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4450-我与艺术家的私生活-第27部分
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佛祖说每一个佛子都要报四重深恩：佛恩、师恩、父母恩、国土恩，而报恩的真正意义就是去修行佛法，发菩提心，为了一切父母众生都能出离这个痛苦不堪的轮回而努力。这种报恩听上去好像挺空洞的，其实一切佛菩萨和修行人都是这样去做的，就像师父他老人家，也是抛家别子，远离自己的父母双亲而发愿出家修行的。这段时间跟在师父身边才知道自己身上有太多的烦恼习气，种种妄想纷飞，虽然身已出家，但师父说我还不够一个真正出家人的格。师父经常教训我，有时我感到无比羞愧，有时又感到自己愚痴之极，总之师父把我说得一无是处，经常被当头棒喝，现在才体验到心惊胆颤的感觉，就像在年龙寺，我出家的第二天，还在师兄的赞叹声中欢喜的时候，就被师父揍了一顿。但不管师父怎样调伏我，我心中真是充满了对师父的感恩之情。这段时间听师父开示经常掉泪，就像现在，写着写着眼睛就有点湿了。说起我的出家因缘，实在是众缘和合，因缘成熟的结果。很早以来我就有出家的念头，但我自认为这只是一个理想罢了。我很小年纪出来飘泊，为了艺术也曾非常努力地奋斗过，但事业总是出现违缘，每做一事总是在快要成功的关口就失败了，在失败之中我发现我强烈的名利心，这种为了自我的虚荣堵塞了生活的其他出口，我在佛法中找到了安慰和智慧。但我依然很痛苦，生命使我焦灼不安。就在我快绝望的时候，刘峒走进了我的生活，她使我体验到爱的存在，她总是激励我，在我面临困难的时候支持我，她的爱和脾气是无私的，从某种意义上说我的出家也是她的愿望，她对我来说是一个菩萨。
《我与艺术家的私生活》 Ⅳ在北京家中
亲爱的岳父、岳母，还记得前年12月28日在北京家中吗？那天夜里正是狮子座爆发流星雨，我一个人站在院子里仰望着幽蓝的天空，心中一片悲凉，宇宙何其大，人生何其短，生老病死，痛苦无常，想到这些，心中生起强烈的出离心，都说看着流星发愿很灵，于是我向着天空发下4个愿：“愿我今生必定往生极乐世界。”“愿一切众生都能趋于解脱轮回大道。”“愿我速见到我真正的师父。”“愿今生凡是和我结缘的众生都能往生极乐净土。”这个愿一发，开春我就见到了师父。可能是前世的因缘，见到师父的第一眼，我就生起猛烈的欢喜心，第一个念206 》头就认定了他是我真正的师父，当天就向师父求皈依，正式成了三宝弟子。后来，母亲、大哥、刘峒都相继皈依三宝，每个人都欢喜无比。师父的出现就像茫茫黑暗中的火炬温暖了我的生命，点燃了我的智慧，每一天都觉得那么美好。在天津，在北京，无数的人来见师父，无不被师父的智慧和辩才折服，纷纷皈依，当时我就想如果将来我有机会出家，就一定要像师父那样做一个真正的出家人，真正的无我利他，普渡众生。去年6月，刘峒怀孕的时候，我又有了一个机缘和我的另一个上师——迦那上师去了一趟藏地，接触到了藏传佛教。在藏地，出家人很多，他们的生命没有浪费在世俗的生计中，而是为了众生在努力修行，他们的生活快乐、充实，我所接触到的出家人都有一幅灿烂的笑脸。
那一次和上师一起游历了差不多整个西部，最后来到迦那上师的上师的寺院——四川色达年龙寺。年龙上师的父母是藏地赫赫有名的大成就者，他们的一生充满了传奇色彩，也许是前世的宿缘，我们一帮人见到上师就感动得落泪，虽然不知道为什么，但眼泪却止不住地流下来。我们去的时候，佛母已经圆寂了，从年龙上师脸上我们却看不到一丝悲伤，有的只是慈悲的眼神和平静的微笑，他微笑的样子让人感到一种深深的宁静和信任。作为一个密宗大瑜伽士，他有许多法，在大家的祈请下，我们全部领受了大圆满前行深道六法的灌顶，受了密乘戒并发了愿，不舍弃三宝和上师。由于这些殊胜的因缘和我的思考，我认识到一个人如果具备这些条件而放弃修行或者不去求解脱真是对人生的彻底浪费，从那时起我出家的念头就越来越强了。有了这个念头，生活也开始发生变化，甚至有时刘峒发脾气都叫我赶快和师父出家去算了。家人也经常有这种说法，这次去鸡足山请师父，在昆明的时候就有居士误认为我是出家人。和师父一行6人到藏地以后，师父就一直在观察我，看到我对出家人这么欢喜赞叹，师父就推了我一把，让我出家。
