新注聊斋志异 上册-第20部分

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不能行，良久乃罢。生俟其笑歇，乃出袖中花示之。女接之，曰：“枯矣。　
何留之？”曰：“此上元妹子所遗，故存之。”问：“存之何意？”曰：“以　
示相爱不忘也。自上元相遇，凝思成病，自分化为异物＇58＇；不图得见颜色，　
幸垂怜悯。”女曰：“此大细事＇59＇。至戚何所靳惜＇60＇？待郎行时，园中　
花，当唤老奴来，折一巨捆负送之。”生曰：“妹子痴耶？”女曰：“何便　
是痴？”生曰＇61＇：“我非爱花，爱拈花之人耳。”女曰：“葭莩之情＇62＇，　
爱何待言。”生曰：“我所谓爱，非瓜葛之爱＇63＇，乃夫妻之爱。”女曰：　
　“有以异乎？”曰：“夜共枕席耳。”女俯思良久，曰：“我不惯与生人睡。”　
语未已，婢潜至，生惶恐遁去。少时，会母所。母问：“何往？”女答以园　
中共话。媪曰：“饭熟已久，有何长言，周遮乃尔＇64＇。”女曰：“大哥欲　
我共寝。”言未己，生大窘，急目瞪之。女微笑而止。幸媪不闻，犹絮絮究　
诘。生急以他词掩之，因小语责女。女曰：“适此语不应说耶？”生曰：“此　
背人语。”女曰：“背他人，岂得背老母。且寝处亦常事，何讳之？”生恨　
其痴，无术可以悟之。食方竟，家中人捉双卫来寻生＇65＇。　
　　　　　先是，母待生久不归，始疑；村中搜觅几遍，竟无踪兆。因往询吴。吴　
忆曩言，因教子西南山村行觅。凡历数村，始至于此。生出门，适相值，便　
入告媪，且请偕女同归。媪喜曰：“我有志，匪伊朝夕＇66＇。但残躯不能远　
涉，得甥携妹子去，识认阿姨，大好！”呼婴宁。宁笑至。媪曰：“有何喜，　
笑辄不辍？若不笑，当为全人。”因怒之以目。乃曰：“大哥欲同汝去，可　
便装束。”又饷家人酒食，始送之出曰：“姨家田产丰裕，能养冗人。到彼　
且勿归，小学诗礼，亦好事翁姑。即烦阿姨，为汝择一良匹。”二人遂发。　
至山坳，回顾，犹依稀见媪倚门北望也。　
　　　　　抵家，母睹姝丽，惊问为谁。生以姨女对。母曰：“前吴郎与儿言者，　

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诈也。我未有姊，何以得甥？”问女，女曰：“我非母出。父为秦氏，没时，　
儿在褓中，不能记忆。”母曰：“我一姊适秦氏，良确；然殂谢已久＇67＇，　
那得复存？”因审诘面庞、志赘＇68＇，一一符合。又疑曰：“是矣。然亡已　
多年，何得复存？”疑虑间，吴生至，女避入室。吴询得故，惘然久之。忽　
曰：“此女名婴宁耶？”生然之。吴亟称怪事。问所自知，吴曰：“秦家姑　
去世后，姑丈鳏居＇69＇，祟于狐，病瘠死。狐生女名婴宁，绷卧床上，家人　
皆见之。姑丈没，狐犹时来；后求天师符粘壁上＇70＇，狐遂携女去。将勿此　
耶？”彼此疑参＇71＇。但闻室中吃吃皆婴宁笑声＇72＇。母曰：“此女亦太憨　
生＇73＇。”吴请面之。母入室，女犹浓笑不顾，母促令出，始极力忍笑，又　
面壁移时，方出。才一展拜，翻然遽人，放声大笑。满室妇女，为之粲然。　
吴请往觇其异，就便执柯＇74＇。寻至村所，庐舍全无，山花零落而已。吴忆　
姑葬处，仿佛不远；然坟垅湮没＇75＇，莫可辨识，诧叹而返。母疑其为鬼。　
人告吴言，女略无骇意；又吊其无家＇76＇，亦殊无悲意，孜孜憨笑而已＇77＇。　
众莫之测。母令与少女同寝止。昧爽即来省问＇78＇，操女红精巧绝伦＇79＇。　
但善笑，禁之亦不可止；然笑处嫣然，狂而不损其媚，人皆乐之。邻女少妇，　
争承迎之。母择吉将为合卺＇80＇，而终恐为鬼物。窃于日中窥之，形影殊无　
