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03后汉书-第164部分

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擞氚滓禄帷5畚蛟唬骸拔崮芰铙S朝夕在傍,何必于此!” 
  适欲官之,会帝崩。 
  注'一'案:骃集有东、西、南、北四巡颂,流俗本“四”多作“西”者,误。 
  注'二'刘向新序曰:“子张见鲁哀公,七日,哀公不礼焉而去,曰:‘君之好士,有似叶公子高好龙。天龙闻而降之,窥头于牖,拖尾于堂,叶公见之,失其魂魄,五色无主。是叶公非好龙也,好夫似龙而非龙者。’”注'三'屣履谓纳履曳之而行,言箶遽也。屣音山尔反。 
  窦太后临朝,宪以重戚出内诏命。骃献书诫之曰: 
  骃闻交浅而言深者,愚也;在贱而望贵者,惑也;未信而纳忠者,谤也。三者皆所不宜,而或蹈之者,思暛其区区,愤盈而不能已也。窃见足下体淳淑之姿,躬高明之量,意美志厉,有上贤之风。骃幸得充下馆,序后陈,'一'是以竭其拳拳,敢进一言。 
  注'一'陈,列也。 
  传曰:“生而富者骄,生而贵者毝。”生富贵而能不骄毝者,未之有也。今宠禄初隆,百僚观行,当尧舜之盛世,处光华之显时,'一'岂可不庶几夙夜,以永觽誉,弘申伯之美,致周邵之事乎?'二'语曰:“不患无位,患所以立。”'三'昔冯野王以外戚居位,称为贤臣,'四'近阴恚究思焊蠢瘢帐芏喔!#澹й笆现冢遣蛔鹨玻唬Яа*(侯)**'平'*之族,非不盛也。重侯累将,建天枢,执斗柄。'七' 
  其所以获讥于时,垂愆于后者,何也?盖在满而不挹,位有余而仁不足也。汉兴以后,迄于哀、平,外家二十,保族全身,四人而已。'八'书曰:“鉴于有殷。” 
  可不慎哉! 
  注'一'尚书大传曰:“舜时百工相和为卿云之歌曰:‘卿云烂兮,*(礼)**'悫'*漫漫兮,日月光华,旦复旦兮。’”注'二'申伯,周宣王之元舅。周公、邵公皆辅佐周室也。 
  注'三'论语*(曰)*孔子之言也。言但患立身不处于仁义也。 
  注'四'前书曰,冯野王字君卿,妹为元帝昭仪,野王为左冯翊。御史大夫缺,上使尚书选第中二千石,而野王行能第一。 
  注'五'阴恚荆饬一屎笸傅苄艘病R越鳌跚仔已伞!
  注'六'史丹封郯,故云郯氏。前书史丹字君仲,鲁国人也。祖父恭有女弟,武帝时为恚恿兼贰3傻奂次唬のだ治荆ㄓ医馕溲艉睿舛[爸淝烤郏跃啥骷麜锷停屠矍Ы稹!
  注'七'王氏九侯五大司马。春秋运斗枢曰:“北斗七星,第一名天枢,第二至第四为魁,第五至第七为杓。杓即柄。前书“斗运中央,制临四海”。 
  注'八'外家,当为后家也。二十者,谓高帝吕后产、禄谋反诛,惠帝张皇后废,文帝母薄太后弟昭被杀,孝文帝窦皇后从昆弟子婴诛,景帝薄皇后、武帝陈皇后并废,恚Щ屎笞陨保训凵瞎倩屎蠹易逯铮圩婺甘妨兼肺坠扑溃勰竿醴蛉说茏由滔掠溃艋屎蠹移疲弁趸屎蟮*(王)**'子'*莽篡位,成帝许皇后赐死,赵皇后废自杀,哀帝祖母傅太后家属徙合浦,平帝母恚ЪЪ沂糁铮训壅蕴笥撬朗且病K娜苏撸У勰付〖В暗弁趸屎螅坌砘屎蟆⑼趸屎螅浼易宀⑷!
