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笑傲职场-第5部分
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。或许在你的价值等级上，事业和家庭都同等重要，但是当你上班前答应当晚要回家吃饭，却在下班前才知道晚上有个应酬，这时你到底去不去那个应酬，就决定于你把事业或家庭摆在什么衡量位置。在此刻你进退两难，鱼与熊掌不可兼得。如果你有过这样的经验，就能体会出自己以及别人做事的动机，是出于价值等级的排列顺序。你要想了解一个人，就得知道他的价值等级，否则你不可能知道他行为的动机。同样地，你若能了解自己的价值等级，日后做人处事便不会有内心不安或冲突的现像。任何成功若不能与最基本的价值观相合，这种成功便不能持久。我们的行为一定得配合自己的价值观，否则纵然拥有万贯家财，也不会感到快乐。你的价值观必须能帮助你、鼓舞你、引导你。
当我们追求的目标或自我的认定改变时，价值观也会改变。譬如说，如果你决心走向公司的高阶职位，你的工作态度便会改变；当你坐上那个位置，对于公司许多事情的看法也不会与从前相同。认识自己的价值观是十分重要的，然而大部分的人都不太清楚，因而常常不知道自己做某件事的目的。在追求目标的同时，我们也应该不断反省价值观，这可以帮助你知道追求目标的过程中，方向是否有偏，是否确实到达终点。不断的反省与修正非常重要，因为价值观有时在不知不觉中改变得非常快。有时我们做事时只盯着目标，达成后才发现已经毫无意义，因为价值观早就改变，目标已经不具有原来的价值。所以要不断地反省，关注价值观是否改变，不断检查那些价值观能不能帮助你走向快乐丰富的人生。
另外，价值观必须与未来成功的关键要素联系起来，并且融入到实际工作与生活中去，变得实实在在，可以衡量。如果做到这一点，价值观将极大地提升我们的竞争力，否则只会浪费大量的时间。要想更快成功，最有效的办法便是把价值观和性格模式结合起来，因为价值观能决定我们的想法和看法，而性格模式会影响我们的认知和做法，如果你能使这两样功能搭配得当，就能够发展出最能鼓舞人心的模式来。
甘草是一种具有镇咳、去痰、解毒等作用的中药，连续6年来宁夏盐池县马儿庄被挖走甘草4000万公斤，78万亩草原有50万亩遭到破坏。记者调查发现，当地农民知道挖甘草会破坏草原，让草原变成沙漠，当地人也没法生活，但因为1公斤甘草能卖2。5元钱，在每挖1公斤甘草会破坏15平方米的草原植被和2。5元钱之间，他们毫不犹豫地选择后者，因为后者才对他们“有用”。这种蛮干严重地违背了生态逻辑，但它符合生存的逻辑。但对于想取得长远成功的人来说，一定要注意，价值观要符合事物发展的规律和人类根本利益，否则任何成功都只是暂时的。我们无时无地不在模仿他人，而我们身边的人也在从各种角度模仿我们。越是正确的价值观，越是符合那些人类公认的原则。如果我们要成为值得他们模仿的对像，那么我们就得具备强而有力的价值观和表里一致的行为。模仿别人的行为固然十分重要，但效法他人正确的价值观却更重要，向那些伟人们学习，向那些成功者学习，汲取那些能令人生丰富的价值要件，引导我们走向成功。
目标决定过程——第四章 明确你的价值观尊重他人的价值观
尊重他人的价值观
在我们的人生中，价值观是否与别人相同并不要紧，要紧的是我们能不能重视别人的价值观，使他们满足。价值观对人的情绪具有超乎常理的影响力，它能把众人凝聚在一块儿，这是其他一切所办不到的。如果我们能确实找出跟我们有关之人的价值等级，我们就能做出以前所办不到的事来。共同的价值观是形成共识的基础。整理出价值等级还不够，因为人们在谈论价值要件时，虽然是同样的用字，但不表示具有相同的意义。如果你真的关注双方的价值等级，那么就得花点精神问清楚这个用字的真正意思。但是这个过程做来并不容易，因为你不可能找出每一个人的价值等级。跟自己有密切关系的人，你得确实知道他们的想法，至于其他周遭的人则无需如此深入，只要注意某些重点即可。当你跟别人交往时，相信双方都对对方有个期望，都根据对方的行为和言语来评断对方的为人。如果你能知道对方的价值观，双方就容易达成一致，而你也就可以预先知道对方的行为和真正的需要。在平常的谈话里，如果你能仔细地倾听别人话里的用字，看看他反复用哪些字，你便能很容易地找出他所重视的价值要件，日后便能针对他这方面的需求，给于适当的鼓舞和激励。
