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03后汉书-第97部分

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视笥Υ耍堋⒊枋苎辍L住⒊叫亲酝鲂轮泄g度,以至于今,或守东井,或没羽林,'六'或裴回藩屏,或踯躅帝宫,'七'或经天反明,或潜臧久沉,或衰微闇昧,或煌煌北南,或盈缩成钩,或偃蹇不禁,'八'皆大运荡除之祥,圣帝应符之兆也。贼臣乱子,往往错互,指麾妄说,传相坏误。 
  由此论之,天文安得遵度哉! 
  注'一'五星谓东方岁星,南方荧惑星,西方太白*'星'*,北方辰星,中央镇星。 
  失晷,失于常度。 
  注'二'不暛谓出入失度也。 
  注'三'前书曰:“昴、毕闲为天街。”氐、房,东方之宿。岁星,岁舍一次,当次舍于氐、房,今不舍之,是变常也。 
  注'四'前书天文志曰:“卯为房、心,宋之分也。” 
  注'五'前书天文志曰:“寅为尾、箕,燕之分也。” 
  注'六'东井,南方之宿。天官书曰:“北宫虚、危,南方有觽星曰羽林天军。” 
  “筭”或作“舛”。 
  注'七'帝宫,北辰也。藩屏,两傍之星也。裴回谓萦绕淹留。踯躅谓上下不去也。 
  注'八'盈缩犹进退,曲如钩形也。偃蹇,高而明大无禁制。 
  乃者,五月甲申,天有白虹,自子加午,广可十丈,长可万丈,正临倚弥。倚弥即黎丘,秦丰之都也。'一'是时月入于毕。毕为天网,'二'主网罗无道之君,故武王将伐纣,上祭于毕,求助天也。'三'夫仲夏甲申为八魁。'四'八魁,上帝开塞之将也,主退恶攘逆。流星状似蚩尤旗,或曰营头,或曰天枪,出奎而西北行,至延牙营上,散为数百而灭。奎为毒螫,主库兵。'五'此二变,郡中及延牙士觽所共见也。是故延牙遂之武当,'六'托言发兵,实避其殃。今年比卦部岁,坤主立冬,坎主冬至,水性灭火,南方之兵受岁祸也。'七'德在中宫,刑在木,木胜土,刑制德,今年兵事毕已,中国安宁之暛也。五七之家三十五姓,彭、秦、延氏不得豫焉。'八'如何怪惑,依而恃之?葛累之诗,“求福不回”,其若是乎!'九' 
  注'一'盖秦丰黎丘一名倚弥也。 
  注'二'毕,西方宿也。 
  注'三'史记曰,周武王即位九年,上祭于毕,东观兵于孟津也。 
  注'四'历法,春三月己巳、丁丑,夏三月甲申、壬辰,秋三月己亥、丁未,冬三月甲寅、壬戌,为八魁。 
  注'五'春秋合诚图曰“奎主武库之兵”也。 
  注'六'今均州县也。 
  注'七'比卦,坤下坎上,坎为水也。 
  注'八'春秋运斗枢曰:“五七三十五,人皆共一德。” 
  注'九'诗大雅曰:“莫莫葛藟,施于条枚,恺悌君子,求福不回。”注云:“葛延曼于木之枝而茂盛,喻子孙依缘先人之功而起也。回,违也。言不违先祖之道。” 
  图谶之占,觽变之验,皆君所明。善恶之分,去就之决,不可不察。无忽鄙言! 
  夫周公之善康叔,以不从管蔡之乱也;'一'景帝之悦济北,以不从吴濞之畔也。 
  '二'自更始以来,孤恩背逆,归义向善,臧否粲然,可不察欤!良医不能救无命,强梁不能与天争,'三'故天之所坏,人不得支。'四'宜密与太守刘君共谋降议。仲尼栖栖,墨子遑遑,忧人之甚也。'五'屠羊救楚,非要爵禄;'六'茅焦干秦;岂求报利?'七'尽忠博爱之诚,愤满不能已耳。 
  又与仲况书谏之,文多不载,于是仲况与龚遂降。 
  注'一'史记曰,周公以成王命伐殷,杀管叔,放蔡叔,以殷余人封康叔为恚Ь!