  窦氏之兴,肇自孝文。'一'二君以淳淑守道,成名先日;'二'安丰以佐命着德,显自中兴。'三'内以忠诚自固,外以法度自守,卒享祚国,垂祉于今。夫谦德之光,周易所美;满溢之位,道家所戒。'四'故君子福大而愈惧,爵隆而益恭。 
  远察近览,俯仰有则,铭诸几杖,刻诸盘杅。'五'矜矜业业,无殆无荒。如此,则百福是荷,庆流无穷矣。 
  注'一'前书曰,窦婴字王孙,孝文皇后从兄子也。孝文时为吴相,孝景时为詹事也。 
  注'二'窦太后之弟长君、少君,退让君子,不敢以富贵骄人,故云淳淑守道也。 
  注'三'窦融封为安丰侯。 
  注'四'易曰:“谦尊而光,卑而不可踰。”老子曰:“富贵而骄,自遗其咎。功成名遂而身退,天之道也。” 
  注'五'太公金匮曰:“武王曰:‘吾欲造起居之诫,随之以身。’几之书曰:‘安无忘危,存无忘亡,孰惟二者,必后无凶。’杖之书曰:‘辅人无苟,扶人无*(容)**'咎'*。’”墨子曰:“尧、舜、禹、汤书其事于竹帛,瑑之盘盂。”杅亦盂也。 
  及宪为车骑将军,辟骃为掾。宪府贵重,掾属三十人,皆故刺史、二千石,唯骃以处士年少,擢在其闲。宪擅权骄恣,骃数谏之。及出击匈奴,道路愈多不法,骃为主簿,前后奏记数十,指切长短。宪不能容,稍簄之,因察骃高第,出为长岑长。'一'骃自以远去,不得意,遂不之官而归。永元四年,卒于家。所着诗、赋、铭、颂、书、记、表、七依、婚礼结言、达旨、酒警合二十一篇。中子瑗。 
  注'一'长岑,县,属乐浪郡,其地在辽东。 
  瑗字子玉,早孤,锐志好学,尽能传其父业。年十八,至京师,从侍中贾逵质正大义,逵善待之,瑗因留游学,遂明天官、历数、京房易传、六日七分。'一' 
  诸儒宗之。与扶风马融、南阳张衡特相友好。初,瑗兄章为州人所杀,瑗手刃报仇,因亡命。会赦,归家。家贫,兄弟同居数十年,乡邑化之。 
  注'一'解见郎顗传。 
  年四十余,始为郡吏。以事系东郡发干狱。'一'狱掾善为礼,瑗闲考讯时,辄问以礼说。其专心好学,虽颠沛必于是。后事释归家,为度辽将军邓遵所辟。 
  居无何,遵被诛,瑗免归。 
  注'一'发干县之狱也。 
  后复辟车骑将军阎显府。时阎太后称制,显入参政事。先是安帝废太子为济阴王,而以北乡侯为嗣。瑗以侯立不以正,知显将败,欲说令废立,而显日沉醉,不能得见。乃谓长史陈禅曰:“中常侍江京、陈达等,得以嬖宠惑蛊先帝,遂使废黜正统,扶立簄孽。少帝即位,发病庙中,周勃之征,于斯复见。'一'今欲与长史君共求见,说将军白太后,收京等,废少帝,引立济阴王,必上当天心,下合人望。伊、霍之功,不下席而立,则将军兄弟传祚于无穷。若拒违天意,久旷神器,则将以无罪并辜元恶。'二'此所谓祸福之会,分功之时。”'三'禅犹豫未敢从。会北乡侯薨,孙程立济阴王,是为顺帝。阎显兄弟悉伏诛,瑗坐被斥。门生苏只具知瑗谋,欲上书言状,瑗闻而遽止之。时陈禅为司隶校尉,召瑗谓曰:“第听只上书,禅请为之证。”'四'瑗曰:“此譬犹儿妾屏语耳,愿使君勿复出口。”遂辞归,不复应州郡命。 
  注'一'吕后立惠帝后宫子为少帝,周勃废之也。 
  注'二'元,大也。书曰:“元恶大憝。” 
  注'三'史记蔡泽说范睢曰:“君独不观夫博者乎?或欲大投,或欲分功。今君相秦,坐制诸侯,使天下皆畏秦,此亦秦分功之时也。” 
  注'四'第,但也。司马相如*'传'*曰:“第如临邛。” 
  久之,大将军梁商初开莫府,复首辟瑗。自以再为贵戚吏,不遇被斥,遂以疾固辞。岁中举茂才,迁汲令。'一'在事数言便宜,为人开稻田数百顷。视事七年,百姓歌之。 