少异＇81＇。至日，使华装行新妇礼；女笑极不能俯仰，遂罢。生以其憨痴，　
恐泄漏房中隐事；而女殊密秘，不肯道一语。每值母忧怒，女至，一笑即解。　
奴婢小过，恐遭鞭楚，辄求诣母共话；罪婢投见，恒得免。而爱花成癖，物　
色遍戚党；窃典金钗，购佳种，数月，阶砌藩溷，无非花者。　
　　　　　庭后有木香一架，故邻西家。女每攀登其上，摘供簪玩＇82＇。母时遇见，　
辄诃之。女卒不改。一日，西人子见之，凝注倾倒。女不避而笑。西人子谓　
女意己属，心益荡。女指墙底笑而下，西人子谓示约处，大悦。及昏而往，　
女果在焉。就而淫之，则阴如锥刺，痛彻于心，大号而踣。细视非女，则一　
枯木卧墙边，所接乃水淋窍也。邻父闻声，急奔研问，呻而不言。妻来，始　
以实告。火烛窍＇83＇，见中有巨蝎，如小蟹然。翁碎木捉杀之。负子至家，　
半夜寻卒。邻人讼生，讦发婴宁妖异＇84＇。邑宰紊仰生才，稔知其笃行士＇85＇，　
谓邻翁讼诬，将杖责之。生为乞免，逐释而出。母谓女曰：“憨狂尔尔，早　
知过喜而伏忧也。邑令神明，幸不牵累；设鹘突官宰＇86＇，必逮妇女质公堂，　
我儿何颜见戚里？”女正色，矢不复笑。母曰：“人罔不笑，但须有时。”　
而女由是竟不复笑，虽故逗，亦终不笑；然竟日未尝有戚容。　
　　　　　一夕，对生零涕。异之。女哽咽曰：“曩以相从日浅，言之恐致骇怪。　
今日察姑及郎，皆过爱无有异心，直告或无妨乎？妾本狐产。母临去，以妾　
托鬼母，相依十余年，始有今日。妾又无兄弟，所恃者惟君。老母岑寂山阿　
＇87＇，无人怜而合厝之＇88＇，九泉辄为悼恨。君倘不惜烦费，使地下人消此　
怨恫，庶养女者不忍溺弃。”生诺之，然虑坟冢迷于荒草。女但言无虑。刻　
日，夫妻舆榇而往＇89＇。女于荒烟错楚中＇90＇，指示墓处，果得媪尸，肤革　
犹存。女抚哭哀痛。舁归，寻秦氏墓合葬焉。是夜，生梦媪来称谢，寤而述　
之。女曰：“妾夜见之，嘱勿惊郎君耳。”生恨不邀留。女曰：“彼鬼也。　
生人多，阳气胜，何能久居？”生问小荣，曰：“是亦狐，最黠。狐母留以　
视妾，每摄饵相哺＇91＇，故德之常不去心。昨问母，云已嫁之。”由是岁值　
寒食，夫妻登秦墓，拜扫无缺。女逾年，生一子。在怀抱中，不畏生人，见　
人辄笑，亦大有母风云。异史氏曰：“观其孜孜憨笑，似全无心肝者；而墙　
下恶作剧，其黠孰甚焉。至凄恋鬼母，反笑为哭，我婴宁殆隐于笑者矣＇92＇。　

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窃闻山中有草，名　‘笑矣乎’。嗅之，则笑不可止。房中植此一种，则合欢、　
忘忧＇93＇，并无颜色矣。若解语花＇94＇，正嫌其作态耳＇95＇。”　
　　　　　据　《聊斋志异》手稿本　
　　　　　　【注释】　
　　　　　＇1＇莒：古国名，后置为州县，在今山东省莒县一带。　
　　　　　＇2＇绝惠：极端聪明。惠，通“慧”。＇3＇入泮：入县学为生员。　
　　　　　＇4＇聘（pìn娉）：订婚。旧时订婚，男方须向女方行纳聘礼，你“行聘”　
或“文定”。　
　　　　　＇5＇求凰：汉司马相如《琴歌》：“凤兮凤兮归故乡，邀游四侮求其凰。”　
相传此歌为向卓文君求爱而作，后因称男子求偶为求凰。　
　　　　　＇6＇上元：上元节，旧历正月十五。　
　　　　　＇7＇眺瞩：居高望远。此指观赏景物。　
　　　　　＇8＇个儿郎：这个小伙子。个，这个。儿郎，指青年男子。　
　　　　　＇9＇醮禳　（jiào　ángr叫攘）：祈祷消灾。醮，祭神。禳，消除灾祸。　
＇10＇肌革锐减：消瘦得极快。肌革，犹肌肤。　
　　　　　＇11＇投剂发表：中医治病方法，用药把病从体内表散出来。剂，药剂。　
