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世说新语-第8部分

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魏舒以上。”于是显名,年二十八始宦。

18。裴仆射,时人谓为“言谈之林薮”。

19。张华见褚陶,语陆平原曰:“君兄弟龙跃云津,顾彦先凤鸣朝阳。谓东

南之宝已尽,不意复见诸生。”陆曰:“公未睹不鸣不跃者耳!”

20。有问秀才:“吴旧姓如何?”答曰:“吴府君圣王之老成,明时之俊乂。

朱永长理物之至德,清选之高望。严仲弼九皋之鸣鹤,空谷之白驹。顾彦先八音

之琴瑟,五色之龙章。张威伯岁寒之茂松,幽夜之逸光。陆士衡、士龙鸿鹄之裴

回,悬鼓之待槌。凡此诸君:以洪笔为鉏耒,以纸札为良田。以玄默为稼穑,以

义理为丰年。以谈论为英华,以忠恕为珍宝。著文章为锦绣,蕴五经为缯帛。坐

谦虚为席荐,张义让为帷幕。行仁义为室宇,修道德为广宅。”

21。人问王夷甫:“山巨源义理何如?是谁辈?”王曰:“此人初不肯以谈

自居,然不读《老》、《庄》,时闻其咏,往往与其旨合。”

22。洛中雅雅有三嘏:刘粹字纯嘏,宏字终嘏,漠字冲嘏,是亲兄弟,王安

丰甥,并是王安丰女婿。宏,真长祖也。洛中铮铮冯惠卿,名荪,是播子。荪与

邢乔俱司徒李胤外孙,及胤子顺并知名。时称“冯才清,李才明,纯粹邢。”

23。卫伯玉为尚书令,见乐广与中朝名士谈议,奇之曰:“自昔诸人没已来,

常恐微言将绝。今乃复闻斯言于君矣!”命子弟造之,曰:“此人,人之水镜也,

见之若披云雾睹青天。”

24。王太尉曰。“见裴令公精明朗然,笼盖人上,非凡识也。若死而可作,

当与之同归。”或云王戎语。

25。王夷甫自叹:“我与乐令谈,未尝不觉我言为烦。”

26。郭子玄有俊才,能言老庄,庾敳尝称之,每曰:“郭子玄何必减庾子

嵩!”

27。王平子目太尉:“阿兄形似道,而神锋太俊。”太尉答曰:“诚不如卿

落落穆穆。”

28。太傅府有三才:刘庆孙长才,潘阳仲大才,裴景声清才。

29。林下诸贤,各有俊才子:藉子浑,器量弘旷;康子绍,清远雅正;涛子

简,疏通高素;咸子瞻,虚夷有远志,瞻弟孚,爽朗多所遗;秀子纯、悌,并令

淑有清流;戎子万子,有大成之风,苗而不秀;唯伶子无闻。凡此诸子,唯瞻为

冠,绍、简亦见重当世。

30。庾子躬有废疾,甚知名,家在城西,号曰:“城西公府。”

31。王夷甫语乐令:“名士无多人,故当容平子知。”

32。王太尉云:“郭子玄语议如悬河写水,注而不竭。”

33。司马太傅府多名士,一时俊异。庾文康云:“见子嵩在其中,常自神王。”

34。太傅东海王镇许昌,以王安期为记事参军,雅相知重。敕世子毗曰:

“夫学之所益者浅,体之所安者深。闲习礼度,不如式瞻仪形;讽味遗言,不如

亲承音旨。王参军人伦之表,汝其师之。”或曰:“王、赵、邓三参军,人伦之

表,汝其师之。”谓安期、邓伯道、赵穆也。袁宏作名士传,直云王参军。或云

赵家先犹有此本。

35。庾太尉少为王眉子所知,庾过江,叹王曰:“庇其宇下,使人忘寒暑。”

36。谢幼舆曰:“友人王眉子清通简畅,嵇延祖弘雅劭长,董仲道卓荦有致

度。”

