5723-智空和尚讲禅心眼所见 永难磨灭-第15部分

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　　　　第二天早上醒来，小无名急忙寻找蓝色宝盒，却发现它就在枕头旁边。　　　　
　　　　他拿着宝盒说：“兄弟，昨天晚上，我做了个梦，白眉老师傅让我尽快领悟成功的意义，你能说话吗？能告诉我吗？”　　　　
　　　　蓝色宝盒闪过一片蓝色的光环，一张图画飘到床头，上边什么也没有，只画了一个人在田间正低头播种着什么。　　　　
　　　　小无名想了想，还是不很明白。　　　　
　　　　蓝色宝盒又闪过一片蓝色的光环，又一张图画飘到床头，小无名急忙展开一看：一条弯弯的没有尽头的大道上，一个小孩，一个小伙子还有一个老头正专心地朝前走着。　　　　
　　　　小无名似乎明白，又似乎不明白，他来回看着这两张图，脸上还是挂着疑惑。　　　　
　　　　“我想长大成人！懂得许多的问题。”小无名急了。　　　　
　　　　突然之间，小无名成了一个英俊的青年。　　　　
　　　　“我想有个漂亮的媳妇！”　　　　
　　　　蓝色宝盒开始忙的吱哇吱哇地叫，不过蓝色光环处，还是出现了一位绝代的佳人，正妩媚地朝着无名笑呢！　　　　
　　　　无名高兴了，蓝色宝盒终于能休息一会儿了。　　　　
　　　　从此，无名带着他漂亮的媳妇，来到草地，一起放牛，一起欢歌，日子过的无比快乐。就这么过了一个多月，无名没有再去想哪个烦人的问题：什么是成功的意义，管他干吗？很快就到了雨季，一连几天的连阴雨，堵了门，无名没法再出去放牛了。　　　　
　　　　他躺在床上，突然想到冬天牛群吃的草还没贮备呢！　　　　
　　　　他扭头就对蓝色宝盒说：“兄弟，我再求你一次，你想个办法，让我不用再操心，不用再劳累，不用再做事，好吗？”　　　　
　　　　奇怪，这次宝盒居然没有搭理他，他拍了宝盒一下：“听见了没有！兄弟。”　　　　
　　　　蓝色宝盒终于开口说话了：“听见了，但你从现在开始，就不再是我的主人了！”　　　　
　　　　“为什么？”　　　　
　　　　“因为无名就是不断地尽心做事，你这样想，当然就不是无名了，也当然就不是我的主人了。”　　　　
　　　　“不！不！我还要当无名！兄弟，你不要走啊，不要离开我！”　　　　
　　　　“你想重新成为无名，就必须到后坡的无音庙修身养性三百年，再好好地醒悟成功的真谛，到时候我还会来的。”　　　　
　　　　眨眼之间，蓝色宝盒消失了，漂亮的媳妇也消失了，房屋也消失了……　　　　
　　　　第二天，无量山的无音庙多了个和尚，名字叫无名。　　　　
　　　　坐享其成是人性的弱点更是人性的劣根，很多人在取得一点点成就之后，不是乘胜追击，借助良好的外界条件努力创造更伟大的事业，而是骄傲自满，忘乎所以，将自身的优势消失殆尽，最终失败。