说了几次之后我就慌了，心里乱成了一团，觉得有这个想法真是对不起孩子和刘峒，我陷入痛苦之中。在年龙寺，我大哭了几次，心里悲欣交集，最后师父叫我向年龙上师讨一个决定。上师谨慎地问了我的情况，最后上师说出家是个大事，你如果自己决定不了，可以祈请本师释伽牟尼佛给你决疑，你去诚心念一万遍佛祖名号，自然就会有个答案了。于是我开始念，在年龙寺一所转经轮的塔中一边念佛一边转经轮，一直念到深夜，在一片漆黑中，我突然在门外看见一团白影在动，我被吓了一跳，之后就被这种幻象恐惧笼罩了，心中一片恐慌。于是只有拼命念佛，等到把一万遍佛号念完，出门才发现那团白影只不过是一块白石头而已，我一下子想到连一块石头都可以让我怕成这样，要是真正面临死亡之时，怎么办？那时生死关头还能不能把握得住？想到这里，汗一下子出来了，决定就这样生起。半夜回到房间里，大伙正围着师父听开示，我百感交集，觉得师父总是慈恩难报，一下子跪在师父面前大哭起来，师父慈爱地抚摸着我的头说，噢，没什么，没什么，只是我们生活命中的一段故事罢了。
下了决心之后，第二天，年龙上师给我念了剃度仪轨，师父和师兄弟们都赞叹我，而我心中真感觉像死后重生一样，最后上师赐给我法名桑杰多吉，意为佛陀金刚。这么多因缘聚在一起，就像师父说的，世间法发心容易做起来难，而出世间法却是做起来容易，发心却难上加难，因为我们难遇佛法难遇明师难舍弃自我难相信佛恩。亲爱的父亲、母亲，亲爱的岳父、岳母，我在此拜谢你们的大恩，我们能成为一家人都是因为过去世中结下的善缘。你们今生是我的父母，同样的一切众生过去世中都曾是我的父母，我为你们而出家修行，愿今生大家同生极乐世界，因此你们应生欢喜心，不要牵挂我，不要阻拦我。至于孩子，我对她是最放心的，师父说这孩子宿缘很好，福报广大，将来定会成为一个福慧具足的善女子。我会存念你们，也希望你们存念我。
我会经常写信给你们。要知道师父的消息可上普光明网无量光净土论坛，师父的图片和最近开示皆有。愿一切吉祥南无阿弥陀佛释德洪 拜上2003．10广州两边的家长还是很多次打电话给片山求他回来，说孩子再大些你再出家都行，现在宝宝还这么小。我爸爸的脾气很厉害，在电话里，片山也不敢多说什么，其实，他心里也很难受，后来他跟我说起过，很多次想起来，他也很动摇。有半年多的时间，两家都处于这种焦灼的状态，爸妈一看到宝宝就淌眼泪。4月初，放光寺要封罗汉塔，有很多居士都慕名前去，我和片山的妈妈也决定带着宝宝一起去鸡足山。妈妈想，可能只有宝宝能让片山回头。到了下关的时候，打电话给片山，他说正好要去接师父上山，约好第二天在大理见面。在大理古城的一个居士家里等片山。晒黑了，穿着灰色的僧袍。心里还是有些激动，也没怎么说话，那种感觉怎么说呢，好像以前跟你最亲的一个人，再见面时突然中间隔着什么。
我跟师父说，我想单独和德洪师谈谈，师父说没问题，但嘱咐我要关照一下自己的内心，不要照父母的决定去做，要按自己的意愿。也没说什么，我原想好好谈一谈的，片山说，还是上山之后再谈吧。在山上，我和妈妈、宝宝住在离寺庙不远的一个帐篷里。几天后，来封塔的女众们陆续都走了，就剩下我们3人。4月份，山上还挺冷的，风又大，又潮湿，用水也不方便，但是我一点没有抱怨，反而非常喜欢那儿。小时候看到描写出家人的生活就特别感动，因为我爸爸对佛教也很有兴趣，家里有一些佛教的藏书，但我觉得父亲更多的只是研究，是为了获取知识，也可能没有遇到一个好的师父，对佛法并不是身心全信，还是知识分子式的那种半信半疑。宝宝很乖，也不闹，每天睡得很安稳。那时候她才1岁多一点，但是很奇怪，看到师父，看到菩萨像，就双手合掌，每天都要扯着奶奶去大殿拜一下，在家里的时候也是，看到我们每天点香，有时候她自己也拿着香让你去点。有一天，片山来帐篷找我们。妈妈抱着宝宝，让片山亲亲宝宝，片山在宝宝的脸上亲了亲，眼泪一下子就淌下来了，看得出，片山还是爱宝宝的，但是很克制。片山把我叫到帐篷外。我说，能不能等宝宝大一些，过几年再出家，父母也希望你回去。当时他还没有受沙弥戒，还俗是比较方便的。
