三略-第2部分

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　　夫圣人君子，明盛衰之源，通成败之端，审治乱之机，知去就之节，虽穷不处亡国之位，虽贫不食乱邦之禄。潜名抱道者，时至而动，则极人臣之位。德合于已，则建殊绝之功。故其道高而名扬于后世。
　　圣王之用兵，非乐之也，将以诛暴讨乱也。夫以义诛不义，若决江河而溉爝火，临不测而挤欲堕，其克必矣。所以优游恬淡而不进者，重伤人物也。夫兵者，不祥之器，天道恶之。不得已而用之，是天道也。夫人之在道，若鱼之在水，得水而生，失水而死。故君子者常畏惧而不敢失道。
　　豪杰秉职，国威乃弱。杀生在豪杰，国势乃竭。豪杰低首，国乃可久。杀生在君，国乃可安。四民用虚国乃无储。四民用足，国乃安乐。
　　贤臣内，则邪臣外。邪臣内，则贤臣毙。内外失宜，祸乱传世。
　　大臣疑主，众奸集聚。臣当君尊，上下乃昏。君当臣处，上下失序。
　　伤贤者，殃及三世。蔽贤者，身受其害。嫉贤者，其名不全。进货者，福流子孙。故君子急于进贤而美名彰焉。
　　利一害百，民去城郭。利一害万，国乃思散。去一利百，人乃幕泽。去一利万，政乃不乱。