hiero(希尔罗)-第2部分

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for　such　things？　They　are　sure　to　come　to　him；　although　he　stops　at　home。〃　

Yes；　Simonides；　that　is　so　far　true；　a　small　percentage　of　them　no　doubt　

will；　and　this　scant　moiety　will　be　sold　at　so　high　a　price　to　the　despotic　

monarch；　that　the　exhibitor　of　the　merest　trifle　looks　to　receive　from　the　

imperial　pocket；　　within　the　　　briefest　　　interval；　ten　times　　　more　　　than　　　he　　　can　

hope　to　win　from　all　the　rest　of　mankind　in　a　lifetime；　and　then　he　will　be　

off。＇22＇　

　　　　　＇22＇　Lit。　〃to　get　from　the　tyrant　all　in　a　moment　many　times　more　than　

he　　　　will　　earn　　　from　　　　all　　the　　rest　　　of　　mankind　　　　　　in　　a　　whole　　　　lifetime；　　　and　

depart。〃　



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　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　Hiero　



　　　　　To　which　Simonides：　Well；　granted　you　have　the　worst　of　it　in　sights　

and　　　sightseeing；　　　yet；　　　you　　　must　　　admit　　　you　　　are　　　large　　　gainers　　　through　　　the　

sense　　　　　of　　　hearing；　　　　you　　　　who　　　　are　　　never　　　　stinted　　　of　　that　　　sweetest　　　　　of　　all　

sounds；＇23＇　the　voice　of　praise；　since　all　around　you　are　for　ever　praising　

everything　you　do　and　everything　you　say。　Whilst；　conversely；　to　that　most　

harsh　and　grating　of　all　sounds；　the　language　of　abuse；　your　ears　are　sealed；　

since　no　one　cares　to　speak　evil　against　a　monarch　to　his　face。　

　　　　　＇23＇　Cf。　Cic。　〃pro　Arch。〃　20；　〃Themistoclem　illum　dixisse　aiunt　cum　

ex　　　　　　　　　　eo　　　　quaereretur；　　　　　　'quod　　　acroama　　　　　　aut　　　cujus　　　　vocem　　　　　libentissime　

audiret'：　'ejus；　a　quo　sua　virtus　optime　praedicaretur。'〃　

　　　　　Then　Hiero：　And　what　pleasure　do　you　suppose　mere　abstinence　from　

evil　words　implies；　when　it　is　an　open　secret　that　those　silent　persons　are　

cherishing　　　all　　　evil　　　thoughts　　　against　　　the　　　tyrant？＇24＇　　　What　　　mirth；　　　do　　　you　

imagine；　　　is　　　to　　　be　　　extracted　　　from　　　their　　　panegyrics　　　who　　　are　　　suspected　　　of　

bestowing　praise　out　of　mere　flattery？　

　　　　　＇24＇　　〃One　　　knows　　　plainly　　that　　　these　　　dumb　　　attendants　　　stand　　　there　　　like　

mutes；　but　harbour　every　evil　thought　against　their　autocratic　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　lord。〃　

　　　　　Simonides　　　made　　　answer：　Yes；　　　I　　　must　　　indeed　　　admit；　　　I　　　do　　　concede　　　to　

you；　that　praise　alone　is　sweetest　which　is　breathed　from　lips　of　free　men　

absolutely　　　free。　　　But；　　　look　　　you；　　　here　　　is　　　a　　　point：　　　you　　　will　　　find　　　it　　　hard　　　to　

persuade　　　　　　another；　　　　that　　　you　　　　despots；　　　　within　　　　the　　limits　　　　of　　those　　　　things　

whereby　we　one　and　all　sustain　our　bodies；　in　respect；　that　is；　of　meats　and　

drinks；　have　not　a　far　wider　range　of　pleasures。　

　　　　　Yes；　　　　　Simonides　　　　　　（he　　　　answered）；　　　　　　and　　　　what　　　　is　　more；　　　　　I　　know　　　　　the　

explanation　　　　　　　of　　　the　　common　　　　　　　verdict。　　　　The　　　　majority　　　　　have　　　come　　　　　to　　　the　

conclusion　that　we　monarchs　eat　and　drink　with　greater　pleasure　than　do　

ordinary　people；　because　they　have　got　the　notion；　they　themselves　would　

make　　　a　　　better　　　dinner　　　off　　the　　　viands　　　served　　　at　　　our　　　tables　　　than　　　their　　　own。　

And　doubtless　some　break　in　the　monotony　gives　a　fillip　of　pleasure。　And　

that　explains　why　folk　in　general　look　forward　with　pleasure　to　high　days　

and　　　holy　　　daysmankind　　　at　　　large；　　　but　　　not　　　the　　　despot；　　　his　　　well…　　　stocked　

table　groaning　　　from　　day　　to　　　day　　under　its　　　weight　　　of　　　viands　　　admits　　　of　　　no　

state　occasions。　　　So　　　that；　　　as　　　far　　　as　this　particular　pleasure；　to　begin　　　with；　

goes；　　　　　the　　　pleasure　　　　　of　　　anticipation；　　　　　the　　　monarch　　　　　　　is　　at　　　disadvantage　



