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政治理论标准辅导全书-第60部分
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(二)群众路线的基本内涵和基本要求。群众路线是党的根本工作路线(一般出选择题或分析题)1.群众路线的基本内涵和基本要求
以毛泽东为代表的中国共产党在长期斗争中形成了一切为了群众、一切依靠群众和从群众中来、到群众中去的群众路线。
(1)一切为了群众、一切依靠群众,讲的是群众观点,包括一切为了人民群众,一切向人民群众负责,相信群众能够自己解放自己和虚心向人民群众学习这样四个方面。具体说,一切为了群众,全心全意为人民服务,是中国共产党的根本宗旨,是党的一切工作的根本出发点。党的一切工作与努力,都是为了人民的利益,人民利益高于一切,是每个共产党员思想与行为的最高准则,一切为了群众,还必须正确处理对人民群众负责和对领导机关负责的关系。是否代表最广大人民群众的利益,是判断党的一切工作得失成败的最高标准。一切依靠群众,首先要相信群众能够自己解放自己,要尊重群众的革命首创精神,既要反对命令主义,又要反对尾巴主义。一切依靠群众,还必须虚心向群众学习,认真倾听群众的呼声,善于从群众的议论中发现问题,提出解决问题的方针和政策。
一切依靠群众,必须在一切工作中发动群众、组织群众。发动群众、组织群众的方式、方法是多种多样的,应该因时制宜、因地制宜,不能墨守成规、拘泥于一些传统模式;要在新形势下努力创造发动群众和组织群众的新方式和新方法。群众运动的方式,在革命战争的特殊情况下,曾经起过积极作用。但是,群众运动往往容易超出法制的轨道。董必武在中共八大的发言中尖锐指出,革命的群众运动是不完全依靠法律的,这可能带来一种副产物,助长人们轻视一切法制的心理,这也就增加了党和国家克服这种心理的困难。认为不搞群众运动,就不是实行群众路线的看法,是不正确的。因为,群众运动只是发动群众、组织群众的一种方式,而不是惟一的方式。形式主义的群众运动,超越法制的群众运动,违反群众意愿的所谓“群众运动”,不仅不能真实反映群众的意见和要求,而且会造成了严重的后果,最终损害群众的利益,损害群众的积极性,也损害党的威信,损害社会主义事业。
(2)从群众中来,到群众中去,主要讲的是领导方法和工作方法。1943年6月,毛泽东在《关于领导方法的若干问题》中明确指出:在我党的一切工作中,凡属正确的领导,必须是从群众中来,到群众中去。这就是说,将群众的意见(分散的无系统的意见)集中起来(经过研究,化为集中的系统的意见),又到群众中去作宣传解释,化为群众的意见,使群众坚持下去,见之于行动,并在群众行动中考验这些意见是否正确。然后再从群众中集中起来,再到群众中坚持下去,如此循环,一次比一次地更正确、更生动、更丰富。这就是马克思主义的认识论。
从群众中来,到群众中去的领导方法,是同从实践中来,到实践中去的认识过程完全一致的,是马克思主义认识论在领导工作中的创造性运用。毛泽东还强调,在从群众中来、到群众中去的过程中,必须采取一般号召和个别指导相结合的方法,即从许多个别指导中形成一般意见、一般号召,再拿这一般意见、一般号召到许多个别单位去考验,然后集中新的经验,形成新的指导意见去普遍地指导群众。
2.群众路线是党的根本工作路线
群众路线是以毛泽东为代表的中国共产党人把马克思主义的辩证唯物主义的认识论和历史唯物主义的人民群众是历史创造者的原理运用于党的全部活动中,而形成的具有中国共产党人特色的根本工作路线,它是中国共产党全心全意为人民服务的根本宗旨所决定的,是实现党的宗旨的必然要求和根本途径,是中国共产党一切工作的根本出发点和归宿,是毛泽东思想的活的灵魂之一。
江泽民在庆祝中国共产党成立八十周年大会上讲话指出,八十年的实践启示我们,必须始终紧紧依靠人民群众,诚心诚意为人民谋利益,从人民群众中汲取前进的不竭力量。始终保持同人民群众的血肉联系,是我们党战胜各种困难和风险、不断取得事业根本保证。在任何时候任何情况下,与人民群众同呼吸共命运的立场不能变,全心全意为人民服务的宗旨不能忘,坚信群众是真正英雄的历史唯物主义观点不能丢。必须始终把体现人民群众的意志和利益作为我们一切工作的出发点和归宿,始终把依靠人民群众的智慧和力量作为我们推进事业的根本工作路线。
