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卡耐基-人性的弱点原版翻译-第5部分

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我们轻易的掌握中,如果将他捕获,再加上最近我们其它地方的胜利,立即可以结束这场战争。
可是照现在的情形来推断,战事将会无限期的延长下去。上星期一你不能顺利的袭击「李」
军,你又如何能再向他袭击……我不期望你现在会有多大的成功,因为你已让黄金般代
价的机会消失掉了,这使我感到无限沉痛。
据你的猜想,当弥特看到这封信后,他将会如何呢?
可是弥特从没有看到那封信,原因是林肯并没有把这封信寄出去。这封信是在林肯去世后,
从他文件中发现的。
我有这样的想法——这只是我的猜想。林肯写了这封信后,望着窗外喃喃自语:
「慢着,或许我不能这样匆忙,我坐在这宁静的白宫里,命令弥特进攻,那是一桩很轻而
易举的事,可是如果我到了吉地司伯,我也看到弥特上星期所看到的那么多血,我的耳朵也听
到死伤者的呼叫、呻吟,也许我也不会急于要向「李」军进攻……如果我也有跟弥特一样懦弱
的个性,或许我所做的,会跟他做的完全一样。
现在木已成舟,无法挽回了,如果我发出这封信,固然解除了我心一果的不愉快,可是弥
特也会替他自己辩护。在那种情形下,他会谴责我,引起他对我的恶感,而且会损伤他以后做
司令官的效果,甚至还会逼他辞去军队的职司。」
有我想象中那回事后,林肯没有把信发出,就放在一边了。因为林肯从苦痛的经验中知道,
尖锐的批评、斥责,、永远不会有效果的。
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戴尔·卡耐基著作系列之:《人性的弱点》
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罗斯福总统曾经有这样说过,当他职任总统,遇到难以解决的问题时,他会把座椅往后面
一靠,仰起头,朝着写字台壁上,那幅很大的林肯画像看去。他这样问自己:「如果林肯处在
我眼前这种困难下,他将会如何?他将如何去解决这个问题..」
以后我们如果想要批评人家时,让我们从口袋拿出一张五元的钞票来,看看钞票上林肯的
像,这样的问自己:「如果林肯遭遇到这类的事,他将会如何的去处置呢?」
你所认识的人,你愿意他改变、调整,或是进步吗?是的,那是最好不过的。可是为什么
不从你自己先开始呢?从自私的立场来说,从自己开始要比改进别人,获益得多。
「当一个人的争论、激辩起于自己时,」鲍宁这样说:「他在若干方面已不是寻常的了。」
在我年轻的时候,就很想让人家知道我,我曾写过一封信,给美国文坛上一位极负声誉的
作家,他叫「台维斯」,那时我准备给一家杂志社,写些有关文坛作家的文章,所以我请台维
斯告诉我,有关他写作的方法。
数星期后,我有接到一封信,信上附注着这一句:「信系口述,未经重读」。看到这两句
话后,很引起我的注意,相信写这信的人,一定是位事务繁忙的大人物,而我却一点也不忙。
可是我急于引起这位大作家台维斯的注意,我在写了一封简短的回信后,后面也加上这样几句:
「信系口述,未经重读。」
台维斯不屑再给我回信,祇是把我那封信退了回来,可是下面潦草的写着几个字:「你态
度之不恭无以复加。」
是的,我做错了,或许我应该得到这样的斥责。可是,人性使然,这使我深深的痛恨,对
他怀着极度的愤恨。甚至十年后.我知道台维斯去世的消息时,我心里还深深恨他。而我却羞
于承认,就是他给了我的伤痕。
如果你明天要激起一股愤恨,使人痛恨你十年,一直到死,我们可以放任一些对人具有
刺激性的批评。
当我们要应付一个人的时候,应该记住,我们不是应付理论的动物,而是在应付感情的动
物。
而且批评是一种危险的导火线——一种能使自尊的火药库爆炸的导火线,这种爆炸,有时
会置人于死池。就有这样的例子:胡特将军受到人们的批评,又不被允许带兵去法国,对他自
尊的打击,几乎缩短了他的寿命。
苛刻的批评,曾使敏锐的哈代……他是一位英国文坛上最好的小说家……使他、永远放弃
执笔写小说的勇气。
佛籣克林在年轻的时候,并不伶俐,可是后来成为极有手腕,和处世待人极有技巧的人,
甚至担任过美国驻法的大使。他成功的秘诀,是:「我不说任何人的不好!」他又这样说:「而
说我所知道的每一个人的好处!」
任何一个愚蠢的人,都会批评人,斥责人,和抱怨人同时,也是绝大部份愚蠢的人才这样
做的。
但若要宽恕,和了解,那就需在于人格、克己上下功夫了。
卡莱尔曾经这样说过:「要显示一个伟大人物的伟大之处,那就要看他如何对待一个卑微
的人。」
正如强森博士所说的:「上帝在末日之前,还不打算审判人!」
你我又为什么要批评人呢?