《智空和尚讲禅》　卷二　生存·处世百合花

　　　　百合花　　　　
　　　　浓绿的河岸上，生长着一朵美丽的百合花。远远近近的野花都谦恭地弯下腰来，谁也不愿让自己的花影去触碰它的华美。百合花亭亭玉立，它在微风中摇摆，它在流水中欣赏自己的倩影。它的美艳诱惑了河里的波浪，它们决心要把这朵鲜花摘走。　　　　
　　　　这条河漾起了激情的涡流，浪花飞溅，波涛滚滚。不可遏止的欲望驱赶着波浪，它们变得越来越不安分。尽管如此，溅满了水珠的百合花仍傲然挺立，毫不动容，在它纤秀而结实的花瓣上散发着无尽的妩媚。　　　　
　　　　波浪更加猛烈地冲刷着河岸，有的扑到岸上，有的从下面冲击河堤。轰隆一声巨响，河堤坍塌了，它带着这朵孤独而美丽的百合花，一起掉进波涛滚滚的激流。　　　　
　　　　这是一则寓意极为深刻的故事，它告诉人们孤芳自赏的害处和不能及时规避危险，后果是不堪设想的。　　　　　
　　　　百合花的美貌原本是一件好事，但它的悲惨结局却是它不会正确对待自己的美貌而造成的。如果百合花能及时察觉河水的占有欲，并果断采取措施，不再在河水面前尽情地展现自己的妩媚，也许就不会导致如此悲惨的结局。　　　　
　　　　我国有句古语，叫做“自古红颜多薄命”，原因何在？大家应当能从这个故事中得到一些启示。　　　　
　　　　斑豹　　　　
　　　　一只小猴跳到它母亲坐着的树枝上，叫道：“妈，我刚看到了最漂亮的母狮！”　　　　
　　　　它的母亲从树上往下边的空地望望。　　　　
　　　　母猴说：“那不是母狮，它的腿太长，而且它的身体对于一只母狮来说也太细长了，那是只斑豹，要留意看清它的大衣上有着黑色斑点呢！”　　　　
　　　　“它真美啊！”小猴倒吸了口气道。　　　　
　　　　“当然它是美丽的，”猴子妈妈回答道，“它也跟你一样知道这点！所有的动物都跟着它跑，羡慕不已，但当它们看到它的脸时，都恐惧地奔逃。那情景可真吓人呢！”　　　　
　　　　母猴接下去又说：“小心点，斑豹可是诡计多端的。当它看到有赞美者追随其后时，它总是把面孔掩藏起来，以免把它们吓走，接着，它就会迅若雷霆闪电般地回转身来，将它那锐利的牙齿插入最接近它的牺牲者身上，把它吃掉。”　　　　
　　　　有句古语，叫做“人不可貌相，海水不可斗量”，说的是千万不能以貌取人。而这个故事意在告诫人们，万万不可被表面现象所迷惑，否则后果不堪设想。　　　　
　　　　故事中的这只小猴子，看见斑豹那一身美丽的皮毛，就认为是最漂亮的母狮。但母亲告诉它那不是母狮，而是斑豹，并告诫小猴子，不要被斑豹美丽的外貌所迷惑，要透过外貌看本质，千万不能上斑豹的骗人勾当。　　　　
　　　　社会上也有像斑豹一样的坏人，也有不少像小猴那样天真的人上过坏人的当。比如一些想到都市里找工作的乡下女孩，因为不清楚都市险恶，反落入了虎口，有的被拐骗给人贩子，有的被迫卖淫为娼。　　　　
　　　　希望涉世未深的年轻人，能从故事学习，在人生的道路上避免上当。　　　　
　　　　不吃回头草的马　　　　
　　　　一匹精良的马和一头驴从草原上经过，眼前全是绿油油的青草。它们一边吃，一边向前走。　　　　
　　　　它们越走越远，而草越来越少，几天后，它们已经接近沙漠的边缘了。它们只要回头走就可以重新吃到美味的青草。这时，驴对马说：“咱们还是去找回原来的那片草地吧，等吃饱了再上路也不迟啊！”　　　　
　　　　但马坚持说：“我是一匹精良的马。好马不吃回头草！”　　　　
　　　　驴听了后。摇了摇头，自己转身去吃那片草了，马还继续往前走。后来，在饥饿的折磨下，这匹马终于倒在了沙漠中。　　　　
　　　　“好马不吃回头草”这句话让人缺乏回旋的空间，让自己把自己的路堵死了。　　　　
　　　　或许有人会说，“好马不吃回头草”代表一种骨气，如果真的有“骨气”，宁可当一匹被活活饿死的马，也的确很伟大。但有时候，你并不能把“骨气”与“意气”划分得清楚。绝大多数人在工作中面临该不该回头时，都把“意气”当成“骨气”，或用“骨气”来包装“意气”，明知“回头草”又鲜又嫩，却怎么也不肯回头吃。　　　　
　　　　然而，并不是说，不吃回头草就会饿死，它只是代表做事要有一种弹性。这种弹性会使自己对目前处境进行冷静和客观的思考，换句话说，你自己应该先考虑的是现实问题，而不是其他问题。　　　　
　　　　也许每个人的观念有所不同，但在面对残酷的现实时，饿死的“好马”就变成了“死马”，而不是一匹“好马”了。


