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李敖有话说301-383-第30部分
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原谅他，认为他的好，不是吗？不要忘记，这正是他的记录阿。看到没有，使“国家”负债增加九千亿，平均每年每人多交三万元，这都是统计出来的数字，证明这个人无能嘛！他也是支持李登辉“两国论”的人，不是吗？可是当他这一次去北京做得好的时候，我们大家都原谅他，甚至都赞美他，甚至赞美他的老婆连方瑀，不是吗？我们人民海峡两岸的人民是这么样容易接受，这么样容易肯定一个人，即使他过去记录，三十二年来乏善可陈，我们还是肯定他，这就是我李敖的一再讲的，人间没有公道啊！
我们的人民很容易原谅两种人，第一种人就是杀猪的，杀猪的只要放下屠刀，立地成佛，我们立刻原谅他，他可以立刻成佛了，那连战这种人被我们原谅的，比照杀猪的标准，立刻被我们原谅。就因为他去北京，做了一件对的事情，我们同时我们会把他过去三十二年来不做好事，甚至帮着李登辉做坏事的这种记录我们都一个字都不提了，不是吗？我们北京的整个政策不是这样子吗？既往不咎嘛。可是我必须跟大家说，在政治上面我们可以既往不咎，可是在历史上面不能够既往不咎，历史要讲究很清，政治是可以说我是口是心非的，政治可能是颠倒是非的，政治可能是昨是今非的，政治可能是痛改前非的，政治可能是未可厚非的，政治可能是文过饰非的，政治可能是似是而非的，政治可能是想入非非的，可是历史不这样子，历史一定要是大是大非的。
今天我在这里，看到没有，我肯定连战这一次去北京的作为，可是在清查过去的历史的时候，包括连战的太太，他们的优点和缺点，我们都要查得一清二楚，这是历史家的责任，历史家是讲大是大非的，不会根据政治上的一些颠倒是非就跟着转，这就是今天我给大家展示的我李敖的一个方法论，就是历史是归历史的，不能够改写的，可是政治上我们可以无限地宽大，无限地原谅，无限地与人为善，我们是可以这样做的。所以我再讲一遍，我虽然赞成连战到北京的这些作为，可是我必须说，当我检讨起连战这些历史来，甚至检讨到连战夫人的这些历史出来，我觉得不无好笑之处，至少连夫人告诉我们，审美观在改变，人类的审美观在改变，她个人的审美观在改变，至少她不再那么胖了，她认为瘦可能对她是更好的，你不觉得吗？
第三百三十三集 满街皆罪人？
中国明朝的思想家王阳明讲过一句很动人的话，这句话叫做满街—满马路上面—满街皆圣人，不要以为圣人是孔子、孟子，匹夫、匹妇、市井小民，有很多人，他们的作风，他们的心态也是圣人境界。所以王阳明说满街皆圣人，马路上面都是圣人。今天啊我把这句话改写，叫做满街皆罪人，满街都是犯人，满街都是有罪的人，为什么呢？因为有罪的人比例增加的时候，密度增加的时候，满街都是这种人。我们每个人都会用一句成语，叫做踊跃参加，我开一个大会，开个运动会，开个游园会，希望你们来参加，踊跃参加。什么是跃啊？跃就是跳。什么是踊呢？踊也是跳，踊是怎么跳呢？踊是古代犯了重罪的人，把他的腿砍断，然后脚断掉以后呢，走路还是要套个套子，像鞋一样套子，这个套子就叫做踊，这是被砍断脚的这种罪，所穿的鞋叫做踊。他不能走路啦，他只能跳，所以呢一跳一跳跳过来，踊就这样一跳一跳跳过来，跃也是一跳一跳踊跃跳过来，所以踊跃参加，就是一跳一跳跳过来参加，表示很不容易参加，可是很有热心来参加，就叫做踊跃参加。
踊跃参加反过来说，就是满街都是罪人啊，来的人都是没有脚啊，不是正常的人，就变成了踊跃参加。大家看澳洲的地图，这是澳洲的地图，澳洲的东南方有一个州叫做新南威尔斯州，澳洲最有名的悉尼，就在这个州，新南威尔斯州。这个州是当年英国人占领了澳洲，开发澳洲的时候所开发的一个州。当时这个州最主要的是用来关英国的囚犯的，关英国的罪人的，关英国的犯人的，它是个监狱，用一个州做监狱。所以当时这个州长讲了一句话，他说这个新南威尔斯州只有两种人，一种人是被定罪的，另外一种人就是该被定罪的，换句话说呢，通通都是犯人，罪该万死的都在这。这个故事，这个例子，又说明了刚才我说的中国古代那个踊跃参加，踊跃参加代表满街的犯人，现在跟王阳明的话正好顶住了，对住了，王阳明说满街皆圣人，现在我们看到满街皆犯人，至少在英国的总督眼里，南威尔斯州是如此的。