他说机会非常难得，不是每个人都能有出家的因缘，年龙大师也不是轻易给人剃度的。我说，那好，如果你不想下去，我也支持你，父母那边就慢慢做工作吧。中间，我爸妈打来两次电话，我说顺其自然吧，硬把他拉回家，他要是安不下心来也没用。我内心当然还是希望能把他叫回来的，因为一想到他跟宝宝在一起的天伦之乐，一想到一个很幸福的家那种镜头，就特别向往。但是他既然那么想出家，看到他在山上状态也非常好，好像也踏实了，就想，他好好去修行，我把宝宝带大，感觉这样也挺好的。那会儿我真的就希望他好好去修行。他这个人有很多很好的素质，但是毅力不够，惰性比较大。
我和他在一块儿生活那么多年，我们俩感情确实非常好，很幸福，但是性格有一些冲突，他脾气特别好，但我个性很强，有时候很急躁，可能受我父亲的影响，从小爸爸对我和姐姐要求都很严格，跟片山在一块，我特别看不惯他的懒散，片山自己也说，他很容易受外界影响，在家修行，能量和定力都不够，就像那会儿跟我父母住在一起的时候，他是想起到一个好的影响，但事实上却让父母生起逆反心理，他在家修行，我反而对他很操心。我们在山上住了两个星期。
《我与艺术家的私生活》 Ⅳ在山上的时候
我和妈妈抱着宝宝亲眼看着片山受了沙弥戒。当天晚上，片山妈妈做了一个梦，梦见一个白发苍苍的老翁站在半山腰说，你就放心地走吧，你的儿子没事的，他会很好的。白天就接到我爸妈打来的电话，他们说，也想通了，既然片山执意出家，那就让他安下心来好好修行吧。在山上的时候，片山给我提及一个细节，当时年龙上师给他剃度后，他一个人爬到很高的悬崖边，然后把随身带的我和宝宝的相片放在悬崖边的岩石上，希望上师和师母永远保佑我和女儿。从山上下来后，我和妈妈带着宝宝从大理转车到丽江。我原本想带着宝宝在大理生活的，这样离师父近一些，上山也方便。师父说，在大理不是太好赚钱，去丽江会安稳些。临走的时候，片山给我留了在丽江的几个居士的电话。
没想到到了丽江那么顺，什么都没操心。余大哥有个当地的朋友，提前给我们租好了房子。后来我又让父母从贵阳托运过来几包衣物。父母很想让我在贵阳安顿下来，给我找个教师的工作，但他们也知道我自己决定了的事情也说服不了我。贵阳始终都是个城市，不知怎么回事，我一直都不喜欢住在城市，一出门，到处都是人都是车，他们又跟你没什么关系，住在那个城市心不在那儿。你看我从那么远来到丽江这么一个陌生的地方，我反而觉得有种亲近感，一来就很习惯，一点也不觉得陌生。
月底又去鸡足山，参加盂兰盆会，我和妈妈带着宝宝也一起上山。师父说，片山要受比丘戒必须有离婚证，不如趁这次来一起把离婚办了，这样片山可以安下心来，我也可以有新的生活。我和妈妈还有宝宝先回到贵阳。几天后，另一个出家的师父陪片山一起下山。片山到贵阳的第二天，我们就去办离婚证。如果刚出家那会儿去办，肯定两个人都要哭，但是那天我们俩都很平静，那种感觉就好像他是我的哥哥，是我的一个亲人出家了。办事人员特别不理解，我就跟她们解释，当时片山拿着念珠，站在一边，一直念佛号。因为我爸妈特别想宝宝，但姐姐刚生了孩子，需要照料，他们也不方便来丽江，片山的妈妈待在丽江的时候也老是惦记着家里，我就想先让宝宝在贵阳待一段时间。然后，我和片山还有另一个出家师父一起去昆明转车。又特别巧，师父转车去江西，我们到昆明那天师父恰好也在昆明。师父一直很关心我，而且师父是个很幽默的人，他说，放心，以后你会有一个美好的家庭，当时片山坐在师父旁边，师父打趣说，德洪，你是不是有些失落啊？其实，很多人都觉得出家人很神秘很不能理解，在山上看到他们那种积极的状态，我特别喜欢。而且，我在山上住得也很习惯，很多人上山都待不住，我住得都不愿意下来了，师父说我的出家缘分也很好。
我打算把宝宝养大，老了以后也出家，那种生活也比较适合我。当刘峒说到她也有出家的打算时，我很吃惊。“为什么觉得出家生活很适合你呢？
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