读者十年精华-第1714部分

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　　萧乾一听，便有些发急：“那我死了你写不写？”

　　“你”大姐看着她的弟弟，故意停顿了一下，似乎在认真考虑这个问题。

　　“你写不写。”

　　他的大姐终于心软，以一种既溺爱又无奈的口气说：“我当然不得不写了。”

　　萧乾终于眯起眼笑了，高兴得如同得了一个大奖。

　　“可是，我会死在你前面。”冰心又说。

　　“不，”生怕失掉这份奖，萧乾叫起来，“也许地我死在你前。”

　　“我死在你前面！”冰心顾不了惯有的大姐风度，固执地说。

　　像贪馋的孩子争夺甜蜜的糖果，他们争着这个“死”。萧乾说过：“死亡使生命对我更成为透明的了。”而在他清澈的眼底。连天宇也是透明的。

　　也许，这便是一种超越，对生命和死亡的超越，对滚滚红尘功名利禄的超越。

　　“回去代我亲亲洁若。”

　　“那你就亲我吧，我回去亲她。”

　　这是照例的告别。冰心奶奶转过脸来朝我微笑：“我这个弟弟，总是要我亲他，像小时候那样。”又说：“我这个弟弟，年轻时毛病可多了。现在好了，严肃了……不过也不算很严肃，还是很幽默的。”

　　我报以微笑。

　　我看见萧乾先生也在笑，似乎无论何时何地，无论在照片上还是书斋里，凡见到他的时候总是在笑：清亮如童眸的眼睛，闪着既天真又顽皮的光芒；弯如月牙的唇牵动着几分温柔，几分宽容，几分洞察世事的睿智。

　　在这样的微笑面前一切语言都属多余。也许人类的微笑，便是一种永恒。

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Number　：　7329　

Title　：爱情神话

作者　：斯好

出处《读者》　：　总第　147期

Provenance　：斯好散文精选

Date　：

Nation　：中国

Translator　：

　　台湾张晓风士写过一篇温婉动人的“爱情观”，她说：

　　爱一个人就是满心满意要跟他一起过日子，天地鸿蒙荒凉，我们不能妄想把自己扩充为六合八方的空间，只希望以彼此的火烬把属于两人的一世时间填满。

　　爱一个人原来就只是在冰箱里为他留一只苹果，并且等他归来。

　　爱一个人就是在寒冷的夜里不断地在他的杯子里斟上刚沸的热水。

　　爱一个人就是喜欢两人一起收尽桌上的残肴，并且听他在水槽里刷碗的音乐然后再偷偷把他不曾洗干净的地方重洗一遍。

　　等等。等等。

　　张女士的爱情完满甜蜜，令我感动也令我钦羡，可是这样完满幸福的爱情毕竟寥若晨星，在众多有缺憾的人生看来，它近乎神话。

　　对我来说，爱一个人就是欣喜于两颗心灵撞击爆发出来的美丽时在心中一遍又一遍地祈祷这不是幻影，也不是瞬间，而是唯一的例外，是真实的永恒。

　　爱一个人就是即使虚妄即使短暂也仍抑制不住馈赠的冲动，而终于伸出手去，递上你的心你的灵魂。哪怕梦幻再度破碎，哪怕灵魂从此分裂，你无力拒绝那样若有若无若远若近若生若死的一种情感。

　　爱一个人就是当他审视你时，你平生第一次不自信，于是时光倒流，你一夜之间回到二十年前，那时在你小女孩的心中，除了渴望美丽还是渴望美丽……

　　爱一个人就是真切地想做他的左右臂膀，做他的眼睛，甚至做他的闹钟当平庸的现实、丑陋的现实张开大口逼近他时，你要在他心里尖锐地叫起来，使他一个箭步，潇洒地跳开。

　　爱一个人就是从不写诗的你居然写下这样的诗句：多么想有你的电话从天边传来/多么想有你的问候伴一束鲜花/多么想在雷雨交加的正午有你顽强的臂膀支撑/多么想共下舞池和你在那清丽的夜晚/多么想当老迈病痛的晚年到来和你相视而笑/多么想在这忧伤沉闷的夜晚有你突然从天而降。

　　爱一个人就是渐渐对他滋生出母性情感，爱他所长，宽寡他所短，并且一改不爱写信，不爱记事的习惯，不断将你的感受，发现、读书心得写下来寄给他，希望一封接一封的长信，能使他开阔，使他丰富。

　　爱一个人就是面对巨大的心灵距离却视而不见，反而时时刻刻庆幸你的富有。你相信这个世界上快要消失的那份真情正牢牢握在你手中。你看见晨星会笑，看见晚霞会颔首，遭遇晦暗的严冬也不再皱眉。你以微笑面对一切，因为你感觉比整个世界都强大。