不要批评,责怪或抱怨。
第二章 与人相处的大秘窍
天底下只有一个方法,可使任何一个人去做任何一件事,你有没有静心下来,想过这件事
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戴尔·卡耐基著作系列之:《人性的弱点》
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呢?是的,只有这样一个方法,那是使人愿意去做那一件事。
记住,再也没有其它方法——。
当然,你可以用一枝左轮手枪,对着一个人的胸脯,那人会乖乖的把手表给你。你可以用
恫吓解雇的方法——在你尚未转身过来前——叫一个雇用的人跟你合作。你也可以用鞭笞,或
是恫吓,让一个孩子做你所需要他做的事。可是这些粗笨的方法,都有极端不利的反应
我能叫你去做任何事情的唯一方法,那就是把你所需要的给你。
你要些什么?
维也纳一位二十世纪最享盛誉的心理学家——「佛洛伊德」博士,他曾这样 说:凡你我所
做的事,都起源于两种动机,那是性的冲动,和能成为伟人的欲望。
美国一位著名的哲学家——杜威教授,对这上面所用的字句,稍有不同的见解。杜威博士
说:人类天性中最深切的冲动,那是「成为重要人物的欲望〃 。记着「成为重要人物的欲望」这
句话,是很重要的,你从这本书中将看到很多关于这句话的话。
你要些什么?并不是很多的束西,可是真正所需要的几种东西,你不容拒绝的坚持着要追
求。差不多每个正常的成人都想要——
一、健康,和生命的保护。
二、食物。
三、睡眠。
四、金钱,和金钱所能买到的。
五、生命的后顾。
六、性生活的满足。
七、子女们的健全。
八、自 重感。
差不多所有这些欲望都能满足,可是其中有一种欲望,同食物、睡眠一样,既深切,又难
得满足,那就是佛洛伊德所说的,「成为伟人的欲望」。也就是杜威所说,「成为重要人物的
欲望」。
林肯有次写信开头就说:「每个人都喜欢受人恭维。」威利,贾姆士也有这样说过:「人
类天性至深的本质,就是渴求为人所重视。」他并不是说「希望」,或「欲望」,或是「渴望」,
而是说了「渴求」为人所重视。
这是一种痛苦的,而且急待解决的人类「饥饿」,如果能诚挚的满足这种内心饥饿的人,
就可以将人们掌握在他手掌之中。
寻求自重感的欲望,是人类和动物间,一项重要的差别。就有这样一个例子。那时我是米
苏里的一个农家儿童,我父亲饲养一种品种优良的猪,和一种白脸牛。那时我们常在牲口展览
会中,陈列我们的猪和白脸牛,我们曾经获得几十次的头奖。
我父亲把蓝缎带的奖章,用针则在一条白布上,当有亲友们来我们家时,父亲就拿出这条
白布来,我握着这一端,他握着那一端,将中着头奖的蓝缎带,让亲友们来观赏。
猪、牛并不在乎牠们赢得的蓝锻带,可是父亲却十分重视,因为这些奖品,替他带来了一
种「自重」的感觉。
假如我们的祖先,没有这种「自重感」炽烈的冲动,我们不会有文化,就跟其它动物差不
多了。
就是这种自重感的欲望,激起一个没有受过良好教育,在一家杂货店工作的贫困店员,翻
遍了整个满堆杂货的大木桶,找出他用五分钱所买的几本法律书籍,痛下决心去研究。你或许
听说过这杂货店的店员,他的名宇叫「林肯」。
这自重感的欲望,激发了狄更斯写出他不朽的名著。这自重感的欲望,使华伦完成了他的
设计。同时由于这自重感的欲望,使洛克菲勒积存了他一辈子花不完的钱。也就是这个欲望,
使你城里的巨富,建造一座他所需要的大房子。
这个欲望,能使你穿上最新颖的服饰,驾驶最漂亮的轿车,谈谈你白己聪明伶俐的孩子
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戴尔·卡耐基著作系列之:《人性的弱点》
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也就是这种欲望,使许多青少年成为盗匪。前任警察总监玛罗尼,他曾这样说过:
「今日一般年轻的罪犯,充满着对虚名的盲目追求,在被捕后他们的第一个要求,就是要
阅读把他们写为英雄的那种不上流的报纸。他只要能看到自己的相片,就像跟爱因斯坦,林白,
