伏藏-第16部分

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拉卜楞寺始建于公元1709年，康熙四十八年，一世嘉木样大师受青海蒙古和硕特部前首旗贝勒察汗丹津之请，返回故里传法建寺，有了最初的庙堂。以后数次扩建，发展成现在这个有六大札仓（学院）、四十八座佛殿和囊谦（活佛住所）、五百多座僧院的甘南宗教城。

香波王子一望见寺院，就兴致勃勃地说：“藏传佛教以拉萨为中心，向西延伸到新疆，向南延伸到喜马拉雅山麓，向东延伸到大渡河流域、川西高原，向北延伸到整个蒙古。拉卜楞寺的位置就在东部延伸区域和北部延伸区域的交汇带上，起着文化枢纽、宗教航标的作用。如果没有拉卜楞寺，整个河西走廊、黄河中游、内蒙、外蒙和甘南、川西、藏东、藏南的信仰联系就会十分艰难。可以说，拉卜楞寺恰好填补了衔接处的空白，弥合了一条十分明显的宗教断裂带，才使藏传佛教有了比西藏本土更辽阔的传播范围。”

他身边的梅萨不断点着头，感叹道：“我真是白做一个藏民和藏学研究者了，这么重要的地方居然没有来过，太晚了。”

香波王子说：“不晚，你来得恰到好处，因为有我陪着你。”

梅萨说：“自以为是。有智美在，有你不多，没你不少。”

香波王子说：“得意吧智美，你话少，实干，深藏若虚，多数女人喜欢你这样的。”

智美打了一声喇叭：“梅萨不是多数女人，梅萨就一个。”

香波王子说：“错了，梅萨至少有两个，你眼里一个，我眼里一个。”

梅萨一拳捣在香波王子肩膀上。

牧马人穿过僧舍区，停在了广场上。三个人下来，在售票处买了票，正准备走进纪念品商店，有个眉清目秀的姑娘过来拦住了香波王子。

“我是导游央金，有人让我来接待你。”

香波王子吃惊地问：“谁？我没有委托任何人。”

“委托了，你真的委托了，委托了我奶奶。”

香波王子说：“不可能，绝对不可能。”

“既然不可能，我为什么要在这里等你呢？”

香波王子说：“那是你的事儿。这地方我都来过四五回了，不需要导游。”

央金说：“这一回不一样，拉卜楞寺刚刚整修过。”

香波王子皱着眉头寻思：居然已经有人在这个地方等着他，到底是什么人？他对梅萨说：“你跟这位姑娘先聊聊。”

他不想让陌生姑娘知道他要打听什么，一个人走进了纪念品商店。一般来说，纪念品商店都有本寺著名佛像的袖珍雕塑，售货员也应该知道哪个雕塑出自哪座殿堂。他在柜台前迅速浏览着大大小小的铜佛瓷佛木雕佛，突然说：“给我拿一尊仁增旺姆像。”

售货员愣了一下说：“仁增旺姆像？是菩萨吗？从来没听说过。”

香波王子安慰着自己：我也是从来没听说过，但没听说不等于没有。拉卜楞寺很大，各种佛像数万尊，谁记得住啊。他转身走出纪念品商店，故意不看央金，朝梅萨和智美招招手，向最近的闻思学院走去。没走几步，就感觉空气变得坚硬而紧张，佛天净地的平静和祥和正在一点点消失。他停下来，倏地转过头去。

二十步开外，那个鼻子塌陷、颧骨高隆的人把拎在手里的一顶宽边棕色高筒帽扣在头上，扭身藏进了旅游的人群里。

骷髅杀手？居然已经跟来了。

骷髅杀手身后是神秘的护教组织“隐身人血咒殿堂”，显然那些看不见摸不着的无形密道正在发挥作用，完全掌握他的行踪。香波王子打了个寒颤，意识到必须用最短时间结束拉卜楞寺的调查，便大声催促梅萨和智美快走。又过去对央金说，“我们真的不需要接待，你还是忙你的去吧。”

