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新注聊斋志异 上册-第69部分
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＇3＇息香：安息香；燃之可去浊辟邪。
＇4＇请衽何趾：语出《礼记·曲礼》注：“设卧席则问足向何方也。”按，
旧时待客，询问客人卧息习惯，然后为之设榻。请，询问。衽，卧席。何趾，
足向何方。
＇5＇裸裼 （xī锡）：谓不及穿衣。裼，不加外衣。
＇6＇挝：击。
＇7＇兆：踪兆，迹象。
＇8＇淄：淄川县。
＇9＇关：此指阁门。
＇10＇哑哑（èè饿饿）：笑声。揶揄：嘲弄，捉弄。
＇11＇长公：长公子，大儿子。
＇12＇奉杖屦：犹言侍奉、追随。参卷一 《叶生》注。
＇13＇浩然中存：胸怀正气。浩然，指浩然之气，即正大刚直之气。《孟
子·公孙丑》上：“吾善养吾浩然之气。”
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蹇偿债
李公著明，慷慨好施。乡人某，佣居公室＇1＇。其人少游惰，不能操农业，
家窭贫＇2＇。然小有技能，常为役务，每赉之厚＇3＇。时无晨炊，向公哀乞，
公辄给以升斗。一日，告公曰：“小人日受厚恤，三四口幸不殍饿＇4＇；然易
可以久？乞主人贷我豆一石作资本＇5＇。”公忻然立命授之。某负去，年余，
一无所偿。及问之，豆资已荡然矣。公怜其贫，亦置不索。
公读书于萧寺＇6＇。后三年余，忽梦某来曰：”小人负主人豆直，令来投
偿。”公慰之曰：“若索尔偿，则平日所负欠者，何可算数？”某愀然曰＇7＇：
“固然。凡人有所为而受人千金，可不报也。若无端受人资助，升斗且不容
昧，况其多哉！”言已，竟去。公愈疑。既而家人白公：“夜扎驴产一驹，
且修伟。”公忽悟曰：“得毋驹为某耶？”越数日归，见驹，戏呼某名。驹
奔赴，如有知识。自此遂以为名。
公乘赴青州，衡府内监见而悦之＇8＇，愿以重价购之，议直未定。适公以
家中急务不及待，遂归。又逾岁，驹与雄马同枥＇9＇，折骨，不可疗。有牛医
至公家＇10＇，见之，谓公曰：“乞以驹付小人，朝夕疗养，需以岁月。万一
得痊，得直与公剖分之。”公如所诸。后数月，牛医售驴，得钱千八百，以
半献公。公受钱，顿悟，其数适符豆价也。噫！昭昭之债＇11＇，而冥冥之偿，
此足以劝矣＇12＇。
据 《聊斋志异》手稿本
【注释】
＇1＇佣居公室：为李家帮工，住在李家。佣，当雇工。
＇2＇寥 （jū居）贫：此从青本：底本、铸本、二十四卷本均作”屡贫”。
贫穷简陋。《诗·邶风·北门》：“终窭且贫。”
＇3＇赉 （lài赖）：赏赐。
＇4＇殍 （piáo瓢）饿：饥饿至死。《孟子·梁惠王》上：“民有饥色，
野有饿莩。”殍，通“莩”，饿死的人。
＇5＇豆：即绿豆。
＇6＇萧寺：佛寺，僧院。
＇7＇愀 （qiǎo巧）然：忧惧貌。《荀子·修身》：“见不善，愀然必以
自省也。”
＇8＇衡府：明宪宗第七子朱，封衡恭王，治青州，历四代，明亡国除。参
卷一 《王成》注。
＇9＇枥：槽。
＇10＇牛医：兽医的通称。
＇11＇“昭昭之债”二句：意谓阳世所欠之债，由阴司判今来生偿还。昭
昭，指阳世。冥冥，指阴司。
