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晋书-第212部分

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并不就。武惠时计吏至台,帝辄访其安不。永宁二年卒,遗命濯巾浣衣,榆棺杂

砖,露车载尸,苇席瓦器而已。

崔游,字子相,上党人也。少好学,儒术甄明,恬靖谦退,自少及长,口未

尝语及财利。魏末,察孝廉,除相府舍人,出为氐池长,甚有惠政。以病免,遂

为废疾。泰始初,武帝禄叙文帝故府僚属,就家拜郎中。年七十余,犹敦学不倦,

撰《丧服图》,行于世。及刘元海僣位,命为御史大夫,固辞不就。卒于家,时

年九十三。

范隆,字玄嵩,雁门人。父方,魏雁门太守。隆在孕十五月,生而父亡。年

四岁,又丧母,哀号之声,感恸行路。单孤无緦功之亲,疏族范广愍而养之,迎

归教书,为立祠堂。隆好学修谨,奉广如父。博通经籍,无所不览,著《春秋三

传》,撰《三礼吉凶宗纪》,甚有条义。惠帝时,天下将乱,隆隐迹不应州郡之

命,昼勤耕稼,夜诵书典。颇习秘历阴阳之学,知并州将有氛祲之祥,故弥不复

出仕。与上党朱纪友善,尝共纪游山,见一父老于穷涧之滨。父老曰:“二公何

为在此?”隆等拜之,仰视则不见。后与纪依于刘元海,元海以隆为大鸿胪,纪

为太常,并封公。隆死于刘聪之世,聪赠太师。

杜夷,字行齐,庐江灊人也。世以儒学称,为郡著姓。夷少而恬泊,操尚贞

素,居甚贫窘,不营产业,博览经籍百家之书,算历图纬靡不毕究。寓居汝颍之

间,十载足不出门。年四十余,始还乡里,闭门教授,生徒千人。惠帝时三察孝

廉,州命别驾,永嘉初,公车征拜博士,太傅、东海王越辟,并不就。怀帝诏王

公举贤良方正,刺史王敦以贺循为贤良,夷为方正,乃上疏曰:“臣闻有唐畴咨,

元凯时登;汉武钦贤,俊彦响应,故能允协时雍,敷崇盛化。伏见太孙舍人会稽

贺循、处士卢江杜夷履道弥高,清操绝俗,思学融通,才经王务。循宰二县,皆

有名绩,备僚东宫,忠恪允著。夷清虚冲淡,与俗异轨,考槃空谷,肥遁匿迹。

盖经国之良宝,聘命之所急。若得待诏公车,承对册问,必有忠谠良谟,弘益政

道矣。”敦于是逼夷赴洛。夷遁于寿阳。镇东将军周馥,倾心礼接,引为参军,

夷辞之以疾。馥知不可屈,乃自诣夷,为起宅宇,供其医药。馥败,夷归旧居,

道遇兵寇。刺史刘陶告卢江郡曰:“昔魏文侯轼干木之闾,齐相曹参尊崇盖公,

皆所以优贤表德,敦励末俗。征士杜君德懋行洁,高尚其志,顷流离道路,闻其

顿踬,刺史忝任,不能崇饰有道,而使高操之士有此艰屯。今遣吏宣慰,郡可遣

一吏,县五吏,恒营恤之,常以市租供给家人粮廪,勿令阙乏。”寻以胡寇,又

移渡江,王导遣吏周赡之。元帝为丞相,教曰:“今大义颓替,礼典无宗,朝廷

滞义莫能攸正,宜特立儒林祭酒官,以弘其事。处士杜夷栖情遗远,确然绝俗,

才学精博,道行优备,其以夷为祭酒。”夷辞疾,未尝朝会。帝常欲诣夷,夷陈

万乘之主不宜往庶人之家。帝乃与夷书曰:“吾与足下虽情在忘言,然虚心历载。

正以足下羸疾,故欲相省,宁论常仪也!”又除国子祭酒。建武中,令曰:“国

子祭酒杜夷安贫乐道,静志衡门,日不暇给,虽原宪无以加也。其赐谷二百斛。”