　　爱一个人就是明知不可却不断重复致使的错误：倾诉你的情感与思念，倾诉你对他的珍惜与依恋，并且自欺欺人地相信他没有一般男性的浅薄与无聊。

　　爱一个人就是在极度失望后保险丝终于滋滋地燃烧起来，枷锁卸下，心重新轻松起来，自由起来，可是只要一句话，一个关切的神情，就会轻而易举地将你扔进新一轮的燃烧。

　　爱一个人就是一边怨恨他一边思念他，一边贬低他一边憧憬他。刚刚下逐客令宣布永不再见。翻转身却又七颠八倒地拨动电话寻找他。

　　爱一个人就是有一天当幻影终于彻底还原为幻影，真实终于完全显露出冷酷时，你虽有预感却仍旧目瞪口呆。你的心口一阵痉挛，你的大脑出现空白。你不相信这是真的，不相信你最珍惜的原来最虚幻、最孱弱。

　　爱一个人就是从那天起你不再怜悯聋哑人没有语言能力的人不必倾听谎言，信赖谎言。没有语言能力的人不必为冰凉的语言所伤害。心灵永远只为心灵所审视，心灵永远只为心灵而洞开，聋哑何妨？

　　爱一个人就是大恸之后终于心头一片空白。你不再爱也不再恨，不再恼怒也不再悲哀。你心中渐渐滋生出怜悯，怜悯曾经沉溺的你更怜悯你爱过的那人，怜悯那份庸常，还有那份虚弱。

　　这时，爱一个人就变成了一段经历。这段经历曾经甘美如饴，却终于惨痛无比。这段经历渐渐沉淀为一级台阶你站到台阶上，重新恢复了高度。

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Number　：　7330　

Title　：济慈铁事

作者　：

出处《读者》　：　总第　147期

Provenance　：文化译丛

Date　：

Nation　：中国

Translator　：

　　济慈写作短诗有个习惯：几乎每首都写在顺手拿到的纸片上，写完之后，要么拿它当书签，要么随手放在一边。1819年春天，一只夜莺在屋外筑了一个巢，济慈从它的歌声中感受到了从未有过的安宁特续的欢乐。一天清晨，他从早餐椅旁把椅子搬到了一棵洋李树下的草坪上，在那儿整整坐了两三个小时。他回到屋里时，他的朋友查尔斯·阿米蒂奇·布朗看见他手上拿了几张纸，进屋后不声不响地把它们压在了书下。布朗赶紧询问，这才知道这四五张纸片上写着他对夜莺叫声所感受的诗句。济慈的字迹挺难辨认，加上这么多纸片，要把每段辨认出来也非易事。布朗设法获得了济慈的帮助，并将诗抄正，《夜莺颂》首使千百万人倾心的名诗就这样诞生了。随后，布朗立即着手寻找幸存的纸片，重新誉写，集中保存。从那以后，济慈便允许布朗将他写出的诗都抄清一份，这样，济慈不少脍炙人口的短诗流传了下来他本人对自己写的诗不大在乎，因此有一位朋友替他保存就颇为必要。

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Number　：　7331　

Title　：王洛宾说职称

作者　：王宝社

出处《读者》　：　总第　147期

Provenance　：

Date　：

Nation　：中国

Translator　：

　　洛宾老人说，他没有职称，既不是教授，也不是一级作曲家。有人说，报纸上不是称您“西北民歌大师”吗？81岁的老人摸着山羊胡沉吟：大西北有歌，丝绸之路就是用歌声铺出来的。你去了，也能写歌……

　　关于职称，老人说开了故事。

　　他刚从台湾讲学回来，在机场时，天上下着小雨，车子在路口等绿灯，旁边的一辆车也在等。那辆小车中的人忽然摇下窗子，冲着老人喊：在那遥远的地方，祝您一路顺风

　　！“我不认识喊我的人。在那遥远的地方，这就是职称。”

　　有一次，一位朋友请客，洛宾老人也在座，服务员多上了三道菜，朋友觉得奇怪，说：小姐，您上错菜了，这三道菜不是我点。服务员莞尔一笑：错不了，先生，是我们经理特意安排上的，经理说感谢这位老人写的歌。听故事的人乐了，老人也拍着高高的额头乐：“这也是职称。”