＇12＇劝：劝勉；指勉人向善。
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头 滚
苏孝廉贞下封公昼卧＇1＇，见一人头从地中出，其大如
斛＇2＇，在床下旋转不已。惊而中疾，遂以不起。后其次公就荡妇宿＇3＇，
罹杀身之祸，其兆于此耶？
据 《聊斋志异》手稿本
【注释】
＇1＇苏孝廉贞下：苏贞下，名元行，淄川人。康熙十七年（1678）举人，
任濮州学正，卒于官。封公，指其父曾受封赠。
＇2＇斛 （hú胡）：量器名。古以十斗为一斛；后以五斗为一斛，两斛为
一石。
＇3＇次公：二公子；指苏贞下的弟弟。
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鬼作筵
杜秀才九畹，内人病。会重阳＇1＇，为友人招作茱萸会＇2＇。早兴，盥已
＇3＇，告妻所往。冠服欲出，忽见妻昏愦＇4＇，絮絮若与人言＇5＇。杜异之，就
问卧榻。妻辄“儿”呼之。家人心知其异。时杜有母柩未殡＇6＇，疑其灵爽所
凭＇7＇。杜祝曰：“得勿吾母耶？”妻骂曰：“畜产：何不识尔父？”社曰：
“既为吾父，何乃归家祟儿妇？”妻呼小字曰＇8＇：“我专为儿妇来，何反怨
恨？儿妇应即死；有四人来勾致＇9＇，首者张怀玉。我万端哀乞，甫能得允遂。
我许小馈送，便宜付之。”杜如言，于门外焚钱纸。妻又言曰：“四人去矣。
彼不忍违吾面目＇10＇，三日后，当治具酬之＇11＇。尔母老，龙钟不能料理中
馈＇12＇。及期，尚烦儿妇一往。”杜曰：“幽冥殊途，安能代庖？望父恕宥。”
妻曰：“儿勿惧，去去即复返＇13＇。此为渠事，当毋惮劳。”言已，即冥然
＇14＇，良久乃苏。杜问所言，茫不记忆。但曰：“适见四人来，欲捉我去。
幸阿翁哀请，且解囊赂之，始去。我见阿翁镪袱尚余二铤，欲窃取一铤来，
作糊口计。翁窥见，叱曰： ‘尔欲何为！此物岂尔所可用耶！’我乃敛手未
敢动。”杜以妻病革＇15＇，疑信参半＇16＇。越三日，方笑语间，忽瞪目久之，
语曰：“尔妇綦贪，曩见我白金，便生觊觎＇17＇。然大要以贫故＇18＇，亦不
足怪。将以妇去，为我敦庖务＇19＇，勿虑也。”言甫毕，奄然竞毙＇20＇。约
半日许，始醒，告杜曰：“适阿翁呼我去，谓曰：‘不用尔操作，我烹调自
有人，只须坚坐指挥足矣＇21＇。我冥中喜丰满，诸物馔都覆器外＇22＇，切宜
记之。’我诺。至厨下，见二妇操刀砧于中，俱绀帔而绿缘之＇23＇，呼我以
嫂。每盛炙于簋＇24＇，必请觇视＇25＇。曩四人都在筵中。进馔既毕，酒具已
列器中，翁乃命我还。”杜大愕异，每语同人。
据 《聊斋志异》手稿本
【注释】
＇1＇重阳：农历九月九日。九为阳数之极，故九月九日称为重阳节。＇2＇茱
萸 （zhūyú 朱鱼）会：古代风俗，于九月九日重阳节，折茱萸佩戴之，以祛
邪辟灾。又约集亲友“以重阳相会，登山饮菊花酒，谓之登高会，又云茱萸会。”
见周处《风土记》。茱萸，植物名，生于川谷，有烈香。＇3＇早兴，盥已：
清晨起床，洗漱完毕。
＇4＇昏愦（kuì愧）：昏迷糊涂，神智不清。愦，昏乱。
＇5＇絮絮：琐细多言。
＇6＇殡：葬埋。
＇7＇灵爽：本指神明、精气。此即迷信之鬼魂。
＇8＇小字：指杜九畹的乳名。