皇太子三至夷第,执经问义。夷虽逼时命,亦未尝朝谒,国有大政,恒就夷谘访

焉。明帝即位,夷自表请退。诏曰:“先王之道将坠于地,君下帷研思,今之刘、

杨。摚鹬骄把龉煅担竦酶咄耍廾宜≡蜓桑 碧曜洌炅

赠大鸿胪,谥曰贞子。夷临终,遗命子晏曰:“吾少不出身,顷虽见羁录,冠舄

之饰,未尝加体,其角巾素衣,敛以时服,殡葬之事,务从简俭,亦不须苟取矫

异也。”夷所著《幽求子》二十篇行于世。

晏仕至苍梧太守。夷兄弟三人。兄崧,字行高,亦有志节。惠帝时,俗多浮

伪,著《任子春秋》以刺之。弟援,高平相。援子潜,右卫将军。

董景道,字文博,弘农人也。少而好学,千里追师,所在惟昼夜读诵,略不

与人交通。明《春秋三传》、《京氏易》、《马氏尚书》、《韩诗》,皆精究大

义。《三礼》之义,专遵郑氏,著《礼通论》非驳诸儒,演广郑旨。永平中,知

天下将乱,隐于商洛山,衣木叶,食树果,弹琴歌笑以自娱,毒虫猛兽皆绕其傍,

是以刘元海及聪屡征,皆碍而不达。至刘曜时出山,庐于渭汭。曜征为太子少傅、

散骑常侍,并固辞,竟以寿终。

续咸,字孝宗,上党人也。性孝谨敦重,履道贞素。好学,师事京兆杜预,

专《春秋》、《郑氏易》、教授常数十人,博览群言,高才善文论。又修陈杜律,

明达刑书。永嘉中,历廷尉平、东安太守。刘琨承制于并州,以为从事中郎。后

遂没石勒,勒以为理曹参军。持法平详,当时称其清裕,比之于公。著《远游志》、

《异物志》、《汲冢古文释》皆十卷,行于世。年九十七,死于石季龙之世,季

龙赠仪同三司。

徐邈,东莞姑幕人也。祖澄之为州治中,属永嘉之乱,遂与乡人臧琨等率子

弟并闾里士庶千余家,南渡江,家于京口。父藻,都水使者。邈姿性端雅,勤行

励学,博涉多闻,以慎密自居。少与乡人臧寿齐名,下帷读书,不游城邑。及孝

武帝始览典籍,招延儒学之士,邈既东州儒素,太傅谢安举以应选。年四十四,

始补中书舍人,在西省侍帝。虽不口传章句,然开释文义,标明指趣,撰正五经

音训,学者宗之。迁散骑常侍,犹处西省,前后十年,每被顾问,辄有献替,多

所匡益,甚见宠待。帝宴集酣乐之后,好为手诏诗章以赐侍臣,或文词率尔,所

言秽杂,邈每应时收敛,还省刊削,皆使可观,经帝重览,然后出之。是时侍臣

被诏者,或宣扬之,故时议以此多邈。及谢安薨,论者或有异同,邈固劝中书令

王献之奏加殊礼,仍崇进谢石为尚书令,玄为徐州。邈转祠部郎,上南北郊宗庙

迭毁礼,皆有证据。

豫章太守范宁欲遣十五议曹下属城采求风政,并使假还,讯问官长得失。邈

与宁书曰:

知足下遣十五议曹各之一县,又吏假归,白所闻见,诚是足下留意百姓,故

广其视听。吾谓劝导以实不以文,十五议曹欲何所敷宣邪?庶事辞讼,足下听断

允塞,则物理足矣。上有理务之心,则物理足矣。上有理务之心,则下之求理者

至矣。日昃省览,庶事无滞,则吏慎其负而入听不惑,岂须邑至里诣,饰其游声

哉!非徒不足致益,乃是蚕渔之所资,又不可纵小吏为耳目也。岂有善人君子而

干非其事,多所告白者乎!君子之心,谁毁谁誉?如有所誉,必由历试;如有所

毁,必以著明。托社之鼠,政之其害。自古以来,欲为左右耳目者,无非小人,

皆先因小忠而成其大不忠,先藉小信而成其大不信,遂使君子道消,善人舆尸,

前史所书,可为深鉴。

足下选纲纪必得国士,足以摄诸曹;诸曹皆是良吏,则足以掌文案;又择公

方之人以为监司,则清浊能否,与事而明。足下但平心居宗,何取于耳目哉!昔

明德马后未尝顾与左右言,可谓远识,况大丈夫而不能免此乎!

