03后汉书-第303部分

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　　民道得，则林钟之律应。竿音调，则法度得；法度得，则无射之律应。琴音调，则四海合岁气，百川一合德。鬼神之道行，祭祀之道得，如此，则姑洗之律应。五乐皆得，则应钟之律应。天地以和气至，则和气应；和气不至，则天地和气不应。钟音调，下臣以法贺主。鼓音调，主以法贺臣。磬音调，主以德施于百姓。琴音调，主以德及四海。八能之士常以日冬至成天文，日夏至成地理。作阴乐以成天文，作阳乐以成地理。”　
　　注＇二＇蔡邕独断曰：“冬至阳气始动，夏至阴气始起，麋鹿角解，故寝兵鼓。身欲宁，志欲静，故不听事，迎送*（凡田猎）**＇五日。腊＇*者，岁终大祭，纵吏民宴饮。非迎气，故但送不迎。正月岁首，亦如腊仪。冬至阳气起，君道长，故贺。夏至阴气起，君道衰，故不贺。鼓以动觽，钟以止觽，故夜漏尽，鼓鸣则起；昼漏尽，钟鸣则息。”　
　　季冬之月，星回岁终，阴阳以交，劳农大享腊。＇一＇　
　　注＇一＇高堂隆曰：“帝王各以其行之盛而祖，以其终而腊。火生于寅，盛于午，终于戌，故火家以午祖，以戌腊。”秦静曰：“古礼，出行有祖祭，岁终有蜡腊，无正月必祖之祀。汉氏以午祖，以戌腊。午南方，故以祖。冬者，岁之终，物毕成，故以戌腊。而小数之学者，因为之说，非典文也。”　
　　先腊一日，大傩，＇一＇谓之逐疫。＇二＇其仪：选中黄门子弟年十岁以上，十二以下，百二十人为侲子。皆赤帻皁制，执大□。＇三＇方相氏黄金四目，蒙熊皮，玄衣朱裳，执戈扬盾。十二兽有衣毛角。中黄门行之，□从仆射将之，以逐恶鬼于禁中。夜漏上水，朝臣会，侍中、尚书、御史、谒者、虎贲、羽林郎将执事，皆赤帻陛恚А３擞哂�前殿。黄门令奏曰：“侲子备，请逐疫。”于是中黄门倡，振子和，曰：“甲作食□，胇胃食虎，雄伯食魅，腾简食不祥，揽诸食咎，伯奇食梦，强梁、祖明共食磔死寄生，委随食观，错断食巨，穷奇、腾根共食蛊。凡使十二神追恶凶，赫女躯，拉女干，节解女肉，抽女肺肠。女不急去，后者为粮！”＇四＇因作方相与十二兽樭。嚾呼，周篃前后省三过，持炬火，送疫出端门；＇五＇门外驺骑传炬出宫，司马阙门门外五营骑士传火弃雒水中。＇六＇百官官府各以木面兽能为傩人师讫，设桃梗、郁櫑、苇茭毕，执事陛者罢。＇七＇苇戟、桃杖以赐公、卿、将军、特侯、诸侯云。＇八＇　
　　注＇一＇谯周论语注曰：“傩，漤之也。”　
　　注＇二＇汉旧仪曰：“颛顼氏有三子，生而亡去为疫鬼。一居江水，是为*（虎）**＇虐鬼＇*；一居若水，是为罔两蜮鬼；一居人宫室区隅*（沤庾）*，善惊人小儿。”　
　　月令章句曰：“日行北方之宿，北方大阴，恐为所抑，故命有司大傩，所以扶阳抑阴也。”卢植礼记注云：“所以逐衰而迎新。”　
　　注＇三＇汉旧仪曰：“方相帅百隶及童*（女）**＇子＇*，以桃弧、棘矢、土鼓，鼓且射之，以赤丸、五谷播洒之。”谯周论语注曰：“以苇矢射之。”薛综曰：“侲之言善，善童幼子也。”　
