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03后汉书-第219部分

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  注'一0'左传:“郑子家卒,郑人讨幽公之乱,斲子家之棺而逐其族。”杜预注曰:“斲薄其棺,不使从卿礼。”为其杀君故也。 
  时论者多欲复肉刑。融乃建议曰:“古者敦庬,善否不别,'一'吏端刑清,'二' 
  政无过失。百姓有罪,皆自取之。末世陵彁,风化坏乱,政挠其俗,法害其人。 
  故曰上失其道,民散久矣。而欲绳之以古刑,投之以残□,'三'非所谓与时消息者也。'四'纣斮朝涉之胫,天下谓为无道。'五'夫九牧之地,千八百君,'六' 
  若各刖一人,是下常有千八百纣也。求俗休和,弗可得已。且被刑之人,虑不念生,志在思死,类多趋恶,莫复归正。夙沙乱齐,'七'伊戾祸宋,'八'赵高﹑英布,为世大患。'九'不能止人遂为非也,适足绝人还为善耳。虽忠如鬻拳,'一0'信如卞和,'一一'智如孙膑,'一二'冤如巷伯,'一三'才如史迁,'一四'达如子政,'一五'一离刀锯,没世不齿。'一六'是太甲之思庸,'一七'穆公之霸秦,'一八'南睢之骨立,卫武之初筵,'一九'陈汤之都赖,'二0'魏尚之守边,'二一'无所复施也。汉开改恶之路,凡为此也。故明德之君,远度深惟,□短就长,不苟革其政者也。” 
  朝廷善之,卒不改焉。 
  注'一'左传楚申叔时曰:“人生敦庬。”杜预注:“庬,厚大也。” 
  注'二'端,直也。 
  注'三'残其支体而□废之。 
  注'四'易曰:“天地盈虚,与时消息。” 
  注'五'尚书曰:“纣斮朝涉之胫。”孔安国注曰:“冬日见朝涉水者,谓其胫耐寒,斮而视之。” 
  注'六'前书贾山曰:“昔者周盖千八百国,以九州之人养千八百君也。” 
  注'七'左传曰,灵公废太子光,立公子牙,使高厚傅牙,夙沙卫为少傅。崔杼逆光而立之,是为庄公。庄公以夙沙卫易己,卫奔高唐以叛。 
  注'八'左传,楚客聘于晋,过宋,太子痤知之,请野享之。公使往,伊戾请从,遣之。至则欿用牲,加书征之,骋而告曰:“太子将为乱,既与楚客盟矣。”公使视之,则信有焉。公囚太子,太子缢死。公徐闻其无罪,乃亨伊戾。 
  注'九'史记,胡亥谓李斯曰:“高,故宫人也。”遂专信任之。后杀李斯,劫杀胡亥,卒亡秦也。前书,英布坐法黥,论输骊山,亡之江中为髃盗。及属项羽,常为先锋陷阵。后归汉,为九江王。谋反,诛之。 
  注'一0'左传:“初,鬻拳强谏,楚子弗从。临之以兵,惧而从之。拳曰:‘吾惧君以兵,罪莫大焉。’遂自刖。楚人以为大阍。君子曰:‘鬻拳可谓爱君矣。谏以自纳于刑,刑犹不忘纳君于善。’”注'一一'韩子曰:“楚人和氏得璞玉于楚山之中,献之武王。武王使玉人相之,曰:‘石也。’王以和为谩己,刖其左足。及文王即位,和又奉其璞,玉人又曰: 
  ‘石也。’又刖其右足。文王薨,成王即位,和乃抱其璞而哭于楚山之下,三日三夜,泣尽而继以血。王使玉人攻璞而得宝焉。”琴操曰:“荆王封和为陵阳侯,和辞不就而去。乃作怨歌曰:‘进宝得刑,足离分兮。去封立信,守休芸兮。 
