2006-4-10李敖系列之5李敖演讲集-第13部分

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好。「春风又绿江南岸」「莫等闲白了少年头」这个绿字、白字用得好的原因是用了形容词来当动词，好的中文一定要千锤百链，文字技巧一定要训练，我文章好的原因，是写完後自己要大声念出，念得顺、念得铿锵有力，使它变成讲演稿，这种文章才是好文章。
　　常常一个人的一席话就可影响你们的一生，康有为影响了梁启超就是一个例子，今天你们要好好想想自己的国文为何那麽烂？要好好反省，赶紧去买李敖的书，它会告诉你们如何写文章，告诉你们没有钱时不要轻举妄动。我一辈子是叛徒，我从来不鼓励别人做叛徒，原因是做叛徒的代价太艰苦了，我在牢里过的日子，可说是度日如年，可是那时我会死中求生、苦中作乐。
　　要有表达的能力才有言论，否则别人根本不想看，就会失去意义，争取言论自由，除了要有文字的技巧外，当政府管制你的言论时，还要有和别人耐心斗争的能力、技巧和勇气。今天我不客气、倚老卖老、坦白的告诉大家，什麽是真正的人、厉害的人，这人就在你们面前。谢谢！（整理/新党新月刊编辑部）　　　（2000/1/14）
　　
　　李敖校園開講——台大人的失敗
　　整理／王淑瑤
　　時間：民國八十八年十月七日
　　地點：台灣大學法學院禮堂
　　主辦單位：台大政治系、經濟系學會
　　協辦單位：工商時報
　　李敖：想起四十五年前，我就坐在那個角落參加台大的新生訓練
　　，由於那時我們是聯合招生的第一屆，所以當時填表時是每一系都填
　　，不管是考取那一系我們都會很高興。記得那時有一個系叫法律專修
　　科，我當然也填了，結果放榜時我就考取了法律專修科。直到在法學
　　院上課的第一年我才搞清楚，原來法律專修科只唸三年，得不到學士
　　學位，可是錄取標準卻超過師範大學，師範大學可以戴方帽子，可是
　　台大法律專修科卻不能戴方帽子，當時因為考試差了三分而被分到這
　　一科，覺得被騙了，所以我們就去簦В�追究是誰創辦了這一科？原來
　　是李元簇的丈人，當時的司法行政部次長，因為他說要推動法律教育
　　就成立了這一科，在我們的抗議後，他們才同意改制成為今日台灣大
　　學法律系的司法組，大家可從此知道我是法律系司法組老資格的人。
　　後來因為我不想唸，想回到文學院唸書，可是當時又規定，台灣大學
　　的學生不能再考台灣大學，除非你自動退學，所以我在台大第一年就
　　只好自動退學，後來才又考取台大歷史系。
　　離開台大四十五年了，我在台大絕對是老資格，今天也絕對有資
　　格在這講「台大人的失敗」，我隨便舉個例子，台大出了李登輝這種
　　人還不重要，因為他終於離開了台大，我有一位台大農經系的朋友，
　　很不幸選過李登輝的課，他發現當時的李登輝國語、台語，甚至他的
　　母語—日語，都講得不好，他離開台大後，還有像他這型的人繼續在
　　台大，現在台大校長陳維昭就是典型的李登輝類型，因為他在台大當
　　校長時通過了一項自肥條款，就是他可以一直延任，任期比李登輝的
　　十二年還可以更長，所以陳維昭是多麼無恥的人，我因為年紀比他大
　　，他在台中一中時又是我的小老弟，所以我有足夠資格來罵他。
　　台大人應有的反叛性格
　　做為台大人就應該有一種反叛性格，今天我在此現身說法，為大家示範什麼叫做反叛性格，好比說我自己自動退學考台大文學院，當時是冒很大的險，因為若考不取就要立刻當兵，當兵是很恐怖的事，台大有很多人逃避兵役，像是和我同屆的李遠哲就是逃避兵役洠М敱�。我在台中一中高三洠�唸就跑掉了，所以我中學洠М厴I，我是用同等學歷身份考取台大，台大一年級洠�唸完又跑掉了，後來在考研究所口試時，有一個奇怪現象，當時文學院院長沈剛伯坐在中間，其他老教授坐在旁邊，大家竟然你看我我看你，洠в腥烁覇栁覇栴｝，後來沈剛伯忍不住問了我一個問睿�，就是如果我考取研究所後，是否繼續穿著長袍？我當時回答「會繼續穿」，大家可以想像我那時候的惡勢力。後來，在唸研究所時，我還寫文章罵台大校長、文學院院長和文學院中文系、歷史系、外文系、考古系等教授與系主任，罵了讓自己都不太好意思，我的性格是喜歡罵人，但罵了人後就不喜歡見到被我罵的那個人，因為我比較慈祥，後來我研究所洠�唸完就跑掉了。我三次休學紀錄，証明我只要對自己的處境不滿意，就會在反擊後再脫離這個環境。
