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尧山堂外记-第5部分
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，朔笑之曰：“咄！口无毛，声敖敖，尻益高。”舍人恚曰：“朔擅诋欺天子从官，当弃市。”上问朔何故诋之，对曰：“臣与为隐耳。”上曰：“隐云何？”朔曰：“夫口无毛者，狗窦也；声敖敖者，乌哺っ也；尻益高者；鹤俯啄也。”舍人不服，因曰：“臣愿复问朔隐语，不知，亦当榜，”即妄为谐语曰：“令壶龃，老柏涂，伊优亚，犭示牛牙。何谓也？”朔曰：“令者，命也；壶者，所以盛也；龃者，齿不正也；老者，人所敬也；柏者，鬼之廷也；涂者，渐如径也；伊优亚者，辞未定也；犭示牛牙者，两犬争也。”舍人所问，朔应声辄对，变诈钅逢出，莫能穷者，左右大惊。上以朔为常侍郎，遂得爱幸。
郭舍人复谓朔曰：“愿问一事。‘客从东方，且歌且行。不从门入，逾我垣墙。游戏中庭，上入殿堂。击之拍之，死者穰穰。格斗而死，主人不伤。’是何物也。”东方朔曰：“利啄细身，昼匿出昏，嗜肉恶灯，指掌所扪。臣朔愚戆，名之曰蚊。”
武帝游上林，见一好树，问东方朔，曰：“名善哉。”帝阴使人识其树，后数岁复问朔，朔曰：“名为瞿所。”帝曰：“朔欺久矣。名与前不同，何也？”朔曰：“夫大为马，小为驹；长为鸡，小为雏；大为牛，小为犊；人生为儿，长为老且。昔为善哉，今为瞿所。长少死生，万物败成，岂有定哉？”帝乃大笑。
上林尝献枣，上以杖连击未央前殿槛，再叱而呼曰：“朔来，朔来！先生知此筐中何物？”朔曰：“上林献枣，四十九枚。”上曰：“何以知之？”对曰；“呼臣者，上也，以杖击槛而下者，两木林也；来来者，枣也；叱叱者，四十九也。”上大笑，赐帛十匹。
【司马相如】 〔字长卿，小字犬子，以慕蔺相如，故名。初往蜀郡，过升仙桥，题其柱曰：“大丈夫不乘驷马车，不复过此桥。”后果乘驷马归。将献赋，梦一黄衣翁谓之曰：“可为《大人赋》。”遂作《大人赋》以献。赐锦四匹。长安有庆虬之者，亦善为赋，尝为《清思赋》，时人不之责，托以相如所作，遂大见重于世。〕
司马相如与临邛令王吉相善，往舍都亭。临邛中富人卓王孙为具召之，并召令，酒酣，令前奏琴，曰：“窃闻长卿好之，愿以自娱。”相如辞谢，为鼓一再行，其词曰：“凤兮凤兮归故乡，遨游四海求其皇。时来遇兮无。所将，何悟今夕兮升斯堂。有艳淑女在闺房，室迩人遐毒我肠。何缘交颈为鸳鸯？胡颉颃兮共翱翔。”“凤兮凤兮从我栖，得托孳尾永为妃。交情通体心和谐，中夜相从知者谁？双翼俱起翻高飞，无感我思使余悲。”是时卓王孙有女文君新寡，故相如缪与令相重而以琴心挑之。文君窃从户窥，心悦而好之。既罢，相如乃使人重赐文君侍者通殷勤，文君夜亡奔相如，相如乃与驰归成都。居贫愁懑，以所著裘就市人阳昌贳酒，与文君为欢。既而文君抱颈而泣曰：“我平生富足，今乃以衣裘贳酒，盍归临邛，从昆季假贷，犹足为生。”相如乃俱至临邛，置酒舍，令文君当垆，相如亲著犊鼻涤器，以耻王孙。王孙果以为病，乃厚给文君。
