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李敖有话说201-300-第66部分
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日本人以外，我们再看美国人，看到没有，当时陈仪给蒋介石的密电，是透过了总统府侍卫长叫做俞济时，大家记得我在节目里面谈过这个人，俞济时是黄埔军官学校第一期的学生，他老了以后曾经跟我联络，我没有见他，为什么我没有见他？你见了我面说的都是谎话，我不要听你谎话。所以他死了以前，我从来没有见过他。俞济时就转达了陈仪的这个话，看到没有，最后一段话大家看得很清楚啊，至于美国大使馆方面，请其通知，通知什么？请美国大使馆通知美国在台湾的领事，为顾及国际信义勿为台湾反动分子所惑，请你蒋介石告诉美国大使，请美国大使关照美国在台湾的领事，请你们不要再跟这些二二八闹事的分子搅在一起了，不要再闹了。
怎么样证明搅在一起？后来美国的当事人都讲出来了，我们看王晓波《走出台湾历史的阴影》里面引的一段话，就是当时美国驻台湾的副领事叫做柯乔治，他自己承认美国的宣传煽动不满的怒火，大家知道了吗？美国干的什么事情呢？就是在紧要关头以鲨鱼身份出现，出现的时候，不管是在台北，或者是在北京，出现干吗？开始煽风点火。
这时候我们就会了解我们很多中国人的活动，中国人对政府的抗争，中国人对政府的不满，在某一个程度的时候，就会有帝国主义的鲨鱼出现。它可能跑来送你喝可口可乐了，那是形式上的，送你喝桔子汁了，桔子水了，或者送你什么东西了，使你在现场干什么？就是增加你闹事的力量，或者说增加你跟政府敌对的力量。中国人民跟中国政府有意见有抗争，可是当帝国主义介入的时候就麻烦了。可是我告诉大家，就会出现这个现象，当时台湾出现了。
我们再看一封蒋介石的亲笔信，给陈仪的一封亲笔信，他告诉陈仪，说据美国大使馆接到其台湾领事的来电，干什么？请美国大使立刻派飞机到台湾，接他们的眷属离开台湾，就是所谓撤侨，美国大使出卖了美国自己的领事，他把这事情啊告诉给蒋介石，所以蒋介石说，我一面要求缓派飞机，一面呢就是请美国查。所以这件事情啊等于最后美国大使买了蒋介石的帐，就是不让他们撤侨。当时为什么要撤侨呢？造成局势的紧张要撤侨。
这时候呢我们可以看到这种秘密文件里面，看到美国怎么样在介入，所以呢我们又看到陈仪的秘密电报，他说的很清楚，反动分子与美国领事有联系。就是因为这样子我们才看到后来二二八事变，被枪毙的林茂生，他是台湾大学文学院的院长，可是你看他的罪名什么？强力接收国立台湾大学接近美国领事馆，企图由国际干涉妄想台湾独立。这个毛笔字是陈仪亲自写的，写给谁？写给蒋介石的。
这就是当时的林茂生，他是美国哥伦比亚大学毕业的，台湾人第一个在哥伦比亚毕业的，这也就是林茂生他写的毛笔字。林茂生干掉了，干掉以后呢他的儿子到今天还在喊冤，可是请大家注意，他儿子引证了他爸爸一句话，就是林茂生先生说，加诸大陆人的暴力，以暴力对付大陆人，以及对公务员的伤害，对大陆公务员的伤害，来表达极端的愤怒，乃是人民的幻觉与普遍而强烈的挫折感的一种合理表现。这就是今天我所说的，你的文化水平那么高，你是美国留学生，你是台湾大学文学院院长，你公然说要用暴力来对付大陆人，并且认为这个是一个合理的表现，请问当大陆的军队登陆台湾的时候，他会不跟你算帐吗？你要以暴易暴，那么他就跟你以暴易暴，那你凭拳头比拳头，你比不过给干掉了。并没有说他被打死是合理的，可是我必须说，这种高级的知识分子的这种心态，把事情搞砸了。当你对群众表示，我们可以用暴力来表现，加诸于外省人的这些暴力的时候，可是外省人就会来报复你，不是吗？这不是很合理的一个人间的相互的关系吗？
所以当二二八这些人闹起来的时候，当时台中地区有一个台湾的绅士叫做林献堂，他就跟这些台湾人民说，大陆的人啊多的像蚂蚁一样啊，我们今天杀他们，他们会来杀我们啊，不能这样子搞的。当时人不听，果然，一九四六年三月十号，在台湾人杀了外省人，连杀十天以后，外省人的军队登陆了台湾，开始什么？开始我杀你了，轮到我杀你了，就造成了这个悲剧。
