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东度记-第31部分
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诵经本孝，为诵则忠。
失却忠孝，须归仁者。
祖师说偈毕，乃看着道育说道：“徒弟，汝当推广本来善愿。”道育道：“祖师为东普度，法驾将行，弟子为人课诵，恐坐日迟延，未为事便。”祖师道：“吾虽为东行度，但与本国夙昔有缘，顺道演化，只要成就众善，何忌迟延？”当下道育向师礼谢，遂承应课诵经文。只见众僧知轻尘果报，又见郁氏五子回转孝心，为亲修建功果报本，郁老夫妻得知，遍传引得远村近里僧尼道俗、善信男女，各出金粟，建一个祝延圣寿报本的道场。众信僧人都拜请祖师登座，为众说法。祖师道：“既令吾徒弟承行课诵，一切科仪悉听他行持，吾暂移静室打坐。”乃令道副随身，按下不提。
且说阿罗三位尊者见尼总持以口舌化郁富等五人不回，动了嗔念，向十殿圣前念了几句梵语，现出真实不虚地狱，警戒他五人。又为出家高僧，安可令他遨游地狱？那犯法罪恶，污秽僧身，只为救度众生，说不得广施方便，乃以白沐猴献果试他禅心。尼总持那时若见了白猿桃果，说吃了免入地狱，一时吃得，便入贪痴。只就他一心自忖，不敢僭受圣真之献，便成就了他这一件功德。也是郁氏五人之幸，又得道育高僧与他课诵经文，修建法会，阿罗三位尊者乃向四位尊者道：“尼总持以孝化忤，以顺惩逆，吾故试以法，以扶其教。今道育课诵，虽为郁氏五子报本根因，实为轻尘和尚消愆。尊者慈悲，曾云法试，毋使他禅心不力，又被邪魔乱正。”第四位尊者生欢喜心，允首答道：“俟彼诵持演化，吾自有法以试。”
却说轻尘和尚为受贿课经不完遭谴，被圣僧救度。这一端情由，往来寺中无一个不知。他自己也省悟悔改，一时疮痛已痊，入堂参拜圣像，忏悔罪逆。乃谢尼总持毕，随上道育法座前合诵经咒。恍恍惚惚，只见一个蛮使手捧二函，上写着一行字：一函开着”经资三金“；一函开着”经仪七金“。七金者，置于道育座前；三金者，置在轻尘前面。那轻尘看了又看，道育端诵不顾。少顷蛮使与函不见。道育经文诵毕，乃向郁氏及众信说道：“小僧奉师旨承揽经功，此心惟恐心与经文不一，或生慢心，或生妄心，或生利欲等等邪心，或生育我种种私心。口虽诵念，眼实外观，经随眼去，孽随诵入。自保不暇，焉能与人度脱？诸善信当鉴小僧真诚，切莫惠布金钱，不但受领入了贪邪，只一入眼，恐起了无明之妄。”道育说罢，只见众信中一男子开口问道：“圣僧之言，果是真诚。为十方众生，课诵功德实行。且请问：我等布施金珠，供养三宝，圣僧课诵经文，代消灾罪，与受原属至情正道。祗园长者也曾布施，我佛慈尊也曾受纳，彼此利益，不背人天。圣僧方才说入贪起妄，不知堕入哪项孽因？”道育道：“小僧出家，原为感皇王水土之恩，无有个职名之报，愿以一忠披剃。今只就这忠之一字，为诸善信开陈。人生世间，这个方寸，无形无声，敛之至微，发之至大，百千样变幻，皆从此出。只就这忠道，对着个欺罔，这忠有百千样福祥，欺有百千桩业障，福祥多少荣，业障无限苦，总在这方寸。人何为自苦！”男子听了，合掌称谢道：“愿圣僧把这忠字，为何有百千样？这福祥却是何等样受？这欺字为何有百千桩？那业障却是怎几桩苦？”道育道：忠有第一样，众善信，你听小僧说来：