迁中书侍郎,专掌纶诏,帝甚亲昵之。

初,范宁与邈皆为帝所任使,共补朝廷之阙。宁才素高而措心正直,遂为王

国宝所谗,出守远郡。邈孤宦易危,而无敢排强族,乃为自安之计。会帝颇疏会

稽王道子,邈欲和协之,因从容言于帝曰:“昔淮南、齐王,汉晋成戒。会稽王

虽有酣媟之累,而奉上纯一,宜加弘贷,消散纷议,外为国家之计,内慰太后之

心。”帝纳焉。邈尝诣东府,遇众宾沈湎,引满喧哗。道子曰:“君时有畅不?”

邈对曰:“邈陋巷书生,惟以节俭清修为畅耳。”道子以邈业尚道素,笑而不以

为忤也。道子将用为吏部郎,邈以波竞成俗,非己所能节制,苦辞乃止。

时皇太子尚幼,帝甚钟心,文武之选皆一时之后。以邈为前卫率,领本郡大

中正,授太子经。帝谓邈曰:“虽未敕以师礼相待,然不以博士相遇也。”古之

帝王,受经必敬,自魏晋以来,多使微人教授,号为博士,不复尊以为师,故帝

有云。邈虽在东宫,犹朝夕入见,参综朝政,修饰文诏,拾遗补阙,劬劳左右。

帝嘉其谨密,方之于金霍,有托重之意,将进显位,未及行而帝暴崩。安帝即位,

拜骁骑将军。隆安元年,遭父忧。邈先疾患,因哀毁增笃,不逾年而卒,年五十

四,州里伤悼,识者悲之。

邈莅官简惠,达于从政,论议精密,当时多谘禀之,触类辩释,问则有对。

旧疑岁辰在卯,此宅之左则彼宅之右,何得俱忌于东。邈以为太岁之属,自是游

神,譬如日出之时,向东皆逆,非为藏体地中也。所注《谷梁传》,见重于时。

邈长子豁,有父风,以孝闻,为太常博士、秘书郎。豁弟浩,散骑侍郎。镇

南将军何无忌请为功曹,出补西阳太守,与无忌俱为卢循所害。邈弟广,别有传。

孔衍,字舒元,鲁国人,孔子二十二世孙也。祖文,魏大鸿胪。父毓,征南

军司。衍少好学,年十二,能通《诗》《书》。弱冠,公府辟,本州举异行直言,

皆不就。避地江东,元帝引为安东参军,专掌记室。书令殷积,而衍每以称职见

知。中兴初,与庚亮俱补中书郎。明帝之在东宫,领太子中庶子。于时庶事草创,

衍经学深博,又练识旧典,朝仪轨制多取正焉。由是元明二帝并亲爱之。王敦专

权,衍私于太子曰:“殿下宜博延朝彦,搜扬才俊,询谋时政,以广圣聪。”敦

闻而恶之,乃启出衍为广陵郡。时人为之寒心,而衍不形于色。虽郡邻接西贼,

犹教诱后进,不以戎务废业。石勒尝骑至山阳,敕其党以衍儒雅之士,不得妄入

郡境。视职期月,以太兴三年卒于官,年五十三。

衍虽不以文才著称,而博览过于贺循,凡所撰述,百余万言。

子启,卢陵太守。

宗人夷吾,有美名,博学不及衍,涉世声誉过之。元帝以为主簿,转参军,

稍迁侍中,徙太子左卫率,卒,追赠太仆。

范宣,字宣子,陈留人也。年十岁,能诵《诗》《书》。尝以刀伤手,捧手

改容。人问痛邪,答曰:“不足为痛,但受全之体而致毁伤,不可处耳。”家人

以其年幼而异焉。少尚隐遁,加以好学,手不释卷,以夜继日,遂博综众书,尤