  注'二'济北王志,高帝孙,齐王肥之子也。吴楚反时,坚守不从,景帝贤之,徙封为淄川王也。 
  注'三'扁鹊之见桓侯,项王之敌汉祖也。 
  注'四'支,持也。左传曰,晋汝叔宽曰:“天之所坏,不可支也;觽之所为,不可干也。” 
  注'五'班固曰“栖栖遑遑,孔席不暖,墨突不黔”也。 
  注'六'庄子曰“楚昭王失国,屠羊说走而从于王。昭王反国,将赏从亡者,及屠羊说。屠羊说曰:‘大王失国,说失屠羊;大王反国,说亦反屠羊。臣之爵禄已复矣,又何赏之有?’遂不受”也。 
  注'七'秦始皇迁太后于咸阳宫,又扑杀两弟。齐人茅焦解衣伏质入谏,始皇乃迎太后归于咸阳,爵茅焦为上卿,焦辞不受。事见说苑也。 
  龚字孟公,长安人,善论议,扶风马援、班彪并器重之。'一'竟终不伐其功,潜乐道术,作记诲篇及文章传于世。年七十,卒于家。 
  注'一'三辅决录注曰:“唯有孟公论可观者。”班叔皮与京兆丞郭季通书曰:“刘孟公臧器于身,用心笃固,实瑚琏之器,宗庙之宝也。” 
  杨厚字仲桓,广汉新都人也。祖父春卿,善图谶学,为公孙述将。汉兵平蜀,春卿自杀,临命戒子统曰:“吾绨鳉中'一'有先祖所传秘记,为汉家用,尔其修之。”统感父遗言,服阕,辞家从犍为周循学习先法,又就同郡郑伯山受河洛书及天文推步之术。'二'建初中为彭城令,一州大旱,统推阴阳消伏,县界蒙泽。太守宗湛使统为郡求雨,亦即降澍。'三'自是朝廷灾异,多以访之。统作家法章句及内谶二卷解说,位至光禄大夫,为国三老。年九十卒。 
  注'一'说文曰:“绨,厚缯也。”绨音提。 
  注'二'益部耆旧传曰:“统字仲通。曾祖父仲续举河东方正,拜祁令,甚有德惠,人为立祠。乐益部风俗,因留家新都,代修儒学,以夏侯尚书相传。” 
  注'三'袁山松书曰“统在县,休征时序,风雨得节,嘉禾生于寺舍,人庶称神”也。 
  统生厚。厚母初与前妻子博不相安,厚年九岁,思令和亲,乃托疾不言不食。 
  母知其旨,惧然改意,'一'恩养加笃。博后至光禄大夫。 
  注'一'惧音九具反。 
  厚少学统业,精力思述。初,安帝永初*(二)**'三'*年,太白入*(北)*斗,洛阳大水。'一'时统为侍中,厚随在京师。朝廷以问统,统对年老耳目不明,子厚晓读图书,粗识其意。邓太后使中常侍承制问之,厚对以为“诸王子多在京师,容有非常,宜亟发遣各还本国”。'二'太后从之,星寻灭不见。又克水退期日,皆如所言。除为中郎。太后特引见,问以图谶,厚对不合,免归。'三'复习业犍为,不应州郡、三公之命,方正、有道、公车特征皆不就。 
  注'一'续汉志曰,时正月己亥,太白入北斗中,以为贵相凶也。又京师及郡国四十一雨水,邓太后专政也。 
  注'二'亟音纪力反。 
  注'三'袁山松书曰:“邓太后问厚曰:‘大将军邓骘应辅臣*(以)**'星'*不?’对曰:‘不应。’以此不合其旨。” 
  永建二年,顺帝特征,诏告郡县督促发遣。厚不得已,行到长安,以病自上,因陈汉三百五十年之□,'一'宜蠲法改宪之道,'二'及消伏灾异,凡五事。制书曪述,有诏太医致药,太官赐羊酒。及至,拜议郎,三迁为侍中,特蒙引见,访以时政。四年,厚上言“今夏必盛寒,当有疾疫蝗虫之害”。是岁,果六州大蝗,疫气流行。后又连上“西北二方有兵气,宜备边寇”。车驾临当西巡,感厚言而止。 
