汴京风骚 作者:颜廷瑞-第4部分

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晃�友，在南溪的竹林中置一茅屋，名曰“避世堂”。盘桓数日，饮酒赋诗，兴尽各返其所。章惇任商州令期满后返回京都，王安石重其才能，留在身边任职。
　　昨天的紫宸殿早朝表明，皇帝赵顼已下定决心进行“变法”，并全心依靠王安石、曾公亮、富弼、赵挕⑻平榈人奈恢凑�大臣的态度也明朗了，他们都反对“变法”。王安石看得清楚，这些元老重臣都不是一下子可以说服的。去年八月，在延和殿议事中，王安石与朋友司马光关于“理财”方略好一场争论，虽然击败了司马光，但朋友之间在国策上的分野更加扩大了。“变法”起步就陷于孤立之地，是十分可怕的。为了摆脱这无援困境，王安石决定向刚刚居丧回京的苏轼伸出手臂。苏轼的诗文轰动京都，名望上已接近欧阳修和故去的梅尧臣；苏轼的策论震动朝廷，被人们视为革新人物，曾为仁宗、英宗两位皇帝所赏识；苏轼的影响在朝野名士、大夫中不断扩展，已形成一股不可低估的力量。如果能与苏轼并肩联手，王安石的处境也就改观了。但苏轼毕竟不是等闲之辈，他少年得志，有自己的一套主张，他的《进论》、《进策》，就是他全面革新朝政的纲领，他能舍弃自己的而赞同别人的吗？紫宸殿议事之后，王安石回到府邸，立即与他章惇作了长时间的计议，决定由他以朋友的身份宴请苏轼，先在酒桌上作一番试探。
　　陈慥、苏轼、苏辙出现在遇仙酒楼的门前。
　　章惇霍地站起，急忙吩咐酒家招呼歌伎、上菜上酒，迎接来临的贵客。
　　陈慥、苏轼、苏辙走进酒楼，章惇已率领四个如花似玉的歌伎迎面扑来。苏轼、苏辙看见章惇，大为意外，高兴异常。苏轼高呼其名，苏辙深深施礼。章惇大笑，手臂一挥，四位歌伎，四张笑脸，四张甜嘴，“苏长公”、“苏少公”地叫个不停，请安问好之后，左挽臂、右揽腰，扯衣牵袖，搀扶前行。章惇开路，陈慥殿后，一派风流。
　　入了雅座，桌上的川味酒肴已经摆好：文君酒，姜虾、酒蟹、排蒸栗子鸭、姜辣黄河鲤、獐巴、鹿脯、虚汁垂丝羊头、炉烤莲子鸡……香味盈室。苏轼、苏辙、陈慥、章惇各据一方落座，四个歌伎也各依住一位客人陪坐在红木鼓形矮凳上。
　　陈慥几句开场白，章惇举杯祝酒，一阵海阔天空，几次琅当碰杯，歌伎便执牙板、弹琵琶，歌唱助兴：
　　洞房记得初相遇，便只合，长相聚。何期小会幽
　　欢，变作离情别绪。况值阑栅春色暮，对满月，乱花
　　狂絮。直恐好风光，尽随伊归去。
　　一场寂寞凭谁诉？算前言，总轻负。早知恁地难
　　拚，悔不当时留住。其来风流端正外，更别有，系人
　　心处。一日不思量，也攒眉千度。
　　歌伎声停，苏轼笑着询问：
　　“此词为柳七所作吧？”
　　“柳七”，即柳永。柳永，字耆卿，因排行第七，世称柳七。因官至屯田员外郎，亦称柳屯田。
　　歌伎盈盈一笑，以问作答：
　　“苏长公何以知之？”
　　苏轼说：
　　“此词缘情靡靡，幽怨缠绵，香罗绮泽，绸缨婉转，非柳七无人能为。”
　　歌伎含笑点头。
　　陈慥大声喊道：
　　“‘何期小会幽欢，变作离情别绪’。柳七惯于少女怀春、寡妇弄情。天下少男少女，硬是被柳七教唆坏了。可杀，可杀！”
