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宇宙和生命-第751部分

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  单独拘禁。

  一点都没错。你无法忍受长期的单独一人。

  在不人道的监狱中的单人牢房里,甚至没有灯光。门是关着的,你是在绝对的黑暗中。没东西读,没事可做,根本没有任何别的。

  既然思考就是创造,你就会停止创造你的实相,因为你的头脑必须有资料以便创造,你称你头脑的创造为结论,而当它无法达到任何结论时,你会离开它——你会“发疯”。

  然而,离开你的头脑并不永远是坏事。在你所有伟大洞见的时刻,你都是那样做的

  呃,请再说一遍?

  你不会以为洞见是来自你的头脑吧?

  唔,我一向以为……

  那就是了,那就是问题所在!你一向以为。试试看偶尔不去想!试试看只是存在。

  当你只是与一个问题“同在”而不是继续思考它时,最伟大的洞见才来到。那是因为思考是个创造的过程,而存在是个觉察的状态。

  我不大明白。请让我更了解一些。我以为不思考才是问题所在,在白房间里的家伙发疯了。

  我没说他发疯了,是你说的。我说他离开了他的经验。他停止创造他的实相。因为他没有资料。

  但是,如果他停止创造他的实相有相当一段时间了,那又是另一回事。可是如果他只这样做一下下?只一个短短的时间?这样一种“暂停”,是会帮助他或伤害他?

  这是个有意思的问题。

  思、言、行是创造的三个层次,是吗?

  是的。

  当你在思考,你就是在创造。每个思维都是个创造。

  没错。

  所以,当你在思考一个问题时,你是在试图创造一个解答。

  一点都没错。那有什么不对?

  因为你或许可以试图创造一个解答,或者你也可能只是变得察觉到已经被创造出来的解答。

  再说一遍!为了我们一些较迟钝的人,你能否再说一次?

  你们都不迟钝!但你们有些人在用一种非常慢的创造方法。你试图用思考来创造。如我们显示过的,这能办到。但现在我再告诉你一些新东西。思考是最缓慢的创造方法。

  记住,你的头脑有资料来创造。而你的存在根本不需要资料。那是因为资料是幻想。它是你们所假造出来的东西,而不是本在的东西。

  试着由本在的东西而非由幻想创造。从一种存在的状态而非由一种头脑的状态创造。

  我在试着继续聆听,去了解它,但我想我跟不上了。你走得太快了。

  借由思考,你无法很快的找到答案——任何答案。你必须脱离你的思想,将你的思想留在身后,而挪入纯粹的存在。你难道没听过真正了不起的创造者,真正了不起的问题解决者,当你在给他们一个问题时,他们会说:“唔……让我跟它在一起一会儿……?”

  当然有罗

  那么,这就是他们所在说的了。而你也可以做同样的事。你也可以是个伟大的问题解决者。但如果你想像你可借由思考它而去解谜的话,那就行了通了。不行!做个天才 ,你必须离开你的头脑!

  天才并非创造答案的人,而是发现答案已然在那儿的人。一个天才并不创造答案,是发现答案。

  这并不真的是发现(discovery),却是寻回(recovery)!天才并没发现任何东西,只不过是寻回失去的。它“曾经失落,但如今被寻回”。〔译注:著名圣歌“奇异恩典”(Amaging Grace)中的句子。〕天才是记起了你们所有人都忘怀了的东西的那个人。

  而你们大多数人却忘了的一件事,就是所有一切都存在于现在这永恒的一刻。所有的解决之道、所有的答案、所有的经验、所有的了解。事实是,你们不需要创造任何东西。你们所需要的,只是觉知你们希望和寻求的每样事物都已然被创造了。

  这是你们大多数人都已遗忘了的事。那就是我为何会派人来提醒你们说:“甚至在你们提出问题前,你们已被答复了。”

  如果事情不是如此,我不会告诉你这些事。然而,你无法借由思考所有这些事而挪到一种觉知的状态。你无法“思考觉知”,你只能“就是觉知”。

  觉知是一种存在状态。所以,如果你对人生中的某些事困惑或不明白,你必须不在意。而当你有难题,别去思虑它。当你被消极、负面力量及负面情绪包围时,什么都别在意。“译注:此数句都用到不在意(not mind)”

  当你“在意(mind)”它,你就是服从它!明白了吗?你被它控制,因为你在意它。别像孩童一样,他们总是太在意父母。脱离你的头脑。

  记得,你是一个存在的人(human being),而非一个在意的人(human minding)。所以,挪入存在吧!