  至阳嘉三年,西羌寇陇右,明年,乌桓围度辽将军耿晔。永和元年,复上“京师应有水患,又当火灾,三公有免者,蛮夷当反畔。”是夏,洛阳暴水,杀千余人;至冬,承福殿灾,太尉庞参免;荆、交二州蛮夷贼杀长吏,寇城郭。又言“阴臣、近戚、妃党当受祸”。'三'明年,宋阿母与宦者曪信侯李元等遘奸废退;'四'后二年,中常侍张逵等复坐诬罔大将军梁商专恣,悉伏诛。每有灾异,厚辄上消救之法,而阉宦专政,言不得信。 
  注'一'春秋命历序曰:“四百年之闲,闭四门,听外难,髃异并贼,官有孽臣,州有兵乱,五七弱,暴渐之暛也。”宋均注云:“五七三百五十岁,当顺帝渐微,四方多逆贼也。” 
  注'二'蠲,明也。 
  注'三'阴,私也。 
  注'四'阿母,顺帝乳母山阳君宋娥也。 
  时大将军梁冀威权倾朝,遣弟侍中不疑以车马、珍玩致遗于厚,欲与相见。厚不荅,固称病求退。帝许之,赐车马钱帛归家。修黄老,教授门生,上名录者三千余人。 
  太尉李固数荐言之。*(太)**'本'*初元年,梁太后诏备古礼以聘厚,'一'遂辞疾不就。建和三年,太后复诏征之,经四年不至。年八十二,卒于家。策书吊祭。乡人谥曰文父。门人为立庙,郡文学掾史春秋飨射常祠之。 
  注'一'古礼谓以束帛加璧,安车蒲轮等。 
   校勘记 
  一0四一页四行*'与'*刘歆等共典校书刊误谓案文“刘歆”上少一“与”字。 
  今据补。 
  一0四一页九行刘歆兄子龚集解引惠栋说,谓东观记云刘歆子恭,“恭”与“龚”古文通。按:聚珍本东观记作“刘歆兄子恭”。 
  一0四二页一行摩研编削之才按:东观记“削”作“简”。 
  一0四二页二行末由自远按:“末”原斗“未”,径据殿本﹑集解本改正。 
  一0四二页六行不移守恶之名乎按:集解引惠栋说,谓“守恶”当作“首恶”。 
  校补谓“守恶”诚误,但首恶之名见史记,惟为人君父者当之,龚但为仲况谋主,亦不应即斥为首恶,或为“同恶”之斗。 
  一0四四页七行传相坏误按:刊误谓“坏”当作“诖”,声相近而误。 
  一0四四页八行西方太白*'星'*据汲本﹑殿本补。 
  一0四五页二行求助天也按:集解引王鸣盛说,谓“助天”当作“天助”。 
  一0四七页七行杨厚按:集解引惠栋说,谓华阳国志作“序”。 
  一0四八页一行拜祁令按:张森楷校勘记谓旧本“祁”作“郫”。祁县属太原郡,而此下云“乐益部风俗,因留家新都”,则当作“郫”为是。又按:张氏所谓“旧本”,据张氏自云“似是坊刻,称通行本,一称旧本”,未确言何本。 
  一0四八页七行安帝永初*(二)**'三'*年太白入*(北)*斗集解引钱大昕说,谓五星行道皆在黄道左右,无缘得入北斗,史言入斗者,皆南斗也。续志太白入斗中凡再见,俱无“北”字,知为后人妄增。且太白入斗在永初三年,此云“二年”,亦误。今按:续志书永初三年正月己亥,太白入斗中。查永初三年正月壬辰朔,有己亥,二年正月戊辰朔,无己亥。钱说是,今据改。 
  一0四八页一四行大将军邓骘应辅臣*(以)**'星'*不据集解本改。按:校补谓“星”原斗“以”,据袁书改。 
  一0四九页八行而阉宦专政按:“宦”原作“官”,径据汲本﹑殿本改。 
