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重生之齐人之福-第276部分
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这家伙为了灵芝可是大大的费了一番周折的。老张也真实的，二虎，你们家也不是特别的富裕的人，在这个时候你老子都不把事情的真相告诉你，这就有点不好说了。”
能够像出来让财神穿出来紫黑色的衣服，这个已经是相当的不容易了。而且这样的目的还是为了一个灵芝，能够有心思这样做的就更是不容易。
张二虎也是一阵的无奈说：“老爷子怎么样想的我怎么能知道啊。这一次要不是我说起来了要改善陈家村的经济面貌这样的一个大道理。老爷子指不定是什么时候才把这样的秘密给说出来呢。他不说，我可不会去想财神像上居然是有灵芝可以寻找的。”
在农村对神像一类的是想当年个的珍贵的，可以说在神明面前发过誓言的比如我要是不遵守规则的话，天打五雷轰什么的事情，在这样的情况下相信的人居然还是相当的多。实际上就算是在神佛面前纺的话，能够应验的并不是说非常的多的，在这样的一种情况下，没有任何的神仙佛主会出来主持正义的。
要是不然的话，天下那些贪官污吏等等这样的行为都是早就应该被收拾掉的，但是神明并不是说像传说中的那样厉害。要是许下的愿望成功了，那就是说神佛显灵了，要是说不成功的话，那就是求神拜佛的人不够诚心的，这样的情况下才能够做到一种可以让人感觉到神仙总是对的，凡人总是不对的。
实际上在辨证法中这就是一种悖论的表现形式，创立这样的神佛观念的一群人天知道他们是怎么样的人。
但是有一点是可以肯定的，那就是这样的人对辩证法这样的学问都是用了相当大的心思去学习的。在这些学说中，处处是偷着这样的气息的，我甚至就是在怀疑，古代的辩证法的源头是不是从宗教上面来发展起来的。因此，在诸天神佛的传说中才会有那么多的合理中的不合理。这样但是现在依然还是有不少的人还是相信诸天神佛的，这样做唯一的一个目的就是能够得到心理上的一种平安，在心里上自己能够得到更多的慰藉。”
正文 第四百零九章没有异议
实际上神佛最大的一个作用也就是在这样的地方。但是不管怎么样说现在神佛在农村的地位还是相当的高的，买神佛像的号死后不能说是买，买这个字是大不敬的一个字，要说请一尊神佛像回去。
但是在这样的情况下就算是做神佛像的人都不知道应该怎么样去做才是好的。在这样的情况下就算是那些做神佛像的人也不是成心的，因为他们做这些神佛像的目的就是为了钱。
为了自己的利益。因此，这样的一种交易就是一种变了味的交易了。没有人能够想象的到在用神佛像来赚钱的话会得到什么样子的结果的。反正好似那些卖神佛像的人也是没有一个人天打雷劈的。
而且他们的日子居然过的还是相当的滋润的。这样的事情就是怎么样都说不清楚的了。
所谓毒誓云云，不过是人类自欺欺人的一种办法而已。
陈星想了想说：“你们家的老爷子是怎么样想的你都不知道，我们这些人当然就更是不知道了，不过有一点是可以肯定地，那就是说在当时那样的情况下，你们家老爷子能够想到用这样的办法保存灵芝已经是相当的不容易的事情了，要不这个灵芝也不可能保存到现在。”
既然是陈家村有灵芝的话，那总是比没有奥强的多吧，陈星是这样想的，陈青河也是这样想的，但是陈青河想的更远一点。
他说：“在这样的情况下，有个灵芝是好，但是已经是三十多年前的灵芝了，要是说弄成一个标本还成，但是要是说弄到仙人山上说是始终长在那里的野生的灵芝，这样的事情总是有点不好说的，在这样的情况下没有任何地一个人能够说把三十多年前采摘下来的野生的灵芝冒充真正的野生灵芝。阿星，这一点你想到过没有啊。”
陈星点点头说：“大伯，你说的这些我当时就想到过了。我既然好似让你来我们村子弄这些灵芝，当然是想到过你说的这些问题了。仙人山已经是有三十年没有出现野生地灵芝了，这样的事我也是非常的清楚的。
我当然也是知道三十年前采摘下来的野生的灵芝和现在采摘下来的野生的灵芝有什么样子的区别了，在这样地条件下，没有任何的一个人能够做到把这样的一个事情做到两种灵芝地外形是一样的。这也是为什么我只是把电视台的记者给找来，史科长派来的那些专家我就没有让他们来的一个重要的原因。在这样的情况下，记者来了，我们稍微的弄一下这个灵芝，记者不可能辨认出来三十年前的野生灵芝和现在采摘下来地灵芝的区别的。