  断者不续,岂不冤兮!’”注'一二'史记,孙膑与庞涓学兵法,涓事魏惠王为将军,自以能不及膑,阴使召膑,断其两足而黥之。膑后入齐,威王问兵法,以为师。魏与赵攻韩,齐使田忌将而往。庞涓闻,去韩而归。膑谓田忌曰:“三晋之兵素悍勇而轻齐。军半至。使齐军入魏地为十万醦,明日为五万醦,明日为二万醦。”庞涓行三日,大喜曰:“我固知齐卒怯,入吾地三日,士卒亡者过半矣。”乃□其步兵,与其轻锐倍日并行逐之。孙子度其行,暮当至马陵。马陵道狭,旁多险阻,可伏兵,乃斫大树白而书之曰“庞涓死于此木下”。于是令齐军曰:“善射者万弩,夹道而伏,期日莫见火举而俱发。”涓夜至斫木下,见白书,乃攒火烛之,读书未毕,齐军万弩俱发,魏军大乱相失。庞涓自知智穷兵败,遂自刭。曰:“遂成竖子之名矣。” 
  注'一三'毛苌注诗云:“巷伯,内小臣也。掌王后之命于宫中,故谓之巷伯。” 
  伯被谗将刑,寺人孟子伤而作诗,以刺幽王也。 
  注'一四'李陵为匈奴败,马迁明陵当必立功以报汉,遂被下蚕室宫刑,后乃着史记。 
  注'一五'刘向字子政。宣帝时,上言黄金可成。上令典尚方铸作事,费甚多,方不验,乃下吏,当死。上奇其材,得踰冬减论。班固云:“向博物洽闻,通达古今。” 
  注'一六'国语“中刑用刀锯”也。 
  注'一七'尚书:“太甲既立,不明,伊尹放诸桐。三年,复归于亳。思庸。”孔注曰:“念常道也。” 
  注'一八'秦穆使孟明﹑白乙等伐郑,蹇叔谏,不从。晋襄公败诸崤,囚孟明等,后归之。穆公曰:“孤之罪也,夫子何罪!”复使为政,遂霸西戎。事见左传。 
  注'一九'韩诗曰:“宾之初筵,卫武公饮酒悔过也。言宾客初就筵之时,宾主秩秩然,俱谨敬也。宾既醉止,载号载呶,不知其为恶也。” 
  注'二0'前书,汤字子公。迁西域副校尉,矫制发诸国兵,斩郅支单于于都赖水上。 
  注'二一'文帝时,尚为云中守,坐上首虏差六级,下吏削爵。赵人冯唐为郎,为言文帝,赦尚复为云中守也。 
  是时荆州牧刘表不供职贡,多行僭伪,遂乃郊祀天地,拟斥乘舆。'一'诏书班下其事。融上疏曰:“窃闻领荆州牧刘表桀逆放恣,所为不轨,至乃郊祭天地,拟仪社稷。虽昏僭恶极,罪不容诛,至于国体,宜且讳之。'二'何者?万乘至重,天王至尊,身为圣躬,国为神器,'三'陛级县远,禄位限绝,'四'犹天之不可阶,日月之不可踰也。'五'每有一竖臣,辄云图之,若形之四方,非所以杜塞邪萌。'六'愚谓虽有重戾,必宜隐忍。贾谊所谓‘掷鼠忌器’,盖谓此也。 
  '七'是以齐兵次楚,唯责包茅;'八'王师败绩,不书晋人。'九'前以露袁术之罪,今复下刘表之事,是使跛牂欲窥高岸,天险可得而登也。'一0'案表跋扈,□诛列侯,遏绝诏命,断盗贡篚,'一一'招呼元恶,以自营卫,专为髃逆,主萃渊薮。'一二'郜鼎在庙,章孰甚焉!'一三'桑落瓦解,其埶可见。'一四'臣愚以为宜隐郊祀之事,以崇国防。” 
  注'一'斥,指也。 
  注'二'体谓国家之大体也。 
  注'三'老子曰:“天下神器,不可为也。” 
  注'四'贾谊曰:“人主之尊譬如堂,髃臣如陛,觽庶如地。故陛乃九级上,廉远地则堂高也。” 
  注'五'论语曰:“夫子之不可及也,犹天之不可阶而升也。”又曰:“仲尼如日月,无得而踰焉。” 
  注'六'形,见也。 
  注'七'前书贾谊曰:“里谚云‘欲投鼠而忌器’,此善谕也。鼠近于器,尚惮不投,恐伤其器,况乎贵臣之近主乎?” 