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Number　：　7332　

Title　：顺序不同

作者　：

出处《读者》　：　总第　147期

Provenance　：

Date　：

Nation　：

Translator　：

　　一位心理学家断言：现在的年轻一代和我们这一代人没什么不同。他们也同样是逐渐懂事、离家出走、结婚、生孩子。只不过顺序是倒过来的。

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Number　：　7333　

Title　：死·天堂

作者　：刘墉

出处《读者》　：　总第　147期

Provenance　：世界日报

Date　：

Nation　：中国

Translator　：

　　西藏民俗中，最令人惊讶的是“天葬”！

　　人死了，把衣服脱光，盘成蹲坐的姿势，用毛毯裹起来，诵经3天之后，抬到天葬场。

　　天葬师“惹甲巴”，以熟练的刀法，把尸体的肉一块块切下，再将骨头敲碎，混在青稞糌粑之中……

　　有人在天葬场的四周燃起熏烟，让死者的灵魂升天，更有成群的秃鹫，看到熏烟的讯号飞来，争食切碎的尸骨。

　　死者的家属只是静静地坐在四周，默祷秃鹫能吃尽所有的尸骨，显示死者没有不可化解的罪恶。

　　让来于自然的，归于自然。

　　让一切仰赖苍天生活的，归于苍天。

　　不必留下什么……

　　畲族民俗里，最使人讶异的是“歌丧”！

　　死讯传来，成群的亲友身穿白色的衣服，头绑白色的罗帕，围坐在死者的身边歌唱。

　　四周的人越来越多，歌声越来越响，没有人哭，只有歌，把哭声化为歌，驱走恶魔，护送死者的灵魂平安往生，告诉死去的人：你安心地走吧！别挂念活着的，我们不哭，以歌声送你远行。

　　这不是挽歌，是骊歌！

　　美国有个医学研究中心，招募了一群患绝症的病人为会员，只要缴纳50万美金，就能获得重生的机会。

　　办法是，在断气之前，把“身体”送进钢槽，快速冷冻到零下四十度。有朝一日，科学进步到能治好这种绝症时，再解冻、治疗、复生！

　　那个医学中心已经存了上百具“冷冻身体”，据说被冷冻的人，不必举行丧礼，也没有亲友哀泣，因为“他”没有死，他可能比活着的人在未来活得更长。

　　报上刊载，一位患有绝症的老人，召集亲友，欢聚一堂。老人盛装坐在轮椅上，脸上扑了腮红，嘴上搽了唇膏，举着香槟，与宾客互道珍重。

　　然后老人送每个朋友到电梯，握手、拥抱、吻别。

　　老人返回房间，没有自杀，只是从此不再接见任何亲友，直到最后一天。

　　“何必让人看见自己最憔翠的样子？别人的同情、可怜，无法给我任何帮助，反而增加我心里的负提。”老人说，“留给大家最好的印象，别当我死了，只想是远行！”

　　有一位长辈，平时嘻嘻哈哈，十分乐天的样子。惊闻他得了绝症，打电话去，仍然谈笑风生，仿佛是别人得了病。

　　他一日一日衰弱，一天天缩小，起初还能勉强起身送客，后来躺在床上挥手，再过些时，只能手指动动。

　　他很少谈自己的病，只说精神不好，常想好好睡一下，笑道：“上辈子困死的，这辈子要补回来！”

　　直到断气前的那一刻，他都没有提到死，只是很弱很弱地说：“我好想睡，睡醒了再聊……”

　　他的亲友都没有哭，隔了好一阵子，彼此不解地问：“奇怪，他死我并没有太伤心，觉得他没死，只是睡了！”

　　“奶奶说她老了，有一天会死掉！”3岁的小女儿，突然冒出这样的话。

　　“什么是死呢？”我问。

　　“奶奶说，死就是上天堂！”

　　“什么是天堂呢？”我又问。

　　“天，就是天上。”小丫头指指天空，“堂，我不知道。”想了想，笑起来，“啊，对了！就是巧克力糖！”

　　“奶奶死，你会不会哭呢？”

　　“奶奶上天吃巧克力糖，好好！我为什么要哭呢？”

　　死，不尽然可悲，不尽然可怕。

　　最重要的，是我们怎么去看它！

　　我常想起小女儿的这句话。

　　我希望我的天堂就是那样！

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Number　：　7334　

Title　：古代幽默小品四则

作者　：张华

出处《读者》　：　总第　147期

Provenance　：喜剧世界

Date　：1993。

Nation　：中国

Translator　：

　　必头火

　　一个老和尚正在坛上说法，态度庄重而平和。他说：“灭却心头火，方能成正果。”有个少年人在坛下打断老和尚的话问道：“‘灭却’下面是什么？”老和尚回答：“心头火。”少年又问：“‘心头火下面是什么？”老和尚答：“方能。”少年又问：“‘方能’下面是什么？”“老和尚签：“成正果。”少年又问：“‘成正果’上面是什么？老和尚答：“方能。”少年还问：“‘方能’上面是什么？”老和尚勃然大怒：“你这不是问道，而是胡闹。”气得拍案下座。这时少年拍着手掌笑着说：“灭却心头火，方能成正果啊！”和尚惭愧得低下了头。

　　苏武娶胡妇

　　苏轼和杨太守、张公规通判去安国寺游玩。三个在一起说论养生之事，苏轼说：“最难是禁俗。”张公规接着说：“苏武被放逐在塞外十八年，受尽了艰辛折磨，但坚强不屈，能把生死看得很开；但是还免不了与胡妇在一起生养儿女。苏武穷居于冰天雪地的北海之上的时候尚且如此，何况在绵绣洞房之中呢？”听的人大笑，深觉有理。

　　蒲传正

　　蒲传正在杭州做官，有一名术士请求谒见。传正见这术士年已过九十，仍然有獐的气色，很高兴地接待了他，并向他求教长寿的秘廖。术士说：“长寿之术很简单而