我李敖做节目的时候啊，忽然黄河之水天上来，来个大帽子，大家想我下面要谈什么？就谈在美国人的这种横行霸道之下，我们中国人啊，或者全世界很多地方的人啊，通通都是犯人，通通都是罪人，通通都是有问题的人，为什么呢？为什么在美国帝国主义的这个压力之下，或者做手脚之下，我们中国人变成满街都是犯人呢？就是美国所谓的智能财产权，美国人现在搞出来，我写这个书有智能财产权，你要用我的书，你要给我钱，用要给钱，翻译要给钱；我这个电影过来，你要给我钱；我发明了，开发出一个药，要给钱；还有更邪门的，动一个手术，怎么样动这个手术，是我我们开发出来，我们美国人想出来的招，这个也有权利。好比说白内障，这个眼睛啊，白内障，就是摘除那个白内障的这个手术，美国人有个新手术出来了，你要用这个手术方法来摘除白内障，对不起，你就要给我钱。所以呢，这叫发明出来所谓智能财产权，智能财产权扩张的时候啊，这东西不但要版权，甚至他有专利权，他做了以后不许你做，你做了以后就侵犯他的权利，所以看着你啊，动辄得咎。
最典型的例子是什么？海峡两岸的中国人尤其是年轻的朋友，人手一机对不对啊？我们有手机，手机里面那个芯片，请问按照美国人的标准，每个芯片都要给他们钱，可是现在手机，大家用计算机，计算机里面那个芯片，那个光盘，按照美国标准，要买它的都给它钱。可是据我们所了解的，大家所用的手机，所用的芯片，所用的光盘，都是灌的，你的灌给我，我的灌给你，什么意思啊？就是拷贝的，没有人或者极少有人去买它那个贵的要死的版权的版，拿来自己用。然后张三也如此，李四也如此，我们几乎看不到。什么原因啊？买不起，也不甘心买，怎么办呢？就变成，美国人眼里就是你盗拷我，就是你做一个海盗版，来取得了我美国人的智能财产权。美国人就给中国政府压力，让你们订了法律，去追究这些使用的人，追究到了倒霉，追究不到，就是我们大家看的，目前你我所干的事情。换句话说，你和我只要用了这个计算机里面的这个盘，用了手机里面的这个软件，好了，你就犯法，理论上你犯法，理论上它可以抓到你，判你刑，罚你钱，理论上你是一个什么？你是一个罪犯，你就是一个被定罪的和该被定罪的一个罪犯。
这什么世界啊？无缘无故，我在你美国人面前，我就变成一个可能的罪犯，潜在的罪犯，把我逮到我就变成罪犯，逮不到就没事了。我每天都在一个可能被逮到的状态的，一个罪犯的状态，多少年轻人是这个样子啊！怎么会搞成这个结果啊！什么叫做智能财产权啊？怎么会严重到这么严重呢？就是变得从满街皆圣人到了满街皆罪犯，就是今天这个情况。我给大家看看台湾的情况，看到没有，台湾的教师会发表谈话，反对以商业利益控制知识传授。是吧，他们强调学校教育教书，使用软件、接触智能财产权的合理使用范围，就是说，你不能说我犯法就犯法，你要给我一个合理使用范围，要求微软，就是比尔盖兹，美国的这些搞这方面科技的大龙头放弃智能财产权的约束，否则就进行联合抵制。看到没有，台湾的这个情况，就是台湾被这个微软，被比尔盖兹把他们控制了，说你们要给我钱，不能用。
我们再看，这书也这样子，教科书，我们影印教科书啊，开始设限，冲击了校园，什么原因呢？买了一版原版的英文书，贵得要死，买了一本，或者我借了一本，我要用，我不是买卖的，是我要考试上课来用，我就印几页，犯法的。怎么办呢？现在就是智能财产这边单位订出来合理使用范围草案，什么叫合理使用呢？就是教科书啊，一学期只能把一本书印百分之五，印故事和文章限两千五百字。看到没有，这是他们一个想法，影印要设限。换句话说呢，这本书来了，你有影印机印啊，犯法！现在你只能印它的二十分之一，就是百分之五，还算他们宽大让你印了，多印了你就犯法，所以你拿出一本教科书，或者一本洋文书，原版的，你去印影，对不起，一不小心你就犯法。注意啊，又是个满街皆罪人啊，满街都是犯人。