所以我们可以看得很清楚，这个整个的过程里面就是今天的样子，今天他们出的宣传品里面，“纪念二二八，建立新台湾”，大家看到没有他们怎么样纪念基督徒之死，纪念林茂生，我们可以看到他们里面怎么样在赞美林茂生，讲的话看到没有，说他怎么样台大文学院院长诸如此类，可是一个字都不提林茂生当时是主张用暴力的方法来对付外省人的。所以今天是非就搞乱了，整个的台湾的人民就觉得外省人在欺负我们啊，他杀掉我们在打我们。可是在当时二二八的时候，从二月二十八号到三月十号，这十天之间，像林茂生这么优秀的台湾人都站出来呼吁，主张用暴力对付外省人的时候，这个悲剧怎么会不发生呢？这个悲剧发生到现在五十七年了，大家在追究这个过程的时候，居然不讲出来林茂生当年是主张用暴力的，我们不做这样的反省什么结果呢？永远是被迫害狂，总觉得你外省人在欺负我，而忘掉了我们曾经欺负外省人，在那十天以内，我们杀了多少外省人，并且主张对外省人暴力。
如果是个流氓，如果是个没有知识的人，这样主张我们是可以理解的，可是像林茂生这样子高高在上的台湾大学文学院院长都做这种不理性的言论的时候，最后发生了悲剧，我们是不是该检讨、该反省？可是直到今天，他们在这些印刷品里面都不好好的反省，我认为这是一个错误。
大家要真的反省这段历史就要比照我李敖的方法，外省人干的什么坏事，我们要讲出来，台湾人主张暴力，我们要讲出来，就因为这样子以暴易暴，所以才造成了二二八的悲剧，这种情况不讲出来，而光说是你杀我，对不起我，这样的话呢不会有快乐的。所以今天二二八的炒作在台湾这么普遍的时候，我必须要把这真相告诉别人，告诉大家，是非这样子不讲清楚，这样子炒作，永远没有结果。（完）
第二百六十九集 二二八和族群无关
我们家的小妹妹，我的小女儿，小我六十岁的小女儿，小学四年级的小女儿，年纪只有十岁的小女儿又有新的情况了，她跟她的妈妈，小我三十岁的我的太太，跟她的哥哥，小我五十八岁的我的儿子，三个人啊在一起玩，她的妈妈呢就拿出来一个橡皮筋这样子弹她，把我们家小妹妹的手啊弹红了一块，小妹妹当场就哭起来了。她的妈妈哄她，她不肯和解，她的哥哥哄她，她不肯和解，妈妈跟哥哥哄了半天，最后无计可施，他们就希望把情况冷却下来，妈妈和哥哥就到楼上去了，小妹妹在那里哭。我就走过来劝这个小妹妹，大概劝的使她不满意，她对我也怒目相向，然后自己也上楼去了。
过了一阵子以后，她偷偷地下楼来递了一个纸条子给我，我就把它看了以后，就贴在我的这个大字报上面，现在请大家看：我被弹得真的很痛，被这橡皮圈弹得真的很痛，那一块地方已经很红了，弹红了，但你们却嘲笑我，而你（爸爸），而你也百般的刁难我，这个刁字写错了啊，刁难我，一点也不认真，使我非常气愤，我再也不理你们了，帮我转告给妈妈和哥哥。宣布跟你们三个人绝交了。到了当天晚上，她跟她妈妈就和解了。
可是这个故事告诉我们什么？告诉我李敖什么？告诉我我们家的小妹妹，她宣布再也不理别人了，表现她的这个气愤，表示她的这种仇视，很快地消灭了，很快地烟消云散了，因为她是小孩子。相对地我李敖说起来，我就不这样子的，大家怕我，为什么怕我呢？因为我跟别人接了梁子以后，我跟别人有恩仇的关系以后，我念兹在兹都不忘。像蒋介石，我跟他接梁子了，他死后二十年我会公布一本书，我跟汪荣祖教授合写的蒋介石评传，就是说你死了二十年，别人都把你忘记了，我还要写书来跟你算帐。
大家记不记得当年有名的管子，就管仲，管仲跟鲍叔牙，他们打天下分别压宝的，一个是压公子纠的宝，一个呢是压就是齐桓公小白的宝，互相压宝，结果管仲跟公子纠的这个系统被消灭了，鲍叔牙跟齐桓公的这个系统得到权了，管仲被关起来了。可是鲍叔牙跟齐桓公说，你要是真正想要统一天下，需要依靠管仲。所以呢齐桓公就把管仲赦免了，并且请他做国务总理，结果齐桓公可以成就他的霸业。
当管仲快死的时候，齐桓公去看管仲，侧面去问他，说如果你走了什么人是你的接班人？什么人是做国务总理是你的接班人？管仲就讲张三，讲李四，最后齐桓公就问他，你怎么不把你的接班人，去想想看，去推荐你的好朋友，你的救命恩人鲍叔牙呢？你怎么推荐张三李四，不推荐鲍叔牙呢？管仲说报告齐桓公，报告皇上，鲍叔牙不能够搞政治啊，为什么不能搞政治啊？因为他看到别人的缺点一辈子都不忘掉，一辈子都不忘记，这种人不能够搞政治。搞政治要没有是非，搞政治要能够颠倒是非，可是是非这样分明，像鲍叔牙这样子的好朋友，他不能够搞政治，他看到别人的缺点一辈子都不忘。
