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中国历代职官辞典-第10部分
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户曹
汉、魏诸郡有户曹，设掾及史，主民户。晋、南北朝沿置，隋文帝改户曹参军为司户参军。
户曹参军
官名。详见“司户参军”。
户关
清代税关。掌征收百货税。属户部。
户口使
唐官名。开元十二年（724），以御史中丞宇文融充诸色安辑户口使，清查逃户与隐田，以增收入。天宝四载（745），又以户部郎中王鉷加句当户口色役使，按户口旧册追收租庸。
火器营总统
清官名。掌教演火器政令，选满族与蒙古族兵士习火器者立内、外营，按时校试。康熙二十七年（1688），设汉军火器兼练大刀营，置总管等官。三十年，始设火器营，置鸟枪护军等官。总统大臣无员限，由王公、侍卫内大臣、都统、前锋护军统领、副都统内特简，以其中一人为掌印总统大臣。
计部中大夫
官名。北周天官府所属有计部中大夫，正五命，以下有小计部下大夫、小计部上士等官。《唐六典》谓计部中大夫相当比部郎中。
井田科
清官署名。属户部。雍正十二年（1734）置。掌管八旗土田及内府庄户，征收岁租。
开坊
明、清官署别称。詹事府所属左、右春坊有左右庶子、左右中允、左右赞善等官，为翰林官迁围之阶。因其属左、右春坊，故称开坊。其上为翰林侍读学士、侍讲学士，是升任高级京职的阶梯。
开封府司录司
宋官署名。掌开封地区百官刑狱。
开府
一、建立府署并自选僚属之意。汉朝三公、大将军可以开府。汉末局势混乱，将军李催、郭汜等违制擅自开府。魏、晋放宽开府资格，晋诸州刺史兼管军事带将军衔者即可开府。开府置官属，本系三公所享竺遇，因而有“开府仪同三司”的名号，以隋、唐、宋、金、元均以开府仪同三司为文散官的官阶。清人习称任督抚为开府。
二、西魏、北周府兵共二十四军，每军设一开府将军，简称开府，全称为骠骑大将军、开府仪同三司。开府将军下有仪同将军，全称为车骑大将军、仪同三司。
开府将军
官名。西魏、北周府兵凡二十四军，以开府将军为军的主管。开府将军为骠骑大将军、开府仪同三司的简称，又可简称为开府，其官秩为九命。史称当时二十四军之众不满五万，开府所领，仅约二千人。
开府仪同三司
官名。开府意为建公府，自选僚属。仪同三司意为非三公官而得亨受三公的竺遇。三公（司徒、司寇、司空）官名都有“司”字，故称三司。东汉延平元年（106），邓骘加为车骑将军、仪同三司。官名“仪同三司”始此。曹魏景初三年（239），任黄权为车骑将军、开府仪同三司。开府仪同三司之官名始此。魏、晋后，将军之开府置官属者称开府仪同三司。南北朝时，渐成官号，不必有开府置官属之实。北齐有开府仪同三司、仪同三司。隋用为散官之名。有上开府仪同三司、开府仪同三司、上仪同三司、仪同三司，官品自从三品至正五品。唐、宋文散官以开府仪同三司为第一阶、从一品。金、元以开府仪同在司为第一阶，仪同三司为第二阶。金武散官一、二阶同文官。金均从一品，元正一品。明、清废。
开复
清制，官员因故被降职或革职后，又复其原官或原衔，称为“开复”。
孔目
吏员名。孔目原指档案目录，唐以此为掌管文书吏员职称，集贤殿即有孔目官，安禄山叛乱前，孔目官严庄曾为之解说图谶。宋内外官署与王府多置孔目官检点文字。明、清翰林院有孔目，掌章奏文书。
六百石
汉官秩，在比千石之下。《汉书·百官公卿表》颜师古注云：“六百石者（月各）七十斛。”太史令、郡丞等为此级。西汉时的刺史和尚书亦为此级。西汉制度，六百石上本有八百石，下除比六百石外，尚有五百石。成帝阳朔二年（前23）废八百石、五百石两级。参见“万石”。
六部
从隋到清历代中央行政机关列、户、礼、兵、刑、工各部的总称。秦、汉时以九卿分掌各项行政职务。魏、晋以后，九卿职多归尚书。尚书分曹办事，东汉分六曹，魏、晋曹数增多，最多达三十六曹。东汉以一尚书领一曹。魏、晋设尚书五至六人，各辖数曹。主管一曹事之官称尚书郎、侍郎。曹魏有吏部、左民、客曹、五兵、度支五曹尚书，此之“曹”，即后世之“部”。其下有二十五曹，此“曹”，即后世之“司”。尚书郎即后世司官。南朝梁、陈与北朝齐均设六尚书。隋朝依北齐旧制，加以修订，设吏部、礼部、兵部、都官、度支、工部六尚书。开皇三年（583），改都官为刑部、度支为民部。唐又改民部为户部。以后历代不改。六部本属尚书省。元及明初属中书省。均归宰相管辖。明太祖废中书省，不设宰相，六部尚书直隶皇帝。清末增设新部，六部之名遂废。
