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权势-第5部分
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者，即令燃起妒火，也会被自己的良心扑灭，即令扑不灭，那股妒劲也小得多啦。
化恨为爱容易，化爱为恨更容易；唯只化妒为善，恐怕说说容易，真实践的话，就太难了矣。连创造天地万物，无所不能的上帝老爷都没法度，眼睁睁看着一位美丽的天使，被胸中的妒火，烧得七荤八素，活活变成魔鬼。我们普通小民，更不要提啦。刘世昌先生的提倡三知，“知份”“知足”“知耻”，当然是上等良方，不过问题也跟着出来，好良方有时候也难治彻骨之疾。我们都知道猫儿和一群老鼠的故事，鼠先生召开大会，研究防猫之策，最后决定弄一个铜铃挂到猫脖子上，猫走到哪里，铜铃响到哪里，大家就好开溜矣。可是请谁去挂那铜铃乎哉？──谁也不敢去，去了也会被吃掉。良方再好，发挥不了威力。
摆在眼前的是，如何教妒大王“知”份？如何教抽搐的心脏“知”足？如何教三角眼“知”耻？这跟往猫脖子上挂铜铃一样，能办到这一点，就没有问题矣。一个知份知足知耻的人，只会羡慕，只会向往，只会为成功的人高兴，绝不会毒汁内灌，弄得人不像人，鬼不像鬼。我们姑且研究怎么样致此三知的方法──有人一定说啦，柏老柏老，你刚才还嚷嚷连上帝都束手无策，你这个凡夫俗子，却想逆天行事，可真是聪明呀。呜呼，人和神是同工的，等于相对基金，上帝的原意大概要为我们小民留下自己奋斗的园地，否则的话，人一生下来就有柏杨先生这么大的道德学问，世界就没意思啦。我们不能说生下来无知无识，就不去求学。盖求学的结果，往往可以得到上帝当初没有赐给我们的东西。所以如果努力研究研究挂铜铃之法，岂不也多少可以消减一点妒劲也欤？
我们的补充药方是：
第一、忙。
这里说的“忙”，不是闲忙──如：打麻将牌忙，上北投洗鸳鸯澡忙，灌黄汤忙，跳舞忙，表演嘴脸忙，串门子翻闲话忙，心脏抽筋忙，翻三角眼忙──而是为工作忙，为进修忙。圣人不云乎：“小人闲居则为不善。”不善固是多方面的，但至少包括嫉妒在内。盖嫉妒是一个游荡的精灵，专门喜欢往闲人闲嘴里跑，这种闲人闲嘴包打听，天生贼骨，别瞧他整天团团转，却是专门为刺探别人的闲事，杜撰和宣传别人的隐私而忙，乃心狠手辣之忙也。
柏杨先生这一辈子，除了怕三作牌，就是怕包打听。有一天，一个包打听莅临舍下，屁股还没坐定，那个收电视机分期付款的霉气脸家伙，恰好前来讨账，因为柏府这架电视机一年前都该付清的，所以他的态度自然很是可敬。老妻仍然认为他是人类中最大的混蛋，就又哭又闹，要一头撞到他怀里，教他吃逼死人命的官司，结果那家伙骂了一阵大街，踉跄而去。
该讨账鬼被轰走之后，包打听立刻露出关心入骨的面孔，问我到底是怎么回事，老妻正要开口诉苦，被柏杨先生瞪了一眼，也就瞪回，结果包打听失望而去。非我守口如瓶也，而是包打听闲人闲嘴，表面上是安慰你，实际上是批发了消息之后，到别的地方，加油加酱，零售去啦。所以社会上多一个只忙自己工作的人，便少一个抽筋的心脏。
若干机构的办公室，往往是散布是非的大本营，大小角色，上得班来，先看报，再喝茶，再吃烧饼油条，然后燃上一支纸烟（女职员是打上毛线），然后就交换起所见所闻来矣。如果每个人都低头苦干自己的事，八小时下来，忙得头昏脑胀，心有所用，力有所疲，即令要妒，劲头也小得多啦。
忙，对于太太小姐，尤其对于住在大杂院或住在眷属宿舍的太太小姐，更有绝妙功效。普通情形下，臭男人回家，饭桌上一坐，你瞧黄脸婆开簧腔吧──事实上，白脸婆也照样开簧腔，张太太今天在菜场上买了半只鸡，哼，哪来的钱，还不是她男人贪污来的。李太太新做了一件亮晶晶的旗袍，既不登台亮相，还不是怕人不知道她有个哥哥在巴西。王先生又奉派出国啦，看你这个模样，整天蹲在家里像块木头，也不知道走走门路。赵家那孩子考上大学堂啦，我们家孩子三年都没考上，那是为啥？还不是他爹会钻。姓刘的升了科长啦，你的学问比他哪一点差，你就没能耐。──不把臭男人的妒火激出来，誓不罢休。
如果太太小姐能忙起来，情形就不一样。当一个职业妇女更好，否则的话，写写小文，画画图画，再不然参加参加教会，或参加参加进修性的聚会，被正经事羁绊着，即令仍跑野马，其折腾程度，也小多矣。