托斯加尼,或罗斯福等名人,同样在报上占到篇幅时,他根本没有想到,进受刑室坐电椅是那
回事了。」
如果你告诉我,你是如何得到你的自重感,我就可以告诉你,你是怎样的人;确定你的性
格,对你来讲,是桩最重要的事。现在有这样的例子。洛克菲勒捐钱在中国北平建造最新式的
医院,照顾了许多他没有见过面,同时也永远不会见面的贫民,藉此得到了他的自重感
反过来说,狄林克做土匪、抢银行、杀人,也是在满足自重感。当警方人员搜捕他时,狄
林克奔进人家农舍里……他以他是第一号公敌为荣,所以他大声的说:「我是狄林克……我不
会杀害你,但我是狄林克!」
是的,狄林克和洛克菲勒最大的差别,就在他们如何获得自己的自重感。
历史上有很多是名人为了自重感挣扎的有趣事例。甚至于华盛顿,都愿意有人称他是至高
无上的美国总统;哥伦布向皇家请求获得「海洋大将」,和「印度总督」的名衔;女皇凯撒琳,
拒绝拆阅没有称她「女皇陛下」的信件;林肯夫人在白宫,向格兰脱夫人像头雌老虎似的吼叫:
「我没有请妳之前,妳怎敢坐在我面前!」
有一些百万富翁,资助「白特」将军去南极探险,附带一个条件,是许多冰山都需取用他
们的名宇。而那个「夫古」,甚至希望把巴黎,改称成他的名字。
人们会为了取得同情、注意,和一种「自重感」而故意装病。例如麦金利夫人,强迫她任
职美国总统的丈夫,放下国家的重要事务,要他倚偎在她床边,搂抱着她,抚慰她睡去,这样
每次需要数小时的时间,麦金利夫人藉此得到她的中自重感。
麦金利夫人坚持麦金利在她医牙的时候,陪同她在一起,藉此满足她医牙痛楚时被注意的
欲望。有一次麦金利和强海有约,不得不让她一个人留在牙医处这样便使她大发脾气。
琳哈特夫人有一次告诉我,有个年轻能干的少妇,为了要得到自重感,而装成一个病人。
琳哈特夫人说:「有一天,这妇人不得不面对一种事实……或许是年龄的关系,使她永远不能
结婚的事实,想到孤独的晚年就将在她面前展开,可期望的事,实在太少了。」
琳哈特夫人又说:「她躺在床上有十年的时间。她年老的母亲,每天上下三楼,捧着碟盘
去侍候她。有一天,这位年老的母亲由于过度的疲惫,终于倒地去世,床上的这个病人,沮丧
了数星期后,她穿衣起床,身上的病也消失了。」
有些专家宣称……人可能真的会发疯,为的是要在疯狂的幻境中,寻找冷酷的现实世界上
所得不到的自重感。在美国医院中,患精神病的数目,要比患其它病的总合还多。如果你年纪
在十五岁以上,又住在纽约州这地方,你可能有二十分之一的机会,在你的一生中要住七年以
上的疯人病院。
精神错乱的原因是什么?
没有人能回答出那样笼统的问题,不过我可以知道有若干的疾病……像性病,会摧残伤害
脑细胞,结果导致癫狂。实际上,约有半数以上的精神病,可以归源于这类的生理原因,
像脑部受到损伤,酒醉、中毒,和由于其它原因所造成的伤害。
可是另外那半数……这是令人惶恐的部份……那其它半数疯狂的人,明显的,他脑细胞机
构中并没有任何病态。在他去世后解剖检验,用最高性能的显微镜研究他的脑细胞组织,发现
他的脑细胞,完全跟我们一样健全。
为什么这些人会精神错乱?
我最近曾向一位疯人医院的主治医师,提出那样的问题这位医师由于他有渊博的,有关精
神病理方面的学识,使他获得最高的荣誉。他实在的对我说,他也不知道人们如何会精神错乱。
可是他却作这样的解释……许多精神错乱的人,在他疯癫中,找到了真实世界中所无法获得的
自重感。这位医师,他告诉了我一个真实的故事。
「我现在有个病人,她的婚姻是一出悲剧,她需要爱情、孩子,和社会上的声望。可是现
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实的生活,却没有赋予她梦幻中的希望。她丈夫不爱她,甚至于拒绝跟她一起用餐,她丈夫并
且强迫她服侍他在楼上房间吃饭。她没有孩子,没有社会地位。终于造成了她精神错乱,而现
在在她疯癫梦幻中,已跟她丈夫离了婚,恢复了她少女时的姓名。她现在相信自己,已嫁给英
国皇家贵族;并且坚持要人家称她是斯密司夫人。
至于她所希望的孩子,现在她幻想中也已经有了。每次我去看她时,她说『
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