  那是什么意思?我不明白你到底是什么意思?

  你现在是在什么状态?(What are you being right now?)

  激动。因为你这胡言乱语让我有听没有懂,所以我很激动。

  啊,所以你的确知道你是在什么状态!

  不,那是我的感受(feeling)。我觉得激动。

  那是你的状态。你的感受就是你的状态。我不是告诉你感受是灵魂的语言吗?

  嗯,是有,但我并不是这样了解它的。

  很好。所以现在你是在比较了解的状态了。

  是的,一点点。

  你听见我说什么吗?

  什么?

  

  起0F点0F中0F文0F网0F授权发布





  正文 第八十章 与神对话(9)

  

  我说,现在你“是在(being)”比较了解的“状态”了。

  你在试图跟我说什么啊?

  我是在说,在现在的每一个“当下”,你都在“是”什么。而你的感受是什么正精确的告诉你你是在什么状态。你的感受从不说谎。它们不知如何说谎。它们精确的告诉你在任何一刻你是什么。而你能简单的借由改变你是怎么样的状态,来改变你的感受如何。

  我能吗?我该怎么为呢?

  你可以选择“在(be)”一种不同的状态!

  那看起来不太可能。我感觉怎么样就是我感觉怎么样。我无法控制它呀!

  你感觉怎么样是对你是怎么样的一个反应。而这个你能控制。那就是我在这儿要告诉你的。

  “是”(beingness)是你将自己放在其中的状态,它并不是反应。“感觉”则是个反应,但“是”并不是。你的感觉是你对你是什么的反应,但你的“是”并非对任何东西的反应。它是个选择。

  我在选择是我所是的。

  你是的,没错。

  为什么我并没觉察那点呢?我似乎并不觉察到那个。

  大多数人都没有。因为大多数人已忘记他们正在创造他们自己的实相。但是你已忘记了你在那样做并不表示你没有那样做。它是指你根本不知道你在做什么而已。

  “父啊,宽恕他们,因为他们不知道他们做了什么。”“译注:新约圣经,耶稣被订到十字架上讲的最后一句话。”

  一点都没错。

  然而,如果我不知道我在做什么,我如何能做任何不同的事?

  现在你的确知道你在做什么了。那即这整个对话的目的。我到这儿来叫醒你。你现在醒过来了。你是觉知的。觉知是一种存在状态。你是“在”觉知。从这觉知状态,你可以选择任何其他的存在状态。你可以选择要聪明,或很棒。你可以选择有同情心与善解人意。你可以选择要有耐心与会宽恕人。

  我难道不能就只选择快乐吗?

  可以。

  怎么做?我能怎么做?

  别去“做”。只要“是”它。别试着去“做”快乐。只选择“是”快乐,而你做的每件事都会由之流出,借之生出。你“是”什么会生出你在做什么。永远要记住这一点。

  但我怎么选择“是”快乐?快乐岂不是自动“发生”的事吗?我的意思是,岂不是由于正在发生,或将要发生某事,而我就是快乐吗?

  不对!是由于正在发生或将要发生什么,而你“选择”是乐事。你在选择是快乐。你难道没见过两个人对同一套外在境况有全然不同的反应吗?

  当然有啦!但那是因为那境况对他们每个人有不同的意义啊!

  是你决定某件东西的意义的!你给了它意义。除非你决定某件东西的意义,否则它根本没有意义。记住那点。根本没有东西有任何意义。

  意义是由你存在的状态跃出来的。

  在任一片刻,都是你在选择是快乐,选择是悲伤,或选择是愤怒,被安抚、被宽容,或得到启发,或不论什么。是你在选择。是你。并非什么外在于你的东西,而你是相当武断的在选择。

  现在这里就是那伟大的秘密。你可以在事情发生之前,选择一种存在的状态,就如在事情发生之后那样。由此,你能创造经验,而不只是有那经验。

  事实上,你现在正在这样做。在每个片刻。然而,你也许是无意识的这样做。你也许像一个梦游者。如果是这样,那现在是醒来的时候了。

  然而,当你在思考时,你无法全然醒来。思考是另一种在梦境的形式。因为你在思考的东西是个幻想。那是没关系的。你活在幻想中,你将自己放在那里,所以你该对它加以思考。但记住,思维创造实相,所以,如果你曾创造一个你不喜欢的实相,就别再去思虑它!