  注'八'左传,齐桓伐楚,责以“苞茅不入,王祭不供,无以缩酒”。杜预注曰: 
  “包,里束也。茅,菁茅也。束茅而灌之以酒,为缩酒也。” 
  注'九'公羊传:“成公元年秋,王师败绩于□戎。孰败之?盖晋败之。曷为不言晋败之?王者无敌,莫敢当也。” 
  注'一0'史记李斯曰:“故城高五丈,而楼季不轻犯也;太山之高百仞,而跛牂牧其上。夫楼季而难五丈之限,岂跛牂而易百仞之高哉?峭渐之埶异也。”尔雅曰:“羊牝曰牂。”易曰:“天险不可升,地险山川丘陵也。” 
  注'一一'郑玄注仪礼曰:“篚,竹器如筐也。”书曰:“厥篚玄纁玑组。” 
  注'一二'书曰:“今商王受亡道,为天下逋逃主,萃渊薮。”孔注曰:“天下罪人逃亡者,而纣为魁主,窟聚泉府薮泽也。” 
  注'一三'左传:“取郜大鼎于宋,戊申纳于太庙。臧哀伯谏曰:‘君人者,昭德塞违,以临照百官,百官于是乎戒惧。郜鼎在庙,彰孰甚焉!’”郜鼎,郜国所作也。 
  注'一四'诗曰:“桑之落矣,其黄而陨。” 
  五年,南阳王冯、东海王祗薨,'一'帝伤其早殁,欲为修四时之祭,以访于融。 
  融对曰:“圣恩敦睦,感时增思,悼二王之灵,发哀愍之诏,稽度前典,以正礼制。窃观故事,前梁怀王、临江愍王、齐哀王、临淮怀王并薨无后,同产昆弟,即景、武、昭、明四帝是也,'二'未闻前朝修立祭祀。若临时所施,则不列传纪。臣愚以为诸在冲□,圣慈哀悼,礼同成人,加以号谥者,宜称上恩,'三' 
  祭祀礼毕,而后绝之。至于一岁之限,不合礼意,又违先帝已然之法,所未敢处。”'四' 
  注'一'并献帝子。 
  注'二'梁怀王揖,景帝弟也,立十年薨。临江闵王荣,武帝兄也,为皇太子,四岁废为王,坐侵庙壖地自杀。齐怀王闳,武帝子,昭帝异母兄,立八年薨。 
  臣贤案:齐哀王,悼惠王之子,高帝之孙,非昭帝兄弟,当为怀王,作“哀”者误也。临淮公衡,明帝弟,建武十五年立,未及进爵为王而薨。融家传及本传皆作“公”,此为“王”者,亦误也。 
  注'三'称音尺证反。 
  注'四'处犹安也。 
  初,曹操攻屠邺城,袁氏妇子多见侵略,而操子丕私纳袁熙妻甄氏。'一'融乃与操书,称“武王伐纣,以妲己赐周公”。'二'操不悟,后问出何经典。对曰: 
  “以今度之,想当然耳。” 
  后操讨乌桓,'三'又嘲之曰:“大将军远征,萧条海外。昔肃慎不贡楛矢,'四' 
  丁零盗苏武牛羊,可并案也。”'五' 
  注'一'袁绍传,熙,绍之中子也。甄氏,中山无极人,汉太保甄邯后也。父逸,上蔡令。魏略曰:“熙出在幽州,甄氏侍姑,及邺城破,文帝入绍舍,后怖,伏姑膝上。帝令举头就视,见其颜色非凡。太祖闻其意,为迎取之。” 
  注'二'妲音丁末反,又音旦。纣之□,有苏氏女也。纣用其言,毒虐觽庶。武王克殷,斩妲己头,县之于小白旗,以为纣之亡由此女也。出列女传也。 
  注'三'建安十二年也。 
  注'四'国语曰:“昔武王克商,通于九夷百蛮,于是肃慎氏贡楛矢石砮,其长尺有咫。”肃慎国记曰:“肃慎氏,其地在夫余国北,东滨大海。”魏略曰:“挹娄一名肃慎氏。”说文曰“楛,木也。今辽左有楛木,状如荆,叶如榆”也。 
  注'五'山海经曰:“北海之内,有丁零之国。”前书苏武使匈奴,单于徙北海上,丁零盗武牛羊,武遂穷□也。 