管仲当年是说鲍叔牙，今天说的就是李敖，我就这样一个人，看到别人的缺点，一辈子都不忘，这种人能干什么呢？最好干的就是作为社会历史家，历史家就是我记得是历史真相，我记得不是政治上的这种是非，政治的是非是乱的，政治的是非是变的，可是真相只有一个，那个是非是要靠鲍叔牙的这种，或者李敖这种人才能够维系它。不管你政治上面怎么样的和解，不管政治上的怎么样的淡入或者淡出，是非真相在鲍叔牙跟李敖这种人的头脑里面，这种笔下是不会放松的。因为事实不可以捏造，这就是我李敖干的事情。
今天我在台湾，很多人怕我，原因就是说我会把一个是非找得很清楚，讲清楚还不算，拿出证据来来证明是非是什么。我跟大家讲过，台湾最严重的一个问题就是大家在意识形态上面的互相斗争，现在最不利的一个斗争就是所谓二二八的事件。二二八的事件就是在一九四七年二月二十八号，台湾发生了一个民变，发生了以后台湾人就杀外省人，连杀了十天。然后外省人的增援部队到了台湾，又开始杀台湾人。杀台湾人的过程里面，这些军人他不晓得谁该杀谁不该杀，结果台湾人检举来杀，所以最后一段就是台湾人来杀台湾人，整个的故事就这么个故事。
那国民党就把这个事情压下来，不许谈，并且说这是共产党干的事情。共产党说你国民党说是我干的事情，对了，就是我干的，所以共产党就描写成当年二二八事件是个起义，二二八起义，事实上当时共产党影响力还没有成形，跟共产党没有那么复杂的关系。国民党赖共产党，共产党就接受它的赖，这整个的结构都是错的。
然后第三种结构出现了，就是现在的台湾人，很多所谓台独分子，他们说二二八事变是一个外省人压迫本省人的一个事件。刚才我讲过了，二二八事变头十天是台湾人杀外省人，现在按下不表，绝口不提，整个的事情都变成了外省人杀台湾人，结果什么结果呢？造成了台湾的外省人啊不敢动，台湾的外省人有罪恶感，这个比例占多少呢？占百分之十五，今天的外省人在台湾人口是占百分之十五。
所谓外省人什么意思呢？就是一九四九年来台湾的这批人叫做外省人，可对台湾的原住民，就是高山族这些土人而言，不管你来了多久，你们通通是外省人嘛。可是在台湾人的炒作之下，高山族的人太少了，只有三十万人，靠边站，他们界定他们变成了真的台湾人，而一九四九年跟着蒋介石这些人来的人就算做外省人。所以今天蒋介石死了，蒋介石的儿子死了，蒋介石的孙子死了，三个孙子都死了，另外一个私生的孙子也死了，都不算，把台湾的外省人扣进去，像我李敖都是，你们都是外省人，你们有原罪。原罪什么意思呢？就是你们外省人就是欺负台湾人，你李敖是外省人，所以你们都构成了欺负台湾人的这个原罪，弄得台湾大家都不敢吭气。
我就不服气，关我李敖屁事啊？二二八发生的时候我只有十二岁，我人在哪里啊？人在北京，你在台湾不管是谁杀谁，关我李敖屁事啊？为什么我到台湾要承担这个罪名？所以我就把这个真相啊就整个挖出来了，很有趣，二二八的事件，被我挖的弄得大家天翻地覆，因为真相的确被我挖出来了。
所以我们看他们的宣传品，“纪念二二八——公义与和平”小册子里面，我们可以看到，就是“我们决不能再期待一个不肯诚恳悔改的政府能为台湾人民带来真正的公义和平”。好了，现在民进党的政府取代了国民党的政府，你们这个政府应该可以悔改了吧，可是你们有没有带来了所谓的“公义和平”呢？什么叫做“公义和平”啊？你怎么又无赖起我们来了？当年你们说你们是被迫害的，今天你又怎么可以反过来迫害别人呢？这迫害没有法理的根据，也不合乎公义的标准。我讲过一九四七年的二二八事件关我李敖屁事啊，当然我会不服气啊，所以就把这真相就发生了争执。
并且二二八事变的时候，被国民党政府干掉的也不全是台湾人啊，陈仪当时台湾的统治者，用毛笔字亲笔写给蒋介石的文件
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