做个自在人--贾平凹序跋书话集-第39部分

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在当今书法突然很热闹的时候，书写的人实在很多，写得挺好的人也实
在是多，但以一种感应自然的，体验人生的法门，进入到一种精神境界中的
人委实不多，先生的字里有他的文学，这不仅所书的内容多是他的一些短小
的散文随笔，且一看便感觉到了别有一种东西。先生的字十分沉静，这最使
我喜欢，想到他的为人为文，认作是他情操的又一种形式的显现。抬头看看
窗外远塔和凉台上的一只粗笨木椅，我说先生的字如此静气，恐怕得之于这
木椅上望着雁塔坐意，雁塔是忘了雁塔存在，先生是忘了先生自身，两物俱
忘，天人合一了。先生怔住，随之说：“我可没那般修炼，但我的书房正好
起名‘两忘斋’。”

这一日在先生的书房里我呆了很久，想先生是正正经经做学问的人，如
果说他的那些散文是在做学问中的一种才情的泄现，而今他的书品又何尝不
是这些散文上泄现的才情呢？做教师可以纯粹地教授，他偏研究许多文论，
构建着自己的学问体系，做学者也就罢了，却又是散文作家，是散文作家已


是不易，仍沾起书道为一书家。当然，先生并无意做学者做作家做书法家的，
他的一次次出现的“跳槽”，恰是所谓的弦外之音，而弦外之音正是真的艺
术。

现在，城中的书法展览照旧是一个接一个地举办，街上铺店的匾额也是
一茬一茬换新，但我很少见过先生的墨迹。先生的声名是没有浪得赫赫煊煊，
他总是默默的，甚至认为自己仅仅是“写写而已”。

冬天又来了，雪下得好大好白，当我独坐在书房着着一切都胖了起来的
窗外，不知怎么就想起先生，在这个雪天里先生是否也进城了呢，是在那熙
熙攘攘的街头人流中，还是又一人站在城墙下那一棵秃树前看着什么？先生
活得很清寂，先生也活得很自在。


读吴三大书品

陕西人知书艺，陕西人都推崇三大，师从三大门下的引为荣，家有三大
墨迹的视为宝。我初遇三大在八年前，见他头大口大臀大，其相如虎，敬畏
而不敢前去搭讪。后，满城牌匾多是他字，我曾一路慢走，一手在口袋里临
摹。至今相见过三次，说过五句半话，那半句话是我在车上他在车下，隔窗
说：“你好。。”车就开了。人皆议论三大嗜酒好烟，凡事尽性，一任放纵，
我听了叹其正是天生艺术。

三大的字有侠气，粗观透冷森，久读有暖感。它不雍容，也不轻佻，笔
划柔行，柔的是龙泉剑的绕指，结构随意如崖畔松根，随意中却凝聚了破土
裂石的硬倔。悬钟馗像逼鬼，挂三大字增勇。

若呼名是念咒，写名是画符，这经某一人书写的形而上的画法的符号，
是可透泄出天地宇宙生此一人的精神和此人对天地宇宙的独特体验。人间学
书法的甚多，成大家的甚少，正是知其一而不知其二，或两者皆不知，只是
死临池。三大的字少蕴藉，多尖锐，少堂皇，多清瘦，即富贵不如于右任，
风流不类唐伯虎。他是在倾诉着灵魂的放达和放达的艰辛，抒发着人生的奋
斗和奋斗后的淡泊。编后记

近年来，序跋书话之类的书日渐多起来，但几乎都是老作家和老学者的。
中青年作家和学者零星地有那么几本，也不引人瞩目。于是，我想到了贾平
凹的序跋。毋庸讳言，在平凹的作品里，我爱读他的散文，而在散文中，我
最爱读他的序跋书话。何以言之？我自以为，平凹的序跋书话是其才识的结
晶，不仅是才气横溢，文笔洒脱的美文，而且具有真知灼见和精辟论断，蕴
含着极为丰富而鲜活的美学思想。其创作规律的发展变化轨迹于此亦可见一
斑。

自去冬得到平凹的允诺后，我就抽空从平凹的各种文集中搜集序跋书
话，春节期间开始复印剪贴，然后录出一个流水账式的目次，送平凹过目。
平凹补充了近10　篇。此间，又承蒙鲁风、张月赓等人提供资料，使书稿日趋
丰富。在定稿之际，将全书分为5　个部分，其一、自序；其二、序；其三、
跋；其四、书话；其五、读书品画。之所以收录有关书画的品读文章，是因
为此类文章与序跋书话有异曲同工之妙，均是平凹才识的载体。况且书画与
文学堪称姊妹。

编书是个苦差事，曾吃过苦头的我本不想再干为人作嫁这种出力不讨好
的愚事，这次重操旧业，一是兴趣使之然；二是温故而知新；三是为全国书
市献礼。虽苦犹甜。在某出版社重演叶公好龙的故事之后，在孙见喜先生的
帮助下，经贺雄飞先生的联系运作，内蒙古教育出版社乐于出版此书，在此
谨对他们表示诚挚的谢意。

王新民
1998　年清明节