  一0四九页一0行官有孽臣按:“孽”原斗“皬”,径据汲本﹑殿本改正。 
  一0五0页二行*(太)**'本'*初元年集解引惠栋说,谓依华阳国志,当作“本初”。今据改。 
  ************后汉书卷三十下 郎顗襄楷列传 第二十下 
  郎顗字雅光,北海安丘人也。父宗,字仲绥,学京氏易,善风角﹑星筭﹑六日七分,'一'能望气占候吉凶,常卖卜自奉。'二'安帝征之,对策为诸儒表,后拜吴令。'三'时卒有暴风,宗占知京师当有大火,记识时日,遣人参候,果如其言。诸公闻而表上,以博士征之。宗耻以占验见知,闻征书到,夜县印绶于县廷而遁去,遂终身不仕。 
  注'一'京氏,京房也,作易传。风角谓候四方四隅之风,以占吉凶也。星筭谓善天文筭数也。易稽览图曰:“甲子卦气起中孚,六日八十分日之七。”郑玄注云:“六以候也。八十分为一日之七者,一封六日七分也。” 
  注'二'奉音扶用反。 
  注'三'吴,县名,属会稽郡,今苏州县也。 
  顗少传父业,兼明经典,隐居海畔,延致学徒常数百人。昼研精义,夜占象度,勤心锐思,朝夕无倦。州郡辟召,举有道﹑方正,不就。 
  顺帝时,灾异屡见,阳嘉二年正月,公车征,顗乃诣阙拜章曰: 
  臣闻天垂妖象,地见灾符,所以谴告人主,责躬修德,使正机平衡,流化兴政也。易内传曰:“凡灾异所生,各以其政。变之则除,消之亦除。”'一'伏惟陛下躬日□之听,温三省之勤,'二'思过念咎,务消只悔。'三' 
  注'一'易稽览图曰:“凡异所生,灾所起,各以其政,变之则除,其不可变,则施之亦除。”郑玄注云:“改其政者,谓失火令则行水令,失土令则行木令,失金令则行火令,则灾除去也。不可变谓杀贤者也。施之者,死者不可复生,封禄其子孙,使得血食,则灾除也。” 
  注'二'论语曾子曰“吾日三省吾身”也。 
  注'三'只,大也。易复卦初九曰:“无只悔元吉。” 
  方今时俗奢佚,浅恩薄义。夫救奢必于俭约,拯薄无若敦厚,安上理人,莫善于礼。修礼遵约,盖惟上兴,革文变薄,事不在下。故周南之德,关雎政本。'一' 
  本立道生,风行草从,澄其源者流清,溷其本者末浊。天地之道,其犹鼓钥,以虚为德,自近及远者也。'二'伏见往年以来,园陵数灾,'三'炎光炽猛,惊动神灵。易天人应曰:“君子不思遵利,兹谓无泽,厥灾孽火烧其宫。”又曰: 
  “君高台府,犯阴侵阳,厥灾火。”又曰:“上不俭,下不节,炎火并作烧君室。” 
  自顷缮理西苑,修复太学,'四'宫殿官府,多所构饰。昔盘庚迁殷,去奢即俭,'五'夏后卑室,尽力致美。'六'又鲁人为长府,闵子骞曰:“仍旧贯,何必改作。”'七'臣愚以为诸所缮修,事可省减,禀恤贫人,赈赡孤寡,此天之意也,人之庆也,仁之本也,俭之要也。焉有应天养人,为仁为俭,而不降福者哉? 
  注'一'周南诗序曰:“关雎,风之始也,所以风化天下而正夫妇也。”故夫妇为政本也。 
  注'二'钥如笛,六孔。鼓钥,其形内虚而气无穷。老子曰:“天地之闲其犹□钥,虚而不屈,动而愈出。” 
  注'三'阳嘉元年冬,恭陵百丈庑灾。永建元年秋,茂陵园寑灾。
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