　　苏辙摇头说：
　　“也不尽然。柳七此作，亦有动人处。‘早知恁地难拚，悔不当时留住’。简短两句，道出一个女子的直抒胸怀，情真意挚，坦坦荡荡，真是难得。可贺，可贺！”
　　章惇打趣：
　　“子由平日谨言慎声，今日却语出雷动、救死扶生。可佳，可佳！子瞻，该你这位未来的文坛盟主宣判柳七的死活了！”
　　苏轼掀髯鼓掌，纵声大笑：
　　“今日不谈文坛盟主，只论柳七诗文。柳七笔下的这位少妇，别看牢骚杨柳，怨言飞絮，细想起来，着实是一位既定目标的炽热追求者，决不苟且岁月，欺世骗人。你们看，‘一日不思量，也攒眉千度’，其心何诚！其情何专！闭目思之，肃然起敬。但愿朝廷官员忠于君事，也能如此。”
　　天赠机会，章惇逮住而语：
　　“子瞻所企，我看朝廷官员中有二人当之无愧……”
　　陈慥问：
　　“此二人是谁？”
　　章惇答：
　　“苏子瞻与王介甫。”
　　苏辙沉思了：
　　子厚今日设酒也许专为介甫而来吧？
　　苏轼立马也看出端倪，“子厚，说客也！”
　　陈慥大声高喊：
　　“子厚所言极是。子瞻、介甫，当代双壁，当之无愧！”
　　苏辙望着章惇微微一笑，似不经意地试探说：
　　“我以为还有一人也可入选。”
　　章惇急问：
　　“谁？”
　　苏辙缓缓说道：
　　“司马君实。”
　　陈慥听到苏辙说出司马君实的名字，不假思索，又叫起来：
　　“司马光，当代人表，朝臣典范。只是总摆着一副面孔，太古板了。”
　　苏辙摇头，遂即吟出司马光的一首《西江月》：
　　宝髻松松挽就，铅华淡淡装成。青烟翠雾罩轻盈，
　　飞絮游丝无定。
　　相见争如不见，多情何似无情。笙歌散后酒初醒，
　　深夜月明人静。
　　陈慥急问：
　　“这是司马君实之作？”
　　苏辙点头：
　　“你看这首词可有丝毫古板之气？”
　　陈慥未答，章惇却笑着说：
　　“司马君实，道德文章，堪为人表。这首《西江月》感情真率，性灵流露，意不晦涩，语不雕琢，确实是司马君实性格的表现。但去年八月在延和殿，君实与介甫关于‘理财’方略的一场争论失败后，君实已是身心俱伤了。”
　　苏辙脸上浮起几丝惊讶之色。
　　苏轼在想：君实“理财”之谋，一贯主张稳扎稳打以“养”民；介甫“理财”之谋，一贯主张立竿见影以“富”民。况且，君实性“柔”，介甫性“狂”，在此人心图变之时，“柔”近因循，易受冷落；“狂”同奇异，易得人心，君实败论于介甫是可能的。但“身心俱伤”之说，未必可信。君实胸怀之广，信念之坚，毅力之刚，远非介甫可比。而且，君实屡次冒死谏奏仁宗皇帝立嗣英宗之功，当三代不衰。他望着章惇略略摇头。
　　章惇瞥了苏轼、苏辙一眼，似乎看穿了苏辙心头的惊讶和苏轼心头的怀疑，便把一件更为撼动人心的事实摆在苏氏兄弟面前：
　　“皇上现时已把全部希望寄托于介甫。昨天在紫宸殿，皇上已诏令介甫为参知政事了！”
　　苏辙注目。
　　陈慥雀跃：
　　“好消息！看来皇上真地要革新朝政了！”
　　苏轼此刻已完全明白了章惇宴请的原由。他的心潮沸腾起来，霍地站起，举起酒杯：
　　“君实心底纯正，当代人表；介甫学贯古今，富有创见，苏轼皆敬而重之。现时，介甫任重道远，我为介甫干杯！”
　　章惇从苏轼激动的神情中，看到了自己今天要得到的东西。
