向梦葵紫龙佩-第4部分

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种恶物。哪知蛇性最灵，竟知先行攻敌是克敌要着，只见它鼓动两腮，一口毒气，色现淡红，激如电射，向白云生喷来。白云生在昆仑五老中，虽是最末的一位，但武功不在掌门师兄之下，袖袍一展，发出纯阳罡力，将那奇毒无比的毒气，卷了回去。这么大的赤练蛇，起码也是四五百年之物，性已通灵，知道罡力厉害，快如弩箭，向旁窜开，忽地一摆头，身子竟离空而起，对着白云生冲去。白云生一声清啸，凌虚飞渡，他人已腾空，右手一按哑簧，宝剑业已出鞘。
　　剑现金芒，刃名紫电，原是汉时神物，出手即非同小可，一招秋风扫落叶，紫气腾空，光华万道，混合着他那种纯阳内力，只觉山崩海啸，隐蕴风雷，人随剑落，向那赤练蛇斩去。哪知毒物通灵，深知敌人厉害，不敢硬拼，身虽腾空，犹是灵活异常，头部一沉，尾部一摆，竟从那紫光下方冲去。白云生稳定身势，一招青云得路，身体直向上升，探手豹皮囊，取出雄黄弹，用内功罡力将弹体震成粉状，一团劲风，挟着一股赤雾，向那毒蛇扑去。这一招，奇怪无比，一下就把那蛇扑个正着，紧随着，一道紫光，从白云生手上发出，雷声隐隐，电闪风驰，原来白云生已脱手飞剑，招名白虹贯日，系昆仑派绝顶神功，那赤练蛇闪避不及，蛇身被宝剑钉个正着，大抵它被怒火急昏了心，向前一窜，不窜还好，这一窜，整个身子，从宝剑钉着的地方，划成两半，全身弹了几弹，立时气绝。白云生降落地上，拔出宝剑，剑身金霞闪闪，瑰丽绝伦，并未染丝毫血迹，这就是宝刃与众不同的地方。他纳剑入鞘，手扶剑柄，但见皓月当空，照临大地凉风习习，风掠衣飘，白云生像貌极美，年纪也不到四十，加以秉性温和，平常是儒生打扮，经年着白，洁净无尘，放得着白云生雅号，此刻被美景陪衬，实不啻陆地神仙。他喜爱这种夜景，可能也有一身感慨，一声轻微叹息，正待转身离开，冷不防背后传来一声轻笑道：「底事干卿，把我豢养的灵蛇杀死，不好好地把它还我，走得脱么？」五弟白云生回首了看，背后站着的，也是一个中年书生打扮的人，面如冠玉，白净无须，指甲却留的特别长，背负双剑，左肩携带着一个革囊，迎风而立，风度绝伦。五弟虽然对他心存好感，但嫌他口头轻傲，当下也反唇相讥道：「杀却一条毒蛇，干卿底事？
　　此地纵为蛇窖，又焉能缠得住我？」那书生一听来言冲撞着他，冷笑一声道：「听你含意，是不赔的了？」白云生也不示弱，指着那条死蛇道：「你要就把它携回去吧！既称灵蛇，就有灵性，既有灵性，就不难医好，原物既在，你还问我再要什么蛇？」来人笑了一声道：
　　「看你貌如处子，言语却甚刁钻古怪，大抵恃有绝好功力，轻视江湖同人，我倒要和你印证几手。」说罢拔剑出手，风摇柳浪、天女散花、金刚伏魔、怒涛拍岸，双剑连续不断地攻了四招，逗起了白云生一腔怒火，立时施展本门的一字乾坤剑术，和他狠斗起来。但见剑芒打闪，白光紧霞，盘旋天际，两条白影，此起彼落，如风驰电掣，凤舞龙翔。白云生愤运神功，剑光中现出万点金星，指向敌人，但对方也使出全身解数，白虹内进出寒梅朵朵，飞舞拒敌，两人这一场拼斗，打了个难解难分。本来双方并无仇怨，而且惺惺相惜，要有一方稍为容让，不难握手言欢，结成生死至友。