第一为臣子，愿得称为良。
上事尧舜主，仁义佐赞襄。
登庸贤哲士，绥猷及万方。
惟知道事上，那念家门昌？
入相或出将，雄名著边疆。
每念身殉国，不问家与乡。
为牧及为尹，万民命所当。
廉静普慈仁，不贪酷与赃。
莫云民易虐，微疵若自伤。
抱此一赤节，名传万载香。
善男子听了，心生欢喜，说道：“圣僧说的一团道理，果然正大。我这寺中往往有高僧来讲经说法，有一等只讲些禅机梵语，愚昧的听了打盹瞌睡起来，那有敢轻藐释教的，只是磕头念佛，哪里明白？虽说禅机深奥，有缘的自悟入道，不肯轻泄匪人。世人一登善地，一闻梵音，便超凡界。只是不如圣僧明明白白教道。且再请问第一样忠道之下还有多少？”道育答道：“忠道多端，比如为人，谋事尽自己一个实心，把他人事如己事做，便就是忠。一存个为利的心肠，或无终始，或反伤坏，或畏嫌忌，或贪酬报，便是不忠矣。比如小僧们为人课诵，那善信一种求佛的志诚，何等厚望你完成，你却贪利，不尽实心，这罪孽怎生忏悔？”道育说到此处，只见轻尘与徒弟子，俱各合掌瞻拜谢过。男子听了，便恳求圣僧备细把尽忠福祥与欺罔的罪孽苦恼一一教道。道育道：“众善信既要备细听闻，小僧也说不得刻薄，攻人之短，有碍慈仁。但存忠是世人自己享福免苦，小僧便喋喋呶呶，宁甘罪过。你听我说来。”
说忠良，护厚福，百代金紫何须卜。
好名万古永流芳，为圣为神为仙佛。
想高官，贪厚福，功名富贵何时足。
一心只顾保身家，那念公庭与民物。
肆贪残，逞暴酷，不恤黎元遭荼毒。
一朝天网说恢恢，难保身家无刖戮。
纵然漏网在生前，身后宁逃灾病促！
道育说罢，男子合掌称善。只见一个士人，名姓唤做昌远，向这男子叫一声：“钱定兄，你今备问，高僧备答，固然阴阳报应，善恶不爽。只就你方才说的，忠良与欺罔，福祥罪孽，如今却有一宗不明白，请教请教。比如我小子三世善良，一心忠…，告诸天地不悖，质诸鬼神无疑，怎么累世贫寒，前程阻隘？我这隔海沙村，一富厚世家，说起他积恶，真是挽西江之水，罄南山之竹，也写不尽。你看他代代拖金衣紫，个个荫子荣妻。看这报应，却又何在？”道育听了，问道：“先生有怨心否？有妒意么？”昌远答道：“君子不怨天，不尤人，小子何怨？彼或固有这富贵，于我何与？又何妨？只是就高僧言事论事，这一件不得明白。”钱定说道：“五行秉受，世运变幻，或者侥幸苟免。”道育笑道：“若如此说，造化又私，阴阳报应复舛矣。先生但固守君子之行，不入怨尤之地，安心静听，终有见闻。纵不在一时之因，自有百年之应。”昌远也笑道：“高僧见教，一团正理。只是小子刻间不明白，难免日后不生疑，看来报应还在个有无之间矣。”道育听得，乃看着轻尘说道：“师兄，你的一宗公案未消，这宗事必须借重昌先生明早心胸，定然明白。”道育说罢，乃续课诵。在堂僧众也有听了这一番说话的，道忠良奸欺、福祥罪孽，真真不爽。也有听了昌远说的，尚怀不信心。还有私议法座，被士人参驳倒了，又不知何事借重轻尘，莫是答应不出，把轻尘甚么公案推托也。当下天晚，众各散归。