六部监门
宋官名。绍兴二年（1132）置，掌管门钥。地位相当于寺、监丞。
六参官
宋神宗元丰改制，命侍从官以上，每日在垂拱殿朝见皇帝，称常参官；朝廷各部门朝官以上，每五日在紫宸殿朝见皇帝，称六参官；在京朝官以上，每月朔望在紫宸殿朝见皇帝，称朔参官。
六曹
一、尚书台（省）的六个部门。西汉成帝建始四年（公元前29），置尚书五人，一为仆射，余分四曹（常侍曹、二千石曹、民曹、主客曹）办事。后增三公曹，东汉光武帝再增一曹，遂有六曹之名。光武所增之曹，《续汉书·百官志》谓将主客曹分为南北两主客曹，《晋书·职官志》Y胃增设者为中都官曹，主水火盗贼事，又将、改常侍曹为吏部曹，六曹主官初为尚书。魏、晋、南北朝时尚书员额常为五或六人，曹数则不断增加，曹事遂以尚书郎、侍郎主持，尚书每人辖数曹。此即部、曹两级制之始。然初行之时尚无“部”名，仍称“列曹尚书”、“五曹尚书”、“六曹尚书”。此“曹”后为“部”之代称，而尚书郎主持之“曹”，实即后世各部之“司”。
二、汉以下州郡佐治之官分曹办事，曹数多寡不一。唐各州分六曹，即功、仓、户、兵、法、士，亦称六司。
六曹尚书
即六部尚书。东汉尚书分六曹，每曹有尚书一人，但官名前不冠曹名，故不称六曹尚书。汉末灵帝任梁鹄为选部尚书，始于尚书前加曹名。魏尚书台曹数增至二十以上，各曹由尚书郎负责，尚书仅有吏部、左民、客曹、五兵、度支五人。遂有一曹尚书辖数曹尚书郎之制，此即部、曹（司）两级制起源。两晋、南北朝，除北周不设尚书外，均以五曹或六曹尚书统辖诸曹。隋定制设吏、户、礼、兵、刑、工六部，至清不改。习称六部长官为六部尚书。部从曹演变而来，故亦称六曹尚书。
六察
唐监察御史巡按郡县，所察之事有六。《新唐书·百官志》：“其一，察官人善恶；其二，察户口流散，籍帐隐没，赋役不均；其三，察农桑不勤，仓库减耗；其四，察妖猾盗贼，不事生业，为私蠹害；其五，察德行孝悌，茂才异等，藏器晦迹，应时用者；其六，察黠吏豪宗兼并纵暴，贫弱冤苦不能自申者。”元和年间命新任的监察御史专察尚书省，号为六察官。宋以监察御史分察六部及百司之事，号为六察，实即六察官，非上引六事。《宋史·职官志四》：“绍兴三年……，殿中侍御史常同言：‘元丰始置六察，上自诸部、寺、监，下至廪库、场务，无不分隶。’”
六典
隋宫中女官典琮、典赞、典栉、典器、典执、典会的总称。
六宫
后妃宫人居住之处。《周礼·天官·内宰》：“以阴礼教六宫。”孙诒让云：“此六宫即后所居。”
六管
《周礼》分为天官冢宰、地官司徒、春官宗伯、夏官司马、秋官司寇、冬官司空，称为六官或六卿。其中冢宰（即太宰）为六官之长，总领六官。《周礼·春官》：“太宰之职，掌建邦之六典，以佐王治邦国”。郑玄注引郑司农说，以为六典即产六官之典。隋、唐以后，吏、户、礼、兵、刑、工六部尚书，大致和《周礼》六官相当。亦称六官。
六军使
唐官名。掌总领左右羽林、左右龙武、左右神武六部皇宫禁军。
六军仪仗司
宋官署名。属卫尉寺。堂清道徼巡、排列，奉引仪仗以为皇帝禁卫，并按时修饰仪物选募兵士而考校其迁补。
六科给事中
官名。明初，承前代制度，统设给事中，不分科，洪武六年（1373）分吏、户、礼、兵、刑、工六科，各设都给事中一人，正七品，左右给事中与给事中，均从七品，掌侍从、规谏、补阙、拾遗，辅助皇帝处理奏章，稽察六部事务。清初沿明制，六科为独立机构。康熙五年（1666），改都给事中为掌印给事中。雍正元年（1723）并入都察院，六科给事中与各道监察御史合称科道，同任漕、盐等差，台省合一，品级亦提高为正五品。光绪三十二年（1906），又废六科之名，统设给事中。
六率
一、产绸缎宿卫之士有六率，即虎贲率、旅贲率、射声率、骁骑率、羽林率、游击率。每率分左右，置上士、倅长中士、下士为统领之官。总领六率之官为左右武伯中大夫，其副贰有左右武伯下大夫、左右武伯上士。六率之士分称虎贲之士、旅贲之士等。