文君姣好，眉色如望远山，脸际常若芙蓉，肌肤柔滑如脂，十七而寡，为人放诞风流，故悦长卿之才而越礼焉。及长卿将聘茂陵人女为妾，文君作《白头吟》以自绝，长卿乃止。其辞曰：“皑如山上雪，皎若云间月。闻君有两意，故来相决绝。”“今日斗酒会，明旦沟水头。喋躞御沟上，沟水东西流。”“凄凄重凄凄，嫁娶不须啼。愿得一心人，白首不相离。”“竹竿何袅袅，鱼尾何。男儿重意气，何用钱刀为？”
文君与相如书曰：“春华竞芳，五色凌素，琴尚在御，而新声代故。锦水有死，汉宫有木。彼物而亲，嗟世之人兮，瞀于淫而不悟。”再与书曰：“朱弦断，明镜缺。朝露，芳颜歇。白头吟，伤离别。努力加餐，毋念妾。锦水汤汤，与君长诀。”
长卿素有消渴疾，乃还成都，悦文君之色，遂以发痼疾，乃作《美人赋》，欲以自刺，而终不能改，卒以此疾至死。文君为诔曰：“嗟嗟夫子兮通儒，少好学兮综群书。纵横剑伎兮英敏有誉，尚慕往哲兮更名相如。落魄远游兮赋《子虚》，毕尔壮志兮驷马高车。忆昔初好兮雍容孔都，怜才仰德兮琴心两娱。永托为妃兮不耻当垆，生平浅促兮命也难扶。长夜思君兮形影孤，步中庭兮霜草枯。雁鸣哀哀兮吾将安如？仰天太息兮抑郁不舒。诉此凄恻兮畴忍听予，泉穴可从兮愿殒其躯。”
【灌夫】 〔颍川人。初，魏其侯窦婴失势，宾客衰，独夫不去，婴乃厚遇之，相引为重。〕
灌夫不好文学，喜任侠，诸所与交通，无非豪杰大猾，家累数千万，食客日数十百人，陂池田园，宗族宾客，为榷利横颍川。颖川儿歌之曰：“颍水清，灌氏宁。颍水浊，灌氏族。”夫刚直使酒，数因醉忤丞相田，乃奏案夫家属暴横，得弃市罪，族诛。
【韩嫣】 〔字王孙。武帝为胶东王时与相爱，后出入永巷不禁，以奸闻，赐死。〕
韩嫣好弹，以金为丸，一日所失者十余，长安语曰：“苦饥寒，逐弹丸。”京师儿童每闻嫣出弹，辄随之，望丸所落，便拾取焉。
卷五·汉
【昭帝弗陵】 〔武帝巡狩，过河间，有紫青气自地属天，望气以为其下当有奇女，天子之祥。上使求之，见一女子在空馆中，姿貌殊绝，两手勾拳，数十人劈之，莫能舒，上自披手，手即伸。由是得幸，号拳夫人，居钩弋宫。解黄帝、素女之术，大有宠，有娠十四月而产帝。〕
始元元年，黄鹄下建章宫太液池中，群臣以为瑞，上寿称贺，帝为歌曰：“黄鹄飞兮下建章，羽肃肃兮行跄跄，金为衣兮菊为裳。唼喋荷荇，出入芜葭（音臧）。自顾菲薄，愧尔嘉祥。”是时帝初即位，年九岁。
始元元年，帝穿淋池，广千步，中植分枝荷，一茎四叶，状如骈盖，日照则叶低荫根，若葵之卫足也，名曰：“低光荷。”实如玄珠，可以饰佩。花叶杂萎，芬芳之气，彻十余里。食之，令人口气常香。宫人贵之，每游宴出入，必皆含嚼。或剪以为衣，或折以蔽日，以为戏弄。帝时命水嬉，以文梓为船，木兰为拖，刻飞鸾翔，饰于船首，随风轻漾，毕景忘归，乃至通夜。使宫人歌曰：“商秋素景泛洪波，挥纤手兮折芰荷。凉风凄凄扬棹歌。云光开曙月低河。万岁为乐岂云多？”帝大悦，因起游商台于池上。（池中又有倒生菱，茎如乱丝，一花十叶，根浮水上，实沉泥里，泥如紫色，谓之“紫泥菱。”食之，令人不老。）
燕刺王旦自以为帝兄不得立，乃与盖长公主、上官桀等谋废帝，事觉，王忧懑，置酒万载宫，会宾客群臣妃妾坐饮。王自歌云：“归空城兮，狗不吠，鸡不鸣。横术何广广兮，固知国中之无人。”华容夫人起舞而续歌云：“发纷纷兮渠，骨籍籍兮亡居。母求死子兮，妻求死夫，徘回两渠间兮，君子将安居？”歌毕，坐者皆泣。天子使使者赐玺书，王以绶自绞，夫人随旦自杀。