　　我舉例來說為何台大人失敗？在一九一九年，中國發生五四邉樱�那時是大學生站出來第一線對抗壞政府，帶著一些官僚、政客跟著他們走，八十年後的今天台灣，大學生站在第二線，被政客帶著走，並且還認為這些政客的思想新，這些政客是好的，而追隨他們走，今天的台大學生就是這樣，你們站在政客背後表示同意、認同時，應該要反省為何會變成這樣。我指的政客是陳水扁，我知道陳水扁在年青人族群中有其影響力，可是若你們真的是叛徒，可選錯了對象，當年我花錢給鄭南榕辦雜誌時，陳水扁是我的手下，後來蓬萊島事件發生後，陳水扁第二天要坐牢了，當晚我和許榮淑連夜趕到阿扁家中，我和他說，我們今天晚上就聯合起來組一個黨，但陳水扁不敢，這件事告訴了我們，陳水扁不是勇敢的人。今天在台灣政治環境中，幾乎看不到有幾位是勇敢的人，我們看到李遠哲在化學上有他的成就，可是在他自傳中很清楚說到，在他大學畢業時，因為怕當兵，就選擇考研究所。而在研究所時，還有一位老師幫李遠哲等八位同學寫報告給當時國防部長俞大維，叫俞大維騙蔣介石說這八位學生可以製造原子彈，蔣介石聽完就同意他們八位不用當兵了，當然他們到現在都洠М敱�，而原子彈連個影子也洠в辛恕Ｎ腋嬖V大家，台灣已很少有勇敢的人，勇敢的人就站在你們面前。
　　要用智慧來「佔便宜」
　　我覺得現在也洠в杏兄腔鄣娜耍�因為我們容易把錯铡�的事當成對的事，我們對政治人物（尤其是從台大畢業的）一講話，就認為代表了台灣人的骨氣，如李登輝前一陣子高喊的兩國論，大家覺得很爽，認為兩國論代表了台灣人的尊嚴和一個獨立的國家。可是我們是否想過獨立的國家在舊式國際法內，只要有領土、主權等條件就可通過了，但現在的國際法中，還有一項條件是要別人也承認你呀！過去四川有一個叫夜郎的國家，他與別人都不相干而自稱國家，後來被人稱為夜郎自大。
　　現在國家的條件得要別人也承認你是一個國家。兩國論的基礎是我們承認對方是國家，可是對方不一定承認我們是一個國家，我們常想用進入聯合國來証明是一個國家，卻怎麼也進不去。可是還有一位叫呂秀蓮的，整天說我們要進聯合國，大家難道不知道，中華人民共和國在聯合國內有否決權，還有人說可用台灣名義加入聯合國，其實我們根本就在聯合國中，大家知不知道？在一九七一年我們在聯合國被趕出來時，是蔣介石的政權被趕出來，台灣屬於中華民國，中華民國的權利整個被中華人民共和國接收了，所以儘管其接收了權利，但在聯合國內仍涵蓋了台灣，所以在法律上台灣還是在聯合國內。
　　現在世界上的大國都不承認我們是國家，我們就只好花錢買了二十八個國家來承認我們，但這二十八個國家加在一起，只占全世界人口百分之一點五，生產毛額也只占百分之一，請問只有這些國家承認我們，好意思嗎？所以我們要認清事實，要反省我們所處的環境。真正的尊嚴是要靠大家努力爭取來的，今天的作法不是得到尊嚴，而是受屈辱。今天大陸的人口數眾多，還有尖端的武器，我們打不過他們，但可以用談判的方式來解決問睿�，我希望能在談判過程中佔到便宜，有人會說台灣小大陸大，談判時怎麼能佔到便宜？這是錯的，過去國民黨和共產黨對峙時，那時勢力很小的共產黨，在二次談判中也都佔到了便宜。今天兩岸問睿�該怎麼談？舉例來說，如果是我代表台灣去談判，我會向他們說你們的國旗換掉好不好，你們的五星旗很像蘇聯的國旗，也很像蘇聯附屬國的國旗，如果他們還不願意換，我會請他們說明旗上五顆星的意義，因為他們旗上的大星星代表的是中國共產黨，四顆小星星分別代表工人階級、農人階級、小資產階級、民族資產階級。而自一九四九年中共公布五星旗後，在二年內小資產階級和民族資產階級都消滅了，所以談判時我會請江澤民講解他的國旗給我聽，他一定會講不下去，因為他碰到了我這位歷史學家，到時我會推耍�他們用青天白日滿地紅的國旗，並向他們說，這青天白日滿地紅旗是共產黨在抵抗日本、與國民黨合作時也曾拿過十三年，你們可以再繼續拿這個旗子。又譬如說，台灣有困難也可請他們解決，如在蘭嶼有一堆核子廢料無處放，我會跟大陸說，你們土地那麼大，所謂青海青，黃河黃，新疆也比台灣大三十七倍，請你挖個坑幫我們把廢料埋起來，相信大陸會同意的。我們要用我們的智慧、知識、歷史和談判技巧，在談判過程中佔便宜。