二、唐东宫卫士有六率，与十二卫分领府兵，即太子左右率府，所领军士称超乘；太子左、右司御率府，所领军士称旅贲；太子左右清道率府，所领军士称直荡。每一率府置率一人，副率二人。军士均由所属各军府番上（轮流当值服役）。
六卿
一、夏统军执政之官。《书·甘誓》作：“大战于甘，乃召六卿”。《墨子·明鬼下》引《禹誓》作：“大战于甘，王乃命左右六人。”
二、春秋时宋国以右师、左师、司马、司徒、司城、司寇为六卿，右师为六卿之长。
三、春秋晚期晋国六家当权的卿。指赵氏、魏氏、韩氏、智氏、范氏、中行氏。《战国策·韩策一》记摎留说：“晋用六卿而国分”。
四、《周礼》把大臣分为六官，亦称六卿。隋、唐后设六部尚书，亦称六官或六卿。
六尚
官名、官署名。尚是掌管帝王之物的意思。战国时已有尚衣、尚冠等官。秦有六尚，即尚冠、尚衣、尚食、尚沐、尚席、尚书。汉初仍之。后尚书渐为执政要员，余五尚之职分由人他官所掌。隋文帝始在内廷设女官六尚，即尚宫、尚仪、尚服、尚食、尚寝、尚工，各三人，相当于从九品。炀帝大加扩充，依外廷尚书省，设女官局二十四司六尚名称均依文帝所定，炀帝又是将外廷门下省所辖的殿内局，扩建为殿内省，辖尚食、尚药、尚衣、尚舍、尚乘、尚辇六局，亦称六尚。各局设奉御（正五品）、直长（正七品）等员。唐依隋制。宋殿中省六局仅存空名。徽宗时一度重建，钦宗靖康时废。宋女官六尚名称屡变，非隋唐之旧。金妇官六尚全依唐旧，殿中六尚仅存尚衣、尚食、尚药三局，并改隶宣徽院。后惟明初曾复六尚局女官。永乐后，职工务均归于宦官。
六司
官署总称。（1）隋宫廷女官有司令、司乐、司饰、司医、司筵、司制，总称六司。（2）唐代府、州置司功、司仓、司户、司兵、司法、司士六官，总称六司，亦称六曹。
六堂
明、清国子监有率性、修道、诚心、正义、崇志、广业六堂，为士子学习之所。明各堂皆有助教、学正、学录，为士子讲说文字，进行训诲。清于前四堂设学正，后二堂设学录。
六条
一、汉十三部刺史查察地方情形的准则。武帝元封五年（前106）制定。六条为：一、强宗豪右，田宅逾制，以强凌弱，以众暴寡。二、二千石不奉诏书，遵承典制，倍（背）公向私，旁诏守利，侵渔百姓，聚敛为奸。三、二千石不恤疑狱，风厉杀人，怒则任刑，喜则淫赏，烦扰刻暴，剥削黎元，为百姓所疾，山崩石裂，妖祥讹言。四、二千石选署不平，敬阿所爱，蔽贤宠顽。五、二千石违公下比，阿附豪强，通行货赂，割损正令。见《汉书·百官公卿表》颜师古注引《汉官典职仪》。
二、司马炎（晋武帝）所订荐举人才的标准。一、忠恪匪躬（忠而忘私之意），二、孝敬尽礼，三、友于兄弟，四、洁身劳谦，五、信义可复，六、学以为己（孔子有“古之学者为己，今之学者为人”之语，“为己”指一心求真理，“为人”指专事迎合时机，以求私利）。魏咸熙二年（265）颁。
三、西魏大统十年（544），苏绰为丞相宇文泰所作六条诏书，奏请施行。六条为：一、治民之本，先在治心，次在治身。为守、宰（太守、县令）者必先心和志静，次则以自身为表率，以训其民。二、敦教化。三、尽地利，劝课农民，勤于耕织，有游手怠惰者，随事处罚。四、擢贤良，选用大吏不可但取门资，任使小吏不应只试刀笔，应选有材艺而正直之人。五、恤狱讼。六、均赋役。宇文泰令牧令守长不通六条者不得居官。事见《周书·苏绰传》。
四、隋炀帝置司隶台，设大夫等官，掌巡察，据六条办事。六条为：一、察品官以上理政能否。二、察官人贪残害政。三、察豪强奸猾，侵害下人，及田宅逾制，官司不能禁止者，四、罕不据实报告水旱虫灾，枉征赋役、及无灾而减免赋役者。五、察不能消灭或隐匿不报辖境盗贼者。六、察隐匿不贡德行孝悌、茂材异行的情形。
六仪
帝王妃嫔。唐玄宗初年，于三夫人（惠、丽、华三妃）之下置六仪，正二品，相当于相传古制的九嫔。六仪为：淑仪、德仪、贤仪、顺仪、婉仪、芳仪。
六宅使
官名。唐玄宗建造大宅供受封诸子分居，称十王宅，以宦官充任十王宅使，管理诸王子事务。嗣封王渐多，或总称十六宅，省称六宅使。宋沿置，通常无职掌，仅为武臣迁转之阶。政和二年（1112），改称武节大夫。
六嫔
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