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一生只为这一天-第2部分
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巧�
古代中国同样没有逐大的风气。我曾在王家书房掬香阁细读毛尖老师珍藏的历代春宫，印象中从未见到一条夸张的男根。古书中胯下雄伟的人物，例如嫪毐、莲花六郎、未央生等，不是大奸就是小坏，为主流精英所不取。
今日的世道人心大大不同以往。2005年有一个非常出名的网络调查，调查结果后来被心理学家、泌尿科医师多次引用。调查对象是52031名异性恋男女。接受调查85％的女性十分满意性伙伴的尺寸，只有6％的女性认为自己对象的器官小于常人。但是，接受调查45％的男性不满意自己的尺寸。如果这个比例大致不错，那么扣除10％以下真正的微阳男士，有30％以上的男性患有程度不一的尺寸病，没有多少根据地小看自己，进而自卑自弃。
科学家分析自我尺寸恐惧形成的具体原因，一是视觉误导，俯视自身的缩减效应；一是根部的脂肪堆积——目前世界上唯一有科学根据的器官增大术就是根部的吸脂手术，据说最理想的结果能让原先深埋的6厘米浮出油面。这个手术金融危机前在美国报价5000美金。
尺寸病患者的最大恐惧是自己无法取悦女性，永远不可能有正常健康的男女关系。虽然各种调查几乎无一例外的表明绝大多数女性——70％以上——并不特别关注男根大小，觉得男人自己过于在意尺寸，她们表示自己更重视男性伴侣的性格、人品、相貌。医生也说，女性的敏感带一般长度在10厘米之内，不是微阳基本上都能激发快感。尺寸病患者却并不能因此摆脱焦虑。
这恐怕和另外20％的女性态度有关。一些比较深入的调查显示，美貌或自以为美貌的女性往往会在意男性尺寸。在西方更有Size Queen一说——尺寸女王，唯大是举。尺寸病患者害怕的是不能取悦自己幻想中的女性，不是70％里的日常女流。他们向往麦当娜，当然要求自己是古巨基（鼓巨鸡），不是谢霆锋（泄停锋）。
心理学家说，尺寸病会造成多种心理问题与人格障碍，如社交恐惧症，女性崇拜，认知僵化，愤怒，自杀倾向，反社会等。最轻微的也会因过度自卑寻求过度补偿，美国的尺寸病患者特别爱买法拉利。最危险的就是自杀性的反社会行为。麦道夫就是一例。他那种拆东墙补西墙的诈骗迟早会败露，他却一意孤行，永不回头，事发后独揽罪名，欣然入狱，种种迹象应该折射了他的根部阴影。还有传说中拉登也是兵器特短而成为恐怖大鳄。引信最短的炸药最容易爆炸。尺寸问题真不是小问题。
法国式恋爱
美国这几年最红的两部电视剧是《欲望都市》和《绝望的主妇》。《欲望都市》写四位婚外女性，《绝望的主妇》写四位婚内女性，无论婚内婚外，这些女人都被男女关系折磨得一脑门官司。美国人其实对婚姻、对两性关系的长期稳定、对“从此，他们过着幸福的生活”一类童话充满了渴望和焦虑。这一点，处境更狼狈的中国人很有同感。所以这两出电视剧在中国也大受追捧。
起码有一个国家的女性并不这样看问题。很多法国女生，从十八岁到八十岁，非常看不起美国女人的幸福乌托邦和神经兮兮上下求索穷追猛打。
法国女人会说，这些美国女人真不幸，老是纠缠着所谓幸福生活，找男人就是找幸福使者，一路缠斗，希望两相厮守，结果两败俱伤。法国女孩从小就明白，幸福可遇而不可求，比享受幸福更要紧的是享受激情。
法国女人觉得美国女生的爱情句法要改一改，别老问男人“你爱我还是不爱我（you love me or not）？”你应该问男人：“你爱我是一分还是十分（you love me a little or a lot）？你对我是欣赏？是依恋？是着迷？还是疯狂？”不同层级的爱情都能享受。而大多数美国女生的爱情观黑白分明：要么爱，全心全意；要么不爱，分道扬镳。光棍眼里不揉沙子，到头来不揉沙子的亮眼全是光棍。
有位法国男记者在美国生活多年后说，与美国女孩子谈恋爱太恐怖。恋爱犹如签下合同：甲方乙方共同承诺经营恋爱生意，除非遭遇不可抗力，否则不得反悔。“法国女孩子从来不会这样。她从不多问多说，只是让事情自然而然地发生、发展，说来也怪，球永远在豁达的法国女孩脚下。”