《智空和尚讲禅》　卷二　生存·处世被驱逐的蝙蝠

　　　　被驱逐的蝙蝠　　　　
　　　　很久以前，鸟类和走兽因为发生一点争执，就爆发了战争。并且，双方僵持着，各不相让。　　　　
　　　　有一次，双方交战，鸟类战胜了。蝙幅突然出现在鸟类的堡垒：“各位，恭喜啊！能将那些走兽打败，真是英雄啊！我有翅膀又能飞，所以是鸟的伙伴，希望大家能够接纳我。”　　　　
　　　　这时，鸟类非常需要新伙伴的加入，以增强实力，所以很欢迎蝙蝠的加入。　　　　
　　　　可是蝙蝠是个胆小鬼，等到战争开始，便不露面了，躲在一旁观战。后来，当走兽战胜鸟类时，走兽们高声地唱着胜利的歌。蝙蝠却又突然出现在走兽的营区：“恭喜各位，把鸟类打败，实在太棒了！我是老鼠的同类，也是走兽，敬请大家多多指教。”　　　　
　　　　走兽们也很乐意将蝙蝠纳入自己的同伴中。　　　　
　　　　于是，每当走兽们胜利，蝙蝠就加入走兽。每当鸟类们打赢，它就又成为鸟类们的伙伴。　　　　　
　　　　最后战争结束了，走兽和鸟类言归于好，双方都知道了蝙蝠的行为。当蝙蝠再度出现在鸟类的世界时，鸟类很不客气地对它说：“你不是鸟类！”　　　　
　　　　被鸟类赶出来的蝙蝠只好来到走兽的世界，走兽们则说：“你不是走兽！”并赶走了蝙蝠。　　　　　
　　　　最后，蝙蝠只能在黑夜，偷偷地飞着。　　　　
　　　　八面玲陇的人，很可能会处处碰壁。　　　　
　　　　有些人在生活和工作中不断地运用那些交际战术，想努力成为一个八面玲珑的交际高手。他们察言观色、投其所好、分门别类、软硬兼施、因人施策，或是赞美、或是暗中诋毁，或是亲近、或是疏远，或是利用、或是抛弃等等，可是到后来他却一个朋友也没有了，连同事都对他严加提防。　　　　
　　　　他们实际上是坠入了人际关系的深渊，由于他们察言观色、投其所好，进而失去了自己的原则。为了显示自己的灵活，而对一些人疏远和抛弃，势必会引起一些人的指责和批评，因此他也会蒙受名声的损失和失去未来的交际基础。　　　　　
　　　　因此，只有掌握自己的交际原则，以真心去待人，才可能拥有良好的社交网络。　　　　
　　　　不听忠告的乌龟　　　　
　　　　有一只乌龟，住在小小的池塘里。有一天，一大群大雁排列成行地从长空飞过，姿态十分优美。乌龟心想：“如果有朝一日自己也能像大雁那样飞翔于天空，那该有多么的惬意！”　　　　
　　　　有一年，机会终于来了。有一对伉俪情深的双飞雁，正飞过池子的上空，乌龟伸长脖子，着急地大声嚷叫着，并极力要求大雁带它上天。　　　　　
　　　　大雁拗不过乌龟的哀求，只好无奈地答应道：“好吧，我们就答应你次。但你的身体如此重，我们只能一个用嘴巴叼住你的嘴巴，另外的则咬住你的尾巴，才能撑起你的身体。为了安全起见，飞行期间，你无论发生什么状况，都不能把嘴巴张开，否则从高空摔下来，必然会失去生命。”　　　　
