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宇宙和生命-第675部分

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  认为上帝在意你以这种或那种方式行动,这是你的一个大的幻觉。

  我并不在意你做什么,对此你可能难于接受。但当你送孩子出去玩耍的时候,你在意你的孩子们做什么吗?他们是玩捉人游戏、捉迷藏或者伪装,对你有什么影响吗?不,没有。因为你知道他们是绝对安全的。你把他们放在了你认为是和善和很不错的环境里。

  当然,你总是希望他们不要受伤。如果他们受到伤害,你会马上去帮助他们、安慰他们,让他们重新觉得安全、快乐,另一天再去玩。但在另一天,他们是玩捉迷藏还是伪装,对你还是不重要。

  当然,你会告诉他们,哪种游戏是危险的。但是你无法不让孩子们做危险的事情。不可能总是,不可能永远。不可能从现在到死亡的每一时刻。明智的父母都懂得这一点。但父母们从不会停止关心结果怎样。这种两分法——不去深深地关心过程,而是深深地关心结果——与描述上帝的两分法很相近。

  在一定意义上,上帝连结果也不太关心。甚至最终结果也不关心。这是因为最终结果是有保证的。

  这是人们第二个大的错觉:生命的结果是有疑问的。

  这种对最终结果的担心成了你最大的敌人,这就是恐惧。因为如果你担心结果,你就会对创造者有疑问,对上帝有疑问。如果你对上帝有疑问,你将在恐惧和犯罪感中度过一生。

  如果你怀疑上帝的意图以及上帝产生最终结果的能力,你怎么能放松呢?你怎么能真正找到安宁呢?

  但上帝完全有力量使动机和结果相匹配。你不可能也不会相信这一点(即使你声称上帝是万能的),这样,为了使你可以找到一种方式使上帝的意愿受到阻挠,你不得不在想象中创造一种与上帝相同的力量。这样你就创造了一个在你的神话学中称为魔鬼的东西。你甚至会想象上帝与魔鬼战斗(认为上帝会与你一样解决问题)。你会想象上帝战败了。

  所有这些与你所知道的关于上帝的情况相矛盾,但这没关系。你在幻觉中生活,并感受你的恐惧,所有这些都是起因于你对上帝的怀疑。

  但如果你作一个新的决定呢?将出现什么结果?

  我告诉你:你将像佛那样生活。像耶稣一样生活。像你所崇拜的每个圣徒那样生活。

  像对大多数圣徒一样,人们可能不理解你。当你试图解释你对和平的感觉、你生活的快乐、你内在的陶醉,他们将听你说而没有听见。他们将重复你的话,但会增加新内容。

  他们将惊奇于你怎么能得到他们没有发现的东西。然后,他们将变得嫉妒。很快,嫉妒将变成愤怒,在愤怒中他们将想方设法说服你:是你不理解上帝。

  如果他们不能使你失去快乐,他们将伤害你,他们将更加愤怒。当你告诉他们这没有关系,即使死亡也不能终止你的快乐,改变你的真理,他们甚至会杀掉你。然后,当他们看到你平静地接受死亡,他们将称你为圣徒,并重新爱你。

  对认为最有价值的东西,爱,然后毁灭,然后再爱,这是人的本性。

  但为什么呢?为什么我们这样做?

  人的所有行为最深的动机是两个:恐惧和爱。事实上,只有两种感情——灵魂的语言里只有两个词。现在你知道,在我创造宇宙和你的世界时,这是我所创造的相反的两极。

  这是阿尔发和欧米伽两点,有了这两点才有了“相对论”体系。没有这两点,没有对事物的这两种态度,就不会有其他想法。

  人的每一种思想,每一种行为,都是基于爱或者恐惧。人没有其他动机,所有其他想法都是从这两者延伸出来的。它们只是不同的版本,同一主题的不同花样。

  对此深入地进行思考,你将看到这是真的。这就是我所说的主导思想。它不是爱就是恐惧。这是思想背后的思想。这第一思想。是原动力。是驱动人生体验引擎的原能。

  人的行为就是这样,在重复体验之后再产生重复体验。这就是人们爱、然后毁灭、然后再爱的原因:一种感情与另一种感情之间总有摇摆。爱导致恐惧导致爱导致恐惧……

  ……在这里可以找到第一个谎言的原因——你把这一谎言作为关于上帝的真理:不能相信上帝;不能依靠上帝的爱;上帝接受你是有条件的;因此最终结果是有颖问的。如果你不依靠那一直存在的上帝的爱,你能依靠谁的爱?如果你做事不当时,上帝退却、撤出,不也只有死亡吗?