　　　　　＇12＇抚问所由：爱抚地问其得病的原因。　
　　　　　＇13＇研诘：细细追问。　
　　　　　＇14＇具：全，全部。　
　　　　　＇15＇世家：世代显贵之家族。　
　　　　　＇16＇字：女子许婚。　
　　　　　＇17＇拚　（pàn判）：不顾惜，豁出去。　
　　　　　＇18＇解颐：露出笑容。颐，面颊。　
　　　　　＇19＇谁何：什么。　
　　　　　＇20＇内戚有婚姻之嫌，意谓姨表亲戚因血缘相近，通婚有所禁忌。内戚，　
内亲，妻的亲属。王子服与婴宁为姨兄妹，故云内戚。＇21＇诡曰：谎称，假　
说。　
　　　　　＇22＇折柬：裁纸写信。柬，通“简”。　
　　　　　＇23＇支托：支吾推托。支，支吾，以含混之词搪塞。　
　　　　　＇24＇确：疑为笔误，当作“榷”。　
　　　　　＇25＇仰息他人：喻依赖他人。语出《后汉书·袁绍传》。仰，仰仗；息，　
鼻息，指鼻腔呼吸的气息，呼气则温，吸气则寒。　
　　　　　＇26＇合沓　（tà榻）：重迭。　
　　　　　＇27＇鸟道：喻山路险峻狭窄，意谓只有飞鸟可过。　
　　　　　＇28＇意甚修雅，给人以美好幽雅的感觉。　
　　　　　＇29＇修竹：细长的竹子。修，长。高。＇30＇格磔　（zhé哲）；鸟鸣声。　
　　　　　＇31＇阶进：进身的因由。阶，因由，凭借。　
　　　　　＇32＇日昃（zè仄）：太阳偏西。　
　　　　　＇33＇盈盈望断：犹言望穿秋水，形容盼望殷切。盈盈，形容眼波流　
动，明澈如秋水。《西厢记》三本二折：“你若不去啊，望穿他盈盈秋水，　
蹙损他淡淡春山。”　
　　　　　＇34＇盼亲，探亲。　
　　　　　＇35＇粗粝　（lì历）：糙米。喻粗茶淡饭。　
　　　　　＇36＇肃客：请客人进入。《礼记·曲礼》：“主人肃客而入。”＇37＇（yìn　

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因）藉：垫席。，同“茵”，重席。　
　　　　　＇38＇作黍：做饭。　
　　　　　＇39＇（jiào叫）声而应：高声答应。　
　　　　　＇40＇坐次：相对而坐的时候。次，指事件正在进行时。　
　　　　　＇41＇展：陈述。宗阀：宗族门第。　
　　　　　＇42＇窭（jù巨）贫：贫穷。《诗·邶风·北门》：“终窭且贫。”朱熹注：“窭　
者，贫而无以为礼也。”　
　　　　　＇43＇无三尺男：谓家无一男性。三尺男，指身高三尺的男童。　
　　　　　＇44＇弱息：本指幼弱的子女；后多指女儿。　
　　　　　＇45＇庶产：妾生。封建家族中，侧室称庶，所生子女称“庶出”。＇46＇　
改醮：改嫁。《仪礼·士昏礼》：“庶妇则使人醮之。”醮，古婚礼的一种　
简单仪式；后多指女子嫁人。　
　　　　　＇47＇雏尾盈握：指肥嫩的雏鸡。《礼记·内则》：“雏尾不盈握，弗食。”　
雏，此指小鸡。盈握，满一把。鸡的尾部满一把，言其肥。＇48＇嗔目：生气　
地看对方一眼。嗔，生气。　
　　　　　＇49＇裁：通“”，才。　
　　　　　＇50＇庚午属马：庚午年生人，属马。古时以鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、　
马、羊、猴、鸡、犬、猪十二种动物，来配十二地支子、丑、寅、卯、辰、　
巳、午、未、申、酉、戌、亥，称为“十二属”或“十二生肖”。午年生人　
应属马。＇51＇姑家：婆家。　
　　　　　＇52＇匹敌：般配。敌，相当。　
　　　　　＇53＇被：包着被子。　
　　　　　＇54＇迟迟：慢慢地，指过些时候。＇55＇杨花糁　（sǎn伞）径：杨花粉粒，　
星星点点散落在小路上。糁，碎米屑，泛指散乱的粒状细物；此谓撒落。　