  注'一'汲,县名,属河内。 
  汉安初,大司农胡广、少府窦章共荐瑗宿德大儒,从政有夡,不宜久在下位,由此迁济北相。时李固为太山太守,美瑗文雅,奉书礼致殷勤。岁余,光禄大夫杜乔为八使,徇行郡国,'一'以臧罪奏瑗,征诣廷尉。瑗上书自讼,得理出。 
  会病卒,年六十六。临终,顾命子寔曰:“夫人禀天地之气以生,及其终也,归精于天,还骨于地。何地不可臧形骸,勿归乡里。其赗赠之物,羊豕之奠,一不得受。”寔奉遗令,遂留葬洛阳。 
  注'一'八使见周举传。 
  瑗高于文辞,尤善为书、记、箴、铭,所着赋、碑、铭、箴、颂、七苏、'一' 
  南阳文学官志、叹辞、移社文、悔祈、草书埶、七言,凡五十七篇。其南阳文学官志称于后世,诸能为文者皆自以弗及。瑗爱士,好宾客,盛修肴膳,单极滋味,不问余产。居常蔬食菜羹而已。家无担石储,当世清之。'二' 
  注'一'瑗集载其文,即枚乘七发之流。 
  注'二'华峤书曰“瑗爱士,好宾客,盛修肴膳。或言其太奢。瑗闻之怒,□妻子曰:‘吾并日而食,以供宾客,而反以获讥,士大夫不足养如此。后勿过菜具,无为诸子所蚩也。’终不能改,奉禄尽于宾飨”也。 
  寔字子真,一名台,字符始。少沉静,好典籍。父卒,隐居墓侧。服竟,三公并辟,皆不就。 
  桓帝初,诏公卿郡国举至孝独行之士。寔以郡举,征诣公车,病不对策,除为郎。明于政体,吏才有余,论当世便事数十条,名曰政论。指切时要,言辩而确,'一'当世称之。仲长统曰:“凡为人主,宜写一通,置之坐侧。”其辞曰: 
  注'一'确,坚正也,音口角反。 
  自尧舜之帝,汤武之王,皆赖明哲之佐,博物之臣。故嚱陶陈谟而唐虞以兴,伊、箕作训而殷周用隆。'一'及继体之君,欲立中兴之功者,曷尝不赖贤哲之谋乎!凡天下所以不理者,常由人主承平日久,俗渐敝而不悟,政寖衰而不改,习乱安危,怢不自鷪。'二'或荒耽嗜欲,不恤万机;或耳蔽箴诲,厌伪忽真;'三' 
  或犹豫歧路,莫适所从;或见信之佐,括囊守禄;'四'或簄远之臣,言以贱废。 
  是以王纲纵□于上,智士郁伊于下。'五'悲夫! 
  注'一'伊尹作伊训,箕子作洪范。 
  注'二'怢音他没反。怢,忽忘也。 
  注'三'厌饫奸伪,轻忽至真。 
  注'四'易曰:“恬囊无咎无誉。”括,结也。结囊不言,持禄而已。 
  注'五'郁伊,不申之貌。楚词曰“独郁伊而谁语”也。 
  自汉兴以来,三百五十余岁矣。政令垢翫,上下怠懈,'一'风俗雕敝,人庶巧伪,百姓嚣然,咸复思中兴之救矣。且济时拯世之术,岂必体尧蹈舜然后乃理哉?期于补□决坏,枝柱邪倾,'二'随形裁割,要措斯世于安宁之域而已。故圣人执权,遭时定制,'三'步骤之差,各有云设。不强人以不能,背急切而慕所闻也。'四'盖孔子对叶公以来远,哀公以临人,景公以节礼,非其不同,所急异务也。'五'是以受命之君,每辄创制;中兴之主,亦匡时失。昔盘庚愍殷,迁都易民;'六'周穆有阙,甫侯正刑。'七'俗人拘文牵古,不达权制,奇伟所闻,简忽所见,乌可与论国家之大事哉!故言事者,虽合圣德,辄见掎夺。'八' 
  何者?其顽士闇于时权,安习所见,不知乐成,况可虑始,'九'苟云率由旧章而已。其达者或矜名妒能,耻策非己,舞笔奋辞,以破其义,寡不胜觽,遂见摈□。虽稷、契复存,犹将困焉。斯贾生之所以排于绛、灌,屈子之所以摅其幽愤者也。'一0'夫以文帝之明,贾生之贤,绛、灌之忠,而有此患,况其余哉! 
