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3822-心灵太极-第2部分
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哪家的孩子一点不焦虑，天天叫人推着都不起床，那就完了。
可是，“过分的”焦虑就要毒化我们的心灵，进一步摧残我们的身体，最后屠杀我们的生命。
看清楚这个又欣欣向荣又充满生存危机的焦虑时代，是最要紧的。
每个人都被裹挟在这个玩命奔前程的潮流中。
认清这个焦虑的大背景，一方面受着它的刺激，获取着人生的动力，另一方面警惕地制约过分的焦虑，避免生命的夭折，这实在是当代每一个中国人应有的生存智慧。
陈逸飞没看清这一点，一脚迈空，先失误在这里。
（原载：柯云路的博客）
柯云路博客文章傅彪为何没能留下来
——“相对贫困”的驱动与困扰（二）
我喜欢傅彪，喜欢他银幕上一个个鲜活朴实的形象，报上说，傅彪生活中也是个厚道老实的人，可惜，他那么快就走了。
演艺界朋友和影迷们为他送行，场面蔚为大观。
说起他的离开，差不多的舆论是：他纯粹是累的，第一次手术后就该好好歇着，不能再玩命出场。发出议论的人似乎比傅彪清醒。还有人说，傅彪拍了那么多戏，按说挣的钱不算少了，再拼命不值。有人便解释，他也不光为挣钱，更是因为热爱艺术。但生命只有一次，即使为了更大成就，也不值得贴上命干。报上又说，傅彪贷款买了大房子，作为名牌演员，摊子不小，耗资也大，都得靠拍片撑着。
聪明人会说，何苦呢？摊子小点，房子小点，不就都有了吗？
那么，傅彪为何看不清呢？
著名制片人张纪中在傅彪走后说，社会要关心演艺人，他们面对的压力非常人可以想像。你在这个圈子里混，就不可能挣脱圈内的许多游戏规则。
一般人会觉得这话不得要领。演艺明星又非社会弱势群体，没有人拿鞭子抽着他们去拍戏，是他自己鞭策着自己去拍戏。说来说去，演艺明星或者各行各业精英要学会自己爱护自己。
可是，这年头为什么自己爱护自己很难做到？明明命是自己的，为什么都忘了？
我们就不得不研究一下我们手中驱赶自己的那根鞭子。
鞭子好像握在自己手里，其实又握在社会手里。
每个人都不由自主鞭策自己，因为社会的竞争在督促你。在小百姓看来，傅彪成了明星，可以悠着点了。孰不知，他和所有人一样，比下有余了但还可能比上不足。他眼里一定还有比他更有成就的艺人。一个人总往高处比，内心就难免不平衡，就有对自己现状的不满，就有继续奋战的动力。
其实全社会大小人物都如此。
人人都处在比下有余比上不足的状态中。人人都在不平衡。人人都因为不满而充满了玩儿命的动力。在几十年前那种“一大二公”的平均主义农村里，农民可能吃不饱肚子，但是，家家户户穷着，也就没有什么不平衡。现在温饱有余，看着村里村外的人有了钱，特别是看到城里有更富得多的人，内心自然就不平衡了。想勤劳致富的有，想谋取不义之财的也有，这在经济学上说，是人们不能忍受的“相对贫困”。
当一个人活得比别人差比别人穷时，当一个人相对别人社会等级低时，心理不平衡是非常难忍受的。为了消除这种痛苦，人们才有了积极进取的动力。
谁被这种不平衡折磨得厉害，谁求成功的动力就强。
那些生来富贵高人几等的小孩，长大动力相对就小。
中国时下处在发展中，人们充满发财的梦想，相互攀比十分刺激。在每一个城市，每一个领域，包括每一个企业，都交织着密集的“不平衡”。不管多么成功的人，都有比上不足之处。一个领域内顶级成功的人，还会因更顶级人物的成功而不平衡。人人都活在“相对贫困”中，知足常乐早就成了古董。
这样，我们就可以回到对傅彪的惋惜上了。
他明明已经是相当成功的明星，为什么生病之后还歇不下来？
在这事上，谁也不要做旁观者清的聪明人。其实，都可能当事者迷。不信，到那些大公司看看，那些已经做到董事、总监或者部门经理的年轻人，明明累得已经爬不动楼梯了，也绝不听你的劝，干事时悠着点。为什么？因为与其忍受比上不足的不平衡的痛苦，不如宁肯这样累着。哪怕累得身体差点，也不能比别人升迁慢，比别人月薪少，比别人买房买车晚。
