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李敖有话说301-383-第54部分
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拍母錾瘢倚拍母錾瘢闳ツ母龉胰ツ母龉闼涝谀睦铮腋潘涝谀睦铮裁从姓庋优耍靠墒牵歉鍪贝锞褪钦庵峙耍褪锹返谜庵掷嘈偷呐耍歉鍪贝褪怯小栋拙恰防锩嬲庵址枳拥亩澜糯ぃ缓竽兀蟹枳拥腟tarbuck这种大副，去跟这个鲸鱼闹得天涯海角，就是这样子啊，就有这种人。所以我的意思是说，信仰本身是多么重要，所以各位当你们在电视画面里面看到我，看到李敖的时候，你们必须要承认，这个人不是一个一般那种可以说没有信仰的人，我们有很多信仰。大家知道吗，好比说为了慰安妇的事情，我拿出我一百件收藏的艺术品，全部卖掉，卖了三千三百万台币，相当于那时候的一百万美金，我们给了慰安妇，为了抵制日本帝国主义，不让你日本人用钱来收买我们，我们不给你这个机会。请大家想想看，这就是很坚强的信仰，这个信仰一般人做得到吗？说，你为了抵制日本鬼子，抵制日本帝国主义，你要拿出你的一百件的收藏品，我本身也没有很多件，一百件全部拿出来去义卖，这就代表我这种人的信仰。
好比最近，我们台湾的一位有名的“国会议员”，就是“立法委员”，原住民的代表高金素梅，她去日本的靖国神社去抗议，那个图片主要都是我提供的，因为他们没有我这么好的学问，找不到这么多日本人杀台湾原住民的图片。同样的她去日本最后缺一百五十万台币的时候，我说我先捐十分之一，我们十五万钱捧到她手里，也是活生生的银子啊。可是一般人觉得不可思议，好比说我最近干的事情，就是把我那个万宝龙的那一对海明威的对笔，我义卖，就五十万台币，干什么呢？我路得捐出来，捐给高金素梅到美国去，到美国联合国去闹你日本人，对不对，我们不单是在日本向你们抗议，并且把这个事情带到纽约，你日本鬼子不是要进安全理事会做常任理事国吗，去你的蛋，你没有资格，我们把你这些丢人现眼的事情，证据都给你抖出来，在纽约联合国大楼面前，都给你抖出来，看你日本鬼子还能够坐享其成，冒充善人进联合国安全理事会。这都是我李敖干的事情，为什么这样的张罗钱？原因就是说我有信仰，所以我跟大家说，还是有一点信仰比较好，如果你浑浑噩噩的一辈子，没有信仰，只知道赚点小钱，捞点小钱，而舍不得花，也不会花，我认为没有意义的。除了金钱以外，很多的事情都可以做这样的设定，我们要设定成我们的信仰，然后为它付些代价是值得的，那个代价还没有那么惨烈，不需要抛头颅，不需要洒热血，不需要坐穿牢底，不需要横尸法场，只花了我们一些精神和钱而已，又何乐而不为。
第三百五十九集 我为何偏袒共产党
大家看我这个李敖有话说，电视节目，一方面看到我上天下地地这样讲话，一方面看到我很多的见仁见智，甚至是我的偏见，来向大家来表达。可是，把我的这种偏见像筛子一样把它过滤掉，把它筛掉，剩下的是什么？剩下的是资料，我真实的知识，这也算是我这节目里面的一个功德。你可以不听我的意见，可是呢，你无法否决我的资料，而我的资料呢，在这方面就好像一个演艺人员一样，用很多的道具来表达我的思想。道具啊，我信手拈来就是道具，譬如说，大家看到我手里拿了一片我们叫做面包，可是有人到店里去买，说买土司，这个是不是土司啊？这个不是土司，我们说要土司，英文叫Toast 是错的，为什么呢？是烤了的面包，烤了以后才叫土司，所以说我们买土司，错的，你们没有烤它，不应该叫土司。Toast英文有两个意思，一个是我向你干杯，我向你敬酒，一方面呢就是烤面包。大家看，这个切开了以后呢，很薄，叫薄片的面包，这个厚，厚片面包，所以一般我们在台湾店里就说，这就是薄片土司、厚片土司。
我跟大家讲过，讲土司是错的，为什么谈到薄片厚片？大家看到没有，我手里拿着这个东西，这个是老式的唱片，注意这个老式唱片，我们叫黑胶唱片，现在人用的是越来越少，当年就是黑胶唱片，留声机用的是黑胶照片。大家看看，我手里拿的这一张也是黑胶照片，请注意啊，请看厚度，大家注意这有两个厚度，一个薄，一个厚，这个厚的厚好多，厚三倍四倍，一个就是薄。这是七十八转的唱片，为什么一个薄一个厚？大家看到我刚才拿的面包，就是作为一个伏笔，大家看，面包有薄的有厚的，怎么搞得这个唱片也有薄的厚的？请看这个薄的 Victor，当年很有名的唱片，可看看那个厚的，Edison爱迪生，爱迪生发明这种美国式的留声机，这个大发明家爱迪生的唱片。