  ……所以,当你声称处在最高的爱的时刻,你遇到你最大的恐惧。

  当你说出“我爱你”之后,你担心的第一件事情是,你是否会听到同样的回答。如果你听到这样的回话,你马上会担心你会失去你刚刚发现的爱。所有的行动都成了防止失去,就像你努力防止失去上帝一样。

  如果你知道你是谁,你是上帝创造的最伟大、最有意义、最神奇的生灵,你将永远不会恐惧。谁会拒绝这样神妙的伟大?即使上帝也无法在这样一个生灵身上找出错来。

  但你不知道你是谁,你认为你很渺小。你比伟大要差得远,这一想法是从哪里来的呢?来自你对每件事情都言听计从的人那里。来自你的父亲和母亲。

  这些人是最爱你的人。为什么他们对你说谎呢?他们没有告诉你这方面太强,那方面不足吗?他们没有提醒你是被看到而不是听到吗?在你得意忘形时他们没有责备过你吗?他们没有鼓励你搁置你荒唐的想象吗?

  这就是你得到的信息,虽然它们不符合上面说的准则,因此并非来自于上帝,但它们却仿佛是来自在上帝,因为它们毫无疑问来自你的世界的神。

  是你的父母教育你,爱是有条件的——你曾多次感受到这些条件——你带入你自己的爱情关系中的就是这种体验。

  你带给我 也是这种体验。

  从这种体验中,你得出了关于我的结论。在这一框架中,你诉说你的真理。“上帝是一个仁爱的上帝”,你说,“但如果你违反他的命令,他将用永恒的放逐和永久的指责处罚你。”

  你难道没有体验过被父母放逐吗?你不知道受他们指责的痛苦吗?你怎么能想象这与我有什么区别呢?

  你已经忘记了无条件地被爱是怎样一回事。你不记得体验上帝的爱。你根据在世界上看到的爱,来想象上帝的爱是怎样的。

  你把“父母”的角色投射到上帝身上,你觉得上帝根据自己的感觉好坏进行评判、奖励或处罚。但这是根据你的神话得出的对上帝的简单看法。这与我是谁没有任何关系。

  这样,你根据人的体验而不是根据精神真理,建立了对上帝的整个思想体系,然后你创造了围绕爱的整个现实。这是一种基于恐惧的现实,它植根于上帝是令人畏惧、报复性的想法。它的主导思想是错误的,但否定这一思想将颠覆你的全部理论。虽然用新的理论替代它将使你真正得救,但你不能接受这种理论,因为设想一个不需要人畏惧、不进行评判处罚人的上帝,这太美妙了,即使在你关于上帝是谁、是什么的最大的概念里,你也不敢接受它。

  这种基于恐惧的现实,主宰了你对爱的体验;实际上,它创造了你对爱的体验。因为你不仅看到自己在接受有条件的爱,而且在以同样的方式给予爱。即使在你撤销、放弃并确定你的条件时,你的一部分知道,这不是真正的爱。你无力改变你这种方式。你已经学会了坚强的方法,你告诉你自己,如果要使自己再变得脆弱,你将倒霉。其实,如果你不这样做,你将倒霉,这才是真理。

  因为你自己对爱的错误看法,你使自己从来无法体验纯粹的爱。同样,你使自己永远无法了解我真正是谁。直到你不再这样做。因为你不能永远否定我,我们妥协的时刻将到来。

  人类和每个行为都是基于爱或恐惧,并不仅仅是与人际关系有关的行为才是这样。生意、产业、政治、宗教、对你们青年的教育、国家的社会议题、社会的经济目标的决定,关于战争、和平、攻击、防御、侵略、投降,决定攫取还是给予,是积蓄还是分享,是团结还是分裂——你所有的每一个自由选择,都来自仅有的两种可能的思想:爱的思想或者恐惧的思想。

  恐惧是一种收敛、关闭、结束、逃跑、隐蔽、储藏、仿害的能量。

  爱是一种扩张、开启、生出、停留、揭露、分享、治愈的能量。

  恐惧把我们的身体包裹起来,爱使我们裸露身体站立。恐惧抓住我们所有的,爱使我们给予所拥有的一切。恐惧抓紧,爱放开。恐惧使人痛心,爱使痛苦减轻。恐惧是攻击,爱是改善。

  人类每一个想法、语言或行为都是基于这一种或另一种感情。对此你无法选择,因为你没有其他东西可以选择。但你在这两者之中可以自由选择。

  你这样说听起来很容易,但在决定时,恐惧经常占上风。这是为什么?