第二、读书、思考。
一个人要想化妒为善，除了读书外，没有第二个办法。书读的多啦，兽性自然会逐渐减少，灵性自然会逐渐增加。圣保罗先生一直到当了十二使徒之后，在给他的教友写信时，仍责备自己心里充满了恶念。但圣保罗所以成为圣保罗，就在于他知道心里想的，啥是恶念，以及如何消灭这恶念。他也有妒火，但他知道那是邪恶的也。
读书可以启发自己的灵性，当心脏抽筋时他知道那是心脏抽筋，而不是盲肠炎。当他三角眼鼓起来时，他知道那是三角眼，而不是眼皮跳。
11、由弱变强
诗曰：“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉。”一个人只要把书读通啦，既可有钱，又可娶一位漂亮的妻子。可能有人说，这话是科举时代的产物，太落伍啦，也太腐败啦。其实固不然也，现在二十世纪，读书更是财富荣誉之源，科学比科举更需要刻苦的读书。盖科学知识是累积的，好比接力赛跑，如不能把前人如烟如海的书，吸收消化，就接不了那个棒，就没有成就。
读书不仅可带来黄金屋和颜如玉，更可以带来一种崭新的和高贵的品质。要特别声明的是，读书不是囫囵吞枣，一个人的肠胃有毛病──或者是太僵硬啦，或者是太破烂啦，吞下的是囫囵枣，拉出来的准也是囫囵枣，既没有一点营养，也解不了一分饥饿。仅只把书读到肚子里，没啥了不起，凡是认识字的，都能看上千本万本。而必须在读了之后，消化吸收，变成丰富的养份才算数。如果不能消化吸收，书就读到狗肚子里去矣。书读得再多，不过图书馆大搬家，从书架上搬到尊肚里。历史上这种搬家式的读书朋友多的是，我们称之为“书呆子”，其实书呆子并不是不消化不吸收之人，而是半消化半吸收之人。一点都不消化之人，应该是“书漏子”，等于把金汁玉浆灌到漏斗里，费那么大的劲灌下的善，全漏光啦。
消化吸收，要靠思考，好象胃肠的蠕动（天下有些人竟然没有胃液，而尊肠也从不蠕动的），然后兽性渐去，灵性渐增。一位美国年轻人朋友每天下班之后，总要到高级住宅区左瞧右瞧，有人问曰：“你瞧啥呀？”答曰：“我来接受刺激，看见这么好的花园洋房，我就更加奋发努力，将来一定也要买上一幢。”呜呼，这是一种气质，换了中国社会上的妒大王，恐怕会有另外一种奇想，巴不得来一场地震，把房子震塌，把住在里面那些混账的大人小孩，压死净光。
同样的一种刺激，高贵品质的朋友希望急起直追，而心脏抽筋的朋友则希望人家横遭祸事。不仅仅是品质而已，书读的多啦，吸收消化的多啦，可以使自己变成一个充满了信心的强者，诸葛亮先生推荐庞统先生，固是诸葛亮先生的高贵品质，也是因为诸葛亮先生的高贵才华。庞涓先生所以要害孙膑先生，固然是他品质低劣，也是他自顾形惭，自认为一辈子都赶不上人。
要想消灭嫉妒，或减低嫉妒，只有读书、思考，然后品质才能日高，情操才能日进，再加上知识的获得，灵性的增加，自然由弱变强，而强者是从来不嫉妒弱者的焉。漂亮太太小姐绝不嫉妒塌鼻子，诺贝尔先生绝不嫉妒诺贝尔奖金的得主，将军们绝不嫉妒下士升上士，柏杨先生绝不嫉妒隔壁小孩的作文得了甲等，百万富翁绝不嫉妒穷人还债，有汽车的绝不嫉妒有脚踏车的，有脚踏车的绝不嫉妒两条腿走路的，宽宏大量的绝不嫉妒心眼窄的，有学问的绝不嫉妒刚背会ＡＢＣＤ的，英国人绝不嫉妒中国人英文讲得好，吃大鱼大肉的人绝不嫉妒吃谷米的，有烟可吸的绝不嫉妒发了老瘾打呵欠流泪的，自己孩子得博士绝不嫉妒别人孩子当了太保，中国小姐绝不嫉妒柏杨夫人一拧一拧的小脚，有头发的绝不嫉妒秃子，有权势的绝不嫉妒我们这些哀哀无告的小民，当皇帝的也绝不嫉妒老百姓。
──但这里有个补充说明的故事，清王朝时候，江南一带盐商，最为富有，记不得是那个皇帝啦，大概是爱新觉罗弘历先生，有一天，吟诗一首，诗曰：“百官未起朕已起，百官已睡朕未睡，不如江南富家翁，日高三尺犹拥被。”这诗传到江南，有钱的朋友反复欣赏，好不高兴，你瞧，这皇帝老爷都羡慕我们哩。其中只有一个有脑筋的曰：“糟啦，糟啦，这不是羡慕，而是嫉妒，祸不远矣。”就把家产变卖，不知去向。别人都笑他傻，结果两年之后，兴起大狱，才后悔没有该朋友的先见之明。
这是一个明显的嫉妒，但问题好象并不是当皇帝的嫉妒老百姓，而是劳碌命嫉妒享清福的，如果该皇帝老爷也有清福可享，就不会有这种三角眼矣。