善《三礼》。家至贫俭,躬耕供养。亲没,负土成坟,庐于墓侧。太尉郗鉴命为

主簿,诏征太学博士、散骑郎,并不就。家于豫章,太守殷羡见宣茅茨不完,欲

为改宅,宣固辞之。庾爰之以宣素贫,加年荒疾疫,厚饷给之,宣又不受。爰之

问宣曰:“君博学通综,何以太儒?”宣曰:“汉兴,贵经术,至于石渠之论,

实以儒为弊。正始以来,世尚老庄。逮晋之初,竞以裸裎为高。仆诚太儒,然‘

丘不与易’。”宣言谈未尝及《老》《庄》。客有问人生与忧俱生,不知此语何

出。宣云:“出《庄子·至乐篇》。”客曰:“君言不读《老》《庄》,何由识

此?”宣笑曰:“小时尝一览。”时人莫之测也。

宣虽闲居屡空,常以讲诵为业,谯国戴逵等皆闻风宗仰,自远而至,讽诵之

声,有若齐、鲁。太元中,顺阳范宁为豫章太守,宁亦儒博通综,在郡立乡校,

教授恒数百人。由是江州人士并好经学,化二范之风也。年五十四卒。著《礼》

《易论难》皆行于世。

子辑,历郡守、国子博士、大将军从事中郎。自免归,亦以讲授为事。义熙

中,连征不至。

韦謏,字宪道,京兆人也。雅好儒学,善著述,于群言秘要之义,无不综

览。仕于刘曜,为黄门郎。后又入石季龙,署为散骑常侍,历守七郡,咸以清化

著名。又征为廷尉,识者拟之于、张。前后四登九列,六在尚书,二为侍中,再

为太子太傅,封京兆公。好直谏,陈军国之宜,多见允纳。著《伏林》三千余言,

遂演为《典林》二十三篇。凡所述作及集记世事数十万言,皆深博有才义。

至冉闵,又署为光禄大夫。时闵拜其子胤为大单于,而以降胡一千处之麾下。

謏谏曰:“今降胡数千,接之如旧,诚是招诱之恩。然胡羯本为仇敌,今之款

附,苟全性命耳。或有刺客,变起须臾,败而悔之,何所及也!古人有言,一夫

不可狃,而况千乎!愿诛屏降胡,去单于之号,深思圣五苞桑之诫也。”闵志在

绥抚,锐于澄定,闻其言,大怒,遂诛之,并杀其子伯阳。

謏性不严重,好徇己之功,论者亦以是少之。尝谓伯阳曰:“我高我曾重

光累徽,我祖我考父父子子,汝为我对,正值恶抵。”伯阳曰:“伯阳之不肖,

诚如尊教,尊亦正值软抵耳。”謏惭无言。时人传之,以为嗤笑。

范弘之,字长文,安北将军汪之孙也。袭爵武兴侯。雅正好学,以儒术该明,

为太学博士。时卫将军谢石薨,请谥,下礼官议。弘之议曰:

石阶藉门荫,屡登崇显,总司百揆,翼赞三台,闲练庶事,勤劳匪懈,内外

佥议,皆曰与能。当淮肥之捷,勋拯危坠,虽皇威遐震,狡寇天亡,因时立功,

石亦与焉。又开建学校,以延胄子,虽盛化未洽,亦爱礼存羊。然古之贤辅,大

则以道事君,侃侃终日;次则厉身奉国,夙夜无怠;下则爱人惜力,以济时务。

此数者,然后可以免惟尘之议,塞素餐之责矣。今石位居朝端,任则论道,唱言

无忠国之谋,守职则容身而已,不可谓事君;货黩京邑,聚敛无厌,不可谓厉身;
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