这一点我是非常的有信心的。这样的信心和我们这次的灵芝是有很大的关系的。要是一个人参地话，那三十年前的老人参，和三十年后再挖出来的人参那在外形上就是有很大的一个区别了，在这样的情况下没有任何的一个人能够做到把这两种人参给做的一样？
就算是记者这样地外行。三十年前挖地老人参和三十年后挖地老人参也是有本质地区别地。但是灵芝就不一样了。灵芝这玩意是紫黑地。他就算是长在山上地时候你看着也不是非常地鲜亮地物件。要是说人参是中药当中实力派加偶像派地中药地话。那灵芝就是标准地实力派地中药了。野生灵芝做旧一下还是没有问题地。”
陈青河听到这颗粒。琢磨了一下说：“你能够保证真地没有一点点问题吗？”
陈星立刻就说：“我向**保证。我一定是有办法让灵芝变得和以前长在山上地时候是一样一样地。在我手里。把这个灵芝弄地干净一点。这个还是相当地容易地。大伯你把你地那个陈年老酒弄出来。泡到里面。泡一个晚上。然后就在现任上上找一个僻静一点地地方把灵芝给种植上。然后找两个民兵看住了。到时候我就会带着记者过去地。”
二虎说：“这个事情这样做好像不好吧。野生地灵芝。怎么可能让人给把守地住啊。我们要是真地这样做地话。那是不是有一种给别人做戏地感觉啊。现在不是说我们村地公路马上就要和省道联通了吗？在这样地情况下。要是我们搞出来一个骗局什么地被揭穿地话。那我们陈家村地名誉就会受到相当大地损失地。到时候有可能就真地得不偿失了。”
陈星笑呵呵地说：“正是因为现在古董市场非常地紧张。大家都想着去看文虎展览了。这样地话对我们地关注就会少了。我们只要是把记者给忽悠过去。等到把灵芝给采摘过来以后。我们立刻下手就把这个灵芝给吃了。到时候找来乡长他们几个人一起用餐。
对了。还要把史科长他们给找到。让他们见识一下真正地野生地灵芝是一个什么样子地滋味留。到时候大家都把野生灵芝给吃了。只是留下电视台地录像。就算是有人说我们弄地灵芝不是野生地。但是也是没有什么证据地。在这样地情况下。你想想看。主动权不就是在我们地手中了吗？
在这样的情况下没有人会傻我们陈家村没有发现野生的灵芝的。因为他们没有任何的证据，而我们有录像为证据。还有史科长和乡长他们这些人证，到时候拿就是铁板钉钉的事情了没有人任何的一个人能够做把我们这些事情给推翻了。
到时候你就等着把这些事情给上报到市里面器物把。我们陈家村在以后的农家乐的过程中也是会有一个更重要的项目了，到时候我们想不发财都不行啊。你想想了，在这样的情况下我们是做还是不错啊。”
二虎这家伙说：“那用我们家的酒泡酒不成吗？怎么一定要用青河的酒啊。”
陈星笑呵呵地说：“这个是因为大伯家的酒是最好的坛陈年老酒了，说说哦看，我们村子里面还有什么人家能够有比我们老陈家更好的酒啊。”
这个问题根本就是不用回答，整个的陈家村的人谁不知道陈土匪是喜欢喝酒的一个人。土匪是什么特点，大块吃肉，大碗喝酒，在这样的情况下，没有任何的一个人能够做到比土匪更潇洒了。
其实土匪这样做也是无奈之举。暴饮暴食对自己的身体并没有什么样子的好处，但是在这样的情况下，他们不吃不喝又是有什么用啊。既然是当了土匪了，那就要有随时掉脑袋的准备，在这样的情况下没有任何的一个人能够做到上山当了土匪了，还是和考上了状元一样跨马游街什么的。
当了土匪就意味着有被诛杀九族的风险，自己的脑袋更是不好说了。因此在这样的随时的有生命危险的压迫下，大部分的图给都是变的相当的放得开的那种人了。
因为他们过的是有今天，不知道明天在什么地方的日子，因此他们是更懂得一件事情，那就是说在这样的情况下他才大腕喝酒，大块吃肉的。因为他们每一个人都不知道今天喝了这杯酒以后就真的不知道是不是能够喝的上了。
因此陈土匪这个人是非常的喜欢喝酒的，虽然是没有给儿子留下万贯家财，也幸亏没有留下万贯家财，要不土改的时候一准的是被划分成为大地主的，这样的事情在现在来讲是什么不重要，老板包养二奶等等事情屡见不鲜了。
但是在当时一个人的身份就能够决定一个人的命运到底是什么样子的，因此，陈土匪留下几坛酒来自己喝，这样的事情就没有人能够说出来什么了，酒这玩意可是我们老祖宗发明出来的。谁也不能够说酒这玩意就是资本主义尾巴啊。
