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是谁在天边歌唱 作者: 蓉儿-第18部分
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呢？
这个春天，人们如果还有一点剩余的敏感和良知的话，就一定会有几丝疼痛的蒸汽升起到阳光和浮尘里。
有多久没有过这种感觉了？被一个男人拥在怀里，你可以闻得到他身上淡淡的烟草气息，你还可以感觉到他那结实紧绷的肌肉有节律的弹跳，那皮肤，那皮肤是真实存在的。
安淇趴在这个男人的怀里，回忆起自己大学时代第一个男朋友。他身上也是这样的味道，也是这样一种令人心跳的感觉。那感觉已经走了很久，她都忘记曾经究竟是怎样的了。
春天的风永远是躁动不安的，在这个季节总是什么事儿都有可能发生。安淇是在飞机上认识这个小男生的，那一天她从合肥出差回京。后来，他就频繁地请她吃饭，再后来，他就拥抱了她。
拥抱的感觉很好，让她回想起了曾经完全被她遗忘了的青春岁月。那被她遗忘了的青春岁月，就像一列火车，正飞驰在过去的轨道，一会儿是广阔无垠的旷野，一会儿是山高水深的山野，一会儿穿山，一会儿过河，一会儿把她带入黑暗，一会儿又把她放回光明，恍恍惚惚间，那一轮夕阳已经在前方等着。在夕阳中，一切都变得美轮美奂，所有的事物都被涂上了一层金色。
出于某种不为人知的目的，他们选择了一家喧闹的酒吧作为他们展示爱情忠贞、神秘的场所。没有人知道他们从哪里来，也没有人知道他们什么时候会结束。只有那些残存在体内的往昔的声音，就像一张年久失真的老唱片，咿咿呀呀地播放着，播放着，越来越含糊，越来越浑浊，渐渐没了声音，渐渐走入荒芜。渐渐地，横冲直撞、掷地有声的爵士乐冲破了耳膜，霓虹灯照亮了每一个角落，一闪而过。荡气回肠的爱情被定格在一个狂热的吻上，于是变得孤立无援、手足无措。
来自体内的黑暗，正在一点点、一点点把世界吞没。
曾经，在她的爱情被毁灭在十面埋伏的现实中的时候，她不是没有想过要背叛田泽，可能是因为太伤心了，反而让她对男人深恶痛绝。也可能是没有遇到合适的对手，就像战争，没有对手的战争会发生吗？爱情也是如此，没有对手能算爱情吗？当然，她并不承认这是爱情，如果是，她应该能够看到未来，可是她看不到未来，也根本不想要什么未来。她也不承认这个世界还有爱情，这个世界只有情欲没有爱情。对现代人来讲，有情欲已经很不错了，至少还不至于让人太绝望。
中国人被封建礼教压抑得太久了，曾经被压抑的人性一旦被释放就焕发出势不可挡的威力。同性恋被认可，情人被认可，该认可的、不该认可的统统被认可了，人们就像回归了大海的鱼，自由得飞上了天空。“存在的即是合理的”，哲学被广泛应用到了每个领域，包括生活。如果有人不理解老夫少妻、少夫老妻，那只能说明他还不懂得尊重人性。就是这样，一切都是天经地义的，有人有恋母情结，有人喜欢年轻，鞋子合不合适只有穿的人知道，别人没权利评说。
现在，安淇终于明白为什么田泽会喜欢年轻女人了，很多事情只有自己经历了才会真的明白。年轻人好啊，至少身上没有那么糟糕的味道。这就跟人吃饭似的，吃得越多，消化就越不好，臭气顺着肠道进入呼吸道，整个儿就是一个臭气熏天，是可忍孰不可忍。年轻人睡觉不会打呼噜，还是肠道、口腔清洁的缘故。人啊，年龄越大积聚的肮脏就越多，这就像是说，人活得越久犯的错就越多，道理是一样的。
这个小男人叫陈晨，就像他的名字一样，昨天的太阳。昨天已经灿烂过的太阳，今天已经没有新鲜可言了，只不过和十几年前的太阳相比还算比较新鲜罢了。现在的孩子，还没成熟就把自己的初夜奉献了，就跟放个屁一样轻易。世道变了，人们学会了怎样提前享受生活，本来就是无可厚非的，安淇又能说什么呢？只希望自己的儿子将来不要这样子吧，珍贵的东西是不容亵渎的，否则也就不珍贵了。但，恐怕他也不会明白这个道理了，谁让他生长在这样的一个时代呢？很多东西是属于历史的，历史带走了很多东西，包括理想，包括贞洁。记得前两天安淇曾经问儿子，“你的理想是什么？”儿子晃着他那聪明的大脑袋说，“没有理想不行吗？”是啊，没有理想不行吗？自己小时候有那么多的理想，长大了不也什么都没有了吗？