　　今天我談到「一國兩制」，有人說這是共匪的話，說這是為匪宣傳，我想請問「一國兩制」有何不好？若一國兩制不好，那請問一國一制，就是共產主義，你要不要選？我所謂的一國兩制是尊重我們的制度，兩方在五十年內制度不變互相比賽，看誰先垮掉。
　　美國一位政治家巴魯克曾講過一個故事，就是一位死刑犯要被皇帝砍頭時，向皇帝討價還價，他要求晚一年再砍他的頭，皇帝問他用什麼條件交換，死刑犯說可以讓皇帝喜歡的那匹馬飛起來，皇帝於是同意了他的要求，後來死刑犯的朋友問他真能使馬飛起來嗎？死刑犯說當然不能，他告訴朋友說，你知道在一年的時間中會有多少變化？這一年內皇帝可能死了，我就不會被砍頭，也可能我死了，到時砍頭也白砍，要不就是馬真的飛起來了。我的意思就是利用五十年的時間，這期間會有多少的意外誰也不知道，只要能把中國共產黨拖垮，何必現在一定要和他敵對？我們現在的煩惱，就是失敗的台大人李登輝惹起來的。
　　救災責任應歸於政府
　　除了上述外，我們還有觀念上的失敗，看到前天李登輝在記者會中宣稱，半個月來民間震災捐款達五十儯�，算起來平均一日捐款只達四、五儯�，想想李登輝給科索沃的三儯�美元（約新台幣九十六儯�），我們民間得要捐約二十日才有這種數目；其實真正的救災責任和力量不在人民，而是在政府。今天李遠哲出面要統合管理民間捐款，這是脫離體制的做法，絕不能如此做，因為還有很多優秀的立法委員可以監督政府的花錢方法，若交在李遠哲手裡成為民間團體，我們就更無法監督了。
　　李遠哲與我在唸台大時同屆，我唸的是歷史系，他唸的是熱門的化工系，當時他不想唸化工，想唸化學，就轉到非熱門的化學系（許多人畢業後當化學老師），當時他根本洠�想到會得到諾貝爾獎。當他得獎後接受雜誌訪問時，李遠哲講了一個故事，他說當時我們這些人有一點社會主義思想（共產主義），在小時候看了一本名為「開明少年」的書，裡頭有一篇文章叫「耍�色的毛毯」影響了他的一生，至於是什麼意思，李遠哲也不願意講。當我看完這篇報導後，我就重新拿出這本書來眩�習這篇文章，「耍�色的毛毯」文章中是描述一位曾擁有一塊耍�色毛毯的俄國農夫，有一日這塊毛毯被地主惡霸給搶走了，因為打不過他們，他就跑到山上去，直到俄國革命成功，共產黨當家作主將地主惡霸打倒後，這塊毛毯才又重回這位可憐農夫的手中，農夫當時抱住毛毯時哭泣了，他哭泣有二個原因，一個是毛毯終於回來了，地主惡霸也被打倒了；另一個原因是在與地主惡霸鬥爭過程中，這位農夫是一位逃兵洠�參加對抗，他覺得很慚愧。李遠哲談到這篇文章時有一種心態，就是雖然他現在是一位了不起的化學家，還得到諾貝爾化學獎，但在整個台灣自由、民主化的打拚過程中，他是一位逃兵，且加入了美國籍，所以他回台灣，是希望能有一點補償。但他忘記他是一位專精的化學家，很多事他並不能做的，如眩�雜的教育改革工作，是需要教育家來做的，他卻搞一個教育改革研究會，找了一堆書呆子，花了幾千萬，搞了許多報告，卻洠в幸粭l能實行的；現在他又要來統合救災資源，救災是要逼政府來做的，他應該要專心做學術研究工作，今天整個資源被李遠哲糊塗的處理，我忍不住要說這是台大人的失敗。
　　大學生辦別能力的不足
　　我們必須要覺悟，因為整個年輕朋友們都被騙了，你覺得年輕人有反叛性格，覺得我是台大高材生的反叛，可是你們舉手投足給人的印象，完全是在別人的思想形勢徽种校�你們的審美眼光都被污染了。今天你們欣賞的陳水扁扁帽，就是京戲裡面店小二戴的帽子，那麼醜的帽子，大家爭著當美麗帽子來戴；從這個問睿�發現，今天大學生不會辨別善惡、真假、美醜、勇敢和膽怯。
　　台大學生出了問睿�，可以先從思想來解放自己，解放思想可以多看些書，但不是要你們看瓊瑤、三毛的書，看他們的書會使你的思想變得更糟糕，因為本來男歡女愛快樂的事，看了瓊瑤的書後會覺得愛情非常不快樂，都是些鼻涕和眼淚，這是錯铡�的愛情觀。什麼是好的愛情觀？我常舉「甜蜜的十一月」故事為例，故事中一位女子得了不治之症，她想要死在男友懷裡，可是又不知道在那個月會死，她就每個月找一位男友陪她，在十一月時，排到一位很帥的男子（長得像馬英九），兩人在一起過得好快樂，但到了十一月三十號時，女孩開始悶悶不樂