  没有东西是邪恶的,除非思考使之邪恶。

  一点都没错。

  所以偶尔有那么一次,完全停止思考可能是件好事。与一个更高的实相接触。弹出幻想之外。

  我如何能停止思考?看起来仿佛我永远都在思考中。我甚至现在就正在思考!

  首先,要静下来。附带一句,注意我说要静下来,我没说去思考安静。

  哦,那很好。那非党好。

  好的。现在,当安静了一会儿之后,你会注意到,你的思想至少慢下来了不少。它开始冷静下来。现在,开始思考你在思考什么东西。

  你说什么?

  你听到我说的,开始思考你的思维走到哪里。然后,阻止你的思维走向那里。将你的思维聚焦。思考你的思考什么。这是朝向大师级的第一步。

  哇。我头都要炸了(blowing my mind)!

  一点都没错。

  不,我的意思是——

  是的,你是的。你只是不知道而已。这真的是炸开了你的头脑。你们人类是怎么说的啊?让我们炸掉这地方?嗯,那么现在你将要炸掉你的头脑!那即是说,你将要离开它。

  现在,当人们看见你在这种无头脑(mindlessness)状态,他们很可能会问:“你失魂了吗?”而你可以回答:“是的!不是很棒吗?)因为你的头脑是你的感官输入物的分析者,而你已停止分析所有进来的资料。你已停止思考它。反之,你在思考你在思考什么。你在开始将你的思想聚焦,而很快的,你会根本不将思想聚焦在任何东西上面。

  你怎么能不聚焦在任何东西上?

  首先,你聚焦在一个特定的东西上。但除非你先聚焦在什么东西上,否则你无法不聚焦在任何东西上。

  在这儿,部分的问题是,头脑几乎总是聚焦在许多东西上。它们一直由一百个不同的来源接收输入的资料,它以比光速还快的速度分析这资料,送给你有关你自己以及什么事发生在你和你周边的资料。

  不要对任何东西聚焦,你必须停止所有这些头脑里的噪音。你必须控制它,限制它,并且最终——消灭它。但你想要不聚焦在任何东西上,首先你必须聚焦在一些特定的东西上,而非同时聚焦在每件东西上。

  所以,把它弄简单一点。你可以用烛光的摇曳开始做。看看蜡烛,看看蜡焰,看看你能注意到它的什么,深深瞪视它。与蜡焰共处。别去思考它。就只与它同在。

  一会儿之后,你的双眼会想开起来。它们会变得沉重、模糊。

  这是自我催眼吗?

  试着不要去贴标签。你明白吗?你又那样做了。你在思考这个。你在分析它,想要给它一个名字。思考某件事物会阻止你与它在一起。当你做这个时,不要思考它。只要与那经验在一起。

  好的。

  现在,当你觉得好像想闭眼时,就闭上双眼。别去想它。就只让眼皮自己闭上。如果你不挣扎着保持眼皮睁开,它们便会自然的这样做。

  你现在限制了你感官的输入。这很好。

  现在,开始倾听你的呼吸。聚焦在你的呼吸上。尤其是,倾听你的吸气。倾听你自己阻止你去倾听其他每件东西。这就是了不起的点子到来的时候。当你倾听你的吸气,你是在倾听你的灵感。“insbiration,译注:主要是“灵感”之意,但也有吸入、吸气之意。”

  哦,我的神啊,你怎么做到的?你怎么继续想出像那样的玩意儿?

  嘘。安静。停止思考这事!

  现在,聚焦你的内在视野(inner vision)。因为一旦你有了灵感,它会带给你伟大的“洞见”,“in…sight。译注:亦为内见,与内在视野一样。”将此洞见聚焦于你前额的当中,刚在双眼之上。

  所谓的第三双眼吗?

  是的。将你的注意力设在那儿。深深的看那里。别怀着看到某些东西的期待去看。看向空无、看向无物(no…thing)。与那黑暗同在。别用力去看见任何东西。放松、满足于空的宁静。宁是好的。除非来到空(void)里,否则创造无法到来。那么,享受这空。不期待更多, 不想要更多。

  我们该拿不断冒出来的思绪怎么办?大多数人得到三秒钟的空就很幸运了。你可不可以说一说所有不断冒出来的思绪这个问题——特别是就初学者——初学者对他们为什么无法让头脑安静,而达到你在谈的空无,感觉非常挫败。对你而言可能非常简单,但显然对我们大多数而言并非如此。

  你又在思考这事
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