＇9＇勾致：拘拿。
＇10＇不忍违吾面目：不好意思拂我的情面。面目，脸面，情面。＇11＇
治具：置办酒席。
＇12＇龙钟：衰惫蹇缓的样子。中馈：家庭饮食之事。
＇13＇去去：暂去；稍去片刻。
＇14＇冥然；昏然不醒。
＇15＇病革 （jí亟）：病危
＇16＇疑信参半：此从二十四卷抄本，底本作“疑信未半”。＇17＇凯觎
（jìyú计鱼）：非分的企望。
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＇18＇大要：大约，大抵。
＇19＇敦 （duī堆）庖务：料理饮食之事。敦，治理。
＇20＇奄然竟毙；突然死去。奄，猝死。
＇21＇坚坐：安坐。
＇22＇诸物馔都覆器外：意谓饭菜要盛到漫出盘碗。
＇23＇绀 （gàn赣）帔而绿缘之：天青色的帔肩而缘以绿边。绀，天青色
或深青中透红之色。
＇24＇炙：泛指菜肴。
＇25＇觇（chān掺）视：窥视；指验看、检查。
… Page 357…
胡四相公
莱芜张虚一者＇1＇，学使张道一之仲兄也。性豪放自纵。闻邑中某氏宅，
为狐狸所居，敬怀刺往谒＇2＇，冀一见之。投刺中。移时，扉自辟。仆者大愕，
却退。张肃衣敬入，见堂中几榻宛然，而阒寂无人＇3＇，揖而祝曰：“小生斋
宿而来＇4＇，仙人既不以门外见斥，何不竟赐光霁＇5＇？”忽闻虚室中有人言
曰：“劳君枉驾，可谓跫然足音矣＇6＇。请坐赐教。”即见两座自移相向。甫
坐，即有镂漆盘，贮双茗盏，悬目前。各取对饮，吸呖有声，而终不见其人。
茶已，继之以酒。细审官阀，曰：“弟姓胡氏，于行为四；曰相公＇7＇，从人
所呼也。”于是酬酢议论＇8＇，意气颇洽。鳖羞鹿脯＇9＇，杂以芗蓼＇10＇。进
酒行炙者，似小辈甚伙＇11＇。酒后颇思茶，意才少动，香茗已置几上。凡有
所思，无不应念而至。张大悦，尽醉始归。自是三数日必一访胡，胡亦时至
张家，并如主客往来礼。
一日，张问胡曰：“南城中巫媪，日托狐神渔病家利＇12＇。不知其家狐，
君识之否？”曰：“彼妄耳，实无狐。”少间，张起溲溺＇13＇，闻小语曰：
“适所言南城狐巫，未知何如人。小人欲从先生住观之，烦一言请于主人。”
张知为小狐，乃应曰：“诺。”即席而请于狐曰：“我欲得足下服役者一二
辈，往探狐巫，敬请君命。”狐固言不必。张言之再三，乃许之。既而张出，
马自至，如有控者。既骑而行，狐相语于途，谓张曰：“后先生于道途间，
觉有细沙散落衣襟上，便是吾辈从也。”语次入城，至巫家。巫见张至＇14＇，
笑逆曰：“贵人何忽得临？”张曰：“闻尔家狐子大灵应，果否？”巫正容
曰：“若个蹀躞语＇15＇，不宜贵人出得！何便言狐子？恐吾家花姊不欢！”
言未已，空中发半砖来，中巫臂，踉欲跌。惊谓张曰：“官人何得抛击老身
也？”张笑曰：“婆子盲也！几曾见自己额颅破，冤诬袖手者＇16＇？”巫错
愕不知所出。正回惑间，又一石子落，中巫，颠蹶；秽泥乱坠，涂巫面如鬼。
惟哀号乞命。张请恕之，乃止。巫急起奔，遁房中，阖户不敢出＇17＇。张呼
与语曰：“尔狐如我狐否？”巫惟谢过＇18＇。张仰首望空中，戒勿复伤巫，
巫始惕惕而出＇19＇。张笑谕之，乃还。
由是每独行于途。觉尘沙淅淅然＇20＇，则呼狐语，辄应不讹。虎狼暴客，
恃以无恐。如是年余，愈与胡莫逆。尝问其甲子＇21＇，殊不自记忆，但言：