　　“介甫，天下奇才，但孤傲执拗，极需智者佐助。我为子瞻也干一杯！”
　　苏轼纵声大笑。
　　苏辙看得清楚，兄长又激动了。现时对朝廷的政争不甚了解，对王安石如何革新朝政更不摸底，若草草决定依从，后果难以预料。为提醒哥哥注意，苏辙也举杯站起：
　　“君实身心俱伤，令人挂念；介甫春风得意，令人鼓舞。荣衰之择，我为君实干杯！”
　　陈慥朗声而语：
　　“不论官场荣衰，只重人间情谊，我为子瞻、君实、介甫干杯！”
　　四个歌伎也举杯凑趣：
　　“弹唱卖笑之人，不问官场是非。我们为四位大人干杯！”
　　笑声哄起。
　　歌伎斟酒弹唱，陈慥豪饮，章惇与苏辙猜拳斗酒，苏轼自饮自酌，垂首沉思。突然苏轼抬起头来，向章惇询问：
　　“子厚，介甫革新之举，准备从何处入手？”
　　章惇酒拳正斗在兴头上，听苏轼问，忙收拳而就苏轼，清清喉咙，准备从详道来：
　　“介甫变法，方略已定，概括为六个字：‘变法度，易风俗’……”
　　话刚刚开头，一个年约三十、腰系青花巾、头绾危髻的街坊妇走进房间，道了一声“万福”，便熟练地拿起桌上的青花瓷酒瓶，依次为苏轼等人斟酒，然后，笑吟吟地站在一边恭候着。苏轼、苏辙、章惇望着这位突兀出现、举止有礼的妇人愣住了，以为是走错了房间，认错了主人。陈慥却急忙站起，从怀中掏出一把碎银，说了几句感谢的话，送走了这位街坊妇。回过头来，他对三位茫然不解的朋友说：
　　“这种角儿叫‘焌糟’，是京城里兴起不久的一种行当，全城约有几千人。她们专以替客人换汤斟酒为业，出入于食馆酒楼，以求得点小钱为生……”
　　苏辙插话问道：
　　“店主准她们随意出入吗？”
　　陈慥说：
　　“店主比你精明，这样的人得钱越多，店主抽头越多……”
　　陈慥的话还没有说完，三个身着艳丽时装、涂脂抹粉、头插簪花、年约十七八岁的女子又拥了进来；道完“万福”之后，便摇晃腰肢，走到苏轼、苏辙、章惇、陈慥的身边，浪声浪语地说：
　　“俺们姐妹为爷儿们寻乐来了。”说着，伸手抓起桌上的酒杯，要为各自身边的主儿喂酒。坐在矮凳上的歌伎并不诧异，一味笑吟吟地看着，甚至起身相让。苏轼懵了，章惇呆了，苏辙惊慌躲闪，手臂撞倒桌上的酒瓶，滚落地上，“当”的一声摔得粉碎。三个女子不仅毫无收敛，且浪笑调情，呼唤酒家添酒。酒家奉若圣旨，捧着三瓶酒旋即送了进来。陈慥急忙又从怀中掏银子，千说万说地打发走了三位粗俗女子。
　　陈慥跌坐在椅子上，说：
　　“这类角色叫‘劄客’，也叫‘打酒坐’，是一群惹不得的主儿。她们不呼自来，陪酒凑趣。因为不识文字，不通音律，既不会舞，也不会唱，唯以色情出售，俗称‘下等妓女’。唉，世风日下，好逸恶劳之习日炽，怪不得她们的……”
　　苏轼灵醒过来。谐谑道：
　　“但愿介甫的‘变法度，易风俗’早日成功，使我辈免受这目瞪口呆之苦……”
　　苏轼的话音未落，一个疯疯癫癫的和尚口唱偈语又闯进雅座，笑眯眯地单单打量苏轼：
　　“处世若大梦，冷眼看人间。要知梦中事，快去须弥山。”
　　章惇、苏辙和作陪的歌伎们全然傻了。
　　这回，陈慥也傻了。
　　苏轼定神相望：这和尚年约五十，蓬头垢面，衣衫褴褛，但面色红润，目光清朗，气度不凡。便拱手含笑问道：