　　注＇四＇东京赋曰：“*（捐）**＇捎＇*魑魅，斮獝狂。斩委蛇，脑方良。囚耕父于清泠，溺女魃于神潢。残夔魖与罔象，殪□仲而歼游光。”注曰：“魑魅，山泽之神。獝狂，恶鬼。委蛇，大如车毂。方良，草泽神。耕父、女魃皆旱鬼。恶水，故囚溺于水中，使不能为害。夔魖、罔象，木石之怪。□仲、游光，兄弟八人，恒在人闲作怪害也。”孔子曰：“木石之怪夔、罔两，水之怪龙、罔象。”*（臣）**＇韦＇*昭曰：“木石*＇谓＇*山*（怪）*也。夔一足，越人谓*＇之＇*山□。罔两，山精，好学人声，而迷惑人。龙，神物也，非所常见，故曰怪。罔象，食人，一名沐□。”　
　　埤苍曰：“獝狂，无头鬼。”　
　　注＇五＇东京赋曰：“煌火驰而星流，逐赤疫于四裔。”注曰：“煌，火光。逐，惊走。煌然火光如星驰。赤疫，疫鬼恶者也。”侲子合三行，从东序上，西序下。　
　　注＇六＇东京赋注曰：“恚�士千人在端门外，五营千骑在恚�士外，为三部，更送至雒水，凡三辈，逐鬼投雒水中。仍上天池，绝其桥梁，使不复度还。”　
　　注＇七＇山海经曰：“东海中有度朔山，上有大桃树，蟠屈三千里，其卑枝门曰东北鬼门，万鬼出入也。上有二神人，一曰神荼，一曰郁櫑，主阅领觽鬼之恶害人者，执以苇索，而用食虎。”于是黄帝法而象之。驱除毕，因立桃梗于门户上，画郁櫑持苇索，以御凶鬼，画虎于门，当食鬼也。史记曰：“东至于蟠木。”　
　　风俗通曰：“黄帝*＇书＇*‘上古之时，有神荼与郁櫑兄弟二人，性能执鬼。’桃梗，梗者更也，岁终更始，受介祉也。苏秦说孟尝君曰：‘土偶人语桃梗，今子东国之桃木，削子为人。’虎者阳物，百兽之长，能击鸷牲食魑魅者也。”　
　　注＇八＇汉官名秩曰：“大将军、三公，腊赐钱各三十万，牛肉二百斤，粳米二百斛；特侯十五万；卿十万；校尉五万；尚书丞、郎各万五千；千石、六百石各七千；侍御史、谒者、议郎、尚书令各五千；郎官、兰台令史三千；中黄门、羽林、虎贲士二人共三千：以为当祠门户直，各随多少受也。”　
　　是月也，立土牛六头于国都郡县城外丑地，以送大寒。＇一＇　
　　注＇一＇月令章句曰：“是月之*（会）**＇昏＇*建丑，丑为牛。寒将极，是故出其物类形象，以示送达之，且以升阳也。”　
　　飨遣故卫士仪：百官会，位定，谒者持节引故卫士入自端门。卫司马执幡钲护行。行定，侍御史持节慰劳，以诏恩问所疾苦，受其章奏所欲言。毕飨，赐作乐，观以角抵。乐阕罢遣，劝以农桑。＇一＇　
　　注＇一＇周礼*（曰）*府史以下，则有胥有徒。郑玄注曰：“此谓民给傜役，若今卫*＇士＇*矣。”蔡邕曰：“见客平乐、飨卫士，瑰伟壮观也。”　
　　每*（月朔）*岁首*＇正月＇*，为大朝受贺。其仪：夜漏未尽七刻，钟鸣，受贺。　
　　及贽，公、侯璧，中二千石、二千石羔，千石、六百石鴈，四百石以下雉。＇一＇　
　　百官贺正月。＇二＇二千石以上上殿称万岁。＇三＇举觞御坐前。司空奉羹，大司农奉饭，奏食举之乐。百官受锡宴飨，大作乐。＇四＇其每朔，唯十月旦从故事者，高祖定秦之月，元年岁首也。＇五＇　
　　注＇一＇献帝起居注曰：“旧典，巿长执鴈，建安八年始令执雉。”　
　　注＇二＇决疑要注曰：“古者朝会皆执贽，侯、伯执圭，子、男执璧，孤执皮帛，卿执羔，大夫执鴈，士执雉。汉、魏粗依其制，正旦大会，诸侯执玉璧，荐以鹿皮，公卿已下所执如古礼。古者衣皮，故用皮帛为币。玉以象德，璧以称事。　
　　不以货没礼，庶羞不踰牲，宴衣不喻祭服，轻重之宜也。”　
　　注＇三＇蔡邕独断曰：“三公奉璧上殿，向御坐，北面，太常赞曰：‘皇帝为君兴。’三公伏，皇帝坐，乃进璧。古语曰‘御坐则起’，此之谓也。”　