但彼此都要试试对方功力，五弟剑为神物，性已通灵，对手武功虽高，但所用的宝既虽非凡品，总觉稍逊。五弟久战不决，勾起一腔怒火，功凝剑梢，蓦地金光迸发，指向敌人白光之内，一团紫光，对着白虹一卷一绞，呛啷一响，白虹飞断，对手双剑变为两截，只愣地呆在当场说不出话来。只见他双颊飞霞，眼含痛泪，目中发话道：「数十年清名，今日冰消瓦解，断剑之德，毕生难忘。」五弟过意不去，安慰他道：「你的功力，原为平手，我的宝剑比你的强，胜了也不高明，如不见弃，谨以此剑奉送如何？」对方坚持不受，五弟将剑还鞘，向对方谢罪道：「道友如不见谅，白云生从此封剑不用，皇天后土，共鉴此言。」两人遂怏怏分手。后来五弟寻访他数次，对方均避不见面，五弟从此果以徒手行道江湖，贫道听五弟言及此人，就猜到准是上官奇，久想代为化解，但乏妥善之策。”
　　穿云剑客微笑道：“公孙虚与上官奇，系老朽忘年旧友，两人武功，虽非玄门正宗，但高不可测。上官奇有豢养毒物的习惯，但并不是存心害人，而是制炼各种解毒之药。他为人极重感情，对令弟情形，似乎也无恶意，否则早同公孙虚联袂南来，找你们拼命了。避而不见，不过是受断剑之辱，想试试令弟有无真心相交之意。江湖封剑，原是认为犯有大过而自行认罪的，才有此举。令弟封剑之情可感，对方也是至性之人，据我看，这场事不但不须化解，彼此两方，恐怕在感情上，早已是生死之交了。”
　　紫阳真人听罢心中释然。
　　这顿饭，边谈边吃，为时极久，上人开了藏经阁，里面有两间极为精致宽大的云房，这原是招待衡山派长辈之所，上人对昆仑掌教，恭敬异常，故待以重礼。当下由上人与穿云剑客陪同进了云房，穿云住了对间，真人道过了打扰，上人自回方丈室，各自养息不提。
　　次日清晨，上人督促寺僧做完早课，又招待真人与师兄吃完早斋，紫阳真人便请将一瓢僧抬入藏经阁，不久，由紫虚与净性将师叔抬来，放在云床之上。
　　一瓢因为吃了两颗灵丹，红云散花针虽未取出，毒气尚未攻心，故人也相当清醒，他谢过了真人，真人将他僧衣解开，只见半身乌赤，红筋布满全身，不用说，苦痛异常。真人着紫虚扶着师叔坐稳，自己立即在一瓢身前打起坐来。上人与穿云剑客立在云床旁边，只见从真人鼻中，喷出两股白气，直向一瓢鼻中钻去，同时右掌按在一瓢胸前，人如老僧入定，态度至为严肃，上人心中感佩异常，深赞这种精湛功力，确为江湖各派所不及。而且这种功力用以疗伤，最耗人真元，此种舍己救人的精神，也只有名门正派的人才有，未来昆仑派必能领袖武林，为江湖保存正义了。
　　一瓢中了红云散花针后，初时全身感到麻木，继而四肢百骸热如火烧，服了解毒丹与昆仑丹药，痛苦虽然大减，但仍然感觉苦痛异常，心中有说不出的难受，自白气入体，即觉如饮甘露，心中烦热顿时减轻很多。真人按胸部之手，有一股热力，从他掌心中传出，直透丹田，立时通行百脉，直达四肢。须臾，汗出如浆，人又轻松了很多，于是一瓢也凝神静气，运用功力，以加速医疗速度不提。
　　三天治疗，行将期满，真人始终不言不动，上人和穿云剑客，都守在旁边，不敢离开，谁也没饮过一口水，吃过一粒米。