　　　　乌龟连连答应，就这样，大雁合力拉着乌龟，飞行于空中。乌龟多年来的梦想终于成真，它兴奋地俯视着地下的美景，原来展翅高飞的情境是如此的美妙呀！乌龟正沉醉在风驰电掣的快感之中，忽然听到下面一阵震耳的喧哗声，原来是一群在河床边玩耍的孩童，用讥嘲侮蔑的字语在嘲笑着乌龟：“哈哈！哈哈！大家快看啊！一只笨乌龟被两只大雁抓走了，大家看它那笨头笨脑的样子，真是可笑极了！”　　　　
　　　　气急败坏的乌龟，忘记了大雁的叮咛忠告，想破口大骂孩童的不明就里，但是乌龟才一张口，它就像断了线的风筝，从高高的空中，重重地摔了下来，粉身碎骨。　　　　
　　　　无中生有的议论和谗言，会使你有口难辩，气恼万分。其实，最高明的方法就是坦然处之，默然以对。　　　　
　　　　在实际生活中，你一定也遇多过有理说不清的情况，不论你怎么跟他讲清楚说明白，他还是听不懂，最后还比你更大声。其实，别人怎么说，你一定保持沉默，他们说得累了，也就不说了。而有的人当你的面不说并不是因为他知道错了，知道揭人隐私不好，他不说只是不说你的事，换去说别人的事了。这种是非不分到处乱说的人，根本就是没有道德和不懂尊重他人的人，他们把好奇心放在说人长短上。说人是非者便是是非人。　　　　
　　　　因此，自己不要因为别人一句没有根据的随性批评而耿耿于怀，这样是得不偿失的。　　　　
　　　　当事情已经黑白不分时，不如保持沉默，把别人的谗言当作故事听。越讲只会是越描越黑，已经浑浊的水，何必再费力去搅呢？越搅只是越浑而已。　　　　
　　　　被饿死的病鹿　　　　
　　　　在鹿群居住的地方，有一只鹿生病躺了下来，许多伙伴闻讯后立即赶到了它的床前。它们纷纷看望、帮助、安慰它，然而，它们并不是想真心关心病鹿，而是另有目的。　　　　
　　　　“唉，朋友们，还是让我去死吧，按自然规律，让死神打发我上路吧，请大家别再哭泣了。”病鹿央求大家，可情况并不像它要求的那样，这些慰问者始终在场，一点也没有马上走的意思。大家感到，只有这样才算是尽到了自己的责任。　　　　
　　　　当群鹿终将离去的时候，总得弄点吃的。于是，它们将病鹿的食物大吃大嚼起来。这样，可供病鹿吃的食料也就不多了。病鹿拖着病体找不到什么可供果腹的，情况越来越坏，最后它活活地被饿死了。　　　　
　　　　生活中，有许多这样的人，朋友落难，他们出于假意的关怀来看望朋友，其实他们只是为了朋友身边的种种资产，这种朋友是需要人们处处提防的。人的一生受到朋友的影响很大，很多人因朋友成功，也有很多人因朋友而失败，就像那只鹿一样，被朋友占尽便宜，最后是倾家荡产，饥饿而死。　　　　
　　　　诚然，有些可深交的朋友，你可以和他分享你的一切，但不可深交的，维持基本的礼貌就可以了。有些像病鹿的那些所谓的朋友，应尽量避而远之。但实际上，很多人碰到光说好话、假意关心自己的朋友，便乐在其中，不知是非了，其实他们是顺着你的意思说话，让你高兴，为的就是你的资源。很多人被朋友拖累就是这个原因。因此，人们一定要小心这样的人。


《智空和尚讲禅》　卷二　生存·处世卑鄙的山羊

　　　　卑鄙的山羊　　　　
　　　　一只公牛，为了逃开狮子，慌张地躲进了山洞。　　　　
　　　　这山洞最近住过三个牧羊人，里面还留下一只雄山羊。那山羊见公牛一脸惊慌，便狠狠地用角去攻击公牛。