大家记不记得，我在我的节目里面给大家看过类似这种照片，就是爱迪生当年发明这个留声机的时候，它这个唱盘是圆的，我曾经在节目里面给大家看过这种圆唱片，圆的。打开看，里面是个什么？是个圆筒形的，拿出来看，圆筒形的，套上去，就套到这里，然后它在转，然后声音就出来了。当时爱迪生发明了这种圆筒形的唱机以后，留声机以后，大家都感谢他，都赞美他，可是这种圆筒形的唱片被另外一种 黑胶形的唱片给打败了，就是人家发现啊，这圆筒形的唱片来换的时候啊，收藏的时候，不方便，而这个换片的时候，收藏的时候，还有正反的效果，比较方便。这爱迪生啊就抵抗，他虽然发明了留声机，可是他抵抗这种改良型的唱片，他希望还是这种唱片，抵抗，最后抵抗不住了，他就搞出来这种唱片，跟别人一样，可是它比别人厚，厚了这么多，厚还不严重，它这种东西啊，是跟着机器走，只有它的机器，这种型号的机器，才能用这个相片，另外一种型号的机器，就用另外一种。可是别人的唱片呢，就是不但比它薄，并且适合任何型号的机器，任何型号的机器装上去，就哇哩哇啦可以唱出来，所以呢他又被打败了。
我讲这个给大家听，要证明什么？证明你是前卫人物，你是先行者，可是你有你的限度，你有你前卫的限度，先行的限度，到了极限以后，如果你不肯功成身退，你可能就是你所提倡的这个理想，或者你所发明的这个科技，你所发明的留声机，你自己就是这种发明的一个阻力，你就变成了你所发明东西的拦路老虎，你自己落伍跟不上时代，就阻碍了你自己的发明。我们再把这个意思扩大地说，就是当你是个革命先行者，当你是一个人类的先知，当你跟不上时代的时候，当时代跑得比你快的时候，你想做砥柱于中流，挽狂澜于既倒，你会失败，并且整个的失败过程会很难看，为什么呢？你变成你自己的拦路虎。最有名的一个例子就是康有为，大家看我写那本小说《北京法源寺》，整个在写这个故事，就是说你本来是时代的先行者，时代的先驱，时代的先知，可是当你带着群众这样走的时候啊，群众跑得比你快，你由先知变成了一个落伍者，你当然情何以堪，你当然心有不甘。可是怎么样呢？你会挣扎，你会用厚片土司来挣扎，可是没有用，现实是无情地把你打倒，可是如果你及时功成身退、激流勇退、金盆洗手、提早收山，就不会有这种现象，不是吗？
所以，从小可以喻大，我们看到人类很多事情，看到了很多革命的先行者，在革命成功了以后，他要怎么面对。我跟大家讲过，我们中国在一九四九年以后，就发生了这种现象。一九四九年以后，当那个反革命的蒋介石兵败山倒，赶到了台湾去的时候，那些伟大的革命者在中国的大陆，他们就面对了一个问题，我们现在要建设一个新的中国，新的中国站起来了，我们要建设新的中国。可是这些搞革命有一手的专家，他们对建国不一定有一手，有的时候 他们会跟不上，所以呢，就正如毛泽东所说的，他们也在摸索，并不是一开始我们觉得什么都会，不是的，我们也在摸索，在摸索的过程里面，就会走错路，走错路就会付代价，这就是邓小平的最后的统计。在《邓小平文选》里面，我给大家展示过几次邓小平的统计，就是从大跃进到文化大革命，前后浪费了二十年，换句话说呢，有二十年的时间是走了错路，二十年时间走错路，我们付了太大的代价。这就是说，我们虽然是革命的先行者，我们虽然是发明了留声机的人，可是当留声机不断地进步的时候，它的唱片在进步的时候，要由滚筒式变成黑胶式，黑胶式还要变成很薄片的，像面包一样，有薄片厚片之别的时候，这个时候你要转过来，要跟着上，还要迎头赶上，还要超越前进，这个时候就很费力了，这就是整个的一个情况。
有人在网站里面谈到我李敖，说你李敖有点偏心哦，你对中国的批评，凡是涉及到国民党部分，涉及台湾的部分，你就比较苛刻，比较严格，涉及到共产党部分，中国大陆的部分你就比较宽大，比较松，你是不是两面人啊？国民党关了你，你就骂它骂得狠，对共产党你就客气，是不是啊？我跟大家说，你太小看了，把我李敖看得太小了，你小心眼，你的见识啊就变小了。中国古代一位了不起的思想家，也是政治家叫做晏子，晏子有一次呢出门，有个女孩子在路上拦他，漂漂亮亮的这个女孩子啊，就要私下跟晏子讲一句话，什么话呢？她跟晏子说我有一件事情啊要拜托你，什么事情呢？说我爸爸遭遇什么困难，我希望你帮我爸爸解决这个问题，什么代价呢？我愿意陪你睡觉，许身给你陪你睡觉。这个晏子就很感慨，感慨什么呢？说我给人家什么印象，什么坏印象，居然使这个女孩子觉得她陪我睡觉，认为用这种代价，我就会帮她忙，就表示我根本品格很低嘛，我的水准很低嘛，水平很差嘛！人家用这种标准来看我。