　　这时，真人忽然双目一睁，口中又吐出一股白气，向一瓢口中钻去，同时双手向一瓢各处穴道按摩，一瓢已大体复元，惟伤处稍感胀痛，只觉全身一股纯阳之力，向伤处推动，好象体内有一根芒刺，被那股力量推动向伤处运行，而且愈来愈速，也愈接近伤处，真人运功也愈勤，忽然皮肤上有点刺痛，迸出了一根小小针儿，真人右掌一扬，吸在掌中，口鼻中的白气，也划然立止，大功随即告成。
　　一瓢僧霍然而起，拜伏于地道：“真人义薄云天，舍己为人，有生之年，皆感戴之日。”上人与穿云剑客也合掌一拜，真人忙谦逊一番，立即闭目调息。上人与穿云剑客及师弟一瓢僧，也立即各返云房，分别调息。
　　这样过了一七，衡山派受伤的人，都仗着灵丹治疗痊愈。昆仑掌教告辞下山，上人苦苦地留了一日，当晚全寺大排素席欢送贵宾，真人在席间露出南下云游之意，目的在于向各处名山洞府，找寻失传之武功绝技，以挽救未来之江湖浩劫。宴罢，即告辞下山而去，他又哪里料到此次无意中收得一位绝世神童，在青莲师太的神算中，所占出挽救浩劫的奇特少年，却应在此人身上，更料不到此次仗义援手，爱妻惨遭杀害，掌上明珠亦因此而失踪，造成人间惨剧，几使一片侠心，变成终身抱恨不提。
　　这正是：此日南来援旧友他年西上恸娇妻　　岳麓山在湖南长沙的对岸，中间隔了一条河，谁都知道那是湘江，湖南境内四大河流之一。岳麓山脉取名岳麓，意即南岳山之麓而已。由长沙过河，到了岸上，即可径入山腹，山路颇为平坦，山既不高，范围也不大，但前临湘江，碧流如带，风帆点点，来往无间，而山势则回峰合抱，林木蔚然。山麓一带，枫树极多，一入深秋，枫叶如火，到黄昏，夕阳西下，枫叶反映残阳，勾成红光一片，瑰丽绝伦，这风景使人想到唐诗两句：“停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。”故清朝袁枚将山麓的一座小亭，取名爱晚亭。
　　山腰有岳麓书院，系宋时理学大师朱熹张载讲学之所，这一来，真正的好学知名之士，莫不喜隐居其间，而那些附庸风雅的人，也争以一游为快，尤以南宋康王时，黄河一带，受金兵骚扰，王室南迁，偏安一隅，故隐居岳麓山的人，更不在少数。
　　岳麓山的对面，有一水鹭洲，它在湘水的中央，周围不过里余路长，虽然是个小屿，但因土地肥沃，一边对着长沙，一面朝着岳麓，位置至为适中，无形中占着地利，加以长沙气候极佳，四季分明，既无溽暑，也少寒冬，于是这个小洲，不但得着地利，也可说又占了天时。
　　洲上原有几家渔民，有一年，一个中年文士，带了一个苍头和一个四岁左右的男孩子，来到水鹭洲，购买洲上土地。渔民生活并不富裕，有了一艘小船，四处可以为家，人家来向他购买土地，只要价钱公道，说卖就卖。
　　那中年人性格极为仁慈，相貌更是堂堂一表，穿着更是不俗，只见他修眉入鬓，双鬓微斑，颏下留有三绺长胡，面白如玉，身带青缎长衣，穿着白底便鞋，一派文士打扮，一言一动，无一不合着泰而不骄，威而不猛的君子行为。
　　那童子，更是天上金童，瑶池仙品，只见他面如银瓶，鼻如悬胆，唇若涂丹，一对黑白分明的大眼睛，对人好像含有吸力。
　　那中年文士牵着他的手，他一蹦一跳地跟着他，文士坐着，他像小鸟依人似地倚在他的身旁，这文士对他似乎特别慈爱，常常用手摸摸他的头，看看这，看看那，有时相对着面露笑容，人间天性，表露无遗，不用说，这两人是父子一对。
