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2038-第24部分
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上一切物质都拥有了，包括技术，却缺乏统领人类迈进二十一世纪的灵魂。”“在过去的二十世纪，物质的想象将我们塑造成工蚁，我们搭建了一切，却引来了许多寄生式的动物，噢，不必再去讨论，历史是一只空罐头盒，它装着一些残余物质加合理想象。”“我对此赞同，兰德教授，我来请你喝点什么？”“非常及时的一个提问，苏成博士，我也反对空谈主义，我想带你去我的庄园喝我自酿的葡萄酒，你不反对吧？”“噢，我为什么反对呢？我反对你带我去了你的庄园以后，用过度丰盛的物质款待我，因为我没有庄园，因此可能给我造成精神压迫。”“我会排除这种过失，同时也排除精神压迫，不过在现实主义想象的驱使下，我们还是可以下两盘国际象棋。”“那就太棒了，我就客随主便吧。”本。兰德发动他的微型菲亚特轿车，这种轿车即使在波士顿的大街上也是少见，因为它不符合美国人大轿车的主流，这辆被涂成白色的菲亚特轿车简直像一只道格拉斯地鼠。涂白色的目的，也可能是为了节省，因为白色不会吸收太多热量。本。兰德教授的庄园大大超出苏成的想象，在一道山坡与一条河流的相间处，有一座中国北方式的四合院，它们是土墙、麦桔的顶，在绿树与花草的环绕中充满中世纪乡野的韵味。本。兰德教授将车开进大院，就有成群的火鸡、墨西哥鹅和耷耳朵的土黄色的英国狗围拢过来，如同三军仪仗队列队欢迎。“非物质化的生存，但我不是一个马赛克与玻璃幕墙的反对者，它只是符合我的动物主义居住的理念，我相信到了二十一世纪的时候，动物主义居住法则会占社会主流，你敢设想人在航天器上度过一生吗？”本。兰德教授打开车门，他领着苏成穿过一条由葡萄架搭起的长廊，进入他的没有门的客厅，一只白鹳扑腾着翅膀从客厅里飞出去，这情景令苏成甚感惊异。“它也是来喝你的自酿葡萄酒的客人？”“不，我们共同拥有这份房产，你看，它自己造了一张床，它很谦让，所以选了一个墙角。”本。兰德指着墙角上的白鹳的巢。客厅干净整洁，摆着一些二十年代的农式家具，正墙上挂着一张十九世纪苏格兰铁犁，数张竹制躺椅中围着一个巨大的木礅，但是木礅的上方悬着一只微型麦克风，它的线连着一张面板式大木桌上的电脑，电脑边上配有打印机和光碟刻录机，就是说在此谈话主人可以通过电脑录入立即刻制成光碟，这是学术交流的必要，不属于动物居住主义范畴。“果然有趣。本。兰德教授，我喜欢这里。”“噢，这是肯定的，你请坐，我去挂一个请勿打扰告示。”本。兰德教授从墙边拿出一个红颜色的木牌挂到门边的墙上。“我已经通知鸡类、鹅类以及狗类我这里有尊敬的客人，不要前来打扰。”然后，本。兰德转身坐在苏成的对面，他按了下木礅侧边暗置的一个按钮，立即有一个墨西哥女佣端来咖啡和水果。一只酱制的火鸡，两条熏制的鲑鱼，四只热草灰而不是微波炉烘烤的马铃薯，一挂新鲜葡萄，一盘椒盐狗肉末，还有一盒盐水煮花生，这些菜就是本。兰德教授理解的中国菜谱指示墨西哥女佣烹饪的。本。兰德教授倒满两大盏自酿葡萄酒，他摆出一副一醉方休的架式，举杯道：“你是一位难得的远方客人，桌上的菜全部属于本庄园自产，没有除草剂、杀虫剂和化肥的余毒，绿色的，来，干杯！”“味道好极了，兰德教授，包括这个椒盐狗肉末，但据我所知，大部分美国人是不吃狗肉的。”“你们中国人不是也讲狗肉不上正席吗？”“世界在改变，阔人的宴席满桌乌龟王八蛋。”“是的，我持相对民主论，人类与动物是不平等的，绝对平等的前提那就是任何动物人类都不能吃，完全吃植物。但是，植物也是有生命的，因此，连植物也不吃，如果人类不从泥土、水和矿物质中摄取蛋白质和碳水化合物，人类就得消亡，与侏罗纪的恐龙一样。”“但是，人类的食谱太庞大，大多数动物都是定向食谱，而人类成为杂食动物以后，就很难与动物和平共处了，甚至虫子。”“有些昆虫还行，如蜻蜓、蝉和蚯蚓，我们多半不伤害它们。”“是的。哦，我想起来了，你的北美汉字沙龙还在活动吗？记得你们上次说是要讨论中国这个词的，如何？”“非常之妙，差不多认为，这个词隐含有‘中央帝国’的意义，它从中原向外延伸，曾经大到东至库页岛，西至土耳其，南至曾母暗沙，北至西伯利亚，中国诗仙李白就是在碎叶城出生的嘛，这个中央帝国曾有过世界望尘莫及的辉煌。”