《纯真年代》的作者，美国女作家伊迪斯·华顿说：“法国女性和一般美国妇女几乎完全不同。法国人穿得漂亮，懂美食，善于卖弄风情，更有女人味，更感性，不在乎道德。相比之下，一般美国妇女只有幼儿园水准，还没有长大。”八十年过去了，美国女孩子已经长大成人。不过法国女人还是会说：我们现在仍然不一样，我们是长大的女人，你们是长大的女权主义分子。
春天来了，上海人该出门了，该去远方走走。法国历来是上海人远游的首选地。不过大多数上海人去巴黎为了瞻仰LV。其实，法国是全世界的爱情名人堂，法式爱情——另一个LV（LOVE）——应该是上海人到法国学习的主课。如果有远见的旅行社能够开发以法国式爱情为主题的深度旅游项目，以上海人的好学和聪明，我相信一定会有捷报传来：大半生谨言慎行的基金经理人终于和密特朗的遗孀私奔南美；而自己小姑独处几十年、以呼吁爱情为职业的电台DJ会被狗仔队拍到躺在戛纳的海滩，与一名土耳其流浪汉一起吸食大麻……
怀孕了
18岁的女生有点忸怩地对妈妈说，我已经两个月没有来月经。心慌意乱的母亲跌跌撞撞地去药店买来试纸，结果显示阳性，女儿怀孕了。愤怒的母亲泪流满面发出尖叫，一连串的诅咒脱口而出，她气喘吁吁地喊道：“这是谁干的？这是谁干的？我要杀了那头猪。”
女儿沉着地拿起电话，拨了一个号码，低声地说了几句。半小时后，一辆法拉利开到她家门口，下车的男人成熟、自信、器宇不凡，一头灰发，剪裁合体的套装质地高贵，做工考究。男人走进了起居室，面对女儿和她的父母，一把利斧斜倚在脸色阴沉的父亲的椅边。
“早上好。”男人笑容可掬地打过招呼，开门见山地说：“你们的女儿已经告诉我发生的一切。很抱歉，鉴于目前的家庭状况，我没法娶她。不过我会有所担当。”
“如果生下的是女孩，我给她三家商场，两幢联体别墅，还有海边的花园住宅，我在她的户头上存入100万美元。”
“如果生下的是男孩，我给他两家工厂，另加100万美元。”
“如果生下双胞胎，他们各得一家工厂，各得50万美元。”
“但是，如果发生流产……”
这时，整个早上没说过一句话的父亲从椅子上跳了起来，一只手狠狠地拍在男人的肩上：“那你就和她再干一次。”
这个脏笑话讲述的是美国故事。经济学家可以从故事中得出的结论是：现代社会一切都是有价格的，辱女之恨的价格是100万美元加花园住宅。女权主义者可以从故事中得出的结论是：坏事都是男人干的，男人都是坏人，不但诱惑者是坏人，连保护者（父亲）也是坏人，不要相信任何男人。
我不是专家，更不信奉任何主义，所以我觉得只要改写一下，这个故事就是琼瑶型悲情罗曼司：
女儿告诉父母她怀孕了，母亲一样地呼天抢地，父亲——一辈子都老实巴交的杂货铺小老板，此刻却难得地表现出男人的冷静，他问女儿：“你爱他吗？”女儿点点头。他说：“那就嫁给他吧。”女儿眼里噙满泪珠，摇了摇头。突然，一位脸色灰白的男人一脚深一脚浅地走进他们家，高叫着：“玉芬，玉芬（美国人现在也有叫玉芬的），我对不起你啊。”父亲锐利的目光射向男人，男人扑通一声跪倒在父亲脚下：“我现在真的不能娶玉芬，我的爱人在九·一一袭击中身负重伤，目前还没有恢复，除了上馆子买时装，其他人事一概不知，用俗话说，就叫白痴啊。我如果和她离婚，怎么对得起九·一一以后老得这么快的布什总统，怎么对得起在伊拉克浴血奋战的反恐精英啊？！不过我爱玉芬，爱我们爱情的结晶，我一定有所担当。如果生下的是女孩……如果生下的是男孩……但是，如果发生流产……”此刻，父亲的眼里也是老泪纵横，他一把搀起男人：“你是一个好人。玉芬没有看错人。万一有什么不测，你们就再来一次，不是为了这点钱，这是为了你们的爱情。我年轻的时候……”父亲的目光透过窗户，投向远方……
我的结论是：事情已经发生了，就看你怎么说。
美国式结婚
在美国，五月是结婚的月份。鸡年是寡妇年的流言好像还没有传到美国，或者美国人根本不在乎做不做寡妇，各报连篇累牍地刊出婚讯，周末航班挤满了参加婚礼的亲友团。
祖籍菲律宾的小伙子凯文·纳达尔在纽约举办盛大婚礼。消息一发布，他就被媒体盯牢，他的对象太特别了。别误会，他要迎娶的并不是演艺明星，既不是和皮特分手不久芳心寂寞的安妮斯顿，也不是漂流美国星运看好的中国美女章子怡，他的新娘就是他自己。
纳达尔是哥伦比亚大学心理学博士候选人，热爱表演艺术，是个基佬，目前约会好几位男朋友。他在发给朋友的喜帖上说：“希望你们飞到纽约来参加我的婚礼，就像我常常飞到加利福尼亚、密歇根、夏威夷参加你们的婚礼一样。只是这一次我们庆贺的不是两个人的爱情，我们庆贺是一个人对自己的爱情。”