人人都是这么干的。
傅彪病后，亲朋好友肯定也劝过他多歇，但没能劝住他。现在，我们想劝全社会的人都从容点，爱护生命，也未必劝得住。在目前的文化背景下，人们忍受不平衡的耐受力差，心灵脆弱，许多人都会在怕活得不如别人的相对贫困中难受，而宁肯透支生命。
我们只有从社会文化入手，让人们知道，生活的质量等级除了金钱成功之外，还有一定的悠闲与自由，善待自己生命是成功不可或缺的要素，人们的盲目才可能减少。这时，关爱演艺人才有可能多少变成一句关怀所有人的实话。
关键在文化。
（原载：柯云路的博客）
柯云路博客文章张靓颖的选择与经济学原理
——人生成本别忘了核算（三）
在超女中我投张靓颖一票。
张靓颖歌唱得好，人也善良。听说她在单亲家庭长大，与母亲相依为命，是个勤奋好强又不侵犯他人的温和女孩，站在舞台上神情中有时还露出稍许的孤立无援。倘若现在问她，这么多年认真又努力走过来的路，朝思暮想的第一件事是什么？答案不用猜就能知道，那就是如何成功。这在人人奋勇当先争着出人头地发财致富的年头很自然。现在出了名，你再问她当下摆在心头的第一件事，大概还是事业如何发展：和谁签约，如何唱好歌，做不做广告，拍不拍影视，等等。说来说去，如何事有所成，恐怕还是张靓颖想的头一件事。
但你要接着问她想的第二件事是什么？第三件事又是什么？她一定也有她的冷静考虑。因为，她在超女火爆的旋涡中表现得比较有自制力。用她自己的话说，她显得比其她超女闲一些。因为她“一直都拒绝了一些公司的安排”，她说“要把自己的状态调整好了，在状态好的情况下再来做工作”。对于“凉粉”们希望她“身体工作两不误”的帖子，她也颇有回应。这样一个张靓颖，在第一考虑事业之后，第二、第三一定想到健康，想到安排母亲，想到其他一些该想到的。
按照张靓颖的性情，这样的选择应该很自然。
可是，她有没有可能做其他回答呢？
第一，考虑如何成功，更名满天下。
第二，还是考虑如何更成功，更名满天下。
第三，还是如此。
张靓颖想必不这样极端。
然而，生活中我们会听到李靓颖王靓颖这样一二三同凿一个坑的极端回答。
我认识一个女孩，今天三十岁，从外地来北京发展。几年下来不能说完全不顺，也不能说很顺，用她的话说，自己现在的人生价值怎么也该体现在月薪七八千。但是，跳槽跳来跳去，还在三千左右徘徊，为此十分焦虑。我问，你现在心中第一位的考虑是什么？她毫不犹豫：当然是成功。第二呢？她几乎没多想：还是成功。这个看来并不偏执的女孩如此回答，我稍感意外。再问第三呢？依然还是成功。问她考虑不考虑健康婚恋之类，都说顾不上。
一切都将就着如何打天下，打完天下再说别的。
但也可能打完天下都来不及再说别的。
这让我想到生活中不少“一二三同凿一个坑”的极端作法。
譬如搞房地产，成功的秘诀就有“第一是地段、第二是地段、第三还是地段”的说法。只要号下好地段，楼盘好赖都能大把收银。孰不知，好地段还有做好做坏之分，差点的地段也有做得精彩的。第一是地段可以，第二第三怎么就不能是户型合理、园林设计优雅之类呢？
这种一二三只盯一头的极端事情让急功近利孤注一掷的人去做。
我们在自己的人生选择中大可不必这样。
应该说，女性把事业成功摆在第一是时代的进步。“男怕选错行，女怕嫁错郎”的旧风俗早被抛弃了，好赖我们也要多少注释一下男女平等。然而，当一些女孩抡起一二三都同凿一个坑的榔头时，我们却要添一只后眼，看清这样是否合算。
有一位女性，多年前就一二三同凿成功这个坑，被父母安排了一场婚姻，不久就离了，而后多少年赶命地往前混。挣了几百万，买了房，又出国读了MBA，回国谋到年薪几十万的职务。成功是成功了，身体却很有些差，这几年开始急着嫁人，急着要小孩。她今年三十五六，想找年龄相当的成功男士已很少希望。在这种恐慌中，她恋爱了两次，都是有妇之夫。一个骗了她，一个妻子死活不离。原本拼了几年身体透支，再情感受挫，人一下老了难看了，疾病也频频出现。
回顾以往，她告诉我：那些年只顾一头太亏了，无论如何起码不该把身体拼掉。
这句语法上或许有点毛病的话却切中要害。