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　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　Hiero　



compared　with　private　people。　

　　　　　And　in　the　next　place　（he　continued）；　I　am　sure　your　own　experience　

will　bear　me　out　so　far：　the　more　viands　set　before　a　man　at　table　（beyond　

what　are　sufficient）；＇25＇　the　more　quickly　will　satiety　of　eating　overtake　

him。　So　that　in　actual　duration　of　the　pleasure；　he　with　his　many　dishes　has　

less　to　boast　of　than　the　moderate　liver。　

　　　　　＇25＇　　　　｛ta　　peritta　　　ton　　ikanon｝。　　　　These　　　　words　　　　Hartm。　　　　　op。　　cit。　　p。　　254；　

regards　as　an　excrescence。　

　　　　　Yes；　but　good　gracious！　surely　（broke　in　Simonides）；　during　the　actual　

time；＇26＇　before　the　appetite　is　cloyed；　the　gastronomic　pleasure　derived　

from　the　costlier　bill　of　fare　far　exceeds　that　of　the　cheaper　dinner…table。　

　　　　　＇26＇　　　　Lit。　　　〃so　　　long　　　as　　　the　　　soul　　　（i。e。　　the　　　appetite）　　　　accepts　　　　with　

pleasure　the　viands〃；　i。e。　there's　an　interval；　at　any　rate；　　　　　　　　　　　　　　　　during　which　

〃such　as　my　soul　delights　in〃　can　still　apply　and　for　　　　　　　　　　　　　　　　　　　so　long。　

　　　　　But；　as　a　matter　of　plain　logic　（Hiero　retorted）；　should　you　not　say；　the　

greater　the　pleasure　a　man　feels　in　any　business；　the　more　enthusiastic　his　

devotion　to　it？　

　　　　　That　is　quite　true　（he　answered）。　

　　　　　Hiero。　Then　have　you　ever　noticed　that　crowned　heads　display　　more　

pleasure　in　attacking　the　bill　of　fare　provided　them；　than　private　persons　

theirs？　

　　　　　No；　　　rather　　　the　　　reverse　　　（the　　　poet　　　answered）；　　　if　　　anything；　　　they　　show　　　a　

less　degree　of　gusto；＇27＇　unless　they　are　vastly　libelled。　

　　　　　＇27＇　　　〃No；　　　not　　　more　　　pleasure；　　　but　　　exceptional　　　fastidiousness；　　　if　　　what　

people　say　is　　　true。〃　｛agleukesteron｝；　　said　ap。　Suid。　　to　be　　a　　　　　　　　　　　　　　　　　　Sicilian　

word　=　〃more　sourly。〃　

　　　　　Well　（Hiero　continued）；　and　all　these　wonderfully…made　dishes　which　

are　　　　set　　before　　　　the　　tyrant；　　　or　　nine…tenths　　　　　of　　them；　　　　perhaps　　　　　you　　　have　

observed；　　　are　　　combinations　　　of　　　things　　　acid　　　to　　　the　　　taste；　　　or　　　pungent；　　　or　

astringent；　or　akin　to　these？＇28＇　

　　　　　＇28＇　　　　Lit。　　　〃and　　　their　　　congeners；〃　　　　　　〃their　　　analogues；〃　　　　　e。g。　　　〃curries；　

pickles；　bitters；　peppery　condiments。〃　

　　　　　To　be　sure　they　are　（he　answered）；　unnatural　viands；　one　and　all；　in　my　

opinion；　most　alien　to　ordinary　palates。＇29＇　



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　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　Hiero　



　　　　　＇29＇　　　Or；　　　〃unsuited　　　to　　　man's　　　taste；〃　　　〃'caviare　　　to　　　the　　　general'　　　I　　　name　

them。〃　

　　　　　Hiero。　　　　　In　　　fact；　　　these　　　　condiments　　　　　　　can　　　only　　　　be　　　　regarded　　　　　as　　　the　

cravings＇30＇　of　a　stomach　weakened　by　luxurious　living；　since　I　am　quite　

sure　that　keen　appetites　（and　you；　I　fancy；　know　it　well　too）　have　not　the　

slightest　need　for　all　these　delicate　made　things。　

　　　　　＇30＇　　　Cf。　　　Plat。　　　〃Laws；〃　　　687　　　C；　　　〃Hipp。〃　　　ii。　　　44。　　　Lit。　　　〃can　　　you　　　in　　　fact　

regard　these　condiments　as　other　than　。　。　。〃　See　Holden　ad　loc。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　（ed。　