早在年初，纳达尔就开始筹备自己的婚礼，他已经花费了6000美金。他在纽约西村租下一块场地，那里曾经是《欲望都市》的拍摄点，和所有不太正常的男女类似，他非常喜欢《欲望都市》。他估计参加婚礼的亲友会有120人，他父母不会来——“他们目前并不认同这样的概念”。我估计他父母主要害怕自己在婚礼上的身份无法确定：自己究竟是新郎的长辈公公婆婆呢，还是新娘的长辈岳父岳母？
纳达尔说，他喜欢过野性、疯狂、永无休止的单身生活，有自己的事业、自己的成就，还能充分享乐。“不过社会上有偏见，以为单身汉没人要，以为单身汉缺乏吸引力。我举办婚礼，表明这是我自己的选择，单身生活和婚姻生活一样有价值。”
在婚礼上，他的主要角色是新娘而不是新郎，他举办的是新娘派对而不是新郎派对，他为自己安排了伴娘、女傧相、鲜花女孩。他在婚礼上像常规新娘一样发表感言：“我的先生是我的梦郎，我的灵魂伴侣，我用一生期待的王子……”他要让亲友见证他娶了一个多么可人的甜姐儿。
我虽然不在婚礼现场，但可以非常有把握地断言这次婚姻一定成功。新郎新娘将永远不离不弃，同生共死。纳达尔现在的爱人至死都不会背叛纳达尔。即便他以后有了外遇，即便他以后再娶娇娃或再嫁檀郎，现在的爱人绝无异议，一样欢欣鼓舞，连离婚手续都不用办。哪怕婚礼当晚，纳达尔一高兴，找一位同志去开房，连初夜权都送给了朋友，新婚夫妻谁也不会难过，反而高兴得感同身受。
不过这次婚礼的实际好处，我想也就是那一百二十位亲友的彩礼。
乱世女儿心
一位女艺人，新交了男朋友，男朋友是生意人，做什么生意女艺人并不清楚。一天夜里，警察破门而入，宣布因涉嫌经济犯罪，他们要拘捕男朋友。女艺人对案情全然不知，警察也不想为难她。没想到女艺人却突然发难，她像母狮子一样扑向警察，不准他们带走男友，一时间弄得措手不及的警察很尴尬。
这是十年前一桩小小的娱乐界八卦。就像后来越来越多地听到贪官情妇大哥女人舍命相随的故事。女人的心思真令（男）人意外。
所以，当看到电影《色，戒》里王佳芝戴着六克拉的卡地亚钻戒，轻轻地对易先生说：走吧，易先生像离弦之箭一样地射进轿车，我不禁对这部电影肃然起敬，我又想起了那些故事。张爱玲写下、李安拍到、汤唯演出了一个玄妙的哲学问题，这个问题叫王佳芝的选择。
按照常理，王佳芝的选择是错误的选择，也是愚蠢的选择、不合逻辑的选择。就是不提民族大义组织原则特务须知这些大道理，就事论事地说，她放走了易先生，易先生能给她什么？她还能给易先生什么？她卸下麦太太的面具，暴露了业余007的真相，她和易先生那段畸形的奸情肯定再也无法维持，而且易先生也绝不是她心目中理想的爱侣。同时，她还严重得罪了老吴和邝同志，把身边的熟人和朋友统统变成了敌人。她将一无所得，丧失一切。
不过，逻辑——用胡兰成的话来说——只是男性思维的别称。王佳芝的选择，是一个女人的选择。女人心思和男性逻辑非常不一样。女人心思，王佳芝的选择最大的好处就是不明大义、不计利害——大义和利害是男人的词汇。当理性判断成为男人的专利，女性就只能用感性来选择，感性的选择大概所求无多，只求心安，只求愉快，即便那片刻的心安和愉快都是不真实的。王佳芝放走易先生后坐上插着风车的三轮，在通篇沉重压抑的《色，戒》里，这一段是唯一明亮快乐的闲笔。王佳芝就像一个逃学的小学生，沉浸在迷惘的轻松和幸福里，根本不去想她即将面临的残酷惩罚。
王佳芝的选择，可以看作女性文化对几千年来男性文化统治的一种绝望的反抗。这样的总结太空洞，我自己都说不过去。我说不好，因为王佳芝们现在只有选择，她们还没有自己的哲学和心理学。所以，王佳芝的选择是一个问题，没有答案，值得推荐给大学的哲学社团和读书会讨论。
纳博科夫说，每个人心里都有一个洛丽塔，几年前拍完《断背山》，李安说，每个人心里都有一座断背山，但这一次他没有说每个女人心里都有一个王佳芝。他没有说是对的，并不是所有女人都会做出王佳芝的选择。
那些成功的、进步的、认同男权社会逻辑，没有心路坎坷和创伤的女子，不会懂、也不屑于懂王佳芝。李安没有挑章子怡来演王佳芝，因为章子怡出道以来，就是一个天天向上、
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