37。王公目太尉:“岩岩清峙,壁立千仞。”

38。庾太尉在洛下,问讯中郎,中郎留之云:“诸人当来。”寻温元甫、刘

王乔、裴叔则俱至,酬酢终日。庾公犹忆刘、裴之才俊,元甫之清中。

39。蔡司徒在洛,见陆机兄弟在参佐廨中,三间瓦屋,士龙住东头,士衡住

西头。士龙为人文弱可爱,士衡长七尺余,声作锺声,言多慷慨。

40。王长史是庾子躬之外孙,丞相目子躬云:“入理泓然,我已上人。”

41。庾太尉目庾中郎:“家从谈谈之许。”

42。庾公目中郎:“神气融散,差如得上。”

43。刘琨称祖车骑为朗诣,曰:“少为王敦所叹。”

44。时人目庾中郎:“善于托大,长于自藏。”

45。王平子迈世有俊才,少所推服。每闻卫玠言,辄叹息绝倒。

46。王大将军与元皇《表》云:“舒风概简正,允作雅人,自多于邃,最是

臣少所知拔。中间夷甫、澄见语:‘卿知处明、茂弘。茂弘已有令名,真副卿清

论;处明亲疏无知之者。吾常以卿言为意,殊未有得,恐已悔之?’臣慨然曰:

‘君以此试。顷来始乃有称者。’言常人正自患知之使过,不知使负实。”

47。周侯于荆州败绩,还,未得用。王丞相与人书曰:“雅流宏器,何可得

遗?”

48。时人欲题目高坐而未能,桓廷尉以问周侯,周侯曰:“可谓卓朗。”桓

公曰:“精神渊著。”

49。王大将军称其儿云:“其神候似欲可。”

50。卞令目叔向:“朗朗如百间屋。”

51。王敦为大将军,镇豫章,卫玠避乱,从洛投敦,相见欣然,谈话弥日。

于时谢鲲为长史,敦谓鲲曰:“不意永嘉之中,复闻正始之音。阿平若在,当复

绝倒。”

52。王平子与人书,称其儿“风气日上,足散人怀”。

53。胡毋彦国吐佳言如屑,后进领袖。

54。王丞相云:“刁玄亮之察察,戴若思之岩岩,卞望之峰距。”

55。大将军语右军:“汝是我佳子弟,当不减阮主簿。”

56。世目周侯“嶷如断山”。

57。王丞相召祖约夜语,至晓不眠。明旦有客,公头鬓未理,亦小倦。客曰:

“公昨如是,似失眠。”公曰:“昨与士少语,遂使人忘疲。”

58。王大将军与丞相书,称杨朗曰:“世彦识器理政,才隐明断。既为国器,

且是杨侯淮之子。位望殊为陵迟,卿亦足与之处。”

59。何次道往丞相许,丞相以麈尾指坐,呼何共坐曰:“来,来,此是君坐。”

60。丞相治扬州廨舍,按行而言曰:“我正为次道治此尔!”何少为王公所

重,故屡发此叹。

61。王丞相拜司徒而叹曰:“刘王乔若过江,我不独拜公。”

62。王蓝田为人晚成,时人乃谓之痴。王丞相以其东海子,辟为掾。常集聚,

王公每发言,众人竞赞之;述于末坐曰:“主非尧、舜,何得事事皆是?”丞相

甚相叹赏。

63。世目杨朗:“沈审经断。”蔡司徒云:“若使中朝不乱,杨氏作公方未

已。”谢公云:“朗是大才。”

64。刘万安,即道真从子,庾公所谓“灼然玉举”。又云:“千人亦见,百

人亦见。”

65。庾公为护军,属桓廷尉觅一佳吏,乃经年。桓后遇见徐宁而知之,遂致

于庾公,曰:“人所应有,其不必有;人所应无,己不必无,真海岱清士。”

66。桓茂伦云:“褚季野皮里阳秋。”谓其裁中也。

67。何次道尝送东人,瞻望见贾宁在后轮中,曰:“此人不死,终为诸侯上

客。”

