的程度,以致迟早它将制服立法者的法律,并在财产中造成可怕的震荡。

    当最初把贵金属作为货币使用时,它们是随用随称,就像任何其它商品那样;这种做法在中国和某些其它国家内仍在继续沿用,一切国家中对外国铸币也仍在采用这种做法。

    圣经告诉我们,“亚伯拉罕当着赫斯的几个儿子说,他称给埃弗朗的银子为400谢克尔①银子,银子是当时与商人交易使用的通货。”

    ②“据说古代英格兰的撒克逊人君主的收入不是用货币、而是用实物——也即各种食品和粮食——征收的。威廉一世开始实行用货币征收其收入的作法。但在一段长时间里,这些货币是由财政部按重量、而不是按数量收进。”

    ③现在,倘若我们到货币兑换者那里要求兑换外国货币、甚或畿尼④,他也要称其重量以确定其价值。

    将金属分成小块并在每

    ①谢克尔为古希伯来人及巴比伦人所用之衡名,约等于半英两。——译注②《创世记》,第23章。

    ③《国富论》,第一篇,第四章。

    ④旧英国币名:1813年停止流通,等于21先令。——译注

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    471第八章

    一块上打上印或作出标志以保证其重量和价值无误,乃是后来发明的方法;这种方法的效用和方便——它告知每一个人:该小块金属是货真价实的,它值多少——必然很快便引起了人们对它的注意。某些其它物质也具有贵金属的、可见的特性,因而需要金匠或试金者的技能来确定金块的纯度。倘若每一个人在进行买卖时都要完成这样的程序,那是不可能办到的;即便是称出每块金属的重量,这也几乎是一种没完没了的工作。

    通过大量化验金块的纯度,然后将其分成小块,在每一小块上作出记号以表示它含有一定纯度和一定重量的黄金,这就免除了使用人化验和称量黄金的麻烦。这样一个过程是极其有用的,因而只要是将贵金属作为货币使用的任何地方,都采用了铸造货币的作法。。。。。

    各国政府觉察出了将这一过程抓在它们自己手中可能带来的好处,它们禁止个人铸造货币,宣布它们是唯一合法的铸造货币者。还因为货币是被整个社会使用,所以调节和安排货币不是任何个人特有的事务,虽然我并不怀疑,倘若事物不受干扰,则在社会发展过程中将会出现一类值得社会信任的劳动者,他们独有的职业就是供应金属货币,就像现在有那么一班供应纸币的人。但是,人们假设,在这一情况下也和在无数类似的情况下一样,除非立法机关制定法令,否则只会造成无秩序和混乱,政府于是僭取了铸造货币的权力。

    此外,那些被允许铸造货币者理所当然地必须是享有公众信任的人,政府通常能做到这一点——这样说是否恰当,只有读者自行判断了——或者由于政府有能力强制公众服从其法令,政府因而僭取了铸造货币的权力,它们或者享有公众的

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    货 币571

    信任,或者能使公众服从。在我看来,政府给自己规定为社会提供铸币的职责这一作法似乎缺乏其它根据。

    读者当能想起,将贵金属铸成货币,除了使贵金属能更好地适合于执行货币的功能,增加了它们的效用,并比例于化验和铸造它们的劳动而稍为增加其价值外,没有(也不能)改变存在于贵金属与所有其它商品之间的、价值的自然关系。倘若我们力图改变除了货币以外的任何商品的相对价值,我们立刻就能看出这种企图的荒谬性。例如,倘若政府颁布法令,规定一头公牛换一只羊,一只羊换一顶帽子或一双袜子,人们将嘲笑政府的荒诞无稽,政府不公正的干预将会激起我们的愤怒,政府的这种法令也将受到藐视和违抗。

    对
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