如果两个人的价值观完全相同，他们的关系便能持久；如果他们的价值观完全不同，别说关系维持不久，可能连关系都不会有。不过任何的关系都不会落在两个极端上，所以你仍有两件事可为：第一，从两人的价值观中找出共同点，然后用来帮助化解彼此之间的差异。第二，竭尽个人所能帮助对方实现最大的愿望。如果你能做到这两点，那么在自己的生活和工作中，便能建立互助且持久的关系。价值观是决定一个人是否虚伪、能否被鼓舞的重要因素。如果你能知道对方的价值观，你就可以掌握他一切行为的动向。
谭公、谭婆和赵钱孙是《天龙八部》里的人物，三人年轻时处于一种三角恋的关系，只因赵钱孙处处要与谭婆争个输赢，才让处处不如自己的谭公赢得谭婆芳心。赵钱孙每次都证明自己是对的，他要求谭婆认同自己这种每件事分高低输赢的价值观，结果是谭婆离开了他。事实上，成功者都会从价值观的角度来解决问题行为，而不是单纯地挑战行为。他们会在承认每个人的行动都具有正确的意图之后，再审视他人的行动，同时审视他人的信念及价值观，然后同当事人一起找出符合其意图的其他更令人满意的方式和行为。我们是去解决问题，而不是制造问题，如果像赵钱孙那样执著于判断谁对谁错，分出输赢高下，就算每次都是你对了，最后的结果也只会变成孤家寡人，更大、更长远的成功会离你而去。
目标决定过程——第四章 明确你的价值观培育共同的价值观
培育共同的价值观
价值观不但影响个人行为，还影响群体行为和整个组织行为，进而影响企业的经济效益。企业成员在参加企业之前都有着各自的经历，都带了形形色色的价值观进入企业。同一个规章制度，认为其合理的人就会认真贯彻执行，认为其错误的人就会设法不执行，而这两种截然相反的行为，将对组织目标的实现起着完全不同的作用。因此，为了获得好的经济效益，企业领导人在选择企业目标时，就要考虑到与企业有关的各种人员和群体的价值观，只有在平衡各方面的基础上才能选择出合理的组织目标。世界上许多优秀企业的成功经验之一，就是有明确的价值观，有共同的信念，并严守这个信念。一个企业在其生命过程中，为了适应不断改变的环境，必须准备改变自己的一切，但不能改变自己的信念。
有一家叫SAK ELLIOT LUCCA的时装公司，早期员工都是单身者，他们喜欢在周末晚上聚会，喜欢穿黑色衣服，因此这家公司无意中就浸染了这些员工的价值观：时髦、年轻、酷。但随着公司的成长、公司业务及规模的扩大，经理们意识到两个问题：如果只录用有SAK风格的、赶时髦的年轻人，公司就没办法招聘到合适的员工；此外，还可能在不经意中忽视那些能够为公司做出重要贡献的、年龄较大的已婚员工。为此，公司努力让员工明白，只招收时髦的员工与SAK的核心价值观——信任（为人诚实可信）、行为（独立做决策）以及主人翁精神（把自己当做公司的主人）没有必然的联系。即使“不时髦”的人也应该被录用，只要他们拥戴公司的核心价值观。
如今SAK公司已成长为一个真正的多元化大型企业，大大拓展了自己的产品线，以占据更广阔的市场。SAK服装公司，就是一个以核心价值观为基础，将不再适应企业发展的附属价值观改换成功的范例。
不仅企业与组织需要培育共同的价值观，国家也是如此。新加坡是一个以华人为主体的社会，华人约占总人口的77％，东方传统文化特别是中华民族传统文化对新加坡的影响深远。我国首任驻新加坡大使张青认为，新加坡能够经济快速发展、社会稳定、民族团结、社会和谐有序，其领导人李光耀倡导的精神文明建设以及实施“东方文化价值观”是重要原因之一。
李光耀领导的人民行动党奉行的治国理念与价值观包括：重视多元种族的原则，创造公平的社会，让人人都有机会发挥良好作用。价值观的另一项重要内容是任人唯贤，肩负重任，要把新加坡创建成美好的家园。价值观中所包含的正直、诚实、公平、和谐等理念，对维护国家团结、凝聚各族民众、促进社会发展，都起到了非常重要的作用。