68。杜弘治墓崩,哀容不称。庾公顾谓诸客曰:“弘治至羸,不可以致哀。”

又曰:“弘治哭不可哀。”

69。世称“庾文康为丰年玉,稚恭为荒年谷。”庾家论云是文康称“恭为荒

年谷,庾长仁为丰年玉。”

70。世目“杜弘治标鲜,季野穆少。”

71。有人目杜弘治“标鲜清令,盛德之风,可乐咏也。”

72。庾公云:“逸少国举。”故庾倪为碑文云:“拔萃国举。”

73。庾稚恭与桓温书称:“刘道生日夕在事,大小殊快。义怀通乐,既佳,

且足作友,正实良器,推此与君,同济艰不者也。”

74。王蓝田拜扬州,主簿请讳,教云:“亡祖、先君,名播海内,远近所知;

内讳不出于外。余无所讳。”

75。萧中郎,孙丞公妇父。刘尹在抚军坐,时拟为太常。刘尹云:“萧祖周

不知便可作三公不?自此以还,无所不堪。”

76。谢太傅未冠,始出西,诣王长史,清言良久。去后,苟子问曰:“向客

何如尊?”长史曰:“向客亹亹,为来逼人。”

77。王右军语刘尹:“故当共推安石。”刘尹曰:“若安石东山志立,当与

天下共推之。”

78。谢公称蓝田:“掇皮皆真。”

79。桓温行经王敦墓边过,望之云:“可儿!可儿!”

80。殷中军道王右军云:“逸少清贵人,吾于之甚至,一时无所后。”

81。王仲祖称殷渊源:“非以长胜人,处长亦胜人。”

82。王司州与殷中军语,叹云:“己之府奥,早已倾写而见;殷陈势浩汗,

众源未可得测。”

83。王长史谓林公:“真长可谓金玉满堂。”林公曰:“金玉满堂,复何为

简选?”王曰:“非为简选,直致言处自寡耳。”

84。王长史道江道群:“人可应有,乃不必有;人可应无,己必无。”

85。会稽孔沈、魏顗、虞球、虞存、谢奉并是四族之俊,于时之杰。孙兴公

目之曰:“沈为孔家金,顗为魏家玉,虞为长、琳宗,谢为弘道伏。”

86。王仲祖、刘真长造殷中军谈,谈竟,俱载去。刘谓王曰:“渊源真可。”

王曰:“卿故堕其云雾中。”

87。刘尹每称王长史云:“性至通而自然有节。”

88。王右军道谢万石“在风林中,为自遒上”,叹林公“器朗神俊”,道祖

士少“风领毛骨,恐没世不复见如此人”,道刘真长“标云柯而不扶疏”。

89。简文目庾赤玉:“省率治除”,谢仁祖云:“庾赤玉胸中无宿物。”

90。庾中军道韩太常曰:“康伯少自标置,居然是出群器;及其发言遣辞,

往往有情致。”

91。简文道王怀祖:“才既不长,于荣利又不淡;直以真率少许,便足对人

多多许。”

92。林公谓王右军云:“长史作数百语,无非德音,如恨不苦。”王曰:

“长史自不欲苦物。”

93。殷中军与人书,道谢万:“文理转遒,成殊不易。”

94。王长史云:“江思悛思怀所通,不翅儒域。”

95。许玄度送母,始出都,人问刘尹:“玄度定称所闻不?”刘曰:“才情

过于所闻。”

96。阮光禄云:“王家有三年少:右军、安期、长豫。”

97。谢公道豫章:“若遇七贤,必自把臂入林。”

98。王长史叹林公:“寻微之功,不减辅嗣。”

99。殷渊源在墓所几十年。于时朝野以拟管、葛,起不起,以卜江左兴亡。

100。殷中军道右军:“清鉴贵要”。

101。谢太傅为桓公司马。桓诣谢,值谢梳头,遽取衣帻。桓公云:“何烦此。”

因下共语至暝。既去,谓左右曰:“颇曾见如此人不?”