有无群众观点,是中国共产党同一切剥削阶级政党的根本区别。1943年10月14日毛泽东在中共中央西北局高级干部会议上讲话的中提出,“有无群众观点是我们同国民党的根本区别,群众观点是共产党员革命的出发点与归宿。”毛泽东指出,中国共产党是人民的一部分,党是人民的代表。在这个问题上,中国共产党同国民党是对立的,一个联系人民群众,一个脱离人民群众。群众观点是共产党人革命的出发点和归宿,所有的共产党人都要替人民着想。领导权不是向人能要来的,更不能强迫就能实现,而是要在实际利益上、在群众的政治经验上,使群众懂得哪个党好,跟哪个党走才有出路,这样来实现的。1945年毛泽东在七大《论联合政府》的报告中,进一步指出,全心全意为人民服务,一切从人民的利益出发,这是党的一切行动的出发点。共产党人必须为人民的利益坚持真理,为人民的利益修正错误,一切向人民负责,这是中国共产党人区别于其它任何政党的一个显著标志。
总之,正如江泽民同志在庆祝中国共产党成立八十周年大会上的讲话中指出:“全心全意为人民服务,立党为公,执政为民,是我们党同一切剥削阶级政党的根本区别。”“八十年来我们党进行的一切奋斗,归根到底都是为了最广大人民的利益。”因此,任何时候,中国共产党都必须坚持尊重社会发展规律与尊重人民历史主体地位的一致性;坚持为崇高理想奋斗与为最广大人民谋利益的一致性;坚持完成党的各项工作与实现人民利益的一致性。
(三)独立自主的基本内涵与基本要求。独立自主、自力更生,是中国革命和建设的基本立足点(一般出选择题)1.独立自主的基本内涵和基本要求
(1)独立自主、自力更生,是从中国实际出发、依靠群众进行革命和建设的必然结论。
(2)独立自主、自力更生,最根本的是说,一个国家的共产党要领导革命和建设取得胜利,必须首先立足于本国,从本国的实际出发,依靠本国革命力量和人民群众的努力,把马克思主义的一般原理同本国革命和建设的具体实践结合起来,走出一条适合本国特点的正确道路,把本国革命和建设事业做好。
坚持独立自主的原则,体现在许多方面。例如,在处理国家与国家的关系问题上,必须坚持和平共处的五项原则,坚持民族独立和民族尊严,坚决反对外来侵略和外来干涉,坚决反对霸权主义和强权政治;在处理中国共产党与外国党(包括共产国际这类国际组织)的关系问题上,必须坚持中国的事情要靠中国人自己来解决,坚决反对外国党的干涉,坚决反对照抄照搬外国党的经验和共产国际这类国际组织的决议;在处理中国共产党在统一战线中同资产阶级关系的问题上,必须保持共产党在思想上、政治上、组织上的独立性,坚持共产党在统一战线中的领导权,对资产阶级采取又联合又斗争的策略。
2.自力更生和争取外援的辩证关系
独立自主、自力更生与争取外援是辩证的统一。中国共产党领导的革命和建设事业是国际性的事业,不是也不可能孤立于世界之外,在任何时候都需要最广泛的国际援助,需要学习外国一切有益的经验和先进事物。闭关自守、盲目排外的思想与行为都是完全错误的,都是不利于革命和建设事业的。
毛泽东在《论十大关系》中,着重论述了独立自主与学习外国这两者之间的关系。他指出:“我们的方针是,一切民族、一切国家的长处都要学,政治、经济、科学、技术、文学、艺术的一切真正好的东西都要学。但是,必须有分析有批判地学,不能盲目地学,不能一切照搬,机械搬运。他们的短处、缺点,当然不能学。”他批评了在学习外国经验问题上不作分析,凭“风”办事的现象,主张将学习和创新结合起来。
只有在坚持独立自主、自力更生的基础上,才能赢得更多的外援;而更多的外援反过来又有助于独立自主、自力更生。所以,无论是在革命还是在社会主义建设中,我们都必须坚持独立自主与争取外援的辩证统一。
3.独立自主、自力更生是中国革命和建设的基本立足点