“见黄巢反＇22＇，犹如昨日。”一夕共话，忽墙头苏然作响，其声甚厉＇23＇。
张异之，胡曰：“此必家兄。”张言：“何不邀来共坐？”曰：“伊道颇浅
＇24＇，只好攫鸡啖，便了足耳。”张谓狐曰：“交情之好，如吾两人，可云
无憾；终未一见颜色，殊属恨事。”胡曰：“但得交好足矣，见面何为？”
一日，置酒邀张，且告别。问：“将何往？”曰：“弟陕中产，将归去矣。
君每以对面不视为憾，令请一识数岁之友，他日可相认耳。”张四顾都无所
见。胡曰：“君试开寝室门，则弟在焉。”张即推扉一觑，则内有美少年，
相视而笑。衣裳楚楚＇25＇，眉目如画，转瞬之间，不复睹矣。张反身而行，
即有履声藉藉随其后＇26＇，曰：“今日释君憾矣。”张依恋不忍别。狐曰：
“离合自有数，何容介介＇27＇。”乃以巨觥劝酒。饮至中夜，始以纱烛导张
归＇28＇。及明往探，则空屋冷落而已。
后道一先生为四川学使＇29＇。张清贫犹昔，因住视弟，愿望颇奢＇30＇。
月余而归，甚违初意，咨嗟马上，嗒丧若偶＇31＇。忽一少年骑青驹，蹑其后
＇32＇。张回顾，见裘马甚丽，意亦骚雅＇33＇，遂与语间，少年察张不豫＇34＇，
… Page 358…
诘之。张因欷而告以故。少年亦为慰藉。同行里许，至歧路中，少年乃拱手
而别，曰：“前途有一人，寄君故人一物，乞笑纳也。”复欲询之，驰马径
去。张莫解所由。又二三里许，见一苍头，持小簏子＇35＇，献于马前，曰：
“胡四相公敬致先生。”张豁然顿梧。受而开视，则白镪满中。及顾苍头，
不知所之矣。
据 《聊斋志异》手稿本
【注释】
＇1＇莱芜：县名，在今山东省。
＇2＇刺：名帖。
＇3＇（qù去）寂：寂静无声。阒，此据二十四卷抄本，原作“”。＇4＇斋
宿：先一日斋戒。表示虔诚。《孟子·公孙丑》下：“弟子斋宿而后敢言。”
＇5＇光霁：“光风霁月”的略称。以天朗时的和风、雨晴后的明月，比喻
人物品格开朗、气度豁达。这里形容面貌。
＇6＇跫 （qióng穷）然足音：《庄子·徐无鬼》：“夫逃虚空者，藜藿
柱乎鼬之径，踉位其空，闻人足音跫然而喜矣，又况乎昆弟亲戚之謦其侧者
乎。”意思是空谷之中许久未见人影，所以听到人的脚步声就非常高兴和喜
悦。跫，脚步声。
＇7＇相 （xiàng象）公：旧时对上层社会年轻人的尊称。
＇8＇酬酢议论：指饮酒交谈。酬酢，主客互相敬酒。主敬客叫“酬”，
客还敬叫“酢”。
＇9＇鳖羞鹿脯：鳖肉和鹿肉做成的佳肴。羞，美味食品。脯，干肉。＇10＇
芗蓼：古时调味的香料。
＇11＇小辈：小厮们。
＇12＇渔病家利：意思是向病人勒索财物。渔利，用不正当的手段谋取利
益。
＇13＇溲溺：小便。
＇14＇巫：据铸雪斋抄本补，原缺。
＇15＇蹀躞：犹“亵”，轻薄，狎侮。＇16＇袖手：缩手袖内。
＇17＇阖户：此据青本。阖，原作“”。
＇18＇谢过：谢罪。
＇19＇惕惕：忧惧的样子。
＇20＇淅淅 （xī xī析析）然：风沙吹落的声音。
＇21＇甲子：年岁。古时以干支相配记年，甲居十干首位，子居十二支首
位，故以“甲子”代指年岁。
＇22＇黄巢反：指唐朝末年黄巢起�
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