【苏武】 〔字子卿。天汉初，使匈奴，留十九年。始以强壮出，及归，须发尽白。〕
苏武初使匈奴时，作诗留别妻云：“结发为夫妻，恩爱两不疑。欢娱在今夕，燕婉及良时。征夫怀往路，起视夜何其。参辰皆已没，去去从此辞。行役在战场，相见未有期。握手一长叹，泪为生别滋。努力爱春华，莫忘欢乐时。生当复来归，死当长相思。”妻答诗云：“与君结新婚，宿昔当别离。凉风动秋草，蟋蟀鸣相随。冽冽寒蝉吟，蝉吟抱枯枝。枯枝时飞扬，身体忽迁移。不悲身体移，当惜岁月驰。月驰无穷极，会合安可知？顾为双黄鹄，悲鸣戏清池。”
李广有孙陵，善骑射，拜骑都尉。天汉中，将步卒五千击匈奴，转斗矢尽，遂降虏。单于以女妻之，立为右校王。陵与苏武善，与武诗云“携手上河梁，游子暮何之。徘徊蹊路侧，恨恨不能辞。行人难久留，各言长相思。安知非日月，弦望自有时。努力崇明德，皓首以为期。”
始元间，匈奴与汉和亲。汉使求苏武等，谓单于言：“天子射上林中，得雁，足有系帛书，知武等在某泽中。”单于乃许武还。李陵置酒贺武曰：“异域之人，一别长绝。”因起舞而歌，泣下数行，遂与武决。歌曰：“径万里兮度沙漠，为君将兮奋匈奴。路穷绝兮矢刃摧，士众灭兮名已ㄨ。老母已死，虽欲报恩将安归？”武亦以诗别陵，曰：“双凫俱北飞，一凫独南翔。子当留斯馆，我当归故乡。一别如秦胡，会见何讵央？怆恨切中怀，不觉泪沾裳。顾子长努力，言笑莫相忘。”
【王吉】 〔字子阳，琅琊人。事宣帝为谏议。吉子骏，骏子崇，世名清廉。皆好车马衣服，其自奉养，极为鲜明，天下服其廉而怪其奢，故俗传王阳能作黄金。明帝时复有一王吉，则虎贲郎也。〕
王吉少时，居长安，其东家有枣树，垂吉庭中，吉妇取枣啖吉，吉知之，乃去妇。东家闻而欲伐其树，邻里共劝止之。因诣吉还妇。里中语曰：“东家伐树，王阳妇去。东家枣完，去妇复还。”
王吉与贡禹为友，时称“王阳在位，贡禹弹冠。”萧育与朱博为友，著闻当代。长安语曰：“萧、朱结绶，王、贡弹冠。”
明帝东巡泰山，到荥阳，有鸟飞鸣乘舆上，虎贲郎王吉射中之，作祝辞曰：“乌乌哑哑，引弓射，洞左腋。陛下寿万年，臣为二千石。”帝大悦，赐钱百万，令亭壁悉画乌。
【王褒】 〔字子渊。与司马长卿、扬子云皆产蜀，世称长卿、渊、云之文。〕
宣帝神爵初，颇修武帝故事，闻益州有金马、碧鸡之神，可醮祭而致，于是遣王褒使持节求之，褒祭文曰：“汉持节使王褒谨拜南崖，敬移金精神马、缥碧之鸡：处南之荒，深溪曰谷，非士之乡。归来归来，汉德无疆。廉平唐虞，泽配三皇。”（《汉书音义》：金形似马，碧形似鸡，今碧鸡山在云南府滇池西，金马山在滇池。）