　　注＇四＇蔡质汉仪曰：“正月旦，天子幸德阳殿，临轩。公、卿、将、大夫、百官各陪*＇位＇*朝贺。蛮、貊、胡、羌朝贡毕，见属郡计吏，皆*＇陛＇*觐，庭燎。　
　　宗室诸刘*（杂）**＇亲＇*会，万人以上，立西面。位*（公纳荐太官赐食酒西入东出）*既定，上寿。*＇髃＇*计吏中庭北面立，太官上食，赐髃臣酒食，*＇西入东出＇*。*（贡事）*御史四人执法殿下，虎贲、羽林*＇张＇**（弧）*弓*（撮）**＇挟＇*矢，陛戟左右，戎头偪胫陪前向后，左右中郎将*（住）**＇位＇*东*（西）**＇南＇*，羽林、虎贲将*（住）**＇位＇*东北，五官将*（住）**＇位＇*中央，悉坐就赐。作九宾*（彻）**＇散＇*乐。舍利*＇兽＇*从西方来，戏于庭极，乃毕入殿前，激水化为比目鱼，跳跃嗽水，作雾鄣日。毕，化成黄龙，长八丈，出水遨戏于庭，炫耀日光。以两大丝绳系两柱*（中头）*闲，相去数丈，两倡女对舞，行于绳上，对面道逢，切肩不倾，又蹋局出身，藏形于斗中。钟磬并作，*＇倡＇*乐毕，作鱼龙曼延。小黄门吹三通，谒者引公卿髃臣以次拜，微行出，罢。卑官在前，尊官在后。德阳殿周旋容万人。陛高二丈，皆文石作坛。激沼水于殿下。画屋朱梁，玉阶金柱，刻镂作宫掖之好，厕以青翡翠，一柱三带，韬以赤缇。天子正旦节，会朝百僚于此。自到偃师，去宫四十三里，望朱崔五阙、德阳，其上郁律与天连。”雒阳宫阁簿云：“德阳宫殿南北行七丈，东西行三十七丈四尺。”　
　　注＇五＇蔡邕曰：“髃臣朝见之仪，视不晚朝十月朔之故，以问胡广。广曰：‘旧仪，公卿以下每月常朝，先帝以其频，故省，唯六月、十月朔朝。后复以六月朔盛暑，省之。’”蔡邕礼乐志曰：“汉乐四品：一曰大予乐，典郊庙、上陵、殿诸食举之乐。郊乐，易所谓‘先王以作乐崇德，殷荐上帝’，周官‘若乐六变，则天神皆降，可得而礼也’。宗庙乐，虞书所谓‘琴瑟以咏，祖考来假’，诗云‘肃雍和鸣，先祖是听’。食举乐，王制谓‘天子食举以乐’，周官‘王大食则令奏钟鼓’。二曰周颂雅乐，典辟雍、飨射、六宗、社稷之乐。辟雍、飨射，孝经所谓‘移风易俗，莫善于乐’，礼记曰‘揖让而治天下者，礼乐之谓也’。社稷，*＇诗＇*所谓‘琴瑟击鼓，以御田祖’者也。礼记曰‘夫乐施于金石，越于声音，用乎宗庙、社稷，事乎山川、鬼神’，此之谓也。三曰黄门鼓吹，天子所以宴乐髃臣，诗所谓‘坎坎鼓我，蹲蹲舞我’者也。其短箫、铙歌，军乐也。其传曰‘黄帝、岐伯所作，以建威扬德，风劝士’也。盖周官所谓‘王＇师＇大*（捷）**＇献＇*则令凯乐，军大献则令凯歌’也。孝章皇帝亲着歌诗四章，列在食举，又制云台十二门诗，各以其月祀而奏之。熹平四年正月中，出云台十二门新诗，下大予乐官习诵，被声，与旧诗并行者，皆当撰录，以成乐志。”　
　　　校勘记　
　　三一一七页六行郡国上雨泽若少*（府）*郡县各扫除社稷校补引侯康说，谓“府”字衍。按：通典无“府郡县”三字，通志无“府”字。卢校并删“郡县”二字。　
　　则下“各”字无所属。今依侯康说，删“府”字。　
　　三一一七页七行反拘朱索*＇萦＇*社据卢校补。按：通典有“萦”字。　
　　三一一七页九行政不善与民失职与按：今本公羊传何注“善”作“一”，与“职”睰韵。　