安淇想起一个故事，说一个女人到了天堂，有人问她，“你是谁？”那个女人说，“我是市长的妻子。”那个人又问她，“我没有问你是谁的妻子，而是问你是谁。”“我是四个孩子的母亲。”她又说。“我没有问你是谁的母亲，我是问你是谁！”“我是一个老师。”……他们就这么一问一答，没完没了地说着，可是这个女人究竟是谁呢？连她自己都不知道自己是谁，谁又能知道她是谁呢？
安淇是谁，安淇知道吗？
心雨的确长大了，他看出父母虽然表面上和和睦睦的，实际上各顾各的就像两个陌路人。家庭就像人的身体，父母是四肢，儿女是躯干，大脑就是他们交叉的脉络。按说是应该大脑指挥身体，可大脑常常是空白的，这就像个白痴吧，白痴从来不会为自己的行为负责。
心雨更喜欢爷爷奶奶一些，虽然他们有点儿唠叨，但他们从心眼儿里还是很和睦的，这一点心雨能够感觉到。有时候他们也会争吵，多半是因为他们在讨论是不是应该管教管教心雨，因为心雨太胡闹了。
心雨是跟扎巴胡闹，他总想骑着扎巴在院子里遛弯，可是扎巴不让，急得他满地围着扎巴转圆圈儿，干着急，没辙。但他还是会拖着扎巴在小区里来回散步，一脸得意的样子。考完了中考，还考得不错，所以心雨理所当然地给自己放了长假。每天不用看书，也不用写作业，小日子过得跟神仙似的，除了玩电脑游戏，就是跟扎巴散步，好像扎巴是他的保镖，理当跟着他到处游荡。但是，爷爷、奶奶、爸爸、妈妈，谁都不准他把扎巴带出小区，这让他在同学面前丢足了面子，因为早在中考前他就吹牛说要带扎巴跟同学一起去野营。现在，只好请同学到他家里来看扎巴了。就这样，扎巴还不给面子，只要有人走到离他三米的位置他就会吼叫，好像要跳起来扑人的样子，那叫声很恐怖，那架势更恐怖。哎，真没面子！
这些孩子一出生就被限定在了这钢筋混凝土的城市，人工饲养的草坪，人工设置的喷泉，人工堆砌的假山，他们永远也无法懂得暗藏于草原、河流的美妙。即使将来有一天他们看到了一望无际的草原、汹涌跌宕的河流，也无法真正体会它们的奥妙。草原，抑或河流，早已退化为一种符号、一种象征、一个譬喻存在于他们的心灵，但再也找不到可以和它们关联的神经了。
就是这样，人与生养他们的土地永远地失去了他们本该有的联系，当然，也失去了和其他生灵本该有的联系，所以他们也不可能会懂得敬重生命。
这巨大的城市包裹着巨大的虚空，不管表面上是怎样欣欣向荣。就像那路边上的树，在承担了那么多的光合作用的义务之后，亿万吨的废气渗入了根须，树是从根须坏了的，再也不能体会宇宙有限的无穷。
在我来到这个城市之前，我认为是长生天在主宰着一切，生命、命运，抑或际遇。来到这个城市之后，我才发现，其实在很多地方是人类在主宰着一切，人在充当着神谕。人的智慧无限膨胀，人的欲望无限扩张，从城市到乡村，从平原到高原，从陆地到海洋，文明者的脚步无情地踏碎了自然的静谧，进步的文明心安理得地吞噬了芸芸众生。当大地被水泥浇铸得密不透风找不到出口，当天空被高大的建筑物挤迫得只剩一条缝，长生天不见了，只剩下一些片段的回忆，零碎、灰蒙、混沌、不清。世界被改造了一遍又一遍，一遍又一遍……
这是最后的结局，似乎也是最圆满的结局。
过去的日子被埋在地下三尺的位置，再也没有被发掘的可能。
有人说“婚姻是爱情的坟墓”，其实是有道理的，当爱情刚死时，人们哭天抢地、捶胸顿足，悲哀、愤恨、无奈像霜雪一样覆盖了送葬的队伍，时间一长，再强烈的悲痛也被拖扯得淡薄麻木了，谁还会对着一座风干的坟墓哭得痛彻肺腑呢？即使是那个古老故事中哭坟的女人，不也在坟墓被风干之后欢天喜地地去寻找自己新的幸福了吗？
连痛苦都是如此，何况爱情乎？
连爱情都是如此，何况痛苦乎？
这个时代的生活方式总在挑战爱情。婚姻只是一个爱情坟墓的壳，还有更多的爱情尸横遍野，还有更多的坟墓里面空空荡荡。风驰电掣的汽车代表着这个时代的速度，云中穿梭的飞机象征着这个时代的高度，无所不能的互联网暗示着这个时代的广博，日出而作日落而息的传统生活被淘汰，“我欲与君相知，长命无绝衰”的爱情遭冷落，谁和谁都是不得已，这个世界是浮于地表，缺失纵深，忽略海拔的。那种来自心灵的孤独、寂寞、空虚、炎热让我们厌恶自己一成不变的生活，工作的压力让我们迷失自我，感情的缺失让我们渴望诱惑，日复一日苍白下去的内心世界迫切需要点缀五彩斑斓的泡沫——这就是生活！