新加坡人民行动党在树立党的价值观的同时，更加重视培育全国各民族共同的价值观。这就是新加坡政府倡导的五大价值观：国家至上，社会为先；家庭为根，社会为本；关怀扶助，尊重个人；求同存异，协商共识；各族和谐，宗教宽容。这五项价值观的主要含义是：把社会利益放在个人利益之上，维护家庭构成的社会基本单位，通过协商取得一致意见，而不是通过斗争来解决问题。突出种族和谐及宗教宽容，以此使新加坡建成具有特色、宽容尔雅、互相敬重、生活充实、同舟共济的精神文明国家。这五项价值观虽然涵盖了新加坡各民族文化的特点，但其实质还是儒家思想中所倡导的孝顺、效忠、谦虚、诚实、勤劳、节俭等传统的价值观。
倡导东方价值观是为了对抗西方价值观的影响。新加坡各族的通用语言是英语，所受的教育是英文教育，同时对外开放程度很高，因此很容易受西方生活方式和价值观的冲击。只有保持本国各族人民的文化遗产，形成共同的价值观，才不会迷失方向；只有保持亚洲的文化价值观，使之成为人们的精神支柱，才能保持社会凝聚力，保障国家的长期发展。针对西方要求其奉行西方式的人权、自由、民主原则，李光耀说：“那不可能，我们可以借鉴某些有益的东西，但不能实行西方化，应主要奉行历史形成的东方文化传统。我们除接受其他民族良好的价值观外，更重要的是要向全国大力推广具有珍贵传统的中华民族文化和道德观念。”
新加坡的成功表明，全民族的共同价值观的确立，有利于构筑全体人民共同的思想基础，有利于保持国家稳定和民族团结，也有利于促进经济发展和社会进步，是形成国家长远竞争力的基础。
目标决定过程——第五章 诸葛亮的启示设立人生大目标
在中国历史上，有许多故事都可以借鉴到我们的职场生涯中来，也有许多著名的历史人物，用当今眼光看，也可谓杰出的职业经理人。诸葛亮就是其中一位。
设立人生大目标
诸葛一门三兄弟，分事三主，都是杰出职业经理人，看来他三兄弟是早就规划好了人生目标。诸葛亮未出山前，蛰伏于南阳，观望天下大势，待机而作。此时已有数棵大树可供其乘凉，如老师兼经纪人水镜先生，当地名人岳父黄老先生等。诸葛一家本是山东外来人口，但通过大树们的提携，他们结识了南阳当地各名门望族，比如孔明同学四友，都是当地士族子弟，通过这些资源，诸葛一家建立了良好的人际关系网并传播名声。诸葛亮的人生大目标非常清楚，所以每每自比管仲、乐毅，他要做的，就是成为一人之下万人之上的宰辅，可谓少有大志。
然而现实是严峻的。孔明不过二十出头的年轻人，基本是自学成才，既然不是名校出身，学历自然不高，以至后来曹操等人一再强调“诸葛（乃）村夫”。论起工作经验，大约也只有放牛除草、出门旅行等课外实践。学问肯定是有的，但也只限于纸上谈兵，学院派看不起，江湖派也看不起，所以他一唱自己的广告歌《梁父吟》，大伙就烦心，“时人莫之信也”就是明证。所以，事实就是这样，一个年轻、无名、没有学历、没有经验的小伙子，在一个小乡村里，抱着达则兼济天下的理想等待属于他的那天。
诸葛亮一生最大的优点，就是目标明确，计划周详且切合实际需要。他会充分考虑各种可能情况，预先安排布置，当然缺点是装神弄鬼，自个儿神化自个，这也是职业经理人的一种炒作手法。在实际操作时，他深通“鸭子浮水脚在水下划”的功夫，一贯好暇以整，还特意买了把鹅毛扇作为道具。现在，他要解决的问题，就是把自己推销出去，而且工作待遇不能低，职位更不能低。不仅如此，这份工作得有发展前途，什么前途？就是既能让自己实现兼济天下的理想，也能充分施展个人才华，让自己在史籍记载上比得过管仲、乐毅。
目标决定过程——第五章 诸葛亮的启示找到合适的老板
找到合适的老板
在那个乱世，所谓工作和前途，都寄托在找到一个合适的老板身上。孔明深知这点，所以他宁可不出山，出山就一定要中大奖。刚开始诸候并起，孔明年纪还小，学问可能是有的，但政治艺术还领悟不深，估计也看不清一哄而起的大大小小的豪强中哪个才是他的真命老板。想像一下如果在20世纪80年代初去应聘，你哪能知道海尔能做到今天这样？同时，乱世出人才，一大批比他名气大、资历深、根子硬的职业经理人已经占据了主要舞台。比如曹操手下的二荀、郭嘉、程昱，袁绍手下的审配、郭图，连西凉军团都有贾诩这样的高人指导。总之大小诸候底下都有这么一批谋士，自己跑去毛遂自荐，从基层职员做起，孔明实在没有那个好耐性。
终于等到曹操扫平北�
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