  你受的是在恐惧中生活的教育。人们告诉你,最适者生存,最强者胜利,最聪明者成功。关于最可爱者的光荣,人们很少谈。所以,偿千方百计以这种或那种方式使自己成为最适应者、最强者、最聪明者,如果在某种情形下你看到自己不是如此,你就恐惧失败,因为人们告诉你,少就意味着失败 。

  所以,你选择以恐惧为导向的行动,因为你受的教育就是这样。但我要教给你的是:当你选择以爱为导向的行动,那样,你所做的就不仅是生存,不仅是胜利,不仅是成功。你将体验到“你究竟是谁、你能成为谁”的全部光荣。

  要做到这一点,你必须把你那些好心的、被误导的世俗的老师的教导放在一边,倾听那些智慧来自另一个来源的老师的教诲。

  你身边现在有许多这样的老师,因为我不会使你身边没有能展示给你、教育你、指导你、提醒你这些真理的人。但最伟大的提醒者不是你之外的其他人,而是你身体内的声音。这是我所采用的第一个工具,因为它是最容易得到的。

  你内在的声音是我说的最大的声音,因为它最贴近你。是这个声音告诉你,按照你的标准,其他任何事情是真是假,是对是错,是好是坏。只要你允许,它是定出航线、驾驶航船、指引航程的雷达。

  这一声音会告诉你,现在读的这些语言是爱的语言还是恐惧的语言。用这个方法,你可以确定应该注意这些话,还是不去管它。

  你刚才说,如果我一直选择爱主导的行动,我将体验到“我是谁、我能成为谁”的全部荣耀。你能否再展开讲一下?

  生活的一切只有一个目标,这就是你和所有的生命去体验全部荣耀。

  你所说、所想、所做的每一件其他事情,都服从于这一功能。你的灵魂没有其他事情去做,没有其他事情想做。

  这一目标的奇妙之处在于,它永远没有终点。终点就是限制,上帝的目标是没有这种边界的。假如你体验到了全部的荣耀,你将马上想象到一个更在的荣耀去追寻。你自身越多,你能达到的就越多,你能达到的越多,你还可以达到更多。

  最深的秘密是,生活不是一个发现的过程,而是创造的过程。

  你不是在发现自己,而是在重新创造自己。所以,不要去弄清你是谁,而要去确定你想成为谁。

  有些人说,生活是一所学校,我们来这里是要学习一些课程,我们“毕业”后,将不再受身体躯壳的束缚,可以开始更大的追寻。是这样吗?

  这是你们的神话的另一部分,它是以人生体验为基础的。

  生活不是一所学校吗?

  不是。

  我们不是来学习的吗?

  不是。

  那为什么我们在这里呢?

  为了记住、为了重新创造“你是谁”(你的真我)。

  我反复告诉过你。你不相信我。但它就应该是这样。真的,如果你不按照你是谁来创造你自己,你就不能存在。

  好。你把我搞糊涂了。让我们接着谈学校问题。我的老师们一个接着一个告诉我,生活是一所学校。坦白地讲,听到你否认这一点,我很震惊。

  学校是这样一个地方,如果有些事情你不了解,而你又想了解,这时你就到学校去,如果你已经了解一件事情,只是想去体验你所知道的,要去的地方不是学校。

  生活是这样一个机会,(正如你所称的生活)你可以通过体验了解你已经从概念上了解的事情。做到这一点,你不需要学任何东西。你只需记住你已经知道的东西,并据此而行动。

  我不敢肯定我是不是听懂了。

  我们从这里开始。灵魂——你的灵魂了解所有需要了解的东西。对它来说,没有隐藏、没有未知的东西。但仅仅了解并不够。灵魂需要体验。

  你可能知道自己很大方,但除非你做了件事情表现出你的大方,你将只有这样一个概念。你可能知道自己很仁慈,但除非你对某人很仁慈,你对自己将只有这样一个想法。

  你灵魂的惟一愿望是,把对自己最大的理念变成最大的体验。在概念变成体验之前,所有的只是玄思默想。很久以来,我一直对自己沉思默想。你比我共同记忆的时间长。比这个宇宙的年岁乘上这个宇宙的年岁还要长。你看,我对自己的体验多么年轻,多么新!

  你又把我弄糊涂了。你对自己的体验?

  是的。让我这样向你解释吧:

  开始时,存在的就是过去所有的一切,而过去没有任何其他东西。但所有的存在并不能了解自己,因为所有存在的就是过去所有的一切,而过去没有任何其他东西。所以,所有的存在……过去不存在。在没有其他东西时,所有的存在,就是不存在。

  这就是创世纪以来神秘主义者所说的伟大的“存在与不存在”论。

  现在,所有的存在已经知道,它是过去所有的一切——但这是有不够的,因
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