央金淡淡一笑：“我不忙，我的任务就是接待你们。”

香波王子只好对梅萨耳语道：“你和智美拖住她，不要让她离我太近，在没搞清她的真实身份之前，不能让她知道我们的目的。”说罢，大步走过前庭院，踏上正殿台阶，低头快速问一个坐在门边的中年喇嘛：“这里有仁增旺姆神像吗？”

“仁增旺姆像？”中年喇嘛摇摇头，“不知道你在说什么，自己去找吧。”

香波王子还要问什么，看到央金丢开梅萨朝自己走来，赶紧离开了。

央金追上他说：“这里是闻思学院，又称铁桑朗瓦札仓或慧觉寺。”

香波王子望着高悬殿内的乾隆御赐“慧觉寺”的匾额说：“这谁不知道？”

央金又说：“闻思学院是拉卜楞寺的显宗学院，是一个声名显赫、广结法缘的诵经道场，可同时容纳四千喇嘛。当他们一起放声的时候，厚重的木板门都会被吹动得吱呀吱呀响。”

走到哪里，央金讲到哪里，香波王子不胜其烦地加快了脚步。

梅萨和智美故意落在后面，低声问一个添油点灯的喇嘛：“知道仁增旺姆神像在哪里？”没有结果，又去问别的喇嘛。喇嘛们一个比一个迷茫，反而追问梅萨和智美：仁增旺姆神像是什么？好像“仁增旺姆神像”跟藏传佛教压根没关系。

香波王子快步走着，打量着正殿内那些著名的粗壮柱子和华丽的幢幡宝盖，在寺主嘉木样大师和寺院总法台的金黄宝座前停了几秒钟，然后双手合十，走过了释迦牟尼、宗喀巴、二胜六庄严和历辈嘉木样大师的塑像。在一片斑斓得令人眩晕的刺绣佛像护送下，走出闻思学院，走向一座高大宏丽的殿堂。看了一眼清嘉庆皇帝御赐的匾额“寿僖寺”，一步跨了进去。

寿僖寺是拉卜楞寺最高的建筑，六层之巅的宫殿式方亭上，覆盖着鎏金铜瓦，饰有鎏金铜狮、铜龙、铜宝瓶、铜法轮、铜如意。殿内供有令人震撼的鎏金弥勒大铜像，两侧是情态超逸的鎏金八大菩萨铜像。

香波王子这儿看看，那儿望望，扭头不见央金，便走向一个老喇嘛，恭敬地弯下腰说：“师傅，我打听个事儿，仁增……”突然发现央金从一根柱子后面闪了出来，赶紧闭嘴，转身走开。

央金跟过来说：“你要打听什么，也许我知道。”

香波王子说：“这还用问，来了寺院，不就是打听佛像吗？”

央金说：“拉卜楞寺是一座规模宏大的造型艺术博物馆，寺内保存有佛像两万九千多尊，你打听哪尊佛像？”

“我打听最大的佛像。”

“最大的佛像是狮子吼佛，一眼望不到头。”

“最小的呢？”

“最小的佛像是千佛树上高不盈寸、轻不足两的木雕小佛——两个五彩的莲花台，一对镀金的大宝瓶，两棵精铜菩提树，每棵树上有五百叶，一叶立一佛，共有一千佛，称为千佛树。它是稀世珍宝，更是藏传佛教的造像奇葩。”

香波王子还要问什么，就见戴着棕色高筒帽的骷髅杀手匆匆走进了寿僖寺。他躲到柱子一侧，绕过骷髅杀手的视线，快步出去，直奔不远处的释迦牟尼佛殿。

他想起了“七步莲花”的典故。释迦牟尼一出世就能行走，走了七步，每一步都开出了一朵莲花，于是莲花便象征了佛陀的诞生。佛经上说，释迦牟尼所行七步是七个女神的法身化现。如果七个女神是七度母，…》小说下栽＋wＲshＵ。ＣoＭ