“仅仅三到四个世纪，中国落后了，来，喝酒。”“我想是这样。”本。兰德教授切下一块酱制火鸡腿上的肉，填进口里大嚼。“我把世界分为早期文明国家和后期文明国家，中国属于早期文明国家，她保留过多早期文明的痕迹，现在叫封建残余，定型过早反受约束，正因如此，从现象学来分析，房子总是最后盖的好。”“大不列颠和北爱尔兰王国不如美利坚合mpanel（1）；众国？”“是这个道理，英国人在二十世纪根本无法与其十八、十九世纪的辉煌相比，日不落的旗帜还在沉落。”“哦，我想请教一下，在英语中，为什么将中国叫做Ｃhina，将中国人则称之为Ｃhinese？是英国学者制定的这些词汇呢？还是殖民者？”“这个问题我们当时讨论过，很长的时间里，大家认为Ｃhina是指瓷器，中国盛产瓷器，因此用瓷器代表中国，这也是可以解释的，也许是殖民学者造的词，产什么叫什么肯定是叫不通的，美国盛产玉米，没把美国人叫玉米人，澳大利亚产袋鼠，也没把澳大利亚人叫袋鼠，Ｃhinese这个词则明显有污辱性，ese这个后缀在英语语境中一般是被用来称弱小的、劣质的、被蔑视的、虫子似的、病态的等等事物，当然，Ｃhina可以作瓷器讲，但是，也可以认为是坚硬的粘土，关键的是，你们一直在回应这个词，你们没有拒绝它，并给大家一个合适的英文名字，这样就流传下来了。在当年，殖民地的人民对英殖民者不满，给英国人取名叫Ｓodomese（鸡奸者），想想英国人是不会回应的，这如同ＮＢＡ的大虫罗德曼，大家都叫他大虫，他答应了，等于承认了这个名字，因此，他也可以叫大虫。羞辱性的词人人使用，你们中国人在历史上叫日本人为倭寇，叫俄罗斯人为红毛贼，跟这情况差不多。所以，也并不是殖民者才污辱别国，问题还在于汉语没有成为世界范围的语言，倭寇就没有流行，在英语中日本人叫Ｊapanese，其实也包含低等的或劣质的意思。”“现在应该将Ｃhina和Ｃhinese改过来，那怕改成译音Ｚhongguo呢。”苏成将大半杯酒仰头一饮而尽。“深表赞成，现在时机非常之好，只要中国颁布一个新名并使用它，在这个网络时代，很难相信网络商以及软件商们不跟着你们的标准改，而大众也一样，因为继续叫Ｃhina找不到相关网址以及计算机不予应答的时候，也只有跟着改，现在决没有书写时代那么自由。来吧，为你能实现这个愿望再干一杯！”苏成和本。兰德教授喝干了两瓶自酿葡萄，将菜一扫而光，苏成想跟本。兰德教授讨论《世界编程与网络法》，却因为舌头打卷而无法进行，本。兰德教授的舌头也打卷，他们两人都烂醉如泥。
第十章脸黑脸白苏成与本。兰德教授进行了两天的讨论，确定完修改大纲，便匆匆地赶回纽约，因为办公室只剩下雅典，这会使她忙得晕头。苏成走进办公室，却看到雅典与陈萍坐在那讨论什么，他十分惊讶，上次回来见到“大马猴”，这次却是陈萍与雅典谈得热火朝天，这两人怎么又走到一起了呢？“啊，苏成回来了。”陈萍看见苏成进来，夸张地尖叫起来。“我们正说着你呢。”“我在波音７４７上打了三个喷嚏，原来你们在背后骂我？”苏成搁下公文包，松松领带。“好渴，来杯可乐。”雅典端过一杯可口可乐。“我们在商量‘因特网千年晚会’的事，这是你们布置的。”
“哦，你们商量吧，雅典，这事莱特先生直接布置你的，陈萍，对我们多支持啊。”“当然，这是一件有意义的工作，好玩。”陈萍大大咧咧的，她穿着一条蜡染短裙，无袖短褂也是蜡染布做的，看上去只能用“时尚淑女”来形容。“那就好，谁能将我手上的事情多多分担才好。”苏成叹到，他看到桌上又有一大叠文件。“爱莫能助了，苏大哥，你的工作对我来说深不可测，从电脑网络里捉虫子，我可不知道怎么捉。”“猴子捉虱那样捉呗。”“好的，你承认自己是猴子。”“我不是。”雅典说。“莱特先生来电话了吗？”“当然来了，来了好几次，给，这是电话记录。”雅典将电话记录递给苏成。“他说中国的千年问题进展比法国还慢，虽然政府抓得很紧。”