　　那苍头年纪不过六十岁左右，满脸虬髯，精神极佳，像貌生得颇为威猛，穿着也不是下人打扮，但对那文士却至为恭敬，对那小孩子却关切异常。他们询问渔民是否愿意出让土地，渔民认为可以，这文士立即着苍头取出白银卅锭，分交出卖土地的人。
　　这洲上原只有三家渔民，每人得了这么多银子，那真是梦想不到，当时表示愿意立即迁居，以将土地交付。
　　文士笑道：“诸位暂时可以不必忙于搬家，更可不必迁出洲外，我立即请人替诸位另盖房屋，不过地点集中在洲的尽头附近，我也要在洲上搭盖几间房子，并将洲上土地开发利用，杜门课子，以了余年。因见诸位系以打渔为业，虽然占着洲上土地，却并无时间去开垦它，原意要诸位出让，还以为事情不太简单，谁知诸位古道热肠，说让就让，此后同居一洲，彼此为邻，互相照应洲上开发后之出产，亦必分与诸位一份，绝不会个人独享，此意如何？”
　　众渔人闻言大喜道：“既然如此，何必要先生拿银子向我们购买？我们既无损失，更坐享其成，若再受银子，问心就有愧了。”说完，纷纷将银子原封拿出。
　　文人笑道：“这样做，诸位又大可不必了，洲上土地，原为诸位所有，虽未尽量开发，但总还是诸位的产业，现在我占用了大部分，如诸位不受银两，则我更加于心有愧，些微钱物，对诸位生活有补，而对于我，并无多大损失。自古以其所有，易其所无，原属正道，诸位如决定不受，我只有舍此而另谋他所了。”
　　那老苍头也劝众渔人道：“诸位还是把银两受了吧！我主人一向言出必行，如真坚持不要，我主人也不会要诸位的土地。”
　　众渔人只好谢了又谢，并称盖造房屋，他们愿出力协助，就是开发水鹭洲，也愿意出力帮忙，文士也就点头应允，众渔人于是杀鸡为黍，烹鲤煮鳝，请这位文士与他那位管家留用午餐，文士也点头道谢。
　　这三家渔户，并未居在一处，不过彼此相隔并不很远，当中的一家，名叫田义，有两个儿子，年龄都在十八九岁左右，均已娶妻，虽属村姑，模样儿倒还俊俏，做菜的手法更是另饶风味，家中有自酿的米酒，酒味很纯，这次留客，其他两位渔人，也都受邀作陪，田义请文士坐了首席，那金童似的孩子，坐在父亲身边，两位渔人与老苍头分坐两旁，田义坐了主位，斟满了酒，殷勤劝客，那文士也不客气，酒到杯干，老苍头更豪爽善饮，酒量极大，席间，渔人们问到文主姓名及原籍地址，文士都据实相告。
　　原来这文士姓季，字云涛，祖籍岳阳，家中原系世代书香，岳阳望族。季云涛年轻时，素有神童之誊，天分既高，用功又勤，廿岁即考取功名。夫人姓彭芳名芷兰，原系云涛同窗旧友彭干明之妹，素有美名。湖南益阳桃花江的女子，大都生得很美，可能宋时也不例外。
　　这位夫人，正是益阳桃花江才名最著、艳名最高的一位。云涛与干明同在岳麓书院读过书，同窗旧友，彼此自有过往，干明深觉云涛的相貌与文才，堪与乃妹匹配，遂微露己意，云涛也微闻其妹之艳名与才名，当即欣然遣媒求婚，那还不是一拍即合。
　　两人年龄，相差不过三岁，芷兰十八岁即与季云涛结合，夫妻情好至笃，唱随之乐，真是合着一句俗话：“只羡鸳鸯不羡仙。”芷兰貌美温和，雍容华贵，既精女红，更擅文墨，可以说是一位十全十美的标准妻子。可惜的是结婚