我告诉大家，用很多标准来看人的时候，不要小看了人，我李敖就国民党关了我，我就恨国民党啊？共产党没关我，我就捧共产党？太小看了人，我是告诉大家，为什么两个标准不一样，其实是一样的，就是说，我们要给他们时间，什么时间？一九四九年中国共产党抢到了中国的统治权的时候，是一穷二白，国民党把能搬走的全搬走，能炸掉的全炸掉，留给中国大陆是两百万土豪劣绅、流亡土匪要你清除，清除这个台面，国民党把整个国库九十二万两黄金搬到台湾去，请问共产党在接受这个摊子的时候，要使中国能够慢慢复原，是不是要一段时间？因为被国民党打劫得这么严重，破坏得这么严重，赶上了美国人在韩战出了问题，高丽战争出来了，又为了中国的安全，中国的尊严，一定要跟美国帝国主义打一仗，这个时候又打了这个战争的时候，中国要不要付很多代价？所以这个时候啊，我们发现连吃顿饱饭都是很难的时候，谈什么事情，先谈吃饭要紧嘛！就这样子啊，是在这个情况底下，慢慢地成长起来的，然后再经过自己的错误，从文化大革命再往前算，从大跃进开始，如邓小平所说，我们耽误了二十年，说这个时候呢，我们在摸索里面前进，好容易现在由于邓小平最后他处理的方法的正确，总算目前现在开始走这条路了，不是吗？中国不是这样走来了吗？
我李敖小的时候，亲眼看过日本兵骑着马，在我们的国家里面那样子耀武扬威，所以对我这个年纪说起来，一个强大的中国对我是非常重要的，对我的信仰是非常重要的。所以我在跟大家讲，我们中国讲富国强兵，什么叫富国强兵？大家看，中国的《二十四史》，就《二十五史》里面，《史记》里面的，《孟子荀卿列传》里面的一段话，他说当时的秦国，秦用商君，就是商鞅，富国强兵，这四个字太吸引我了。我们中国太穷了，谈不到富国，可是强兵很重要，为什么呢？因为从鸦片战争以来，中国人被洋鬼子打，我们中国国力太弱了，这个洋鬼子里包括东洋鬼子，包括日本人，所以跟我说起来，我们中国有一个武力，使全世界的洋鬼子、东洋鬼子不敢打我们，这个对我李敖太重要了，对我们中国也太重要了。今天享受到这种结果的人，知道不在话下，当然没人敢打我们，可是你知道我们付了多少代价吗？我们花了一百五十年的时间，花了千万人头落地的代价，才换得了最后中国还没有富国可是先强兵的这个境界，我们付了那么多代价。
所以这个时候，我李敖才知道，至少中国共产党帮着我们强兵，在强兵的这种情况底下，没有人敢打我们，代价付的太多了，没有共产党照样付代价，多少人饿死了，多少人牺牲了，千万人头落地了，毫不稀奇，可是虽然我付了那么多代价，至少我们落得一个结果，至少有一个结果，就是强兵，中国强了，中国没人敢打我们了，中国强了，日本的军人不敢骑着马在我们国家里面耀武扬威了，这个对我太重要，我认为对中国人也太重要，就这样子啊。其它都不谈，什么成绩暂时都可以不谈，都不论，可是至少强兵做到了。现在由于邓小平的政策的一个展现，我们开始走富国的路线，不是先富国，后强兵，而是先强兵，后富国。当时中国的外交部长陈毅就讲过那句狠话啊，日本人奚落我们，说你们中国人连裤子都没得穿了，还要搞原子弹，我们外交部长陈毅就讲了一句虎虎有生气的话，就宁肯不穿裤子也要搞原子弹。所以今天，就要做到这一地步了，强兵做到了，然后富国，现在正在迎头赶上，不是吗？
这就是我才跟大家说的，我刚刚拿出来厚片薄片土司，厚片薄片黑胶唱片，告诉大家什么？告诉大家，第一代的革命先行者，他们最后取得了发牌的权利，就是取得了统治中国的权利，他们统治开始，才能够有富国强兵的结果，如果没有他们，靠着国民党这种政权，也没有富国，也没有强兵，什么都没有，至少今天靠着共产党，别的暂时不谈，至少强兵这一点，我们这么多年来做到了。鸦片战争以来，一百五十年以来，一百六十年以来，一百七十年以来，我们做到了�
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