却说道育退下座来，进入静室，稽首了祖师，复入蒲团坐位。却想起昌远之一宗问答，乃端坐默念了一声梵语，只见一尊神将立前，说道：“吾僧有何委托？”道育道：“前所临狱主一宗公案，乃寺僧轻尘灾罪未决，今已为他度脱，便是这种根因。但又生出一宗，使众生不明因果。敢借神力押那轻尘和尚往前狱，消了这宗公案。仍复查明一个昌远土人不明白的因果，以伸了吾师演化之愿，成了我等扶助东度之功。”神将便问：“何事士人疑惑辨问？”道育说道：“据这士人自称，三世善良，一生忠…，怎么累代受贫，前程不利？海村富贵，积恶多端，如何代代金紫？这报应差殊，他心地颖惑。”神将听得，随化了一道金光，直到轻尘和尚房中。只见那和尚自在堂中课诵了经文，吃了晚斋归到僧房，不肯调摄方愈的身体，乃便碌碌查收割的稻谷帐日，叫那徒子若孙揽张施主家的经，送李施主家的疏，骂行者不扫地，嚷道人不烧茶。徒弟好的，不作声，让他聒聒噪噪。不忍耐的，说道：“老师父，疮才好了，痛才止了，早早安息罢。”和尚方才收拾欲卧，朦胧闭眼，只见金甲神人近前，把他阳魂摄去，复问他昌远士人何处。和尚指说：“近寺不远。”神人押着和尚到了昌远家门。只见那士人在那书房中：
青灯独守，黄卷自温。寒毡坐破，了无愠戚之容；石砚磨穿，那有忧贫之色。展彩错落，文房四宝；呻吟吁叹，义理千篇。只见他：玉漏频催残夜，金猊已冷香烟。那士人，犹挑尽寒灯不辍；这神将，但唤那障眼来魔。
神人见了这士人穷居陋室，破壁寒窗，对着圣贤经传，不忘诵读功夫。一念慈悲，不忍他这勤心贫困。但受了高僧之托，只得摄引他魂，忙叫睡魔把他精神疲倦。昌远不觉打了一个呵欠，于梦寐中便随着神人来到一座公廨去处。只见一位主者，正在那厅上拷问许多善恶情由，左右报称神将降临。那主者忙出阶恭接，道：“上界尊神，何事降临？”神将道：“一为高僧代诵经咒，押这和尚消了罪孽；一为士人昌远不明忠欺报应，稽查这种根因。”主者听得，延神将上坐，随唤过轻尘和尚到阶下，戒谕他一番，说道：“你受人之托，当忠人之事，经文咒语，三宝真言，登善信于天堂，救罪入于地狱。可是你贪金钱，便是卖钱焚香礼圣可也，怎教你指经不诵？分明贪诈人财。那托你焚修课诵之人，心念一举，你岂知冥冥中随注笔立卷。你不诵，怎销功果？今幸东度高僧与你消释，你当苦守禅规，勿效凡愚鬻利。”主者说罢，便叫左右取出一簿子，注上一个”销“字，喝一声：“纵放你回，再看你后！”却是如何，下回自晓。
第三十五回 轻尘和尚消罪案 伯嚭奸魂被铁鞭
昌远听得主者戒谕和尚说课诵功果，心念一举，冥必注笔，便自裁度：“怎么经卷，世人立心课诵，便注笔立卷，要销了这功果，看来皆是纸上陈言，岂有此理！”昌远方自裁怀，那主者便知。乃问神将，带此士人何故。神将便把他不明忠欺报应的事说了一遍。主者乃唤士人到阶前，说道：“汝执迷不明，皆由执理太迂。汝岂知经者，心也。世人诵经，即是诵心。经者，善也。世人诵心，即是行善。吾冥冥岂取其经，盖取其心之向善。”昌远又道：“恶心善心，作受在人。冥冥何必谆谆与他计较？”主者笑道：“汝不敏慧，亦至于此。世间善恶两心，关系甚大。怎知一善感发多少生机，一恶念萌多少杀机。比如，见一胎卵湿化众生，或陷于水火、刀砧，性命危亡；人心发一慈悲不忍，救度了他，便合了上天好生至德。若是见危不救，且生杀害他的心肠，这段恶因，便拂了圣神慈悲正念。