　　“大师来自何山？居何宝刹？法号何称？”
　　和尚咧嘴一笑，疯癫地说：
　　“阿弥陀佛。贫僧来自无形山，居住无名寺，法号无知。”
　　苏轼急忙站起，故作佛门礼数，合掌而语：
　　“阿弥陀佛。‘无知’、‘无知’，无所不知。不知‘无知大师’仙驾光临，谨屈身请罪。恭请大师吩咐。”
　　无知和尚并不谦让，合掌闭目，说：
　　“阿弥陀佛。为人超度，求人施舍，公平交易，两不吃亏。”
　　苏轼端起一杯酒，打趣地说：
　　“以酒代茶，敬献大师，请大师佛心超度吧！”
　　无知和尚睁开眼睛，走近苏轼，接过酒杯，一饮而尽。然后凝目端详苏轼的面孔：
　　“施主生就一双学士眼……”
　　苏轼抚髯一笑，从怀中掏出银两：
　　“这句超度，只值白银二两，我施舍了！”
　　无知和尚并不生气，接过银两，装进怀里，望着苏轼的头颅频频摇头：
　　“施主，可惜长了一颗配军头。”
　　陈慥、章惇、苏辙惊骇地站起。
　　苏轼大笑：
　　“‘一双学士眼，一颗配军头’，妙极，妙极！大师，这后一句是佛语天机吧？为了你这后一句佛心超度，我再施舍白银二十两！”
　　无知和尚接过银子，并不道谢，合掌喃喃而语：
　　“阿弥陀佛。施主观照自性，观照自性吧！”说罢，转身唱着偈语，疯癫离去。
　　苏辙心头浮起一层不快，颓然落座。
　　苏轼却极认真地琢磨起“观照自性”那四个字。此句佛语意思是说：不要以为我是你的法师，就盲目相信我的指点，把我的话拿到你的生活中去鉴别，信仰你确认的真理吧！无知大师呵，你的“无形山”在哪？“无名寺”在哪？你的真实身份是什么？你是为苏轼而出现在京都的吗？你的“超度”是对苏轼的一种关照，还是对苏轼的一个警告呢……
　　章惇为了扭转突然出现的沉闷气氛，故意询问陈慥：
　　“这京都里还有别路‘英雄好汉’吗？”
　　陈慥笑答：
　　“京都是聚英荟萃之地，酒楼乃献技扬威之所，哪会如此单调斯文！就在这曲院街上，还有几路‘英雄好汉’，均由年轻男子组成，行为乖戾，剽悍异常。有称作‘厮波’者，手提果篮，进入酒间，把板栗、干枣、杏核、桃脯等物，放在酒客面前，称作‘献果’，强行销售，以此索取银两。有称作‘撒暂’者，专卖春药，更是了得，进入酒间，不问酒客是否愿意，即将春药撒于酒杯之内，以试灵验与否。不灵验者，分文不取；灵验者，信口讨银，加倍索金。多少酒客因此而扬名，多少酒客因此而丢丑……”
　　苏辙脸色发白，忙问：
　　“今天他们会光临吗？”
　　陈忙不及回答，陈慥身边的歌伎先开了口：
　　“苏少公别虑，他们都会来的。”
　　章惇有些发慌了：
　　“姑娘何以知之？”
　　歌使望着陈慥、苏轼笑着说：
　　“‘焌糟’‘劄客’已去，和尚化缘刚走，这两位财神爷大把撒着银子，银两勾魂啊！”
　　让歌伎说着了，踩着她的话音，三个肩头斜披药囊、一色绿衣打扮、头披方巾、敞怀绾袖、年约二十六七岁的“撒暂”闯进酒间。歌伎嵌口结舌，苏辙惊骇、陈慥目呆，章惇不知所措。苏轼抬头望去，三个“撒暂”同时拱手道声“万福”，响如炸雷。苏轼心先怯了，急忙低头。雅座里刹那间沉静死寂，“撤暂”头目高声说起套话：
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