我们再看台湾这边的情况，“著作权法修正，特别三零一，危机暂除”。什么叫做特别三零一呢？就是美国帝国主义动辄以特别三零一的条款来逼迫中国人，在美国关注下增订了防盗拷条款，违者最高处一年徒刑，意图销售或出租侵权可以处五年徒刑，并课两百万元。换句话说，你自己用也犯法，当然你把它流传，犯法更严重了。我把这个拉拉杂杂给大家看，你看 看到没有，然后“全国”同步执法，台湾的政府配合美国做出版品分级，学校旁边大稽查，为什么呢？学校周边有很多影印行、影印店，这时候追问很清楚。台北市锁定了一百多所学校，五十公里以内的书局，漫画店什么这些，都要追查就是要印这个书，你们怎么可以印美国爸爸的书，到处来抓自己人。当然台湾这边有反弹，反对微软的，反对比尔盖兹的，所谓做过教育会串联，要求它们的理由是说，智能财产权，“国家”是以经贸的观点进行保护，但却把社会外部成本和文化束缚全赔进去了。为保护智能财产权，而使学校的知识的传授被商业利益的垄断控制。
看到没有，骂什么呢？骂政府的做法非常可议。在世界各国都把盗版行为朝除罪化、盗版没有罪的方向来努力的时候，台湾却背道而行，变成有罪。以美国为例，美国只有两个州把违反著作权纳入刑法，台湾呢要改为公诉罪。美国五十个州，只有两个州说是刑法处理，台湾要全部刑法处理。我们再看啊，九五、九七、九八，这些微软都不兼容，造成了对消费者的重重剥削，看到没有。而微软的软件能够越来越成熟稳定，就是靠着大量的学生不断地使用测试，学生让微软软件成熟发展，微软却回过头来收钱，当然是可议的。所以我们看得很清楚，这种情况即使台湾的政府的网站，也是推动盗版的黑手，因为很难为看一个档案而买上万元的软件，所以不用盗版呢也很难。这时候我们看到整个的一般情形，盗版赶上公诉罪，相关的人大家都反对，然后我们再看到这些资料。我拉拉杂杂给大家看这些资料，盗版改公诉罪，法界也有不同的看法，所以台湾的所谓行政院，招手修改著作权法，将盗版行为纳入公诉罪的范围，并增加刑责，法界认为著作权是属于私权，不应该这么重的罪。这边又有，看到没有这个警告，最近又要开始抓mp3了，大家要小心。
我们再看啊，这根本是搜到了美国的家里。有的人酝酿发起反盗版行动，不满向美国政府低头。我们再看使用者怎么说。五成七的计算机族说，正版太贵，盗版有理，我们买不起；四成六的计算机族认为在家用盗版软件，没有拿去卖就没有关系。再看，四成四的计算机族使用者认为，使用盗版软件只是不道德而已，称不上犯罪。看到没有，大家各种反弹的声浪，原版买不起，学生业者两极对话。所以你看，这个智慧财产局局长，他们强调，“行政院长”，当时是陈水扁手下的游锡堃已经宣誓，为保护智慧财产权的行动年，政府除加强宣传，也将责成“法务部”、“高检署”，就是检警单位强力取缔非法盗版，保护合法业者，看到没有，所谓合法业者，就是美国。所以我们看得很清楚，现在看到没有，这个整个资料就是学生组成的传播学生斗阵指出，“法务部”会挑在五月一号进行盗版软件大执法，原因就在隶属美国政府的国际贸易委员会五月将来台，考察台湾洽签自由贸易区的可行性。说穿了，五一大执法就是政府要让美国感受到台湾改善贸易障碍的诚意表现。
整天美国要你表现的是诚意，为什么让你买美国武器呢？说你买武器才表现你有诚意，有诚意保护你，你要向我买武器，向我买东西，买这个贵的武器，是表达你的诚意，同样的你要你的政府来负责抓你的人民，抓你的学生，把他们当罪犯来处理，这是表示你对我的诚意，这是美国帝国主义的标准，我们看得很清楚。我们现在最后看到，新社会学生斗阵也同样致以“法务部”的临时软件合法化的行动，法务部呢连微软提供的优惠价都不敢公诸于世。换句话说呢，就是买卖完成后，在帮助外商来取缔国人，台湾已成为美国的内殖民地，“法务部”已成为外国垄断财团的讨债公司。学生斗阵以印制七千份的反反盗版的专刊反制，换句话说呢，台湾的学生们吃不消了，大家反制。所以呢就出来一个，看到没有，“反反盗版，反美帝，台大发起新五四”。说起来有点没出息，过去的五四运动，谈到的是国家大事，现在的台湾打着五四的旗号，原来是说我们要用这个东西，你向我收钱，我不愿意，这个理由，也言之成理，只是说，这个题目跟五四挂起来，好像太小了。
所以反对美国的三零一条款，学生们说 ，陈水扁政府沦为美国的打手，各大院校宣扬新五四精神，诉求反反盗版、反公诉罪，抨击“法务部”甘为美国的讨债公司，看到没有，重建新五四，学生反反盗版，新五四运动，大学社团反反盗版，所以刚才我所说的，有点没出息，搞了半天五四运动这么大，只不过是要争取啊我们有所谓的盗版的自由，题目好�
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