(1)独立自主、自力更生的内在要求,就是把我们的一切工作与方针放在自己力量的基点上,在任何情况下,都必须坚持自己的民族自尊心和自信心,决不屈服于任何外来的压力,有自己大无畏的决心和勇气,充分相信本国人民的力量,主要依靠自己的奋斗和努力发展革命和建设事业。
(2)独立自主原则的坚持,是以自力更生为基础。只有坚持把我们一切工作的方针放在自己力量的基点上,才敢于同任何外来压力作坚决而不妥协的斗争,才能坚持独立自主的立场,坚定不移地走自己的革命和建设的发展道路。而要做到把一切工作的方针放在自己力量的基点上,就必须坚持实事求是的思想路线,坚持从中国的具体国情出发,立足于本国实际,制定同客观实际相符合的路线、方针和政策;就必须坚持群众路线的工作原则,充分信任和依靠千百万人民群众,确信只要依靠广大人民群众,就能够克服任何艰难险阻,就能够取得革命和建设胜利。
总之,独立自主、自力更生,是以实事求是、群众路线为前提的,是从中国实际出发、依靠群众进行革命和建设的必然结论,是中国革命和建设的基本立足点。
4。实事求是、群众路线、独立自主,是贯穿于毛泽东思想各个组成部分的立场、观点、方法;表现在毛泽东的全部科学著作中,表现在中国共产党人的实践活动中。
(1).实事求是、群众路线、独立自主,是贯穿于毛泽东思想各个组成部分的立场、观点、方法。
实事求是、群众路线、独立自主,这三个基本方面,相互贯通,有机统一,缺一不可,共同构成贯穿于毛泽东思想各个组成部分的立场、观点、方法,成为毛泽东思想活的灵魂。它集中体现了中国共产党人的特殊品质。这是学习毛泽东思想必须掌握的精髓和法宝。
(2)实事求是、群众路线、独立自主表现在毛泽东的全部科学著作中,表现在中国共产党人的实践活动中。
在邓小平等老一辈革命家的倡导下,1981年6月,党的十一届六中全会通过的《关于建国以来党的若干历史问题的决议》中指出,实事求是、群众路线和独立自主,是贯穿于毛泽东思想各个组成部分的具有中国共产党人特色的立场、观点和方法,是毛泽东思想的活的灵魂。因而“毛泽东思想的活的灵魂”是在新的历史条件下,以邓小平为核心的党的第二代中央领导集体重构毛泽东思想科学体系时的严格的创造性的科学概括。
第一,实事求是、群众路线、独立自主作为科学的世界观和方法论的集中体现蕴含在毛泽东全部科学著作中,是毛泽东思想科学体系之中的本质和核心,是中国共产党人科学精神和创造精神的概括,是毛泽东思想的精华所在。如果离开了这些基本原则,也就离开了毛泽东思想的科学体系;如果抽掉了这些“灵魂”、“精髓”,毛泽东思想大厦就会倾覆。毛泽东的许多著作,如《反对本本主义》、《实践论》、《矛盾论》、《〈共产党人〉发刊词》、《中国革命与中国共产党》、《新民主主义论》等著作中,在基本方法、基本原则上都体现着这三个方面的内容。由于时代的变迁,毛泽东著作和党的文献中某些具体论述、具体结论,可能会成为历史。这些成为历史的内容仍然是我们需要经常学习的。因为历史不能割断,如果不了解过去,就会妨碍我们对当前问题的认识与了解。但是,实事是、群众路线、独立自主,这些基本方面、基本原则,是永葆青春的,具有无限的生命力,无论现在和将来,对我们始终具有重要的指导作用,是中国共产党人必须长期坚持的。
第二,实事求是、群众路线、独立自主也是中国革命和建设基本历史经验的哲学总结,表现在中国共产党人的实践活动中。党在领导中国革命和建设的历史过程中,积累了许多丰富的经验。毛泽东思想就是这些被实践证明了的正确的理论原则和经验总结。毛泽东在不同时期,从不同侧面,对这些经验做过不同的概括和论述。这些是我们要认真学习和借鉴的。由于社会历史条件的变化,一些历史经验将被新的原理、新的结论所代替。以邓小平为核心的第二代领导集体,对毛泽东总结的中国革命和建设的许多具体历史经验进一步从哲学高度进行提炼,凝聚成实事求是、群众路线、独立自主这样三个方面的最基本的经验。这是对中国革命和建设历史经验的最高层次的概括,具有普遍、长远的指导意义,是我们党最宝贵的精神财富,是须臾不可离开的。中国革命和建设的历史已经充分证明,并将继续证明,什么时候坚持了这三个基本方面,中国革命和建设事
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