1888）；　Hartm。　op。　cit。　p。　259；　suggests　｛enthumemata｝；　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　〃inventions。〃　

　　　　　It　　　is　　true；　　　at　　any　　　　rate　　（observed　　　　　　Simonides）；　　　　　　about　　　　those　　　　costly　

perfumes；　　　with　　　which　　　your　　　persons　　　are　　　anointed；　　　that　　　your　　　neighbours　

rather　than　yourselves　extract　enjoyment　from　them；　just　as　the　unpleasant　

odour　of　some　meats　is　not　so　obvious　to　the　eater　as　to　those　who　come　in　

contact　with　him。　

　　　　　Hiero。　　　Good；　　　and　　　on　　　this　　　principle　　　we　　　say　　　of　　　meats；　　　that　　　he　　　who　　　is　

provided　with　all　sorts　on　all　occasions　brings　no　appetite　to　any　of　them。　

He　　　rather　　　to　　　whom　　　these　　　things　　　are　　　rarities；　　　that　　　is　　　the　　　man　　　who；　　　when　

some　　　unfamiliar　　　　　　　thing　　　　is　　put　　before　　　　him；　　　will　　　take　　　his　　fill　　of　　it　　with　

pleasure。＇31＇　

　　　　　＇31＇　｛meta　kharas｝。　Cf。　Aesch。　Fr。　237；　｛stomatos　en　prote　khara｝；　of　

a　hungry　man；　〃Od。〃　xvii。　603。　

　　　　　It　looks　very　much　（interposed　Simonides）　as　if　the　sole　pleasure　left　

you　to　explain　the　vulgar　ambition　to　wear　a　crown；　must　be　that　named　

after　　　　Aphrodite。　　　　　For　　　in　　this　　　field　　it　　is　　your　　　privilege　　　　to　　consort　　　　with　

whatever　fairest　fair　your　eyes　may　light　on。　

　　　　　Hiero。　Nay；　now　you　have　named　that　one　thing　of　all　others；　take　my　

word　for　it；　in　which　we　princes　are　worse　off　than　lesser　people。＇32＇　

　　　　　＇32＇　　　Reading　　　｛saph'　　　isthi｝；　　　or　　　if　　　as　　　Cobet　　　conj。　　　｛saphestata｝；　　　transl。　

〃are　　　　　at　　a　　　disadvantage　　　　　　　most　　　　　clearly　　　by　　　　comparison　　　　　　　with　　　　ordinary　

folk。〃　

　　　　　To　name　marriage　first。　I　presume　a　marriage＇33＇　which　is　contracted　

with　some　great　family；　superior　in　wealth　and　influence；　bears　away　the　

palm；　　　　　since　　　　it　　confers　　　　upon　　　　　the　　　bridegroom　　　　　　　not　　　pleasure　　　　　only　　　　but　

distinction。＇34＇　　　　　　Next　　　　comes　　　　　the　　　marriage　　　　　made　　　　with　　　　equals；　　　and　　　　last；　



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　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　Hiero　



wedlock　　　with　　　inferiors；　　　which　　　is　　　apt　　　to　　　be　　　regarded　　　as　　　degrading　　　and　

disserviceable。　

　　　　　＇33＇　Cf。　〃Hunting；〃　i。　9。　Holden　cf。　Eur。　〃Rhes。〃　168；　〃Androm。〃　1255。　

　　　　　＇34＇　Cf。　Dem。　〃in　Lept。〃　S。　69；　p。　499。　See　Plat。　〃Rep。〃　553　C。　

　　　　　Now　　　for　　　the　　　application：　　　a　　　despotic　　　monarch；　　　unless　　　he　　　weds　　　some　

foreign　bride；　is　forced　to　choose　a　wife　from　those　beneath　him；　so　that　

the　height　of　satisfaction　is　denied　him。＇35＇　

　　　　　＇35＇　Al。　　〃supreme　　　content；　the　　quintessential　　　bliss；　　is　quite　　　unknown　

to　him。〃　

　　　　　The　tender　service　of　the　proudest…souled　of　women；　wifely　rendered；　

how　　　superlatively　　　charming！＇36＇　　　and　　　by　　　contrast；　　　how　　　little　　　welcome　　　is　

such　　　　　ministration　　　where　　　the　　　wife　　　is　　　but　　　a　　　slavewhen　　　present；　　　barely　

noticed；　or　if　lacking；　what　fell　pains　and　passions　will　it　not　engender！　

　　　　　＇36＇　　　Or；　　　〃the　　　gentle　　　ministrations　　　of　　　loftiest…thoughted　　　women　　　and　

fair　wives　possess　a　charm　past　telling；　but　from　slaves；　if　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　tendered；　

the　reverse　of　welcome；　or　if　not　fort