在这样的情况下，陈家的美酒还真的就保留下来了一坛了，这样的美酒到底是哪一年的，这个就没有人能够清楚了，就算是陈土匪都不知道自己当年到底是打劫了那个土豪劣绅以后弄来的这几坛子酒来了。
不过陈陈家剩下的最后一坛酒是陈家村最为珍贵的一坛酒，这样的事情整个陈家村的人都是没有什么可以说的了。二虎想了想说：”这个倒是真的没有，不过，这样一来下的本钱就算不小了。我那野生的灵芝也是能够卖掉不少钱的，用了就用的，但是你那酒我记得有五十多年没有开启了吧，这存放老酒我还是有点经验的，一旦重新的打开了以后，要想重新的封起来，这保存的时间和没有开封之前的比起来的话，那就会大大的降低了。在这样的情况下，而我们就会损驶坛美酒，这样做是不是不划算啊。你们家的那酒该算的上是古董了吧。”
这一坛酒是陈土匪留给大儿子的，陈土匪知道二儿子，也就是陈星的父亲陈青山是不喜欢喝酒的，因此就没有把这样的一个罐子给了陈青河了。而陈青山对这个也是没有任何的异议的。
正文 第四百一十章好东西啊
反正这样的事情也就是说谁多要一点，谁少要一点的没有什么大不了的，在分家这个事情上，陈青河向来是无所谓的。
因为他已经是把自己的家给安置在了北京了，这样的话，要是再和自己的大哥争夺家中的遗产的话，那么在他看来就是有点不好意思了。
说实在的，一开始的时候，陈青山还真的没有打算把家给安在北京，这是一个非常的偶然的机会发生的一件事情引起的一个机缘，当时陈青山大学刚刚的毕业，不过工作单位已经是在研究所里面了。
这个时候，他就成天的在潘家园一带溜达着玩，当然了，他不知道自己以后的命运就是因为这儿发生了改变的了。在潘家园永远是有着这样那样的机会的。唯一的不同点就是说你有没有把握住你自己的那个机会，很显然陈青山这一次算是抄上了。真的就抓住了自己人生中最大的一次机会。他在潘家园遇到了一副半幅出师颂的真迹。
当然了，现在出师颂大家都是知道在故宫的里面放着的，那可是真正的国家特级保护文物啊。
但是很多的人都是知道出师颂这样的一件作品是在故宫没有错的，但是这个事情并不是说《出师颂》所有的真迹都是咋子故宫的，故宫花了大价钱买过去的出师颂是只是一部分而已，还有另外的一部分是留在了民间的，天知道在战乱的时候是那个混蛋把出师颂给弄成两半了。
这两半之中，有着主要的内容的一点就是在故宫里的那一部分了。但是在民间还是有一小部分的，只有这两部分拼接在一起，才能够算的上是一份真正的完整意义上地《出师颂》了。
陈青山是什么样子的一份人啊，那可是号称陈半张的东西，只要是他看到过的东西，那一准的是没有跑的。说实在地，陈青山刚刚的毕业，那个时候潘家园也是刚刚起步。甚至说不能够算是一个正规的古董交易市场，不过时候几个古董爱好者交流的一个地方而已。那个时候的人，也并没有意识到古董是多的珍贵。
因此，那个时候就成了新中国收藏古董的第二个黄金时期了。第一个黄金时期就是刚刚的建国没有多长时间，那个时候正是全国励精图治，发展生产的大好时机。古董这玩意在当时虽然不能够说是变成了垃圾一样地东西，但是要是说一副齐白石的画作，而且是有章有款的那汇总，也就是几十块钱一件，甚至有地画作都是打包卖的。
这个时候京城中喜欢收藏的热可是高兴的好呢，其中以季羡林等为首的一批教授是其中收藏的中坚力量，一个是这些教授有知识，知道这些古董的重要性还有一个更重要的一点就是大学教授的工资比一般地人要高的多。按照当时的水平的话，教授一个月工资。除了吃喝花销意外就能够买一副齐白石。
齐白石的画现在几十万，上百万的也不少了吧，那就是说那些大学教授美其实一个月就是能够挣到几十万啊。这个就是用时间各位知识换金钱的一个明显的实例了。
第二个黄金时期就是陈青山刚刚地毕业地时候这段时间。改革开放初期。人们刚刚地从那段历史中走出来。能够有能辨认古董。并且说是能够有这个能力买古董地人也是不多地。但是那个时期在古董市场上造假这样地现还不是像这样地泛滥。因此在那个时候古董市场后总地一些古董地可信度还是非常地高地。
当时陈青山�
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