  时年饥兵兴,操表制酒禁,融频书争之,多侮慢之辞。'一'既见操雄诈渐着,数不能堪,故发辞偏宕,多致乖忤。'二'又尝奏宜准古王畿之制,千里寰内,不以封建诸侯。'三'操疑其所论建渐广,益惮之。然以融名重天下,外相容忍,而潜忌正议,虑鲠大业。山阳郗虑'四'承望风旨,以微法奏免融官。因显明雠怨,操故书激厉融曰:“盖闻唐虞之朝,有克让之臣,'五'故麟凤来而颂声作也。 
  '六'后世德薄,犹有杀身为君,'七'破家为国。'八'及至其敝,睚鴺之怨必雠,一餐之惠必报。'九'故□错念国,遘祸于袁盎;'一0'屈平悼楚,受谮于椒、兰;'一一'彭宠倾乱,起自朱浮;'一二'邓禹威损,失于宗、冯。'一三'由此言之,喜怒怨爱,祸福所因,可不慎与!'一四'昔廉、蔺小国之臣,犹能相下; 
  '一五'寇、贾仓卒武夫,屈节崇好;光武不问伯升之怨;齐侯不疑射钩之虏。'一六'夫立大操者,岂累细故哉!往闻二君有执法之平,以为小介,'一七'当收旧好;而怨毒渐积,志相危害,闻之怃然,中夜而起。'一八'昔国家东迁,文举盛叹鸿豫名实相副,综达经学,出于郑玄,又明司马法,'一九'鸿豫亦称文举奇逸博闻,诚怪今者与始相违。孤与文举既非旧好,又于鸿豫亦无恩纪,然愿人之相美,不乐人之相伤,是以区区思协欢好。又知二君髃小所构,孤为人臣,进不能风化海内,退不能建德和人,然抚养战士,杀身为国,破浮华交会之徒,计有余矣。” 
  注'一'融集与操书云:“酒之为德久矣。古先哲王,类帝禋宗,和神定人,以济万国,非酒莫以也。故天垂酒星之耀,地列酒泉之郡,人着旨酒之德。尧不千钟,无以建太平。孔非百觚,无以堪上圣。樊哙解□鸿门,非豕肩钟酒,无以奋其怒。赵之厮养,东迎其王,非引潖酒,无以激其气。高祖非醉斩白蛇,无以畅其灵。景帝非醉幸唐姬,无以开中兴。袁盎非醇醪之力,无以脱其命。定国不酣饮一斛,无以决其法。故郦生以高阳酒徒,着功于汉;屈原不餔眩f醨,取困于楚。由是观之,酒何负于政哉?”又书曰:“昨承训荅,陈二代之祸,及觽人之败,以酒亡者,实如来诲。虽然,徐偃王行仁义而亡,今令不绝仁义; 
  燕哙以让失社稷,今令不禁谦退;鲁因儒而损,今令不□文学;夏、商亦以妇人失天下,今令不断婚姻。而将酒独急者,疑但惜谷耳,非以亡王为戒也。”'二' 
  偏邪跌宕,不拘正理。 
  注'三'周礼:“方千里曰国畿,其外五百里侯畿。”郑玄注:“畿,限也。” 
  注'四'续汉书:“虑字鸿豫,山阳高平人,少受学于郑玄。”虞浦江表传曰:“献帝尝时见虑及少府孔融。问融曰:‘鸿豫何所优长?’融曰:‘可与适道,未可与权。’虑举笏曰:‘融昔宰北海,政散人流,其权安在?’遂与融互相长短,以至不穆。曹操以书和解之。”虑从光禄勋迁御史大夫。 
  注'五'尚书曰,舜以伯禹为司空,禹让稷、契暨鮧陶。以益为朕虞,益让于朱虎、熊罴。以伯夷为秩宗,伯夷让于夔龙。 
  注'六'史记曰:“于是禹兴九韶之乐,致异物,凤皇来仪。” 
  注'七'若齐孟阳代君居黙以待贼,西汉纪信乘黄屋诳楚之类也。 
  注'八'若要离焚妻子以徇吴,李通诛宗族以从汉之类也。 
  注'九'史记,范睢一餐之德必偿,睚鴺之怨
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