我们说，人生目标第一是发财成功，第二是发财成功，第三是发财成功，没有什么对不对，只是对你而言可能并不合算。这种不合算的人生开发，女的不少，男的更多。
经济学有一条“等边际准则”，讲的是消费一定的钱，如何效用最大化，所以也称“效用最大化原则”。月薪一千，都用来吃饭，肯定不合算。都用来买衣服也不行。都用来住房还不行，均衡分配才合算。
我们做任何事情，对精力也该一二三四合理分配各个方面。
但在当今高热度的谋发展中，却很容易一二三同凿一个坑。我们常常看到一个市、一个县、一个乡，第一是发展经济，第二是发展经济，第三是发展经济。你若讲点环境保护之类，会极受冷落。一个被称为锡都的县几年来税收一两千万，但满山遍野流黑水被破坏的环境再投几个亿都恢复不了。一些农村这边儿一座粗糙的塑料加工厂给村民带来了摩托车、小洋楼，那边村里的孩子们已经开始排着队去医院看各种污染病。
对国土资源、家乡山水不可这样只顾眼前致富一头掠夺性开发。
对人生更是同理。
我们在开发人生时应该一二三统筹兼顾，千万不可急功近利只顾成功，不顾健康、家庭之类。
（原载：柯云路的博客）
柯云路博客文章崔永元有意栽花花不开
——亟待消除的一大社会不公（四）
崔永元主持的《实放实说》因为他的努力曾成为央视的品牌节目。
然而我真正关注崔永元，却是在他离开《实话实说》之后。
先是听说《实话实说》收视率下降，小崔不能按自己的心意做节目；后来又听说小崔因工作压力过大，导致长期失眠。
再后来知道他得了抑郁症。
第一次亲耳听他讲自己的疾病，是在央视的一个节目中。记得那天请了许多主持人，其中有崔永元。他对着全国的观众讲话，说他得了抑郁症。这种病非常痛苦。“……常常在黑夜中睁着眼，挺到天亮，看到日出才能勉强入睡。每天的平均睡眠也就是两三个小时。”之后，不时看到媒体对崔永元的采访，《南方人物周刊》竟用了“病人崔永元”这样醒目的标题刊登了对他的专访。
应该说，许多人喜欢崔永元，但也有人不喜欢崔永元。不喜欢他的人中，有人说他偏执，极端。有人说他过分嫉恶如仇，总爱和人过不去。还有人说，明明处在争抢眼球的时尚时代，他还一味曲高和寡地唱精英，太不聪明。然而，人们可以有许多理由不喜欢崔永元，却有一个理由不能不赞同崔永元，那就是，他是一个真正实话实说的人。
崔永元退出“实话实说”之后，又做这做那，包括“电影传奇”。仍然有许多人喜欢。然而，不管他如何想做得不同凡响，都是“有意栽花花不开”，没达到众多小崔迷们的期待，我想，也可能没达到他本人的期待。
然而，崔永元恰在这时“无心插柳柳成荫”。
在不经意中，他做了一件值得人们记住的大事。
那就是他在很大程度上消除了人们对抑郁症这类心理疾病的歧视。
在当今世界上依然存在着很多歧视，它们都属于极欠文明的社会不公。有种族歧视，有信仰歧视，有地域歧视，有身份歧视，有对同性恋的歧视，还有疾病歧视，如对爱滋病的歧视，对乙肝的歧视。这些都是当今文明社会亟需逐步消除的社会不公。而这些不公已经被人们逐渐认识了。
然而，今天还有一种比对爱滋病更普遍同时又更隐蔽的歧视不被社会认识，那就是对抑郁症等一些心理疾病的歧视。在崔永元面对公众坦言自己患抑郁症之前，公众对这类心理疾病一般缺少认识，通常人们会认为患者无非是小心眼，认为是没事找事，认为思想意识消极甚至人有问题。绝大多数人患了头痛感冒，哪怕是心脏搭桥、换肝换肾，都会理直气壮地求医看病。然而，人得了抑郁症之类的心理疾病，却往往讳疾忌医，即使求医也尽量隐姓埋名，不敢让人知道，甚至不敢让自己最亲近的人知道。
多年来，我曾接触过不止一个心理疾病患者，也特别关注这方面的研究，知道这些患者的痛苦和难言之隐。
崔永元在这样的文化氛围中在央视坦言自己的病状，告诫人们，要正视这种疾病，心理疾病患者同样有权利得到治疗和关爱。这使得“抑郁症就是精英症”这样的标题出现在公众视野中。
一位心理医生曾对我说，崔永元坦言抑郁症，可能比拨�
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