102。谢公作宣武司马,属门生数十人于田曹中郎赵悦子。悦子以告宣武,宣

武云:“且为用半。”赵俄而悉用之,曰:“昔安石在东山,缙绅敦逼,恐不豫

人事。况今自乡选,反违之邪?”

103。桓宣武《表》云:“谢尚神怀挺率,少致民誉。”

104。世目谢尚为“令达”。阮遥集云:“清畅似达。”或云:“尚自然令上。”

105。桓大司马病。谢公往省病,从东门入。桓公遥望,叹曰:“吾门中久不

见如此人!”

106。简文目敬豫为“朗豫”。

107。孙兴公为庾公参军,共游白石山,卫君长在坐。孙曰:“此子神情都不

关山水,而能作文。”庾公曰:“卫风韵虽不及卿诸人,倾倒处亦不近。”孙遂

沐浴此言。

108。王右军目陈玄伯:“垒块有正骨”。

109。王长史云:“刘尹知我,胜我自知。”

110。王、刘听林公讲,王语刘曰:“向高坐者,故是凶物。”复东听,王又

曰“自是钵釪后王、何人也。”

111。许玄度言:“《琴赋》所谓‘非至精者,不能与之析理’,刘尹其人;

‘非渊静者,不能与之闲止’,简文其人。”

112。魏隐兄弟少有学义,总角诣谢奉。奉与语,大说之,曰:“大宗虽衰,

魏氏已复有人。”

113。简文云:“渊源语不超诣简至,然经纶思寻处,故有局陈。”

114。初,法汰北来,未知名,王领军供养之。每与周旋,行来往名胜许,辄

与俱。不得汰,便停车不行。因此名遂重。

115。王长史与大司马书,道渊源“识致安处,足副时谈。”

116。谢公云:“刘尹语审细。”

117。桓公语嘉宾:“阿源有德有言,向使作令仆,足以仪行百揆。朝廷用违

其才耳。”

118。简文语嘉宾:“刘尹语末后亦小异,回复其言,亦乃无过。”

119。孙兴公、许玄度共在白楼亭,共商略先往名达。林公既非所关,听讫,

云:“二贤故自有才情。”

120。王右军道东阳。“我家阿林,章清太出。”

121。王长史与刘尹书,道渊源“触事长易。”

122。谢中郎云:“王修载乐托之性,出自门风。”

123。林公云:“王敬仁是超悟人。”

124。刘尹先推谢镇西,谢后雅重刘,曰:“昔尝北面。”

125。谢太傅称王修龄曰:“司州可与林泽游。”

126。谚曰:“扬州独步王文度,后来出人郗嘉宾。”

127。人问王长史江虨兄弟群从。王答曰:“诸江皆复足自生活。”

128。谢太傅道安北:“见之乃不使人厌,然出户去,不复使人思。”

129。谢公云:“司州造胜遍决。”

130。刘尹云:“见何次道饮酒,使人欲倾家酿。”

131。谢太傅语真长:“阿龄于此事故欲太厉。”刘曰:“亦名士之高操者。”

132。王子猷说:“世目士少为朗,我家亦以为彻朗。”

133。谢公云:“长史语甚不多,可谓有令音。”

134。谢镇西道敬仁:“文学镞镞,无能不新。”

135。刘尹道江道群“不能言而能不言”。

136。林公云:“见司州警悟交至,使人不得住,亦终日忘疲。”

137。世称“苟子秀出,阿兴清和。”

138。简文云:“刘尹茗柯有实理。”

139。谢胡儿作著作郎,尝作《王堪传》,不谙堪是何似人,咨谢公。谢公答

曰:“世胄亦被遇。堪,烈之子。阮千里姨兄弟,潘安仁中外。安仁诗所谓‘子

亲伊姑,我父唯舅’。是许允婿。”

140。谢太傅重邓仆射,
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