　　　　　＇56＇楹：量词，屋一间为一楹。　
　　　　　＇57＇（zùn鳟）：捏。　
　　　　　＇58＇化为异物：指人死亡。语见贾谊《鸟赋》。异物，指死亡的人，“鬼”　
的讳词。　
　　　　　＇59＇大细事：极小的事。　
　　　　　＇60＇靳惜：吝惜。　
　　　　　＇61＇生曰：原无“生”字，此从铸雪斋抄本。　
　　　　　＇62＇葭莩　（jiā　fú　加孚）之情：亲戚情谊。《汉书·中山王传》：“非有　
葭莩之亲。”葭莩，芦苇内壁的薄膜，喻指疏远的亲戚，亦泛指亲戚。＇63＇　
瓜葛：指亲戚。瓜和葛都是蔓生植物，囚以比喻互相牵连的亲戚。蔡邕　《独　
断》：“四姓小侯，诸侯家妇，凡与先帝后有瓜葛者……皆会。”＇64＇周遮：　
言语烦琐。白居易《老戒》诗；“矍铄夸身健，周遮说话长。”　
　　　　　＇65＇捉双卫：牵着两头驴子。捉，牵。卫，驴的别称。《尔雅翼》：“驴　
一名卫。或曰：晋卫好乘之，故以为名。”　
　　　　　＇66＇匪伊朝夕：不止一日。匪，通“非”。伊，句中语词。　
　　　　　＇67＇殂谢：死亡。　
　　　　　＇68＇面庞：面部轮廓。志赘：指身体上的特征或标记。志，通“痣”。　
赘，赘疣，俗称瘊子。　
　　　　　＇69＇鳏居：无妻独居。　
　　　　　＇70＇天师符：张天师的神符。天师，道教指东汉张道陵及其后裔。详《雹　

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神》注。　
　　　　　＇71＇疑参：疑惑参详。　
　　　　　＇72＇吃吃：笑声。　
　　　　　＇73＇憨　（hān酣）生：娇痴。憨，傻。生，语助词。　
　　　　　＇74＇执柯：作媒。语出　《诗·风·伐柯》。见　《娇娜》注。　
　　　　　＇75＇垅：坟。湮　（yīn因）没：埋没。　
　　　　　＇76＇吊：怜悯。　
　　　　　＇77＇孜孜　（zī　īz兹兹）：不停地。　
　　　　　＇78＇昧爽：黎明。省（xǐng醒）问：问候，问安。＇79＇女红（gōng工），　
旧时指妇女所作的纺织、刺绣、缝纫等事。红，同“功”。　
　　　　　＇80＇择吉：选择吉日良辰。　
　　　　　＇81＇“窃于日中窥之”两句：传说鬼在日光下无影，因而以此检验婴宁　
是否为鬼物。　
　　　　　＇82＇簪玩：妇女折花，或插戴在发髻之上，或插养于瓶中赏玩，因合称。　
　　　　　＇83＇（ruò若）火，点燃灯火。烛，照。　
　　　　　＇84＇讦　（jió洁）：揭发。　
　　　　　＇85＇笃行士：品行忠厚的读书人。　
　　　　　＇86＇鹘　（hú胡）突：胡涂。　
　　　　　＇87＇岑寂山阿：孤寂地居处山阿。陶渊明　《挽歌》诗：“死去何所道，　
托体同山阿。”山阿，山中曲坳处。　
　　　　　＇88＇合厝　（cuò措）：合葬。厝，安葬。　
　　　　　＇89＇舆榇：以车载棺。榇，棺材。　
　　　　　＇90＇错楚：错杂的树丛。　
　　　　　＇91＇摄饵：摄取食物。　
　　　　　＇92＇隐于笑：用笑来掩护自己。隐，潜藏。　
　　　　　＇93＇合欢：花名，俗称夜合花、马缨花。忘忧：忘忧草，萱草的别名。　
＇94＇解语花：　《开元天宝遗事·解语花》：唐明皇与杨贵妃庄太液池赏花，　
左右极赞池花之美，而“帝指贵妃示于左右曰：‘争如我解语花？’”后因　
以“解语花”比喻善于迎合人意的美女。　
　　　　　＇95＇作态：装模作样：指矫饰而有失自然。　

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　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　聂小倩