　　三一一七页一一行或*（怒）**＇攻＇*焉何*（如）*也据卢校改删。按：通典作“或攻焉”。御览五百二十五引“何如也”作“何也”。卢云“如”字可省。　
　　三一一八页一行*（贞）**＇直＇*行其道而不*（忘）**＇忌＇*其难据卢校改，与通典合。　
　　三一一八页三行女独择宽大便处移巿按：卢云“女”字疑衍。又按：“大”原斗“太”，径改正。　
　　三一一八页四行大雩夏祭天名按：“大”原斗“天”，径改正。　
　　三一一八页一０行家人祠户按：“户”原斗“同”，径改正。　
　　三一一八页一一行具清酒*（搏）**＇膊＇*脯据卢校改，下同。按：通考作“搏”，通典作“膊”。校补谓搏与膊通，说文作“脯膊”。　
　　三一一八页一四行*（诸里）**＇凿＇*社通之于闾外之沟据卢校改。　
　　三一一八页一五行置水虾粒а砂矗核沼叽呵锓甭兑逯ぴ仆ǖ湮薮宋遄郑�疑衍文。　
　　三一一八页一七行闻*（彼）*鼓声据卢校删。按：通考有“彼”字，通典作“闻鼓”，无“彼”字、“声”字。　
　　三一一八页一七行取死人骨埋之按：通考“人”作“灰”。　
　　三一一八页一七行决信道桥之壅塞不行者决渎之按：苏舆云疑当作“决渎之不行者”，通典作“通桥道之壅塞”。　
　　三一一九页二行更大浚井按：“大”一本作“火”。苏舆云艺文类聚“火”作“水”，疑是。　
　　三一一九页四行*＇各＇*长三丈五尺据卢校补。按：通典有“各”字。　
　　三一一九页七行令县邑一徙巿按：通典“令县邑”下有“十日”二字。　
　　三一一九页八行祭之以*（毋）**＇母＇*□五据汲本改。按：通考作“母”，注云“母音模，礼谓之淳母”。　
　　三一一九页一二行其神*（太）**＇少＇*昊据卢校改。按：卢依通典改。　
　　三一二０页四行捤赤皁染羽为之也汲本“皁”作“草”。按：卢云此注全是后人妄补缀。考地官舞师“皇舞”，康成不从故事作“捤”，又春官乐师注亦作“皇”。惟考工记“钟氏染羽，以朱湛丹秫”，郑司农云“丹秫，赤粟”，今此注作康成，亦是误记。“皁”毛本作“草”，是古皁字，然亦误，当作“粟”。　
　　三一二０页六行成帝三年六月始命诸官止雨汲本、殿本“三”作“二”。按：惠栋谓北宋本作“五”。卢云通典、通志皆作“五”，但成帝屡改元，无五年。　
　　三一二０页七行丝*（维）**＇离＇*属据卢校改。按：卢云通典、通志俱作“属离”。　
　　三一二０页一二行谒者赞皇太子臣某*（甲）**＇中＇*谒者称制曰可据汲本改。按：　
　　卢云“谒者赞皇太子臣某”句，“甲”乃“中”之斗。又校补引柳从辰说，谓成帝建始四年罢中书官，以中书为中谒者令，见汉旧仪，作“甲”非。　
　　三一二０页一四行谒者引当拜*＇者＇*前据卢校补。按：通典有“者”字。　
　　三一二一页二行王公再拜顿首三*（下）*据卢校删。按：卢云通典“王公”作“当受策者”。　
　　三一二一页三行某公某初*＇除＇*谢据卢校补。按：通典有“除”字。　
　　三一二一页三行赞者立曰*（谢）*皇帝为公兴*（皆冠）**＇重坐受策者拜＇*谢起就位据卢校删补，与通典合。　
　　三一二一页六行丁孚汉仪有夏勤策文按：“勤”原斗“动”，径改正。　
　　三一二一页六行维元初六年三月按：卢云案安帝纪，永初三年四月丙寅大鸿胪夏勤为司徒。若元初时，刘恺乃代勤者。　
　　三一二一页八行勤*（而）**＇其＇*戒之据卢校改，与通典合。