这就是最真实的生活！安淇给陈晨在离她单位不太远的地方租了一套一室一厅的公寓，这样，中午她就能在那里休息一会儿了，有时候陈晨中午也会回来。陈晨已经把原来租筒子楼的那间房退掉了，把家伙什物全搬了过来，安淇给他收拾了收拾，又买了一些东西，也像模像样是个家了。小伙子是个挺爱干净的人，这让安淇省了不少心。
陈晨是大学毕业后留京工作的，在一家设计院上班，参加工作不到三年，正在准备考研，工作不怎么累，刚好用来学习。
安淇之所以敢跟陈晨放心大胆地交往，是因为她知道这和她的工作没关系。她的工作性质太敏感，找她办事的人太多，她不得不提防被人暗算。而且，陈晨也知道安淇有家，有孩子，他不可能真傻到要娶一个大自己十几岁、还有孩子的女人吧？所以，他也不会对安淇的家造成威胁。没办法，现在的人都是这么精于算计的，谁还傻到不经过大脑就谈什么爱情呢？况且，和安淇交往，陈晨也不会吃亏，安淇帮他几乎负担了所有的生活费用，除了房租，还有水电、煤气、电话、日常用品，如果陈晨有什么事，安淇也不会看着不管，只要陈晨开口，安淇也不在乎给他多少钱，比如陈晨要买手提电脑什么的。
就是这样，既然是数字时代，一切都应该以数字计算，包括爱情，两不相欠，谁也别问谁过去做了什么，谁也别问“明天你是否依然爱我”，这就是最真实的生活！开不开心才是最重要的！
至于田泽，好像几年前大家就各过各的了，他的事她不愿意问，也不愿意管，只要孩子没意见，他们也没有什么可计较的。最近，田泽又弄了一块地准备盖楼，好像北京缺的不是土，而是楼，脚不沾地地活着还不够，还非要把人弄到天上去，上不去下不来，跟鸟儿似的。还真是人占了雀巢，给人家连个树枝都不留呢！树越来越少，楼越来越多，河越来越少，路越来越多，土越来越少，人越来越多，接不着地气，人心能不浮躁吗？庄子不是说“今夫百昌皆生于土，而反于土”吗？如果他活在这个时代，就明白什么叫做死无葬身之地了，肯定不会再说那句傻话！恐怕他连梦蝶的地方都找不到了！
这不，田泽又要贷款，安淇正在给他办。有时候，婚姻就像是一场交易，只是大家心照不宣罢了。当然，安淇也不会让田泽看出来自己有什么异样，有时候一个男人的内疚恰好是一个家庭能够航行的桅杆。
人这一生，其实就是一则寓言，寓言中的那个掰包谷的猴子，一边掰一边扔，到最后手里也只是一个包谷，人就像这只猴子。最近田泽老是在工作的时候发愣，想一些七不沾八不靠的事儿，比如这只掰包谷的猴子。
他想起自己十八岁时爱上的那个女同学，想起她去南京读书临走前的那个晚上，也想起那天晚上的月光，单纯而透明的月光，到现在都记得，单纯而透明，让他感动。他和她坐在故宫高大的红墙下面，明亮的月光笼罩着他们，斑驳的树影好像又在极力想掩盖什么，他胆怯地伸出了双臂拥抱了她同样胆怯的肩膀。他记得那一刻，那一刻，他好像拥抱到了自己的未来，单纯而透明的未来。后来，他再也没有看到过那么单纯而透明的月光了，没有了。
他还想起那个古老的希腊故事，阿波罗爱上西比尔，告诉她，不管多少年，只要她手里有尘土，她就能活下去。时光流逝，转眼西比尔已老态龙钟，却依然求死不得。这时有人问她，“你的愿望是什么？”她回答说，“我要死！”其实，人根本不需要活那么久，就能明白生的可怕，死的可贵了！淡梅的死或许不是什么坏事，如果生命已然成了她的负累，如果她已承受不起生命之轻。这就像一个人借助于身体的痛苦来缓解灵魂的痛苦一样，肉体的死亡则意味着灵魂的解脱。
勇者无畏，自杀的人应该算是勇者吧，毕竟，有几个人能够直面生死不畏惧呢？
但，有时候，活着比死更需要勇气，这就像让你选择凌迟处死或者一刀毙命一样，哪个更需要勇气呢？
在淡梅去世大半年之后，田泽觉得自己终于看明白了一些问题。就像那十八岁的月光吧，时间越久，那单纯就越透明。有一些东西永远留在了过去，也只有在回忆中，时间才会暂时回流，他也才能再看到那月光。而现实是，每过一年，月光就混沌一点，到现在，那月光早已迷离得找不到当初一点影子了。可能是风沙岁月的侵蚀，他得了沙眼的缘故，也可能原当初那月光也不怎么单纯透明，是自己还没有慧眼发现罢了，就像淡梅的自闭症早已展露无疑，只是他懵懂无知一样。
对于田�
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