千言万语一句话，一个人如果是强者，如果上进，如果努力，他就不容易嫉妒，至少不至于妒得一发不可收拾。而这有赖于读书、思考。
第三、承认失败。
洋大人常批评中国同胞完全靠“直觉”过日子，所以要特别声明，对这一条，千万别直觉的解释为失败主义。“啊呀，不好啦，柏老头宣传失败主义啦”。那我就吃不消。“承认失败”有两个含义，一曰：在公平竞争之下，失败者应有勇气承认不如人。二曰：不但承认某一种不如人，而且应承认自己不是万能的──杨广先生所以嫉妒薛道衡先生，就是他阁下要神仙一把抓，要处处都占上风，在政治上占了上风不过瘾，还要在文学上占上风。
12、死不认错
一个人应该穿游泳裤游泳，不应该穿零件毕露的衬裤游泳，这跟会不会ＡＢＣＤ无关，而只和现代化有关。由于该两位大亨（他是不是大亨，我不知道，不过看模样他却自以为是大亨的），一路开国骂而去，又想到另一个问题，那就是中国人一种古老而坚硬的地头蛇观念──死不认错，所以一个人一旦跌进修理庙老板之手，就苦也苦也。俗不云乎：“只有错抓，没有错放的！”不抓你进去算你吉星高照，一旦抓你进去，你就是没有十分罪，至少也得有九分罪。有些庙老板为了避免你将来反咬他一口，大罪小罪，总得有罪，明知道错啦，也不肯认错，实在是巴掌遮盖不住啦，宣判了无罪，你临走时也得找个保，没保免谈。
──记得抗战时，《纽约时报》有一则小幽默，说如果万一德国战败，盟军活捉了希特勒先生，各国将怎么处理乎哉？美国一脑子生意经，把希公装到笼子里，运到世界各地展览，票价奇高，准看不准摸，要摸的话，再加一倍，这样就可捞他一把。英国比较沉闷，先由苏格兰场从头侦察，找证人、找证物，然后开庭辩论，结果因为希特勒先生有的是钱，请了一个顶尖的律师，三审官司打将下来，反而无罪释放。该报最后说到中国，中国办法最为精彩，一旦捉到了希特勒先生，就交保在外，随传随到。
当时年纪还轻，觉得美夷英夷的办法，妙绝千古，对他们的民族性和政治形态，描绘入骨，只有关于中国这一套，实在想不出有啥幽默的。
（柏老按：天网恢恢，疏而不漏，我于一九六八年坐牢，才发现竟然真有更奇的景观，原来囚犯坐牢期满之后，也要找保。找不到保，只好继续猛坐，死在里面也出不来。哀哉。）
可是又继续吃了这么多年的盐，逐渐发现洋大人简直把中国同胞观念上的劣根性挖到了根，那就是“死不认错”──不是放了希特勒的观念，而是“交保”的观念。有人说“死不认错”就是吊颈鬼搽粉，死要面子，“死要面子”坑惨了中华民族。柏杨先生因尊肚不痊，前些日子曾去台北光武西村，拜见一位住在三楼的上海医师，据他自己宣传，乃大医师也，看病的经过，不必报告啦，且报告一段对话，他阁下问曰：“你是怎么来的呀？”我曰：“坐公共汽车。”他歪了歪头，诧曰：“你说啥？公共汽车？这附近还有公共汽车呀？”呜呼，他阁下肚子已鼓，双鬓已斑，这么大年纪啦，还这么骚包，非他不懂事也，乃海派那种死要面子哲学把他泡得发癫啦。
死要面子和死不认错似乎不同，死要面子只是一种现象，死不认错却是一种本质。现象的种类很多，死要面子不过其中之一。而本质却是千年的干屎橛，臭而且硬。海滩上的那两位大亨，他明明知道穿内裤是不对的，但他却开国骂而去，要不是他怕把我老骨头揍零散啦打官司，那天可能我还要吃上结实生活，而被抬了回来。他们所以大怒，固然是损了他的面子，其实就是把他请到没人地方悄悄的跟他讲，他照样也会大怒，盖地头蛇气质使他死不认错也。
昨天晚上看台湾电视公司上演的《勇士们》，片名曰“门户之见”，原文PointofView──“各有各的观点”。另外一排的排长，和另外一排的班长，把男主角桑德斯先生告到军事法庭，说他“疏忽”和“判断错误”，致使他们的两个部下死亡，把桑德斯先生告得头大如斗。然后案情大白，该班长向桑德斯先先苦脸道歉曰：“对不起。”桑德斯先生也承认他确实有点“疏忽”。这部片子大家都看过啦，不再介绍。我们引用它，不是推荐它的故事，而是推荐他们承认错误的态度。跟洋大人短兵相接过的人──不要说跟洋大人短兵相接啦，就是看看电影，也可以不断发现洋大人勇于认错的精神。我想，沙滩上那两位大亨，如�
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