  注'一'垢,恶也。 
  注'二'□音直苋反,礼记曰:“衣裳□裂纫箴请补缀。”柱音陟主反。 
  注'三'权谓变也。遭遇其时而定法制,不循于旧也。 
  注'四'背当时之急切,而慕所闻之事,则非济时之要。 
  注'五'韩子曰,叶公问政于仲尼。仲尼曰:“政在悦近而来远。”鲁哀公问政于仲尼。仲尼曰:“政在选贤。”齐景公问政于仲尼。仲尼曰:“政在节财。”此云“临人”“节礼”,文不同也。 
  注'六'盘庚,殷王也。自耿迁于亳邑,作书三篇以告之。 
  注'七'甫侯即吕侯也。为周穆王训夏禹用刑之法。并见尚书。 
  注'八'掎音居蚁反。贾逵注国语曰:“从后牵曰掎。” 
  注'九'前书刘歆曰:“夫可与乐成,难与虑始,此乃觽庶所为耳。” 
  注'一0'孝文帝时,贾谊请更定律,令列侯就国,周勃、灌婴等毁之。屈原为楚三闾大夫,上官靳尚妒害其能,忧愁愤懑,遂作离骚经。 
  *(故宜)*量力度德,春秋之义。'一'今既不能纯法八*(世)**'代'*,故宜参以霸政,'二'则宜重赏深罚以御之,明着法术以检之。自非上德,严之则理,宽之则乱。何以明其然也?近孝宣皇帝明于君人之道,审于为政之理,故严刑峻法,破奸轨之胆,海内清肃,天下密如。'三'荐勋祖庙,享号中宗。筭计见效,优于孝文。及元帝即位,多行宽政,卒以堕损,'四'威权始夺,遂为汉室基祸之主。政道得失,于斯可监。昔孔子作春秋,曪齐桓,懿晋文,叹管仲之功。夫岂不美文、武之道哉?诚达权救敝之理也。'五' 
  故圣人能与世推移,而俗士苦不知变,'六'以为结绳之约,可复理乱秦之绪,干戚之舞,足以解平城之围。'七' 
  注'一'左氏传曰,息侯伐郑,“不度德,不量力”。 
  注'二'八*(世)**'代'*谓三皇、五帝也。霸政谓齐桓、晋文也。 
  注'三'密,静也。 
  注'四'堕读曰隳。 
  注'五'左传,齐桓公伐楚,责以包茅不贡,王祭不供;晋文公召王盟诸侯于践土;管仲相公子纠而射桓公:此并权变之道也。 
  注'六'楚词渔父曰“圣人不凝滞于物,而与时推移”也。 
  注'七'易曰:“上古结绳而化,后世圣人易之以书契。”干,盾也。戚,钺也。 
  尚书曰,苗人逆命,禹乃舞干羽于两阶,七旬有苗格。前书,高祖被匈奴围于平城,用陈平计得解。言干戚之舞,非平城之所用也。 
  夫熊经鸟伸,虽延历之术,非伤寒之理;呼吸吐纳,虽度纪之道,非续骨之膏。 
  '一'盖为国之法,有似理身,平则致养,疾则攻焉。夫刑罚者,治乱之药石也; 
  德教者,兴平之梁肉也。夫以德教除残,是以梁肉理疾也;以刑罚理平,是以药石供养也。方今承百王之敝,值□运之会。自数世以来,政多恩贷,驭委其辔,马骀其衔,四牡横奔,皇路险倾。'二'方将柑勒鞬辀以救之,岂暇鸣和銮,清节奏哉?'三'昔高祖令萧何作九章之律,有夷三族之令,黥、劓、斩趾、断舌、枭首,故
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