“我能想象出中国的同仁会是什么样子，但是，中国的计算机应用没有法国那么普及。”“但已经普及使用计算机的行业，都是重要的。”“这倒也是，糟糕得很吧，可是我们也只能干着急。”苏成开始看文件，他又关照一声，“你们接着商量吧。”陈萍见苏成埋头看文件，有些坐不住了，她其实是借机来看苏成的，苏成出门手机总关着，这与他的职业习惯有关，从事网际网路专业的人更习惯使用E－mail，但是对于陈萍这类艺术家来说，她认为使用E－mail是毫无感情的表达，这种习见与网络专家们的思维相左，因为在苏成这些网络专家们看来，世界上一切的传达工具都是感情与思想表达的有利管道，只要你精确表达。也许，陈萍以及这个世界上广泛的人文学者对现代通信方式的质疑，多为斥责其不利于模糊感情的表达，其实这是一种积习难改的问题，人们认为打电话不如见面，而E－mail又不如打电话，如此而已。“苏大哥，你们办公这么忙，我就走了。”陈萍已经将她不满写在了脸上，她站起来，伸手去够搁在办公桌上的黑色皮革的圆形坤包。“为什么走？”苏成抬起头，他的目光与陈萍的目光轰然相撞，在这一刹那间，苏成感觉无法承受陈萍眸子里的感情的重量。“多呆一会儿，我等会儿请你们吃饭。”苏成有意将目光移向雅典，而雅典也正以审视的目光看着他。但是陈萍看见他犹豫的样子，一股抑制不住的哀怨涌上心头，她毅然拿起桌上的坤包挎在肩上，低头整理了下衣襟，说：“我走。”“好吧，我不办公了，我为什么要办公呢？”苏成搁下手中的文件，站起来，他认为自己已经给陈萍造成了伤害，这是很微妙的，关键的是大家都在远离故土的纽约。“不，我走。”陈萍低下头去，然后她扭头对雅典说：“我会给你一个方案，但要过几天。”“哦，不，陈萍小姐，也许你该留会儿。”雅典真诚地说，她也站起身，拉住陈萍。陈萍想了想，就没有执意要走了。陈萍坐下来，但是办公室里陷入了沉寂，仿佛都找不到适宜的话语，在这个充满欲望的世界，有着欲望的人，都会存在偏见，尤其是情欲，它会使人陷入精神的黑洞，如果你得不到自己想要的那个人，你的痛苦就会将你推向那个黑洞，你感觉到人海茫茫无处是岸。陈萍想得到苏成，但她的障碍在于雅典，然而她无法用自己的美丽与艺术家的气质去夺取获得苏成的制高点，因为雅典已经先期进入前沿阵地。而问题恰恰出在这里，陈萍并不想就此放弃。“这种天气真他妈的闷。”苏成用一句粗话打破滞闷的沉寂，然后他转身去咖啡机前端了两杯咖啡，搁在雅典和陈萍的面前，再去端一杯给自己。“苏大哥，此话不像你所说。”陈萍被苏成的粗话逗乐了，她轻轻地抿了一口咖啡。“我有一个设想，假如‘因特网千年晚会’获得成功的话，我想主持一个世界音乐网站，让全世界的人能够通过因特网共享各个民族的优秀音乐，音乐是没有国界的。”“我赞成这个设想。”雅典说。“网络化艺术会给二十一世纪带去更美好的前景，它能化解人类在二十世纪以及有史以来所制造的敌意。”“二十一世纪的人类将更大的程度依赖网络，他包括政治家、商人、教育工作者、政府和传媒界，公众会将大量的时间消耗在网络上，电视机在二十一世纪会成为过眼云烟，它必将成为电子管时代的收音机。不过，网络化的对抗仍将存在，我可不认为人类会化解敌意，就如世界不可能消解矛盾一样，和平仅仅是一个愿望。”苏成坚定认为，和平只是大家对世界拥有的一个美好话题，它像健康一样，实际上没有一个人不患病，健康也是美好愿望。“现代的空谈主义标本。我认为每一件事情都是实实在在的，做有趣的事情，好玩，可乐，它的意义根本不用去管它，这样就很好。”陈萍在思维方面，总是坚持她的一贯性，但是她仍感此刻的气氛不够和谐，她感觉自己仿佛是一个突然闯进别人家的闲人，没话找话，而主人却得忍耐住性子倾听，这显得多少有些让人沮丧。“陈萍，说得一针见血，联合国就是一个空谈的讲坛，大家都是君子动口不动手，此处不能说空谈误国，不过空谈也是一种交流，世界问题太多，总得有人找出话题来谈谈，有些人从黑发谈到白发，毕生致力于空谈事业，空谈到底，死而后已，令人可敬可佩。”苏成想尽量与陈萍说一些话，这时候说话其实已不重要，重要的是多进行一些眼神的交流，但他忽然对这样的虚伪行径感到厌恶，没必要这样嘛！他看了一眼陈萍，陈萍似乎也对此流露不安，她心里想把苏成邀出去谈谈，恰好此时，计划生育规划署的艾妮小姐走了进来，她是一个西非姑娘，脸上明显擦过增白剂。“雅典小姐，安南秘书长让我捎信给你，请你去一趟。”艾妮小姐说，她手上拿着一个蓝色的文件夹。“啊，那你们聊着吧。”雅典起�
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