王子渊以事到湔上寡妇杨惠舍，有一奴名便了，倩行酤酒，便了捍大杖上冢巅曰：“大夫买便了时，只约守冢，不约为他家男子酤酒。”子渊大怒，曰：“奴宁欲卖耶？”惠曰：“奴父许人。人无欲者。”子即决卖券之。奴复曰：“欲使皆上。不上券，便了不能为也。”子渊曰：“喏。”作券文曰：“神爵三年正月十五日，资中男子王子渊从成都安志里女子杨惠买夫时户下髯奴便了，决卖万五千。奴从百役使，不得有二言。晨起洒扫，食了洗涤。居当穿臼，缚帚裁盂凿井浚渠。缚落锄园，斫陌杜埤。地刻大枷，屈竹作杷，削治鹿卢。出入不得骑马载车，其坐大呶。下床振头，垂钓刈刍，р结苇腊纟卢。沃不酪，住且莫，织履作簏。黏雀张鸟，结网捕鱼。缴雁弹凫，登山射鹿，入水捕龟，浚园纵鱼，雁鹜百余。驱逐鸱鸟，持梢牧猪。种姜养芋，长育豚驹。粪除常洁，喂食马牛，鼓四起坐，夜半益刍。二月春分，被堤杜疆。落桑皮棕，种瓜作瓢。别茄披葱，焚槎发等。垄集破封。日中早й，鸡鸣起春，调治马驴。叶落三重，舍中有客，提壶行酤，汲水作补。涤杯整按，园中拔蒜。断苏切脯，筑肉雁芋，脍鱼い鳖，烹茶尽具。脯已盖藏，关门塞窦。喂猪纵犬，勿与邻里争斗。奴但当饭豆饮水，不得嗜酒。欢饮美酒，唯得染唇渍口，不得倾盂覆斗。不得辰出夜入，交关伴偶。舍后有树，当裁作船。上至江州下到煎，为府掾求用钱。推访恶，败棕索，绵亭买席，往来都落，当为妇女求脂泽。败于小市，归都担，转出旁蹉，牵犬贩鹅。武阳买茶，杨氏池中担荷。往来市聚，慎获奸偷，入市不得夷蹲旁卧，恶言丑骂。多作刀弓。持入益州，货易牛羊，奴自交精惠，不得痴愚。持斧入山，断椠裁辕若残，当作俎机木屐及彘盘，焚薪作炭，石垒薄岸。治舍盖屋，书削代牍。日暮以归，当送乾薪两三束。四月当陂，五月当获。十月收豆，多取蒲苎，益作绳索。雨堕无所为，当编蒋织箔。植种桃李，梨柿柘桑，三丈一树，八尺为行，果类相从，纵横相当。果熟收敛，不得吮尝。犬吠当起，惊告邻里。枨门柱户，上楼击鼓，椅盾曳矛，还落三周。勤心疾作，不得遨游。奴老力索，种莞织席。事讫欲休，当春一石。夜半无事，浣衣当白。若有私敛，主给宾客。奴不得有奸私，事事当闻白。奴不听教，当笞一百。”读券文遍讫，词穷咋索。仡仡扣头，两手自搏，目泪下落，鼻涕长一尺。“当如王大夫言，不如早归黄土陌，蚯蚓钻额。早知当尔，王大夫酤酒，真不敢作恶。”（后石崇效之，作《奴券》。黄庭坚效之，作《跋奚奴文》。）
【匡衡】 〔字稚圭。家贫无油，邻舍有烛，每穿壁引其光读书，元帝朝为丞相，封乐乡侯。〕
匡衡，世农夫，至衡好学，邑大姓家富多书，衡乃为其佣作，而不求直，愿得主人书遍读之，主人感叹，资给以书，遂成大学，能说《诗》，诸儒为之语曰：“无说《诗》，匡鼎来，匡说《诗》，解人颐。”鼎，衡小名也。
【诸葛丰】 〔元帝朝为城门校尉。〕
诸葛丰以刚直著名，举刺无所避，京师语曰：“间何阔，逢诸葛。”
【五鹿充宗】 〔元帝朝尚书令。〕
五鹿充宗为《梁丘易》，元帝好之，欲考其异同，令与诸《易》家论。充宗辨口，诸儒莫能抗。有荐朱云者，召入，摄斋登堂，抗首而请，音动左右，诸儒为之语曰：“五鹿岳岳，朱云折其角。”
石显为中书令，威构日盛，仆射牢梁，少府五鹿充宗与结为党，诸附倚者，皆得宠位，民歌之曰：“牢邪石邪，五鹿客邪。印何累累，绶若若邪。”
成帝初，石显以罪免归故郡，道死，其党牢梁、陈顺皆免官，少府五鹿充宗左迁玄菟太守，卫史中丞伊嘉为雁门都尉。长安谣云：“伊徙雁，鹿徙菟，去牢与陈实无贾�
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