推广这个善心，不但存个杀害心，便是存个不救心，就入了忍心害理。这忍字在心，欺魔邪妄，就猖狂作横，把个正道昏昧。所以圣神扶持世道，注作经文，与人课诵。那上智之士，会至理，得悟上乘，超凡人圣；中智之士，借经功，端正念，体慈悲，行善果，长生获福；就是那下愚之人，得闻人课诵，也不知经意浅深，只闻现在功果，捻土焚香，见像作佛。他这一片真心，便成善道。善道充满乾坤，众生安福无量。天地成物，至意不亏，圣神参赞，化机不息，孰谓经功无补？若是不明经文，违背旨意，忍心害理，报应不差。即如轻尘和尚，受贿不诵，入了不忠，自当欺诈之报。只因圣僧度脱他罪，尚要他抚助善门，故此且从权释放。”昌远听了道：“既是忠欺，冥冥必报，因何若海村世家，代代作恶，见今富贵接踵，金紫盈门？若小子三世善良，一心忠直，贫寒每至，捉襟露肘，饥馁多见，枵腹枯肠，莫不是幽有炎凉，阿谀势利？不然，报应何此不均？未免使寒士有偏畸之叹。”主者听了笑道：“报应冥冥岂差？世人昧昧未觉，汝自不知，何怪增叹！”乃叫左边案吏，把沙海世家与昌远历代所行善恶文簿，查过来看。只见案吏查了一宗文卷过来，众目展开一看。只见：
簿籍陈陈已久，条开款款如新。分明善恶注根因，都是奸欺忠信。前代忠奸贻后，后代善恶观心。增增减减不差分，好似执图索印。
案吏取过簿籍，当着众面展开，一行行注着：某人行某善，应否贻子若孙荣富；某人行某恶，应否贻子若孙祸害。昌远见了说道：“祖父积了善恶，难道自身不承受，乃贻于子孙。若子孙再行了善恶，却怎么报应？”主者道：“世人积了善恶，一观他善恶大小。若小，在自身承受；若大，乃余及子孙。子孙若是行善，以继祖父之善，这荣富增长何须疑说？若是行恶，伤了祖父之善，难免灾危。若祖父以恶贻，子孙以善改，却也要稽察他个重轻大小。这其间有个增减报应。”昌远听了，便求个增减公案一看。主者乃在那簿子上翻前揭后，却寻出昌远的祖父积过的事实一看，乃皱着双眉说道：“可恼，可恼。”便把簿子指与昌远道：“汝看，汝看。这一派名姓，可是汝祖汝宗的？”昌远忙看，果是祖宗名讳。一行上注着：“昌国不忠，以才能杀害兵众，不行安抚，流祸后代，应报以殄灭。”昌远一看，汗流浃背，惊惶无地，却逐行看到他祖父下面注着，有为人谋事尽心者，有为友以忠告谏言者。又看到自己名下，注着”安贫守志，笃实不欺“。主者乃转过悦色，道：“幸也，幸也。汝果三世良善，只是没有大善功，准折了前代百万生灵命脉。汝若能于善良外，再积个大大功德，即使汝富贵荣华，乃继祖公门第也。”昌远听了，忙拜倒，请问个大善功。主者道：“善功何可预说名状？总在汝一念救百万仁心。”昌远道：“百万岂是易得的？”主者笑道：“一念慈仁，若是一命能救，志量便就充满。人心岂有一物慈，不慈万物的？细观汝家报应，应以恶增。今因三代善良，合当减矣。减尽再积汝善，善报自然不小。”昌远拜谢，乃求世家所注一看。
主者依言，乃检阅到世家文卷，说道：“善哉，善哉。他祖忠公，曾安抚穷民，救荒济饥，一疏活了百万生灵，当代代金紫，世世荣华之报。乃看他一行行列后，只因积恶减小，有请求嘱托，得贿不效，�
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